مازمۇنعا ٶتۋ

مازمۇن تىزىمىنە ٶتۋ

40-‏زەرتتەۋ ماقالاسى

شىن وكىنۋ دەگەن نە؟‏

شىن وكىنۋ دەگەن نە؟‏

‏«مەن.‏.‏.‏ كۇناكارلاردى وكىنۋگە شاقىرۋ ٷشىن كەلدىم» (‏لۇقا 5:‏32‏)‏.‏

36-‏ٵن جۇرەگىمىزدى ساقتايىق

اڭداتپا *

1،‏ 2.‏ ەكى پاتشانىڭ قانداي ايىرماشىلىعى بولدى جانە وسى ماقالادا قانداي سۇراقتاردى قاراستىرامىز؟‏

قازىر ەجەلدە ٶمىر سۇرگەن ەكى پاتشا جايلى ٴ‌سوز قوزعايىق.‏ ولاردىڭ ٴ‌بىرى ون رۋلى يسرايل ەلىن بيلەسە،‏ ەكىنشىسى ەكى رۋلى ياھۋدا ەلىن بيلەگەن.‏ بۇل پاتشالار ٵرتۇرلى ۋاقىتتا ٶمىر سۇرسە دە،‏ ٴ‌بىر-‏بىرىنە كوپ جاعىنان ۇقساس ەدى.‏ مىسالى،‏ ەكەۋى دە قۇدايعا قارسى شىققان جانە حالىقتى كۇناعا باتىرعان،‏ ەكەۋى دە پۇتتارعا تابىنعان،‏ ادامداردى ولتىرگەن.‏ ٴ‌بىراق ەكەۋىنىڭ ٴ‌بىر ايىرماشىلىعى بار ەدى:‏ بىرەۋى ٶمىرىنىڭ سوڭىنا دەيىن زۇلىم جولىنان قايتپادى،‏ ال ەكىنشىسى سوراقى ىستەرىنە وكىنىپ،‏ قۇدايدىڭ كەشىرىمىنە يە بولدى.‏ ولار كىمدەر ەدى؟‏

2 ولار يسرايلدىڭ پاتشاسى احاب جانە ياھۋدانىڭ پاتشاسى ماناسا.‏ بۇل ەكى پاتشانىڭ وقيعاسىنان وكىنۋگە قاتىستى ماڭىزدى ساباق الامىز (‏ەل.‏ ٸس.‏ 17:‏30؛‏ ريم.‏ 3:‏23‏)‏.‏ وكىنۋ دەگەن نە؟‏ ادامنىڭ شىن وكىنگەنى نەدەن كورىنەدى؟‏ بۇل سۇراقتاردىڭ جاۋابىن بىلگەنىمىز ماڭىزدى،‏ ويتكەنى كۇنا جاساپ قويعاندا،‏ ەحوبانىڭ كەشىرىمىنە يە بولعىمىز كەلەدى.‏ قازىر شىن وكىنۋدىڭ نە ەكەنىن ٴ‌تۇسىنۋ ٷشىن،‏ جوعارىدا ايتىلعان ەكى پاتشانىڭ ٶمىرىن قاراستىرايىق.‏ كەيىن يسانىڭ اداسقان ۇل جايلى مىسالىن قاراستىرامىز.‏

احاب پاتشادان الار ساباق

3.‏ احاب قانداي پاتشا ەدى؟‏

3 احاب ون رۋلى يسرايل ەلىنىڭ جەتىنشى پاتشاسى ەدى.‏ ول باي سيدون پاتشاسىنىڭ قىزى ەزابەلگە ۇيلەنگەن بولاتىن.‏ وسى نەكەنىڭ ارقاسىندا يسرايلدىكتەرگە بايۋعا جول اشىلعان شىعار.‏ ٴ‌بىراق حالىق پەن ەحوبانىڭ قارىم-‏قاتىناسى بۇزىلدى.‏ ويتكەنى ەزابەل باعالعا تابىناتىن.‏ ول احاب ارقىلى حالىقتى دا وسى جەركەنىشتى قۇدايعا تابىنۋعا يتەرمەلەدى.‏ باعالعا تابىناتىندار جەزوكشەلىكپەن اينالىساتىن،‏ ٴ‌تىپتى بالالارىن قۇرباندىققا شالاتىن.‏ ونىڭ ۇستىنە،‏ ەزابەل ەحوبانىڭ پايعامبارلارىنا كۇن كورسەتپەدى،‏ كوبىسىن ٴ‌تىپتى ولىمگە كەستى (‏پات.‏ 1-‏ج.‏ 18:‏13‏)‏.‏ احابتىڭ دا «ەحوبانىڭ الدىندا جاساعان زۇلىمدىعى وزىنە دەيىنگىلەردىڭ بارىنەن اسىپ تۇسكەن» ەدى (‏پات.‏ 1-‏ج.‏ 16:‏30‏)‏.‏ ەحوبا احابتىڭ دا،‏ ەزابەلدىڭ دە جاساعان سوراقى ىستەرىن كوردى.‏ ٴ‌بىراق ول مەيىرىمدىلىك تانىتىپ،‏ ٸلياس پايعامبارىن جىبەردى دە،‏ تىم كەش بولماي تۇرعاندا تەرىس جولدارىڭنان قايتىڭدار دەپ حالىقتى ەسكەرتتى.‏ احاب پەن ەزابەل بۇل ەسكەرتۋگە قۇلاق اسپادى.‏

4.‏ ەحوبا احابقا قانداي ۇكىم شىعاردى جانە احاب نە ىستەدى؟‏

4 اقىرىندا ەحوبانىڭ شىدامى شەگىنە جەتىپ،‏ ٸلياس پايعامبار ارقىلى احاب پەن ەزابەلگە ۇكىم ايتتى.‏ ولار ٷي ىشىمەن بىرگە ٶلىم قۇشپاق ەدى.‏ بۇل سوزدەر احابقا قاتتى اسەر ەتىپ،‏ كۇتپەگەن جەردەن بۇل كوكىرەك پاتشا «كىشىرەيدى» (‏پات.‏ 1-‏ج.‏ 21:‏19—‏29‏)‏.‏

قۇدايدىڭ پايعامبارىن تۇرمەگە جاپقاندا،‏ احاب پاتشانىڭ شىن وكىنبەگەنى كورىندى (‏5،‏ 6-‏ابزاستاردى قاراڭىز)‏ *

5،‏ 6.‏ احابتىڭ شىن وكىنبەگەنى نەدەن كورىندى؟‏

5 احاب سول جاعدايدا كىشىرەيگەنمەن،‏ ونىڭ كەيىنگى ارەكەتتەرى شىن وكىنبەگەنىن كورسەتتى.‏ ول ٴ‌يسرايلدى باعالعا تابىنۋشىلىقتان تازارتىپ،‏ تازا عيباداتتى قالپىنا كەلتىرۋگە تىرىسپادى.‏ ونىڭ شىن وكىنبەگەنى باسقا دا ىستەرىنەن كورىندى.‏

6 كەيىنىرەك احاب پاتشا ياھۋدا پاتشاسى جوسافاتتى كۇش بىرىكتىرىپ،‏ سيريامەن سوعىسۋعا شاقىردى.‏ جوسافات وعان الدىمەن ەحوبانىڭ پايعامبارىمەن كەڭەسىپ الۋدى ايتتى.‏ سوندا احاب:‏ «ەحوبادان سۇراپ بىلۋگە بولاتىن تاعى ٴ‌بىر پايعامبار بار.‏.‏.‏ ٴ‌بىراق مەن ونى جەك كورەمىن.‏ ول ەشقاشان مەن تۋرالى جاقسى پايعامبارلىق ايتپايدى،‏ ايتاتىنى —‏ تەك جاماندىق»،‏—‏ دەپ بۇل ۇسىنىسقا قارسى بولدى.‏ ٴ‌بىراق كەيىن ولار ٴ‌بارىبىر ميحايا پايعامبارمەن اقىلداستى.‏ احاب ايتقانداي-‏اق قۇدايدىڭ ادامى ميحايا ول جايلى جاقسى حابار ايتپادى.‏ سوندا احاب وكىنىپ،‏ قۇدايدان كەشىرىم سۇراۋدىڭ ورنىنا،‏ ميحايانى تۇرمەگە جاۋىپ تاستادى (‏پات.‏ 1-‏ج.‏ 22:‏7—‏9،‏ 23،‏ 27‏)‏.‏ ٴ‌بىراق ونىڭ پايعامبارلىعى ٴ‌بارىبىر ورىندالىپ،‏ احاب سوعىستا ٶلدى (‏پات.‏ 1-‏ج.‏ 22:‏34—‏38‏)‏.‏

7.‏ احاب ولگەننەن كەيىن ەحوبا ول جايلى نە دەدى؟‏

7 جوسافات سوعىستان ورالعان سوڭ،‏ ەحوبا وعان يقۋ پايعامباردى جىبەرىپ،‏ احابپەن وداقتاسقانى ٷشىن ايىپتادى.‏ ەحوبانىڭ پايعامبارى وعان:‏ «‏زۇلىمدارعا كومەكتەسىپ،‏ ەحوبانى جەك كورەتىندەردى جاقسى كورگەنىڭ دۇرىس پا؟‏»—‏ دەدى (‏شەج.‏ 2-‏ج.‏ 19:‏1،‏ 2‏)‏.‏ ەحوبانىڭ بۇل سوزدەرىنەن احاب پاتشاعا قاتىستى ٴ‌بىر نارسەنى تۇسىنەمىز:‏ ەگەر ول شىن وكىنگەن بولسا،‏ پايعامبار ونى ەحوبانى جەك كورەتىن زۇلىم ادام دەپ ايتپاس ەدى.‏ احاب قانداي دا ٴ‌بىر شامادا وكىنگەنمەن،‏ ونىڭ ارەكەتتەرىنەن تولىقتاي وكىنگەنى كورىنبەدى.‏

8.‏ احابتىڭ جاعدايىنان وكىنۋگە قاتىستى نە بىلەمىز؟‏

8 احاب پاتشادان قانداي ساباق الامىز؟‏ ٸلياس پايعامبار وعان ٷي ىشىمەن جازالاناتىنىن ايتقاندا،‏ احاب كىشىرەيدى.‏ بۇل جاقسى باستاما ەدى.‏ ٴ‌بىراق ونىڭ كەيىنگى ارەكەتتەرى شىن جۇرەكتەن وكىنبەگەنىن كورسەتتى.‏ دەمەك،‏ ىستەگەن ٸسىمىز ٷشىن وكىنىش ٴ‌بىلدىرىپ قانا قويۋ جەتكىلىكسىز.‏ ولاي بولسا،‏ شىن وكىنۋگە تاعى نە جاتادى؟‏ قازىر بۇعان قاتىستى ٴ‌بىر مىسالدى قاراستىرايىق.‏

ماناسا پاتشادان الار ساباق

9.‏ ماناسا قانداي پاتشا بولدى؟‏

9 شامامەن ەكى عاسىردان كەيىن ياھۋدا ەلىندە تاققا ماناسا پاتشا وتىردى.‏ ونىڭ زۇلىمدىعى احاب پاتشانىكىنەن دە اسىپ ٴ‌تۇستى.‏ ماناسا «ەحوباعا ۇنامايتىن ىستەردى كوپتەپ ىستەپ،‏ ونى قورلادى» (‏شەج.‏ 2-‏ج.‏ 33:‏1—‏9‏)‏.‏ ول جالعان تاڭىرلەرگە ارناپ قۇرباندىق ورىندارىن تۇرعىزدى.‏ ٴ‌تىپتى ەحوبانىڭ كيەلى عيباداتحاناسىنا ٶزى جاساتقان قاسيەتتى باعانا ٴ‌مۇسىنىن (‏جىنىستىق قاتىناسپەن بايلانىستى بولسا كەرەك)‏ قويىپ قويدى.‏ ماناسا سيقىرلىقپەن،‏ ساۋەگەيلىكپەن جانە باقسى-‏بالگەرلىكپەن اينالىستى.‏ بۇعان قوسا «يەرۋساليمدى و شەتىنەن بۇ شەتىنە دەيىن كىناسىز ادامداردىڭ قانىنا تولتىردى».‏ بۇدان دا سوراقىسى،‏ ول ٶز ۇلدارىن جالعان تاڭىرلەرگە «قۇرباندىققا شالىپ،‏ وتقا ورتەدى» (‏پات.‏ 2-‏ج.‏ 21:‏6،‏ 7،‏ 10،‏ 11،‏ 16‏)‏.‏

10.‏ ەحوبا ماناسانى قالاي جونگە سالدى جانە ول مۇنى قالاي قابىلدادى؟‏

10 ەحوبا ماناسا پاتشاعا قايتا-‏قايتا پايعامبارلارىن جىبەرىپ ەسكەرتسە دە،‏ ول احاب سياقتى قاسارىسىپ تىڭداماي قويدى.‏ سوندا ەحوبا ياھۋدا ەلىنە «اسسيريا پاتشاسىنىڭ قولباسىلارىن جىبەردى.‏ ولار ماناسانى مۇرىندىقتاپ،‏ قول-‏اياقتارىنا مىس كىسەن سالىپ،‏ بابىلعا الىپ كەتتى».‏ ماناسا جات ەلدە تۇرمەدە جاتىپ،‏ ٶمىرى جايىندا تەرەڭ ويلانسا كەرەك.‏ ٴ‌سۇيتىپ،‏ ول «اتا-‏باباسىنىڭ قۇدايىنىڭ الدىندا زور كىشىپەيىلدىلىك تانىتتى».‏ بۇنىمەن عانا شەكتەلمەي،‏ پاتشا قۇدايى ەحوبادان «ىقىلاسىن ٴ‌تۇسىرۋدى سۇراپ،‏ جالبارىندى».‏ ول «قۇدايعا دۇعا ەتە بەردى‏»‏‏.‏ وسىلاي ٴ‌بىر كەزدەرى زۇلىم بولعان ادام وزگەرىپ،‏ ەحوبانى «قۇدايىم» دەپ،‏ وعان جاقىنداي باستادى (‏شەج.‏ 2-‏ج.‏ 33:‏10—‏13‏)‏.‏

جالعان عيباداتقا قارسى كۇرەسكەندە،‏ ماناسانىڭ شىن وكىنگەنى كورىندى (‏11-‏ابزاستى قاراڭىز)‏ *

11.‏ شەجىرەلەر 2-‏جازبا 33:‏15،‏ 16 عا ساي،‏ ماناسانىڭ شىن وكىنگەنىن نەدەن بىلەمىز؟‏

11 ەحوبا ماناسانىڭ جۇرەگىن كورگەندىكتەن،‏ ونىڭ دۇعالارىنا جاۋاپ بەردى.‏ ونىڭ جالبارىنعان ۇنىنە قۇلاق اسىپ،‏ قايتادان پاتشا تاعىنا وتىرعىزدى.‏ وسى مۇمكىندىكتى پايدالانىپ،‏ ماناسا شىن وكىنەتىنىن بارىنشا كورسەتتى.‏ احابتان ايىرماشىلىعى،‏ ول ٴ‌جۇرىس-‏تۇرىسىن وزگەرتتى.‏ جالعان عيباداتقا قارسى كۇرەسىپ،‏ تازا عيباداتتى ورناتۋعا بار كۇشىن سالدى ‏(‏شەجىرەلەر 2-‏جازبا 33:‏15،‏ 16 وقىڭىز)‏.‏ جىلدار بويى ٶزىنىڭ وتباسىنا،‏ بەكزادالارىنا،‏ حالقىنا جامان ۇلگى بولىپ كەلگەن ادامعا وسىنداي وزگەرىستەر جاساۋ وڭاي ەمەس ەدى.‏ ٴ‌بىراق ول ٶمىرىنىڭ سوڭعى جىلدارىندا باتىلدىق پەن سەنىم تانىتىپ،‏ جاساعان جاماندىقتارىن تۇزەۋگە تىرىستى.‏ ول نەمەرەسى جوسياعا دا جاقسى ۇلگى بولعانىندا ٴ‌سوز جوق.‏ ويتكەنى جوسيا كەيىن ەحوباعا ادال پاتشا بولدى (‏پات.‏ 2-‏ج.‏ 22:‏1،‏ 2‏)‏.‏

12.‏ ماناسا پاتشانىڭ مىسالىنان وكىنۋگە قاتىستى نە تۇسىنەمىز؟‏

12 ماناسانىڭ مىسالىنان نە تۇيەمىز؟‏ ول قۇدايدىڭ الدىندا كىشىرەيدى.‏ مۇنىمەن شەكتەلمەي،‏ ونىڭ راقىمىن سۇراپ،‏ جالبارىندى.‏ ٴ‌جۇرىس-‏تۇرىسىن جاقسى جاققا وزگەرتتى،‏ جاساعان جاماندىقتارىن تۇزەۋگە تىرىستى.‏ ٶزى دە ەحوباعا عيبادات ەتتى جانە وزگەلەرگە دە سولاي ەتۋگە كومەكتەستى.‏ ماناسانىڭ مىسالى ٴ‌تىپتى ەڭ سوراقى دەگەن كۇنا جاساعان ادامنىڭ ٶزى شىن وكىنسە،‏ ەحوبانىڭ كەشىرىمىنە يە بولاتىنىن دالەلدەيدى.‏ ويتكەنى ەحوبا —‏ «ىزگى ٵرى كەشىرۋگە دايىن» قۇداي (‏ٴ‌زاب.‏ 86:‏5‏)‏.‏

13.‏ شىن وكىنۋدىڭ ماڭىزدىلىعىن مىسالمەن ٴ‌تۇسىندىرىڭىز.‏

13 ماناسانىڭ وقيعاسىنان جاساعان كۇنامىز ٷشىن جامان سەزىنىپ قانا قويۋدىڭ جەتكىلىكسىز ەكەنىن كورەمىز.‏ مىناداي مىسالدى قاراستىرايىق:‏ ٴ‌سىز دۇكەنگە بارىپ،‏ ساتۋشىعا تورت العىڭىز كەلەتىنىن ايتاسىز،‏ ٴ‌بىراق ساتۋشى سىزگە جۇمىرتقا بەرسە،‏ سونى الىپ كەتە بەرەسىز بە؟‏ جوق،‏ بۇعان كەلىسپەيسىز.‏ ال ەگەر ول سىزگە:‏ «جۇمىرتقا تورتتىڭ نەگىزگى ينگرەديەنتى عوي!‏»—‏ دەسە شە؟‏ ٴ‌سىز بۇعان ٴ‌بارىبىر كەلىسپەيسىز.‏ سول سياقتى،‏ ادامنىڭ جاساعان كۇناسى ٷشىن جامان سەزىنگەنى جاقسى ارينە،‏ ٴ‌بىراق شىن وكىنۋ دەگەن بۇل عانا ەمەس.‏ وعان تاعى نە جاتاتىنىن يسانىڭ اسەرلى ٴ‌بىر مىسالىنان بىلەيىك.‏

ادامنىڭ شىن وكىنگەنىن قالاي انىقتاسا بولادى؟‏

جاس جىگىت اقىلعا كەلىپ،‏ ۇيىنە ورالۋ ٷشىن ۇزاق جول ٴ‌جۇردى (‏14،‏ 15-‏ابزاستاردى قاراڭىز)‏ *

14.‏ اداسقان ۇلدىڭ وكىنگەنىنىڭ العاشقى بەلگىلەرى قانداي بولدى؟‏

14 يسا ايتىپ بەرگەن مىسالدا ٴ‌بىر جىگىت اكەسىنە قارسى شىعىپ،‏ ٷيىن تاستاپ،‏ «الىس ٴ‌بىر ەلگە اتتانادى».‏ ول سول ەلدە ازعىن ٶمىر ٴ‌سۇرىپ،‏ ابدەن بۇزىلادى.‏ ٴ‌بىراق باسىنا قيىن كۇندەر تۋعاندا،‏ ول ٶمىرى جايىندا ويلانا باستايدى.‏ ول اكەسىنىڭ قاسىندا جۇرگەن كەزىن ويلاپ،‏ سول ۋاقىتتى اڭسايدى.‏ سودان بۇل جاس جىگىت «اقىلعا كەلىپ»،‏ ۇيىنە قايتىپ،‏ اكەسىنەن كەشىرىم سۇراۋدى شەشەدى (‏لۇقا 15:‏11—‏32‏)‏.‏ بايقاساق،‏ جاس جىگىت ٶزىنىڭ كۇنا-‏قاتەلىگىن ٴ‌تۇسىنىپ،‏ مويىندادى.‏ بۇل —‏ وتە ماڭىزدى جايت.‏ ٴ‌بىراق شىن وكىنگەن ادام كۇناسىن ٴ‌تۇسىنىپ قانا قويماي،‏ ارەكەت تە ەتەدى.‏

15.‏ اداسقان ۇل شىن وكىنگەنىن قالاي كورسەتتى؟‏

15 اداسقان ۇلدىڭ شىن وكىنگەنىن قانداي ارەكەتتەرى كورسەتتى؟‏ ول وتە ۇزاق جول ٴ‌جۇرىپ،‏ ۇيىنە ورالدى.‏ اداسقان ۇل اكەسىنە كەلىپ:‏ «مەن كوكتەگى قۇداي الدىندا دا،‏ ٴ‌سىزدىڭ الدىڭىزدا دا كۇنا جاسادىم.‏ ەندى ۇلىڭىزبىن دەپ اتالۋعا لايىق ەمەسپىن»،‏—‏ دەدى (‏لۇقا 15:‏21‏)‏.‏ ونىڭ جۇرەگىنەن شىققان وسى سوزدەرى ەحوبامەن قارىم-‏قاتىناسىن تۇزەتكىسى كەلەتىنىن ايان ەتتى.‏ ول اكەسىنىڭ جۇرەگىن اۋىرتقانىن دا مويىندادى.‏ جىگىت قايتادان اكەسىنىڭ ىقىلاسىنا يە بولۋ ٷشىن،‏ ٴ‌بارىن ىستەۋگە دايىن بولدى،‏ ٴ‌تىپتى جالشىسى بولىپ قىزمەت ەتۋگە دە (‏لۇقا 15:‏19‏)‏.‏ يسانىڭ بۇل مىسالى —‏ جاي عانا كوڭىل تولقىتارلىق وقيعا ەمەس.‏ ونداعى پرينسيپتەر اقساقالدارعا اۋىر كۇنا جاساعان ادامنىڭ شىن وكىنگەنىن انىقتاۋعا كومەكتەسەدى.‏

16.‏ اقساقالدارعا ادامنىڭ شىن وكىنگەنىن انىقتاۋ نەگە قيىن؟‏

16 اقساقالدارعا اۋىر كۇنا جاساعان ادامنىڭ شىن وكىنگەنىن انىقتاۋ وڭاي ەمەس.‏ ويتكەنى ولار ونىڭ جۇرەگىن وقي المايدى.‏ سوندىقتان ونىڭ ٸس-‏ارەكەتتەرىنە قارايدى.‏ اقساقالدار ول ادامنىڭ كۇناسىنا دەگەن كوزقاراسى وزگەرگەنىن وسىلاي بىلەدى.‏ كەي جاعدايدا ادام وتە سوراقى كۇنا جاساعاندىقتان،‏ اقساقالدار ونىڭ شىن وكىنگەنىنە سەنىمسىز بولۋى مۇمكىن.‏

17.‏ ا)‏ ادامنىڭ تەك قايعىرعانىنا قاراپ شىن وكىندى دەۋگە بولا ما؟‏ مىسال كەلتىرىڭىز.‏ ٵ)‏ قورىنتتىقتارعا 2-‏حات 7:‏11 گە ساي،‏ شىن وكىنگەن ادام نە ىستەۋ كەرەك؟‏

17 مىناداي مىسالدى قاراستىرايىق:‏ ٴ‌بىر ەر باۋىرلاس جىلدار بويى ازعىندىق جاسايدى جانە ول كومەك ىزدەۋدىڭ ورنىنا،‏ بۇل ٸسىن ايەلىنەن،‏ دوستارىنان،‏ اقساقالداردان جاسىرادى.‏ ٴ‌بىراق ٴ‌بىر كۇنى كۇناسى اشىلىپ قالادى.‏ سول كەزدە ول كۇناسىن مويىنداپ،‏ قاتتى وكىنىپ جاتقانداي بولادى.‏ ٴ‌بىراق اقساقالدار ونىڭ قايعىرعانىنا عانا نازار اۋدارمايدى.‏ ويتكەنى ەر باۋىرلاس ٴ‌بىر ساتتىك السىزدىككە بەرىلىپ،‏ كۇنا جاساپ قويعان جوق.‏ ول جىلدار بويى وسىمەن اينالىسىپ كەلدى.‏ ونىڭ ۇستىنە،‏ ول كۇناسىن ٶزى كەلىپ مويىنداعان جوق.‏ اقساقالدار بۇل جايلى وزگە ادامنان ٴ‌بىلدى.‏ اقساقالدار كۇنا جاساعان ادامنىڭ كوزقاراسىنىڭ،‏ سەزىمدەرىنىڭ،‏ ٴ‌جۇرىس-‏تۇرىسىنىڭ وزگەرگەنىن انىق كورۋلەرى كەرەك ‏(‏قورىنتتىقتارعا 2-‏حات 7:‏11 وقىڭىز)‏.‏ ٴ‌بىراق بۇعان ٴ‌بىراز ۋاقىت كەتۋى مۇمكىن.‏ سوندىقتان الگى باۋىرلاس ٴ‌بىرشاما ۋاقىتقا قاۋىمنان شىعارىلۋى ابدەن مۇمكىن (‏قور.‏ 1-‏ح.‏ 5:‏11—‏13؛‏ 6:‏9،‏ 10‏)‏.‏

18.‏ قاۋىمنان شىعارىلعان ادامنىڭ كۇناسىنا شىن وكىنەتىنى نەدەن كورىنەدى جانە مۇنىڭ ناتيجەسى قانداي بولادى؟‏

18 قاۋىمنان شىعارىلعان ادام شىن وكىنسە،‏ ول كەزدەسۋلەردەن قالمايدى.‏ اقساقالداردىڭ كەڭەسىنە قۇلاق اسىپ،‏ ٴ‌جيى دۇعا ەتەدى جانە ۇزبەي كيەلى كىتاپتى زەرتتەيدى.‏ سونداي-‏اق كۇناعا اپارعان جاعدايلاردان بارىنشا اۋلاق جۇرەدى.‏ ول ەحوبامەن قارىم-‏قاتىناسىن قالپىنا كەلتىرۋ ٷشىن بار كۇشىن سالسا،‏ ەحوبا ونى كەشىرەتىنى جانە ونىڭ قاۋىمعا قايتا قابىلداناتىنى ٴ‌سوزسىز.‏ ٴ‌بىراق اقساقالدار ادامنىڭ شىن وكىنگەنىن انىقتاعاندا،‏ ٵر جاعدايدى جەكە قاراستىرادى جانە قاتال سوتتاۋدان اۋلاق بولادى.‏

19.‏ شىن وكىنۋگە نە جاتادى؟‏ (‏ەزەكيەل 33:‏14—‏16‏)‏.‏

19 جوعارىدان بىلگەنىمىزدەي،‏ ادامنىڭ اۋىر كۇنا جاساعانىنا وكىنەتىنىن ايتقانى جەتكىلىكسىز.‏ شىن وكىنەتىن ادام وي قالپى مەن جۇرەگىن تۇزەتىپ،‏ ونى ٸس-‏ارەكەتىمەن كورسەتەدى.‏ ول كۇنا جولىن تاستاپ،‏ قايتادان ەحوبانىڭ جولىمەن جۇرە باستايدى ‏(‏ەزەكيەل 33:‏14—‏16 وقىڭىز)‏.‏ ونىڭ بار ماقساتى،‏ بار ۋايىمى ەحوبامەن قارىم-‏قاتىناسىن تۇزەۋ بولۋ كەرەك.‏

كۇنا جاساعاندارعا وكىنۋگە كومەكتەسەيىك

20،‏ 21.‏ اۋىر كۇنا جاساعان ادامعا قالاي كومەكتەسسەك بولادى؟‏

20 يسانىڭ جەرگە كەلگەندەگى ماڭىزدى ماقساتتارىنىڭ ٴ‌بىرى —‏ «كۇناكارلاردى وكىنۋگە شاقىرۋ» بولعان (‏لۇقا 5:‏32‏)‏.‏ وعان ٴ‌بىز دە ەلىكتەي الامىز.‏ مىسالى،‏ جاقىن دوسىمىز اۋىر كۇنا جاساعانىن بىلسەك،‏ نە ىستەسەك بولادى؟‏

21 دوسىمىزدىڭ ەحوبامەن قارىم-‏قاتىناسىنا قاۋىپ ٴ‌تونىپ تۇر.‏ سوندىقتان ونىڭ كۇناسىن جاسىرۋعا تىرىسپايمىز.‏ ويتكەنى بۇل دوسىمىزعا جاقسىلىق الىپ كەلمەيدى،‏ ٵرى ەحوبا كوكتەن كورىپ تۇرعاندىقتان،‏ ول ٴ‌بارىبىر ٴ‌بىر كۇنى اشىلادى (‏ناق.‏ س.‏ 5:‏21،‏ 22؛‏ 28:‏13‏)‏.‏ دوسىمىزعا كومەكتەسۋ ٷشىن ونى اقساقالداردان كومەك سۇراۋعا تالپىندىرايىق.‏ ال ەگەر قۇلاق اسپاسا،‏ اقساقالدارعا ٶزىمىز بارىپ ايتايىق.‏

22.‏ كەلەسى ماقالا نە جايىندا؟‏

22 اقساقالدار ۇزاق ۋاقىتتان بەرى كۇناعا بەلشەسىنەن باتىپ كەلگەن ادامدى قاۋىمنان شىعارسا،‏ مۇنى قالاي قابىلداۋىمىز كەرەك؟‏ بۇل ولاردىڭ مەيىرىمسىز سوتتاعانىن بىلدىرە مە؟‏ كەلەسى ماقالادا ەحوبانىڭ مەيىرىمدىلىكپەن جونگە سالاتىنى جايىندا كوبىرەك بىلەمىز.‏ سونداي-‏اق وعان قالاي ەلىكتەي الاتىنىمىزدى دا قاراستىرامىز.‏

103-‏ٵن باعۋشىلار —‏ قۇدايدىڭ سيى

^ ‏ 5-‏ابزاس ادامنىڭ شىن وكىنگەنىن نەدەن كورۋگە بولادى؟‏ بۇنى ٴ‌بىلۋ ٷشىن احاب پاتشا مەن ماناسا پاتشانىڭ جانە يسانىڭ اداسقان ۇل جايلى ايتقان مىسالىن قاراستىرامىز.‏ سونداي-‏اق اقساقالدار اۋىر كۇنا جاساعان ادامنىڭ شىن وكىنگەنىن قالاي بىلە الاتىنىن تالقىلايمىز.‏

^ ‏ 60-‏ابزاس سۋرەت سيپاتتاماسى:‏ اشۋعا بۋلىققان احاب پاتشا ەحوبانىڭ پايعامبارى ميحايانى تۇرمەگە جابۋدى بۇيىردى.‏

^ ‏ 62-‏ابزاس سۋرەت سيپاتتاماسى:‏ ماناسا پاتشا عيباداتحاناداعى ٶزى ورناتقان مۇسىندەردى جويۋعا بۇيرىق بەردى.‏

^ ‏ 64-‏ابزاس سۋرەت سيپاتتاماسى:‏ ۇزاق جول ٴ‌جۇرىپ ابدەن شارشاعان جاس جىگىت ٷيىن الىستان كورىپ،‏ كوڭىلى جاي تاپتى.‏