Прескочи към материала

Прескочи към съдържанието

7 УЧЕБНА СТАТИЯ

Да разбираме главенството в сбора

Да разбираме главенството в сбора

„Христос е глава на сбора, като е спасител на това тяло“ (ЕФ. 5:23)

ПЕСЕН 137 Жени, верни на Бога

РЕЗЮМЕ *

1. Коя е една от причините семейството на Йехова да е обединено?

РАДВАМЕ се, че сме част от семейството на Йехова. Защо в него цари мир и единство? Една от причините е, че всички полагаме усилия да уважаваме установената от Йехова уредба за главенството. Всъщност, колкото по-добре разбираме тази уредба, толкова по-обединени ще сме.

2. На кои въпроси ще отговорим в тази статия?

2 В тази статия ще разгледаме темата за главенството по отношение на сбора. Ще отговорим също на следните въпроси: Каква е ролята на сестрите? Вярно ли е, че всеки брат е глава на всяка сестра? Дали старейшините имат същата власт над братята и сестрите, каквато има мъжът над жена си и децата си? Първо да обсъдим как трябва да гледаме на сестрите.

КАК ТРЯБВА ДА ГЛЕДАМЕ НА СЕСТРИТЕ?

3. Какво ще ни помогне да ценим още повече усилията на сестрите?

3 Ние ценим нашите сестри, които с голямо усърдие се грижат за семействата си, проповядват добрата новина и подкрепят сбора. Ще ги ценим още повече, ако размишляваме за начина, по който Йехова и Исус гледат на тях. Полезно ще е също да разгледаме как апостол Павел се отнасял към жените.

4. Как Библията показва, че Йехова цени както мъжете, така и жените?

4 Библията показва, че Йехова цени както мъжете, така и жените. Например в нея пише, че през I в. Йехова дал на мъже и жени свети дух и чудодейни способности, като говоренето на езици. (Деян. 2:1-4, 15-18) И едните, и другите биват помазвани със свети дух и имат перспективата да управляват с Христос. (Гал. 3:26-29) Вечен живот на земята ще получат представители и на двата пола. (Откр. 7:9, 10, 13-15) И както мъже, така и жени имат задачата да проповядват добрата новина. (Мат. 28:19, 20) В книгата Деяния дори се говори за сестра на име Прискила, която заедно със съпруга си Акила помогнала на добре образования Аполос да разбере по-точно истината. (Деян. 18:24-26)

5. Какво разкрива Лука 10:38, 39, 42 за отношението на Исус към жените?

5 Исус уважавал жените. Той не постъпвал като фарисеите, които гледали отвисоко на жените и дори не разговаряли с тях на публични места, камо ли да обсъждат Писанието с тях. Точно обратното, включвал ги в дълбоките духовни разговори, които водел с другите си ученици. * (Прочети Лука 10:38, 39, 42.) Исус също вземал жени на проповедните си обиколки. (Лука 8:1-3) Той им дал честта да съобщят на апостолите за неговото възкресение. (Йоан 20:16-18)

6. Как апостол Павел показал, че уважава жените?

6 Апостол Павел специално напомнил на Тимотей да почита жените. Той му казал да се отнася към по-възрастните жени като към свои майки и към по-младите жени — като към свои сестри. (1 Тим. 5:1, 2) Павел помогнал много на Тимотей да стане зрял християнин, но признал, че майка му и баба му били тези, които го запознали със „свещените писания“. (2 Тим. 1:5; 3:14, 15) В писмото си до римляните апостолът поздравил някои сестри по име. Той не само забелязал труда на тези християнки, но и изразил благодарността си към тях. (Рим. 16:1-4, 6, 12; Флп. 4:3)

7. Какви въпроси ще разгледаме?

7 Както показват предишните абзаци, няма библейско основание да мислим, че сестрите са по-нисши от братята. Нашите любещи и щедри сестри са много ценни и старейшините разчитат на тях да пазят мира и единството в сбора. Възникват обаче някои въпроси, като: Защо Йехова изисква една християнка да си покрива главата в определени случаи? Тъй като само братята са назначавани за старейшини и помощник-служители, дали това означава, че всеки брат е глава на всяка сестра?

ДАЛИ ВСЕКИ БРАТ Е ГЛАВА НА ВСЯКА СЕСТРА?

8. Според Ефесяни 5:23 дали всеки брат е глава на всяка сестра? Обясни.

8 Краткият отговор е „не“. Един брат не е глава на сестрите в сбора; Христос е техен глава. (Прочети Ефесяни 5:23.) В семейството мъжът има власт над жена си. Покръстеният син обаче не е глава на майка си. (Еф. 6:1, 2) В сбора старейшините имат ограничена власт над братята и сестрите. (1 Сол. 5:12; Евр. 13:17) Неомъжените жени, които не живеят с родителите си, продължават да проявяват уважение към тях и старейшините. Но като мъжете в сбора те имат само един глава — Исус.

Несемейните братя и сестри, които не живеят с родителите си, са под главенството на Исус (Виж 8 абзац)

9. Защо сестрите понякога трябва да си покриват главата?

9 Факт е обаче, че в сбора Йехова е назначил мъжете да са начело в поучаването и поклонението и не е дал същата власт на жените. (1 Тим. 2:12) Защо? По същата причина, поради която е назначил Исус за глава на мъжа — да поддържа реда в семейството си. Ако се налага една сестра да направи нещо, което обикновено се прави от брат, тогава тя трябва да си покрие главата. * (1 Кор. 11:4-7) Йехова иска това от сестрите не за да ги унижава, а за да им даде възможност да проявят уважение към принципа за главенството, който е установил. Като имаме предвид тези мисли, нека да отговорим на въпроса: Каква власт имат главите на семействата и старейшините?

РОЛЯТА НА ГЛАВИТЕ НА СЕМЕЙСТВАТА И СТАРЕЙШИНИТЕ

10. Защо един старейшина може да е склонен да създава правила в сбора?

10 Старейшините обичат Христос и „овцете“, които той и Йехова са им поверили. (Йоан 21:15-17) С най-добри намерения един старейшина може да си мисли, че е като баща в сбора. Той може да разсъждава, че щом главата на семейството има правото да създава правила за защита на семейството си, то и старейшините могат да създават правила, с които искат да защитят Божиите овце. Някои братя и сестри може да ги насърчават към такова мислене, като ги молят да вземат решения вместо тях. Но дали старейшините и главите на семействата имат еднаква власт?

Старейшините се грижат за духовните и емоционалните нужди на сбора. Йехова им е възложил да го пазят морално чист (Виж 11-12 абзац)

11. Какви са приликите между ролята на главата на семейството и ролята на старейшината?

11 Апостол Павел посочил, че има прилики между ролята на главата на семейството и ролята на старейшината. (1 Тим. 3:4, 5) Например Йехова иска членовете на семейството да са послушни на главата. (Кол. 3:20) Очаква и всички в сбора да са послушни на старейшините. И съпрузите, и старейшините трябва да се грижат за духовното здраве на тези, за които отговарят, както и за емоционалните им нужди. Като добрите глави на семейства старейшините се стараят събратята им в сбора да получат помощ в труден момент. (Як. 2:15-17) Освен това Йехова очаква старейшините и главите на семействата да подкрепят стандартите му и „да не излизат извън границите на написаното“ в Библията. (1 Кор. 4:6)

Главите на семейства имат власт от Йехова да ръководят семейството. Преди да вземе решение, любещият съпруг ще се допита до жена си (Виж 13 абзац)

12-13. Както показва Римляни 7:2, по какво се различават ролята на главата на семейството и ролята на старейшината?

12 Има обаче и значителни разлики между старейшините и главите на семействата. Например Йехова е назначил старейшините да бъдат също съдии и им е възложил отговорността да отстраняват от сбора неразкайващите се грешници. (1 Кор. 5:11-13)

13 От друга страна, Йехова е дал на главите на семействата власт, която старейшините нямат. Например той е упълномощил съпрузите да определят и налагат правила в семейството. (Прочети Римляни 7:2.) Те могат да решават кога децата трябва да се прибират вечер. Могат също да ги накажат, ако нарушат това правило. (Еф. 6:1) Разбира се, любещият глава на семейство се допитва до съпругата си, преди да създаде някакво правило. Все пак те са „една плът“. * (Мат. 19:6)

ДА УВАЖАВАМЕ ХРИСТОС КАТО ГЛАВА НА СБОРА

Исус ръководи християнския сбор под главенството на Йехова (Виж 14 абзац)

14. а) Предвид Марко 10:45 защо е подходящо, че Йехова назначил Исус за глава на сбора? б) Каква е ролята на Ръководното тяло? (Виж блока „ Ролята на Ръководното тяло“.)

14 Чрез откупа Йехова платил за живота на всеки в сбора и евентуално на всеки човек. (Прочети Марко 10:45; Деян. 20:28; 1 Кор. 15:21, 22) Затова е подходящо, че той назначил за глава на сбора Исус, който жертвал живота си за нас. Като такъв, Исус има властта да определя и налага правила за поведение на отделните хора, семействата и целия сбор. (Гал. 6:2) Но той прави и нещо повече — грижи се за нас и ни храни. (Еф. 5:29)

15-16. Какво научаваш от изказванията на сестра Марли и брат Бенджамин?

15 Сестрите проявяват уважение към Христос, като следват ръководството на мъжете, които той е назначил да се грижат за тях. Сестра на име Марли от САЩ обобщава нагласата на много християнки. Тя казва: „Ценя ролята си на съпруга и сестра в сбора. Постоянно трябва да полагам усилия да гледам правилно на Божията уредба за главенството. Но съпругът ми и братята в сбора ме улесняват, защото ме уважават и ми благодарят за това, което правя.“

16 Братята показват, че разбират уредбата за главенството, като уважават сестрите. Бенджамин от Англия казва: „Научавам много от отговорите на сестрите на събранията. Те имат и полезни предложения за личното изучаване и службата. Мисля, че техният принос е много ценен.“

17. Защо трябва да зачитаме принципа за главенството?

17 Когато всички в сбора — мъже, жени, глави на семейства и старейшини — разбират и зачитат принципа за главенството, има мир. Нещо повече, така носим възхвала на нашия любещ небесен Баща, Йехова. (Пс. 150:6)

ПЕСЕН 123 Да следваме теократичния ред

^ абз. 5 Каква е ролята на сестрите в сбора? Дали всеки брат е глава на всяка сестра? Еднаква власт ли имат старейшините и главите на семействата? В статията ще разгледаме тези въпроси в светлината на примери от Божието Слово.

^ абз. 5 Виж 6 абзац в статията „Да подкрепяме сестрите“ в броя на „Стражева кула“ за септември 2020 г.

^ абз. 13 За повече информация относно решението в кой сбор да бъде семейството, виж 17-19 абзац в статията „Уважавай мястото на другите в сбора на Йехова“ в броя на „Стражева кула“ за август 2020 г.

^ абз. 59 За по-подробно обсъждане на тази тема виж книгата „Останете в Божията любов“, стр. 209-212.

^ абз. 64 За по-подробно обсъждане на ролята на Ръководното тяло виж броя на „Стражева кула“ от 15 юли 2013 г., стр. 20-25.