مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

7-‏زەرتتەۋ ماقالاسى

قاۋىمداعى باسشىلىق ٴ‌پرينسيپى

قاۋىمداعى باسشىلىق ٴ‌پرينسيپى

‏«ٴ‌ماسىح —‏ قاۋىمنىڭ،‏ ياعني دەنەنىڭ،‏ قۇتقارۋشىسى ٵرى باسى» (‏ەفەس.‏ 5:‏23‏)‏.‏

137-‏ٵن ەحوباعا ادال ايەلدەر

اڭداتپا *

1.‏ قۇداي حالقىنىڭ اراسىنداعى تاتۋلىق پەن بىرلىكتىڭ سىرى نەدە؟‏

ٴ‌بىز ەحوبانىڭ حالقىنىڭ اراسىندا جۇرگەنىمىزگە قاتتى قۋانامىز.‏ ويتكەنى وندا تاتۋلىق پەن بىرلىك ورناعان.‏ ونداعى تاتۋلىق پەن بىرلىكتىڭ سىرى نەدە؟‏ ٵربىرىمىز ەحوبا ورناتقان باسشىلىق پرينسيپىنە اسا قۇرمەتپەن قارايمىز.‏ ىنتىماق-‏بىرلىگىمىز جاراسا ٴ‌تۇسۋ ٷشىن،‏ باسشىلىق ٴ‌پرينسيپىن جەتە تۇسىنگەنىمىز اسا ماڭىزدى.‏

2.‏ بۇل ماقالادا ٴ‌بىز قانداي سۇراقتاردىڭ جاۋابىن الامىز؟‏

2 بۇل ماقالادا ٴ‌بىز باسشىلىق ٴ‌پرينسيپىنىڭ قاۋىمعا قاتىستى تۇسىن قاراستىرامىز.‏ سونىمەن قاتار مىنا سۇراقتاردىڭ جاۋابىن الامىز:‏ قاۋىمدا ايەل باۋىرلاستاردىڭ ٴ‌رولى قانداي؟‏ ولاردىڭ باسى ەر باۋىرلاستار ما؟‏ قاۋىمداعى اقساقالدار مەن وتباسىنداعى وتاعالاردىڭ بيلىگىن بىردەي دەۋگە بولا ما؟‏ الدىمەن ايەل باۋىرلاستارىمىزعا توقتالايىق.‏ ولارعا دەگەن كوزقاراسىمىز قانداي بولۋ كەرەكتىگىن كورەيىك.‏

ايەل باۋىرلاستارعا قالاي قاراعانىمىز ٴ‌جون؟‏

3.‏ ايەل باۋىرلاستارعا دەگەن قۇرمەتىمىزدى ارتتىرۋعا نە كومەكتەسەدى؟‏

3 ٴ‌بىز اۋىر ەڭبەكتەنىپ جۇرگەن ايەل باۋىرلاستارىمىزدى قاتتى باعالايمىز.‏ ولار وتباسىن قامقورلايدى،‏ ۋاعىز ىسىنە بەلسەنە اتسالىسادى،‏ قاۋىمدى دا بارىنشا قولدايدى.‏ قازىر ەحوبانىڭ،‏ يسانىڭ جانە پاۋىلدىڭ ايەلدەرگە قالاي قاراعانىن قاراستىرايىق.‏ بۇنى قاراستىرعانىمىز ٴ‌بىزدىڭ ايەل باۋىرلاستارعا دەگەن قۇرمەتىمىزدى ارتتىرادى.‏

4.‏ ەحوبا ەرلەر مەن ايەلدەردى بىردەي باعالايتىنىن كيەلى كىتاپ قالاي راستايدى؟‏

4 ەحوبا ەر ادامداردى قالاي باعالاسا،‏ ايەلدەردى دە ٴ‌دال سولاي باعالايدى.‏ بۇنى كيەلى كىتاپتان انىق كورۋگە بولادى.‏ I عاسىردا ەحوبا ەرلەرگە عانا ەمەس،‏ ايەلدەرگە دە كيەلى رۋحىن دارىتقان.‏ سونىڭ ارقاسىندا ايەلدەر دە تاڭعاجايىپ ىستەر اتقارىپ،‏ ٵرتۇرلى تىلدەردە سويلەگەن (‏ەل.‏ ٸس.‏ 2:‏1—‏4،‏ 15—‏18‏)‏.‏ كوكتە ماسىحپەن بىرگە بيلىك ەتۋگە دە ەرلەرمەن قاتار ايەلدەر دە تاڭدالعان (‏عال.‏ 3:‏26—‏29‏)‏.‏ جەر بەتىندە ماڭگى ٶمىر ٴ‌سۇرۋ ٷمىتىن ەحوبا ەرلەرگە دە،‏ ايەلدەرگە دە سيلاعان (‏ايان 7:‏9،‏ 10،‏ 13—‏15‏)‏.‏ ۋاعىزداۋ مەن ٴ‌تالىم بەرۋ ٸسى دە ەرلەرمەن قوسا،‏ ايەلدەرگە دە جۇكتەلگەن (‏مات.‏ 28:‏19،‏ 20‏)‏.‏ ەلشىلەردىڭ ىستەرى كىتابىندا پريسكيلا ەسىمدى ايەلدىڭ ۋاعىز ىسىندە كۇيەۋىنە قولداۋ كورسەتكەنى جايلى جازىلعان.‏ ول كۇيەۋى اقيلامەن بىرگە اپوللوس ەسىمدى وتە ٴ‌بىلىمدى كىسىگە شىندىقتى دالىرەك تۇسىنۋگە كومەكتەسكەن (‏ەل.‏ ٸس.‏ 18:‏24—‏26‏)‏.‏

5.‏ يسانىڭ ايەلدەردى قادىرلەگەنى لۇقا 10:‏38،‏ 39،‏ 42 دەن قالاي كورىنەدى؟‏

5 يسا ايەلدەردى قادىرلەگەن.‏ يسانىڭ زامانىندا پارىزشىلدار ايەلدەردى مەنسىنبەيتىن.‏ ايەلدەرمەن جازبالاردى تالقىلاۋ بىلاي تۇرسىن،‏ ادامداردىڭ كوزىنشە ولارعا ٴ‌تىپتى سويلەمەيتىن دە.‏ ال يسا ەشقاشان ولاي ەتپەگەن.‏ ول ماڭىزدى شىندىقتاردى ەرلەرگە عانا ەمەس،‏ ايەلدەرگە دە تۇسىندىرگەن * ‏(‏لۇقا 10:‏38،‏ 39،‏ 42 وقىڭىز)‏.‏ يسا ۋاعىزداپ جۇرگەن كەزدە ايەلدەردى ٴ‌تىپتى وزىمەن ەرتىپ جۇرگەن (‏لۇقا 8:‏1—‏3‏)‏.‏ ٶزىنىڭ قايتا تىرىلگەنى جايلى ەلشىلەرگە حابارلاۋدى دا ول ايەلدەرگە تاپسىرعان (‏جوح.‏ 20:‏16—‏18‏)‏.‏

6.‏ پاۋىلدىڭ ايەلدەردى قادىرلەپ-‏قۇرمەتتەگەنى نەدەن كورىنەدى؟‏

6 ەلشى پاۋىل تىموتەگە ايەلدەردى قادىرلەۋدى ۇيرەتكەن.‏ ول تىموتەگە:‏ «جاسى ۇلكەن ايەلدەردى اناڭداي كور،‏ ال قىز-‏كەلىنشەكتەرگە قارىنداسىڭداي.‏.‏.‏ قارا»،‏—‏ دەگەن (‏ٴ‌تىم.‏ 1-‏ح.‏ 5:‏1،‏ 2‏)‏.‏ پاۋىل تىموتەنىڭ رۋحاني وسۋىنە كوپ ۇلەس قوسقان.‏ ٴ‌بىراق ول تىموتەنىڭ جازبالاردى جاقسى بىلگەنى ەڭ الدىمەن اناسى مەن اجەسىنىڭ ارقاسى ەكەنىن مويىنداعان (‏ٴ‌تىم.‏ 2-‏ح.‏ 1:‏5؛‏ 3:‏14،‏ 15‏)‏.‏ ال ريمدىكتەرگە جازعان حاتىندا پاۋىل ايەلدەردىڭ ەسىمدەرىن جەكە-‏جەكە اتاپ،‏ سالەم جولداعان.‏ ول ايەل باۋىرلاستاردىڭ قانداي ەڭبەك اتقارعانىن ايتىپ قانا قويماي،‏ ريزاشىلىق تا بىلدىرگەن (‏ريم.‏ 16:‏1—‏4،‏ 6،‏ 12؛‏ ٴ‌فىلىپ.‏ 4:‏3‏)‏.‏

7.‏ ٴ‌بىز قازىر قانداي سۇراقتاردى قاراستىرامىز؟‏

7 ەحوبانىڭ،‏ يسانىڭ جانە پاۋىلدىڭ ايەلدەردى قالاي قۇرمەتتەگەنىن ەسكەرسەك،‏ ايەل باۋىرلاستاردى ەر باۋىرلاستاردان تومەن ساناۋعا ەشقانداي نەگىز جوق.‏ مەيىرىمدى دە جانقيار ايەل باۋىرلاستارىمىزدىڭ قاۋىمدا ويىپ الار ورنى بار.‏ ولار اقساقالدارعا قولداۋ كورسەتىپ،‏ قاۋىمنىڭ ىنتىماق-‏بىرلىگىنە زور ۇلەس قوسىپ ٴ‌جۇر.‏ ەگەر ايەل باۋىرلاس ەر باۋىرلاستان تومەن سانالماسا،‏ وندا نەگە كەيبىر جاعدايلاردا ايەل باۋىرلاستان باسىن جابۋ تالاپ ەتىلەدى؟‏ اقساقال نە قىزمەت كومەكشىسى بولىپ تەك ەر باۋىرلاستاردىڭ تاعايىندالعانى ولار ايەل باۋىرلاستاردىڭ باسى دەگەندى بىلدىرە مە؟‏ قازىر وسى سۇراقتارعا توقتالايىق.‏

ەر باۋىرلاستار ايەل باۋىرلاستاردىڭ باسى ما؟‏

8.‏ ەفەستىكتەرگە 5:‏23 ٴ‌تى ەسكەرسەك،‏ قاۋىمداعى ەر باۋىرلاستاردى ايەل باۋىرلاستاردىڭ باسى دەۋگە بولا ما؟‏ ٴ‌تۇسىندىرىڭىز.‏

8 قاۋىمداعى ەر باۋىرلاستاردى ايەل باۋىرلاستاردىڭ باسى دەۋگە بولا ما؟‏ جوق.‏ ولاردىڭ باسى —‏ ٴ‌ماسىح ‏(‏ەفەستىكتەرگە 5:‏23 وقىڭىز)‏.‏ ەر باۋىرلاس ۇيلەنگەن جاعدايدا عانا ايەلىنىڭ باسى بولادى.‏ شومىلدىرۋ راسىمىنەن وتكەن ۇلى دا اناسىنىڭ باسى بولا المايدى (‏ەفەس.‏ 6:‏1،‏ 2‏)‏.‏ قىز باۋىرلاس ەسەيىپ،‏ ۇيىنەن كەتكەندە،‏ اكەسى بۇدان بىلاي ونىڭ باسى بولمايدى.‏ ٴ‌بىراق ول اكەسىن ٵرى قاراي دا قۇرمەتتەي بەرەدى.‏ ال قاۋىمعا كەلسەك،‏ اقساقالداردىڭ باۋىرلاستاردىڭ ۇستىنەن جۇرگىزەتىن بيلىگى شەكتەۋلى عانا (‏سال.‏ 1-‏ح.‏ 5:‏12؛‏ ەۆر.‏ 13:‏17‏)‏.‏ ٴ‌بىراق سالتباستى ايەل باۋىرلاستار اقساقالداردى قۇرمەتتەيدى.‏ دەسە دە سالتباستى ايەل باۋىرلاستاردىڭ باسى —‏ تەك ٴ‌ماسىح.‏

ەسەيىپ،‏ ۇيدەن كەتكەن سالتباستى باۋىرلاستاردىڭ باسى —‏ يسا (‏8-‏ابزاستى قاراڭىز)‏

9.‏ نەگە كەيبىر جاعدايلاردا ايەل باۋىرلاستاردان باسىن جابۋ تالاپ ەتىلەدى؟‏

9 ەحوبا قاۋىمنىڭ باسى ەتىپ ٴ‌ماسىحتى تاعايىنداعان سەبەبى —‏ ول قاۋىمدا ٴ‌تارتىپ بولعانىن قالاعان.‏ ەر باۋىرلاستارعا دا قاۋىمدا ٴ‌تالىم بەرىپ،‏ جەتەكشىلىك ەتۋدى ٴ‌دال وسى سەبەپپەن تاپسىرعان.‏ ٴ‌بىراق ەحوبا بۇنداي بيلىكتى ايەلدەرگە بەرمەگەن (‏ٴ‌تىم.‏ 1-‏ح.‏ 2:‏12‏)‏.‏ دەسە دە كەيبىر جاعدايلاردا ايەل باۋىرلاستارعا ەر باۋىرلاستاردىڭ مىندەتتەرىن اتقارۋعا تۋرا كەلىپ جاتادى.‏ مۇندايدا ەحوبا ايەلدەردەن باسىن جابۋدى تالاپ ەتەدى * (‏قور.‏ 1-‏ح.‏ 11:‏4—‏7‏)‏.‏ بۇلاي تالاپ ەتۋىمەن ەحوبا ايەلدەردىڭ قادىرىن تۇسىرەيىن دەگەن جوق،‏ ول جاي عانا باسشىلىق ٴ‌پرينسيپىن قۇرمەتتەۋدىڭ جولىن كورسەتكەن.‏ ەندى مىنا سۇراققا كوشەيىك:‏ اقساقالدار مەن وتاعالاردىڭ بيلىگى بىردەي مە؟‏

اقساقالدار مەن وتاعالارعا قانداي بيلىك بەرىلگەن؟‏

10.‏ اقساقالداردىڭ قاۋىمدا ەرەجەلەر ورناتىپ كەتۋىنە نە سەبەپ بولۋى مۇمكىن؟‏

10 اقساقالدار قاۋىمنىڭ باسى ٴ‌ماسىحتى دە،‏ ونىڭ جانە ەحوبانىڭ سەنىپ تاپسىرعان قويلارىن دا قاتتى جاقسى كورەدى (‏جوح.‏ 21:‏15—‏17‏)‏.‏ ٴ‌بىراق كەيدە اقساقالدار قاۋىمدى قامقورلايمىن دەپ،‏ وزدەرىن اكەدەي سەزىنىپ جاتادى.‏ اكەلەردىڭ وتباسىندا ەرەجەلەر ورناتاتىنى سياقتى،‏ ولار دا قاۋىمدى قورعاۋ ٷشىن ەرەجەلەر ورناتا باستاۋى مۇمكىن.‏ ال كەيدە قاۋىمداعى باۋىرلاستاردىڭ ٶزى اقساقالداردى اكەدەي كورىپ،‏ ماسەلەلەرىن شەشىپ بەرۋدى ٶتىنىپ جاتادى.‏ ٴ‌بىراق اقساقالدار مەن وتاعالاردىڭ بيلىگى بىردەي مە؟‏

اقساقالدار قاۋىمنىڭ رۋحاني جانە ەموسيالىق قاجەتتىلىكتەرىن قامدايدى.‏ ەحوبا ولارعا كۇناسىنا وكىنبەيتىندەردى قاۋىمنان شىعارىپ،‏ قاۋىمدى تازا ۇستاۋدى تاپسىرعان (‏11،‏ 12-‏ابزاستى قاراڭىز)‏

11.‏ اقساقالدار مەن وتاعالاردىڭ مىندەتتەرى قاي جاعىنان ۇقساس؟‏

11 ەلشى پاۋىلدىڭ سوزدەرىنەن وتاعالار مەن اقساقالدار اتقاراتىن مىندەتتەردىڭ ۇقساس جاقتارى بار ەكەنىن كورۋگە بولادى (‏ٴ‌تىم.‏ 1-‏ح.‏ 3:‏4،‏ 5‏)‏.‏ مىسالى،‏ ەحوبا وتباسى مۇشەلەرىنىڭ وتاعالارعا باعىنعانىن قالايدى (‏قول.‏ 3:‏20‏)‏.‏ ول قاۋىمداعى باۋىرلاستاردان دا اقساقالدارعا مويىنسۇنۋدى تالاپ ەتەدى.‏ وتاعالار دا،‏ اقساقالدار دا ٶز قامقورلىعىنداعى ادامداردىڭ رۋحاني جانە ەموسيالىق قاجەتتىلىكتەرىن قامداۋ كەرەك.‏ وتاعالار وتباسىنىڭ ماتەريالدىق جاعدايىن جاسايتىنى سياقتى،‏ اقساقالدار دا مۇقتاجدىق كورگەن باۋىرلاستارعا كومەك كورسەتەدى (‏جاق.‏ 2:‏15—‏17‏)‏.‏ سونداي-‏اق وتاعالار دا،‏ اقساقالدار دا وزگەلەرگە ەحوبانىڭ زاڭدارىن ۇستانۋدى ۇيرەتەدى،‏ ٴ‌بىراق جازىلعانداردان اسپايدى (‏قور.‏ 1-‏ح.‏ 4:‏6‏)‏.‏

ەحوبا وتاعالارعا وتباسىنا جەتەكشىلىك ەتۋدى جۇكتەگەن.‏ ٴ‌سۇيۋشى وتاعاسى شەشىمدەر قابىلداماس بۇرىن ايەلىمەن اقىلداسادى (‏13-‏ابزاستى قاراڭىز)‏

12،‏ 13.‏ ريمدىكتەرگە 7:‏2 گە ساي،‏ وتاعالار مەن اقساقالداردىڭ مىندەتتەرى قاي جاعىنان ەرەكشەلەنەدى؟‏

12 وتاعالار مەن اقساقالدار اتقاراتىن مىندەتتەردىڭ مۇلدەم ۇقسامايتىن جاقتارى دا بار.‏ مىسالى،‏ ەحوبا اقساقالدارعا تورەشى ىسپەتتى ارەكەت ەتۋگە قۇزىر بەرگەن جانە كۇناسىنا وكىنبەيتىندەردى قاۋىمنان شىعارۋدى تاپسىرعان (‏قور.‏ 1-‏ح.‏ 5:‏11—‏13‏)‏.‏

13 ەندى وتاعالارعا كەلسەك،‏ ولار وتباسىنا قاتىستى ەرەجەلەر ورناتىپ،‏ ولاردىڭ ورىندالۋىن تالاپ ەتە الادى ‏(‏ريمدىكتەرگە 7:‏2 وقىڭىز)‏.‏ ال اقساقالدارعا ونداي بيلىك بەرىلمەگەن.‏ مىسالى،‏ اكەسى بالالارىنىڭ ۇيدەن نەشەدە كەتىپ،‏ نەشەدە كەلەتىنىنە قاتىستى ەرەجەلەر ورناتا الادى.‏ ونىڭ سول ەرەجەلەردىڭ ورىندالۋىن تالاپ ەتىپ،‏ ورىندالماعان جاعدايدا بالالارىن جازالاۋعا قۇقى بار (‏ەفەس.‏ 6:‏1‏)‏.‏ ارينە،‏ ٴ‌سۇيۋشى وتاعاسى ەرەجەلەر ورناتپاس بۇرىن ايەلىمەن اقىلداسىپ الادى،‏ سەبەبى ەكەۋى «ٴ‌بىرتۇتاس»‏ * (‏مات.‏ 19:‏6‏)‏.‏

قاۋىمنىڭ باسى ماسىحكە قۇرمەت كورسەتىڭىز

ەحوبانىڭ بيلىگىنىڭ استىندا يسا قاۋىمداعى ماسىحشىلەرگە باعىت-‏باعدار بەرەدى (‏14-‏ابزاستى قاراڭىز)‏

14.‏ ا)‏ مارقا 10:‏45 ٴ‌تى ەسكەرسەك،‏ ەحوبانىڭ يسانى قاۋىمنىڭ باسى ەتىپ تاعايىنداعانى نەگە وتە ورىندى بولعان؟‏ ٵ)‏ باسقارۋشى كەڭەستىڭ ٴ‌رولى قانداي؟‏ (‏«‏ باسقارۋشى كەڭەستىڭ ٴ‌رولى‏» دەگەن قورشاۋدى قاراڭىز.‏)‏

14 ەحوبا ٶزىنىڭ ۇلىن تولەم رەتىندە بەرىپ،‏ قاۋىمداعى ٵربىر ادامدى ساتىپ الدى ‏(‏مارقا 10:‏45 وقىڭىز؛‏ ەل.‏ ٸس.‏ 20:‏28؛‏ قور.‏ 1-‏ح.‏ 15:‏21،‏ 22‏)‏.‏ سوندىقتان ەحوبانىڭ قاۋىمنىڭ باسى ەتىپ ٴ‌دال يسانى تاعايىنداعانى وتە ورىندى بولدى.‏ قاۋىمنىڭ باسى رەتىندە يسا ٵربىر باۋىرلاسقا،‏ وتباسىلارىنا،‏ بۇكىل قاۋىمعا قاتىستى ەرەجەلەر ورناتۋعا جانە سول ەرەجەلەردىڭ ورىندالۋىن تالاپ ەتۋگە قۇقىلى (‏عال.‏ 6:‏2‏)‏.‏ ٴ‌بىراق ول ەرەجەلەر ورناتىپ قانا قويمايدى،‏ ول بىزگە ٴ‌نار بەرىپ،‏ ايالايدى (‏ەفەس.‏ 5:‏29‏)‏.‏

15،‏ 16.‏ مارلي مەن بەندجاميننىڭ سوزدەرىنەن نە ٴ‌تۇيدىڭىز؟‏

15 ايەل باۋىرلاستار ٴ‌ماسىحتىڭ ٶزى تاعايىنداپ قويعان ەر باۋىرلاستاردىڭ نۇسقاۋلارىنا مويىنسۇناتىن بولسا،‏ قاۋىمنىڭ باسى ٴ‌ماسىحتى قۇرمەتتەيتىندەرىن كورسەتەدى.‏ قۇراما شتاتتاردا تۇراتىن مارلي ەسىمدى ايەل باۋىرلاستىڭ مىنا سوزدەرىمەن كوپتەگەن ايەل باۋىرلاستار كەلىسەتىن شىعار:‏ «مەن ۇيدە دە،‏ قاۋىمدا دا ايەل رەتىندەگى ٴ‌رولىمدى قاتتى باعالايمىن.‏ ەحوبانىڭ ورناتقان باسشىلىق پرينسيپىنە قۇرمەتپەن قاراۋعا كوپ كۇش سالامىن.‏ ٴ‌بىراق كۇيەۋىمنىڭ،‏ قاۋىمداعى ەر باۋىرلاستاردىڭ مەنى قۇرمەتتەپ،‏ ەڭبەگىمدى باعالاپ جاتقانىن كورگەندە،‏ ولارعا قۇرمەتپەن قاراۋ ماعان الدەقايدا جەڭىل».‏

16 ەر باۋىرلاستار ايەل باۋىرلاستاردى قۇرمەتتەپ-‏سيلاسا،‏ باسشىلىق ٴ‌پرينسيپىن جەتە تۇسىنەتىندەرىن كورسەتەدى.‏ انگليادا تۇراتىن بەندجامين دەگەن ەر باۋىرلاس بىلاي دەيدى:‏ «مەن ايەل باۋىرلاستاردان كوپ نارسەگە ۇيرەندىم.‏ ولار قاۋىمدا تاماشا تۇسىنىكتەمەلەر بەرەدى.‏ ولاردان جەكە زەرتتەۋگە،‏ ۋاعىزداۋ مەن ٴ‌تالىم بەرۋگە قاتىستى كۇشتى تاسىلدەردى ٴ‌بىلىپ الۋعا بولادى.‏ ولاردىڭ ەرەن ەڭبەكتەرى باعالاۋعا تۇرارلىق».‏

17.‏ ٴ‌بىز باسشىلىق ٴ‌پرينسيپىن نەگە قۇرمەتتەۋىمىز كەرەك؟‏

17 قاۋىمداعىلاردىڭ ٴ‌بارى —‏ ەر باۋىرلاستار،‏ ايەل باۋىرلاستار،‏ وتاعالار،‏ اقساقالدار —‏ باسشىلىق ٴ‌پرينسيپىن جەتە ٴ‌تۇسىنىپ،‏ قۇرمەتتەيتىن بولسا،‏ قاۋىمدا تاتۋلىق پەن ىنتىماق ورنايدى.‏ ال بارىنەن دە بۇرىن،‏ بۇل كوكتەگى ٴ‌سۇيۋشى اكەمىز ەحوباعا ماداق اكەلەدى!‏ (‏ٴ‌زاب.‏ 150:‏6‏)‏.‏

123-‏ٵن قۇداي ورناتقان تارتىپكە باعىنايىق

^ ‏ 5-‏ابزاس قاۋىمدا ايەل باۋىرلاستاردىڭ ٴ‌رولى قانداي؟‏ ولاردىڭ باسى ەر باۋىرلاستار ما؟‏ اقساقالدار مەن وتاعالارعا بىردەي بيلىك بەرىلگەن بە؟‏ بۇل ماقالادا ٴ‌بىز كيەلى كىتاپتىڭ كومەگىمەن وسى سۇراقتاردىڭ جاۋابىن الامىز.‏

^ ‏ 5-‏ابزاس ‏2020-‏جىلعى «كۇزەت مۇناراسىنىڭ» قىركۇيەكتەگى سانىنان «ٴ‌ماسىحشى ايەلدەرگە قولداۋ كورسەتىڭىز» دەگەن ماقالانىڭ 6-‏ابزاسىن قاراڭىز.‏

^ ‏ 13-‏ابزاس وتباسى قاي قاۋىمدا قىزمەت ەتەتىنىن كىم شەشەتىنى جايلى «ەحوبانىڭ قاۋىمىندا وزگەلەردىڭ ورنىن باعالاڭىز» دەگەن ماقالادان بىلە الاسىز (‏‏«كۇزەت مۇناراسى»،‏ 2020-‏جىل،‏ تامىز،‏ 17—‏19-‏ابزاستار‏)‏.‏

^ ‏ 56-‏ابزاس ‏«كوزىنشە» دەگەن ٴ‌سوز شومىلدىرۋ راسىمىنەن وتكەن ەر باۋىرلاستىڭ ايەل باۋىرلاستىڭ قاسىندا بولۋىن،‏ يا بولماسا ونى كورىپ-‏ەستي الاتىنداي جاقىن جەردە ٴ‌جۇرۋىن بىلدىرەدى.‏

^ ‏ 65-‏ابزاس باسقارۋشى كەڭەستىڭ ٴ‌رولى جايلى تولىعىراق ٴ‌بىلۋ ٷشىن،‏ 2013-‏جىلعى «كۇزەت مۇناراسىنىڭ» (‏حانزۇشا)‏ 15-‏شىلدەدەگى سانىنان 20—‏25-‏بەتتەردى قاراڭىز.‏