جۇماقتاعى جاقسى ٶمىر جاقىن!
اللا تاعالا و باستا جەردى جاراتقاندا، قۇدايعا ادال ادامدار ماڭگى جاساسىن دەپ نيەت قىلعان (ٴزابۇر 37:29). ول ادام اتا مەن حاۋا انانى «ەدەم» دەگەن كورىكتى باققا قونىستاندىردى. ٴسۇيتىپ، ولارعا جانە كەلەر ۇرپاقتارىنا جەردى وڭدەپ، كۇتىپ-باپتاۋدى تاپسىردى (مۇسانىڭ 1-جازباسى 1:28؛ 2:15).
ٴقازىر جەر بەتىن جۇماق دەي المايسىڭ. ٴبىراق قۇدايدىڭ جەرگە بايلانىستى وي-نيەتى وزگەرگەن جوق. ول ٶز نيەتىن قالاي جۇزەگە اسىرماقشى؟ الدىڭعى ماقالالاردان بىلگەنىمىزدەي، جاراتۋشىمىز جەردى ەشقاشان جويمايدى. جەر بەتىندە قۇدايدىڭ حاق جولىنان تايماعاندار ٶمىر سۇرەتىن بولادى. سول كەزدە ٶمىر قانداي بولماق؟
جاھاندىق ۇكىمەت
جاقىندا قۇدايدىڭ كوكتەگى جاڭا ۇكىمەتى بۇكىل ادامزاتتى باسقارادى. سول كەزدە ادامدار ىنتىماعى جاراسىپ، جانى قالاعان ىسپەن اينالىسادى. اللا تاعالا جەرگە بيلىك ەتۋ ٷشىن يسا ٴماسىحتى تاعايىندادى. بۇگىندە كوپ بيلەۋشىلەر وزدەرىن ويلاسا، يسا ٶز ازاماتتارىن ويلايتىن بولادى. ونىڭ بيلىگىنىڭ تۇعىرى سۇيىسپەنشىلىككە بەكىتىلەدى، ال ٶزى مەيىرىمدى دە قايىرىمدى، ٵدىل بيلەۋشى بولادى (يشايا 11:4).
حالىقارالىق مىزعىماس بىرلىك
جەردە ەسكى جۇيە كەتىپ، جاڭا قوعام ورناعاندا، ۇلتقا، رۋعا بولىنۋشىلىك دەگەن بولمايدى. بۇكىل ادامزات ٴبىر ٷيدىڭ بالاسىنداي ىنتىماقتا ٶمىر سۇرەدى (ايان 7:9، 10). ولار ٴبىر-ٴبىرىن دە، قۇدايدى دا شىن جاقسى كورەتىن بولادى. «ٴبىر جاعادان باس، ٴبىر جەڭنەن قول شىعارىپ»، جاراتۋشى يەمىزدىڭ باستاپقى وي-نيەتىنە ساي، جەر بەسىگىمىزدى ايالاپ، قامقورلايدى (ٴزابۇر 115:16).
ادام مەن تابيعات ۇندەستىگى
قۇداي پاتشالىعى جەر بەتىنە بيلىك جۇرگىزگەندە، جاراتۋشى تابيعات كۇشتەرىن تولىق قاداعالاپ، بۇزىلعان تەپە-تەڭدىكتى قالپىنا كەلتىرەدى (ٴزابۇر 24:1، 2). مىسالى، يسا پايعامبار جەر بەتىندە جۇرگەندە، بۋىرقانعان داۋىلدى وپ-وڭاي تىنىشتاندىردى. وسىلاي ول قۇدايدىڭ قۇدىرەتىنىڭ كومەگىمەن نە ىستەي الاتىنىن پاش ەتتى (مارقا 4:39، 41). يسا ٴماسىح باسقارعان كەزدە ادامدار تابيعي اپاتتاردان قورقىپ، ۇرەيى ۇشپايدى. اسەم تابيعات پەن ادامدار اراسىندا ۇندەستىك پەن تۇتاستىق قايتا ورنايدى (وشيا 2:18).
مىقتى دەنساۋلىق پەن استىڭ مولدىعى
ٵربىر ادامنىڭ ون ەكى مۇشەسى ساۋ بولىپ، بىردە-ٴبىر ادام اۋىرمايدى، قارتايمايدى جانە قايتىس بولمايدى (يشايا 35:5، 6). ادامدار تۇنىق ٴمولدىر اۋا جۇتىپ، تازا تابيعات اياسىندا ٶمىر سۇرەدى. جەر شارى ەدەم باعىنداي جازيرالى جۇماققا اينالادى. جاڭا دۇنيەدە جەر اعىل-تەگىل ٶنىم بەرىپ، ادامدار سونىڭ راقاتىن كورەدى (مۇسانىڭ 1-جازباسى 2:9). ەجەلدە قۇدايدىڭ حالقى بولعان يسرايلدىكتەر سياقتى، جۇماقتا ٴبارى «تويعاندارىنشا نان جەيدى» (مۇسانىڭ 3-جازباسى 26:4، 5).
ناعىز تىنىشتىق پەن قاۋىپسىزدىك
قۇدايدىڭ بۇكىلالەمدىك ۇكىمەتى بيلىك جۇرگىزگەندە، ادامداردىڭ ٴبارى ٶزارا تاتۋ بولىپ، ٴبىر-بىرىنە مەيىرىممەن قارايدى. ەشكىم بىرەۋدىڭ الا ٴجىبىن اتتامايدى. سول زاماندا سوعىس، بيلىكتى اسىرا پايدالانۋ اتىمەن بولمايدى. ادامدار ەڭ كەرەك-جاراعى بولۋ ٷشىن بۇگىنگىدەي جانتالاسىپ جاتپايدى. كيەلى جازبالاردا مىناداي ۋادە جازىلعان: «اركىم ٶز ٴجۇزىم بۇتاسى مەن ٸنجىر اعاشىنىڭ تۇبىندە وتىرادى، ەشكىم دە ولاردى قورقىتپايدى» (ميحا 4:3، 4).
كورىكتى ۇيلەر مەن كوڭىلگە حوش جۇمىس
ٵر وتباسىنىڭ باسىندا ٴبىر-ٴبىر باسپانادان بولادى. ەشكىم ودان ايىرىلىپ قالامىن دەپ قورىقپايدى. قولعا العان ٵربىر ٸستىڭ بەرەكەسى بولادى. كيەلى جازبالاردا ايتىلعانداي، اللا سيلايتىن الداعى ومىردە ەشكىمنىڭ «بەينەتى جەلگە كەتپەيدى» (يشايا 65:21—23).
ەڭ وزىق ٴبىلىم
كيەلى جازبالاردا: «جەر بەتى ەحوبا تۋرالى بىلىمگە تولادى»،— دەپ ۋادە ەتىلگەن (يشايا 11:9). جاڭا قوعامنىڭ مۇشەلەرى جاراتۋشىنىڭ ٴتۇپسىز دانالىعىنا تەرەڭ بويلاپ، ونىڭ قولىنان شىققان تۋىندىلارىن زەرتتەپ-بىلەدى. ولار بىلىمدەرىن قارۋ-جاراق ويلاپ تابۋ ٷشىن نەمەسە باسقالارعا زياندىق كەلتىرۋ ٷشىن جۇمسامايدى (يشايا 2:4). ادامدار ٴبىر-بىرىمەن اۋىزبىرشىلىكتە تۇرادى جانە جەر انانى ايالاپ كۇتۋدى ۇيرەنەدى (ٴزابۇر 37:11).
شەكسىز ٶمىر
ٴبىزدىڭ ٵر كۇنىمىز قىزىققا، ٴمان-ماعىناعا تولى بولۋ ٷشىن اللا جەردى بارىنشا ادەمىلەپ دايىنداپ قويعان. سول جەردە ادامدار ماڭگى ٶمىر ٴسۇرسىن دەپ ول نيەت قىلعان (ٴزابۇر 37:29؛ يشايا 45:18). سوندىقتان قۇداي ٶمىردى ۇزەتىن «ٶلىمدى ٴبىرجولا جوق قىلامىن» دەپ وتىر (يشايا 25:8). كيەلى كىتاپتا: «ەندى قايتىپ ٶلىم، جوقتاۋ، زار ەڭىرەۋ مەن اۋرۋ بولمايدى»،— دەپ ايتىلعان (ايان 21:4). جەر بەتىندە وسى دۇنيەنىڭ سوڭىندا امان قالعاندار عانا ەمەس، جۇماقتا تىرىلەتىن سانسىز كوپ ادام دا ٶمىر سۇرەدى. قۇداي تاعالا ولاردىڭ بارىنە ماڭگى جاساۋ مۇمكىندىگىن ۇسىنادى (جوحان 5:28، 29؛ ەلشىلەردىڭ ىستەرى 24:15).
قازىردىڭ وزىندە جەرجۇزىندەگى ميلليونداعان ادام قولسوزىم جەردە تۇرعان جاڭا داۋىرگە دايىندالىپ ٴجۇر. بۇل ٷشىن ولار ەحوبا قۇداي جايىندا جانە ول جىبەرگەن يسا ٴماسىح جايىندا ٴبىلىم الىپ جاتىر (جوحان 17:3). سونىڭ ارقاسىندا ولار كۇناكار بولسا دا، جاڭا دۇنيەدە ٶمىر ٴسۇرۋ ٷشىن قۇدايعا ۇنايتىن قاسيەتتەردى شىڭداي الۋدا.
اقىرزاماننان امان قالىپ، كوزكورىم جەردە تۇرعان جاقسى زامانعا قالاي جەتۋگە بولادى؟ ول ٷشىن ەحوبا كۋاگەرلەرىمەن كيەلى جازبالاردى اقىسىز وقىپ-زەرتتەپ كورىڭىز. ولارمەن jw.org تور بەكەتى ارقىلى دا بايلانىسساڭىز بولادى.
قىزىقتى بولار مالىمەتتەر
كۇزەت مۇناراسى
قۇداي پاتشالىعى قانداي ىستەر اتقاراتىن بولادى؟
يسا ادامداردىڭ پروبلەمالارىن شەشە الاتىن جالعىز ۇكىمەت — قۇداي پاتشالىعى ەكەنىن جاقسى بىلگەن. بۇعان سەنىمدى بولا الۋىمىز ٷشىن قۇداي پاتشالىعى قانداي ىستەر اتقاردى؟
