1. Yehova’nın ailesinin birlik içinde olmasının bir nedeni nedir?

YEHOVA’NIN ailesinin bir parçası olmayı çok seviyoruz. Peki ailemiz neden böylesine huzurlu ve birlik içinde? Bunun bir nedeni, hepimizin Yehova’nın yaptığı reislik düzenlemesine uymak için elinden geleni yapmasıdır. Aslında reislik düzenlemesini ne kadar iyi anlarsak aramızdaki birlik o kadar güçlü olur.

2. Bu makalede hangi soruları ele alacağız?

² Bu makalede reislik ilkesinin cemaatte nasıl uygulandığını ele alacağız. Ayrıca şu soruları cevaplayacağız: Hemşirelerin cemaatteki rolü nedir? Her biraderin, her hemşirenin başı olduğunu düşünmek doğru mudur? İhtiyarların kardeşler üzerindeki yetkisi ile bir aile reisinin, karısı ve çocukları üzerindeki yetkisi aynı mıdır? Önce, hemşirelerle ilgili bakış açımızın ne olması gerektiğini görelim.

3. Hemşirelerimizin başardığı işlere daha da değer vermemize ne yardım eder?

³ Aileleriyle ilgilenmek, iyi haberi duyurmak ve cemaati desteklemek için büyük emek veren hemşirelerimiz bizim için çok değerli. Yehova ve İsa’nın kadınlar hakkında ne düşündüğünü incelediğimizde hemşirelerimize daha da değer veririz. Ayrıca Pavlus’un kadınlara davranış tarzını ele almaktan da yarar görürüz.

4. Kutsal Kitap Yehova’nın hem kadınlara hem de erkeklere değer verdiğini nasıl gösterir?

⁴ Kutsal Kitap Yehova’nın hem kadınlara hem de erkeklere  değer verdiğini gösterir. Örneğin Yehova birinci yüzyılda hem kadınlara hem de erkeklere kutsal ruhunu verdi ve hepsi farklı dillerde konuşmak gibi mucizevi işler yapabildi (Elçi. 2:1-4, 15-18). Her iki gruptan kişiler de Mesih’le birlikte hüküm sürmek üzere kutsal ruhla meshedilir (Gal. 3:26-29). Yeryüzünde sonsuz yaşam ödülünü hem kadınlar hem de erkekler alacak (Vah. 7:9, 10, 13-15). Ayrıca iyi haberi duyurma ve öğrenci yetiştirme işi hem erkeklere hem de kadınlara verilmiştir (Mat. 28:19, 20). Örneğin Elçilerin İşleri kitabı Priskilla adında bir hemşireden bahseder. O, kocası Akuila’yla birlikte, çok eğitimli bir adam olan Apollos’a hakikati daha doğru bir şekilde açıkladı (Elçi. 18:24-26).

5. Luka 10:38, 39 ve 42, İsa’nın kadınlara karşı tutumu hakkında ne gösterir?

⁵ İsa kadınlara saygı gösterdi. O dönemde Ferisiler kadınları aşağı görürdü. Kutsal Yazılar hakkında sohbet etmek bir yana, onlarla başkalarının önünde konuşmazlardı bile. Oysa İsa Ferisiler gibi davranmadı. Diğer öğrencileriyle yaptığı derin ruhi sohbetlere kadınları da dahil etti * (Luka 10:38, 39, 42’yi okuyun). Ayrıca yaptığı vaizlik turlarında kadınların kendisine eşlik etmesine izin verdi (Luka 8:1-3). Ve diriltildiği haberini elçilerine bildirme ayrıcalığını kadınlara verdi (Yuhn. 20:16-18).

6. Elçi Pavlus kadınlara saygı duyduğunu nasıl gösterdi?

⁶ Elçi Pavlus Timoteos’a kadınlara saygı göstermesini özel olarak hatırlattı. ‘Yaşlı kadınlara annesiymiş gibi’ davranmasını, ‘genç kadınları da kız kardeşiymiş gibi’ görmesini söyledi (1. Tim. 5:1, 2). Pavlus Timoteos’un olgun bir Hıristiyan olmasına yardım etmek için çok şey yapmıştı. Yine de ona “kutsal yazıları” ilk öğretenlerin annesi ve büyükannesi olduğunu takdirle dile getirdi (2. Tim. 1:5; 3:14, 15). Pavlus Romalılara yazdığı mektupta hemşirelerden isimleriyle söz ederek onlara özel olarak selam söyledi. O, hemşirelerin yaptığı işleri fark etmekle kalmadı, aynı zamanda vaiz olarak yerine getirdikleri hizmete minnettarlığını da ifade etti (Rom. 16:1-4, 6, 12; Filip. 4:3).

7. Şimdi hangi soruları ele alacağız?

⁷ Önceki paragrafların gösterdiği gibi, hemşirelerin biraderlerden aşağı olduğunu düşünmek için Kutsal Kitaba dayalı hiçbir neden yoktur. Sevgi dolu ve cömert hemşirelerimiz cemaat için bir nimettir. İhtiyarlar onların iyi davranışlarının cemaatin barışına ve birliğine katkıda bulunduğunu bilir. Fakat yine de şu soruların cevaplanması gerekiyor: Yehova neden hemşirelerden bazı durumlarda başlarını örtmesini talep ediyor? İhtiyar ve hizmet görevlisi olarak sadece biraderlerin tayin ediliyor olması, cemaatteki her biraderin her hemşirenin başı olduğu anlamına mı gelir?

8. Efesoslular 5:23’e göre, her birader her hemşirenin başı mıdır? Açıklayın.

⁸ Kısacası hayır! Her birader cemaatteki her hemşirenin başı değildir. Onların başı Mesih’tir (Efesoslular 5:23’ü okuyun). Ailede, kadının üzerinde kocasının yetkisi vardır. Vaftizli bir oğul annesinin  başı değildir (Efes. 6:1, 2). Cemaatte, ihtiyarların hemşireler ve biraderler üzerinde sadece sınırlı yetkisi vardır (1. Sel. 5:12; İbr. 13:17). Artık anne babasıyla yaşamayan bekâr kadınlar, onlara ve ihtiyarlara saygı duymaya devam eder. Ancak tıpkı cemaatin erkek fertleri gibi onların da tek bir başı vardır. O da İsa’dır.

9. Neden bir hemşirenin bazen başını örtmesi gerekir?

⁹ Yehova’nın cemaate önderlik etmeleri için erkekleri tayin ettiği doğrudur. Neden? İsa’yı erkeğin başı olarak tayin etmesiyle aynı nedenden ötürü: Ailesindeki düzeni korumak için. Yehova kadınlara aynı yetkiyi vermemiştir (1. Tim. 2:12). Bu nedenle, koşullar gereği bir hemşire, normalde biraderlerin yapacağı bir görevi yerine getirmek zorundaysa Yehova ondan başını örtmesini talep eder * (1. Kor. 11:4-7). Yehova hemşireleri aşağılamak için değil, yaptığı reislik düzenlemesine saygı duyduklarını göstermeleri için onlardan bunu ister. Bu gerçekleri akılda tutarak şimdi şu sorunun cevabına bakalım: Aile reisleri ve ihtiyarlar ne ölçüde yetki sahibidir?

10. Bir ihtiyar neden kardeşler için kural koyma eğiliminde olabilir?

¹⁰ İhtiyarlar Mesih’i severler; Yehova ve İsa’nın onlara emanet ettiği “koyunları” da severler (Yuhn. 21:15-17). Bir ihtiyar iyi niyetle kendisini cemaatin babası gibi görebilir. Şöyle mantık yürütebilir: “Eğer bir aile reisi ailesini korumak için kural koyma hakkına sahipse,  ihtiyarlar da Tanrı’nın koyunlarını korumak amacıyla kurallar koyabilir.” Ayrıca bazı kardeşler ihtiyarlardan kendileri adına karar vermelerini isteyerek onları bu şekilde davranmaya teşvik edebilir. Peki ihtiyarlar ve aile reisleri aynı yetkiye mi sahiptir?

11. Aile reisleri ve ihtiyarların rolleri arasında hangi benzerlikler var?

¹¹ Elçi Pavlus aile reisleri ile ihtiyarların rolleri arasında bazı benzerlikler olduğunu gösterdi (1. Tim. 3:4, 5). Örneğin Yehova bir ailedeki kişilerin aile reisine itaat etmesini ister (Kol. 3:20). Cemaatteki kardeşlerin de ihtiyarlara itaat etmesini ister. Yehova hem aile reislerinden hem de ihtiyarlardan, sorumlu oldukları kişilerin ruhi sağlıklarıyla ilgilenmelerini bekler. Bu iki grup, yetkileri altındaki kişilerin duygusal ihtiyaçlarıyla da ilgilenir. İhtiyarlar, tıpkı iyi aile reisleri gibi, ilgilenmekle yükümlü oldukları kişiler bir sıkıntı yaşadığında onlara yardım eder (Yak. 2:15-17). Ayrıca Yehova ihtiyarlardan ve aile reislerinden şunları da bekler: Onlar sorumlulukları altındaki kişilerin Yehova’nın standartlarına uymasına yardım etmeli ve Kutsal Kitapta ‘yazılanların dışına çıkmamalıdır’ (1. Kor. 4:6).

12-13. Özdeyişler 6:20’nin de gösterdiği gibi, aile reisleri ile ihtiyarların rolleri arasında nasıl farklar var?

 ¹² Ancak ihtiyarlar ile aile reislerinin rolleri arasında önemli farklar da var. Örneğin, Yehova ihtiyarlara cemaatte hâkim olarak görev yapma ve günah işleyip tövbe etmeyen kişileri cemaatten çıkarma sorumluluğu vermiştir (1. Kor. 5:11-13).

¹³ Öte yandan, Yehova aile reislerine ihtiyarlara vermediği bazı yetkiler vermiştir. Örneğin bir aile reisi, ailesine kurallar koyma ve bu kurallara uyulmasını sağlama hakkına sahiptir (Özdeyişler 6:20’yi okuyun). Mesela çocuklarının akşam eve en geç kaçta geleceğine karar verme hakkı vardır. Ayrıca çocuklar bu kurala uymazsa onları terbiye etme yetkisine de sahiptir (Efes. 6:1). Tabii sevgi dolu bir aile reisi, ailesi için kurallar koymadan önce karısına danışır; çünkü onlar “tek bedendir” * (Mat. 19:6).

14. (a) Markos 10:45’in ışığında Yehova’nın cemaatin başı olarak İsa’yı tayin etmiş olması neden yerindedir? (b) Yönetim Kurulunun rolü nedir? (“ Yönetim Kurulunun Rolü” başlıklı çerçeveye bakın.)

¹⁴ Yehova fidye aracılığıyla cemaatteki her bireyin hayatını satın aldı (Markos 10:45’i okuyun; Elçi. 20:28; 1. Kor. 15:21, 22). Dolayısıyla, canını fidye olarak veren İsa’yı cemaatin başı olarak tayin etmiş olması çok yerindedir. İsa başımız olarak bireylerin, ailelerin ve tüm cemaatin davranışlarına yön veren kurallar  koyma yetkisine sahiptir. Ayrıca bu kurallara uymamızı sağlama yetkisi de vardır (Gal. 6:2). Fakat İsa bizim için kurallar koymaktan fazlasını yapar. Her birimizle yakından ilgilenir ve her birimizi çok sever (Efes. 5:29).

15-16. Marley hemşirenin ve Benjamin biraderin sözlerinden neler öğreniyorsunuz?

¹⁵ Hemşireler Mesih’e saygı duyduklarını, onun kendileriyle ilgilenmesi için tayin ettiği erkeklere itaat ederek gösterir. ABD’de yaşayan Marley hemşire birçok hemşiremizin düşüncesini şöyle dile getiriyor: “Bir eş ve cemaatte bir hemşire olarak sahip olduğum role çok değer veriyorum. Yehova’nın reislik düzenlemesine karşı doğru tutumu korumak için sürekli çaba harcamam gerekiyor. Fakat kocam ve cemaatteki biraderler bunu benim için kolaylaştırıyor; çünkü bana saygı duyuyorlar ve yaptığım şeyleri takdir ettiklerini gösteriyorlar.”

¹⁶ Biraderler de hemşirelere saygı duyarak reislik düzenlemesini kavradıklarını gösterirler. İngiltere’de yaşayan Benjamin birader şöyle diyor: “Hemşirelerin ibadetlerde verdiği cevaplardan çok şey öğreniyorum. Ayrıca nasıl kişisel inceleme yapabileceğim ve hizmette nasıl daha etkili olabileceğim konusundaki önerilerinden çok faydalanıyorum. Yaptıkları işlerin çok değerli olduğunu düşünüyorum.”

17. Reislik ilkesine neden saygı duymalıyız?

¹⁷ Cemaatteki herkes; erkekler, kadınlar, aile reisleri ve ihtiyarlar reislik ilkesini anlar ve bu ilkeye saygı duyarlarsa, cemaate barış hâkim olur. Daha da önemlisi, bu şekilde gökteki sevgi dolu babamız Yehova’yı yüceltiriz (Mezm. 150:6).