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讀者來函

讀者來函

使徒保羅說:「由於法典,我已經死去,脫離了法典。」他的話是什麼意思?(加拉太書2:19

保羅說:「由於法典,我已經死去,脫離了法典,讓我可以為上帝而活。」(加拉太書2:19

保羅說的這句話,跟他向加拉太各群會眾提到的一個重要道理有關。那裡有些基督徒聽信了假導師鼓吹的道理,以為一個人必須遵守摩西法典才能得救,特別是必須接受割禮。但保羅知道,上帝已經不再要求他的子民接受割禮。保羅非常有力地反駁了這些錯誤的主張,幫助弟兄姐妹對耶穌基督獻出的贖價更有信心。(加拉太書2:4;5:2

聖經說得很清楚,一個人死後就對周圍發生的事一無所知,也不會受到這些事的影響。(傳道書9:5)所以,保羅說「我已經死去,脫離了法典」,意思是他不再受摩西法典約束了。保羅非常肯定,只要他相信贖價,就「可以為上帝而活」。

為什麼說,保羅是「由於法典」才有這樣的轉變呢?保羅在16節解釋過,「人稱為義人是通過信從耶穌基督,而不是靠著遵守法典的行為」。(加拉太書2:16)不過,法典確實發揮了一個重要的作用。保羅對加拉太的基督徒說:「法典是後來添加的,目的是讓犯法的事變得明顯,直到獲得承諾的後代來到為止。」(加拉太書3:19)所以,法典讓人清楚看出,不完美的罪人不可能十全十美地遵守法典,他們最終需要一個完美的祭物才能贖罪。因此,法典把人們帶領到上帝承諾的「後代」,也就是基督那裡。一個人信從耶穌基督,就可以被上帝稱為正義的人。(加拉太書3:24)正是由於法典的緣故,保羅接受並信從了耶穌,被上帝稱為正義的人。這樣,他就「死去,脫離了法典」,「可以為上帝而活」。從此以後,他不再受法典約束,但他必須服從上帝。

保羅在羅馬書也表達了類似的觀點,他說:「我的弟兄們,由於基督犧牲了他的身體,你們也像死了一樣不受法典約束……現在我們脫離了法典的約束,因為對以前限制我們的法典來說,我們已經死了。」(羅馬書7:4,6)羅馬書的經文和加拉太書2:19都顯示,保羅說的「死」不是指被法典定罪而必須死去,而是得到自由。法典不能再約束保羅和其他基督徒,他們都因為相信基督的贖價而得到了釋放。