Ja diˈib yˈËxpëjktëbë Biiblyë, tsojkëbë nety yˈittët amëk jotmëk parë ttundët ja tuunk diˈib të yajtuknipëktë. Tyuknijawëyandëbë nety ja “oybyë ayuk ja jäˈäy diˈib yujy tudaˈaky” ets nenduˈun tnimaytyäˈägäˈändë ko jyäˈtäˈäny ja xëëw mä Dios ttukumëdowäˈäny ja axëkjäˈäytyëjk.

John Hoskin, tuˈugë nmëguˈukˈäjtëm diˈib Canadá amëk jotmëk ojts kyäjpxwaˈkxy oyë jäˈäy tyukmëtsipˈäjtë. Ko tsyondakyë jëmëjt 1921, ja tmëtmaytyaky tuˈugë jäˈäy diˈibë nety nenduˈun käjpxwäˈkxp, ets duˈun tmëtmaytyaktsoˈony: “Oyxyëp ko tsuj yajxon nimaytyakëmë Biiblyë kyaj pën dyajtsipkojët pën jam mä kyaj oy njaygyujkëm. Ets tsuj yajxon nnayjyëˈˈëw nnayjyëgäjpxëm”. Per kyaj duˈun tyuun jyäjtë. Ja nmëguˈukˈäjtëm jyënany: “Waanënëmtsë nety nmëtmaytyaˈaky ja jäˈäy ko tˈajëduuwdäˈätsy ja tyëjkˈagäj, mëk tjantsy yajënany axtë winmääyëts ko ojtsë ndijy wyimbuˈudutäˈäy”.

Tyäˈädë jäˈäy ta yaxkeky: “¿Tiko nëjkx xykyamëtmaytyäˈäktë jäˈäy diˈib kyaj yˈëxpëky?”. Ja nmëguˈukˈäjtëm Hoskin amonyë ojts wyeˈemy, per ko ojts nyëjkxnë, ta nyayjyënanë: “Per ¿ti këdii yëˈëtsën ja nduumpy?”.

Jakumbom ko netyë tyäˈädë jäˈäy yaˈëxpëky mä ja tsyäjptëjk, ta axëëk tnimaytyaky ja nmëguˈukˈäjtëm. Hoskin jyënany: “Yˈanmääy ja nyax käjpn ko jeˈeyëtsë nety të njäˈty parëts nwinˈëënäˈäny nwinxäjäˈäny ets ko tsojkëbëts xyaˈooktët”. Perë Hoskin kyaj yˈëxtëkëwaˈky, duˈunyëm ojts kyäjpxwaˈkxy ets mayë jäˈäy tmëtmaytyaky. Yëˈë yˈakjënany: “Ninäˈänëmtsë nety duˈun ngatukxondaˈaky kots nˈëwaˈkxy ngäjpxwaˈkxy tëjkmdëjkm. Axtë ojts nääk xyˈanëëmëdë: Nnijäˈäwëbëts ko mijts yëˈë Dios të mgexyëty, pën ja ti xyajtëgoyˈaty jats xytyukˈawanëdët parë nbudëkëdët”.

Parë niˈigyë jäˈäy yajpudëkëdët ets tjaygyukëdët ja tëyˈäjtën, ta ja diˈib yˈËxpëjktëbë Biiblyë dyajpëtsëëmdë xëmë tijatyë jäˈäy nayajtëëwëdë ets wiˈix yaˈˈatsoowëmbity mä ja rebistë diˈib tyam yaˈixyˈäjtp ¡Despertad! Mä ja rebistë nan miinë tyäˈädë titulo “Juvenile Bible Study” (Wiˈixë ënäˈktëjk tˈëxpëktëdë Biiblyë), yëˈë myëmiinë yajtëˈëwën diˈib mbäät tnimaytyäˈäktë ja tääk tyeety mëdë yˈuˈunk yˈënäˈk. Duˈunë nety mbäät tpudëkëdë yˈuˈunk yˈënäˈk parë tnijawëdët wiˈixë Biiblyë tˈatsoowëmbity. Ets kyaj nety nëgoo tsyipëty, nääk ja yajtëˈëwën diˈib myëmiin, yëˈë extëm “¿Näägë liibrë tmëminyë Biiblyë?” o “¿Niˈamukë mbäät tˈawix tjëjpˈijxtë yajnibëdëˈëktë pënaty jyantsy  pyanëjkxtëbë Kristë?”. Duˈun tpudëjkëdë ja yˈuˈunk yˈënäˈk parë amëk jotmëk kyäjpxwäˈkxtët.

Mä ja rebistë, nan miinë tyäˈädë titulo “Advanced Studies in the Divine Plan of the Ages” (Wiˈix yˈëxpëktët pënaty kajaa nyijäˈäwëdëbë Biiblyë), myëmiinë yajtëˈëwën parë pënatyë nety kajaa nyijäˈäwëndëbë Biiblyë, japë nety të yajtukwijtstuˈuty mä ja liibrë diˈib tim jawyiin pëtsëëm mä Estudios de las Escrituras. Nimayë jäˈäy pyudëjkëdë ko ojts tkäjpxtë. Per ta ojts yajnigajpxy ko kyaj nety yˈokpëtsëmanë duˈumbë yajtëˈëwën. ¿Tiko kyaj?

Ja nmëguˈukˈäjtëm diˈibë nety yˈijxtëp wiˈix yajtunyë Diosë tyuunk, ta tpëjktë kuentë ko pënaty näämnëm tëjkëdëp ëxpëjkpë, tsojkëbë nety tuk pëkyaty yajtukniˈˈixëdët ja tëyˈäjtën diˈib myaytyakypyë Biiblyë. Ets parë duˈun yajtunët, ta nobiembrë mä jëmëjt 1921 pyëtsëëmy tuˈugë liibrë diˈib xyëwˈäjtypy The Harp of God (ets 1925 pyëtsëëmy amxan, ja txëwˈäjty El Arpa de Dios). Ko ijtyë jäˈäy tˈaxäjëdë tyäˈädë liibrë, ta nyaygyujayëdë parë këˈëm tˈëxpëktët, ja ojts yajtijy The Harp Bible Study Course. Duˈun tnijäˈäwëdë “ko Dios ojts ttuknibëjtäägë parë jyukyˈattët winë xëëw winë tiempë”. ¿Wiˈix ijty yˈëxpëktë?

Ko ijty yajmoˈoyë jäˈäy tuˈugë liibrë, ta nenduˈun yajmoˈoy tuˈugë tarjetë mä tnigajpxy diˈibë pajina kyäjpxëp. Ja kum sëmään, ta jatuˈugë tarjetë yajmoˈoy mä tmëminy kanäägë yajtëˈëwën mä tijatyë nety të tkajpxy, ets tim ok, ta yaˈˈanëëmë ti kyäjpxëp ja tuk sëmään.

Ja diˈib yˈëxpëjkypyë Biiblyë, sëmään sëmään ijty mä kyorree yajtuknigexy tuˈugë tarjetë, ets ja ijty duˈun yajtuny 12 sëmään. Tyäˈädë tarjetë yëˈë ijty kyajxtëbë nmëguˈukˈäjtëm diˈib të myëjjäˈäyëndë o diˈib kyaj mä yˈoknëjkxnëdë. Extëm nˈokpëjtakëmë nmëguˈukˈäjtëm Anna Gardner, diˈib tsënääy Millvale (Pensilvania, Estados Unidos) jyënany: “Thayle, ja nmëgaˈaxëts pudëjkë jembyë liibrë parë niˈigyë tmëduunyë Jyobaa, pes yëˈë kyaj nety mbäät yeˈey, per pudëjkë ko nety mbäät tkexy sëmään sëmään ja tarjetë mä tmëminyë yajtëˈëwën”. Ko ijty ja jäˈäy yˈëxpëjktäˈäy, ta ja nmëguˈukˈäjtëm nyinëjkxëdë parë pyudëkëdë ets niˈigyë tjaygyukët ja Biiblyë.

Ko nety yˈabajnë jëmëjt, ta ja nmëguˈukˈäjtëm Joseph Rutherford, tkejxyë kartë mäjatyë kongregasionk, duˈun jap tkujäˈäyë: “Mä tyäˈädë jëmëjt, nëgooyë myëjwindëjkënë niˈigyë ja tuunk mä ngäjpxwäˈkxäˈänëm ja Diosë yˈAnaˈam Kyutujkën. Ninäˈänëmë nety duˈun kyamëjwindëkë ets kajaaduunknëm yˈakwëˈëmy. Pääty mëguˈuktëjkëty, naybyudëkëdë nixim niyam parë mdundët mä tyäˈädë tuunk”. Ets duˈunën ttuundë ja nmëguˈukˈäjtëm diˈib yˈËxpëjktëbë Biiblyë, pes mä jëmëjt 1922 amëk jotmëk ojts tkäjpxwäˈkxtë ja Diosë yˈayuk.