שים לב איך המקרא משיב על שאלות אלה.‏

במעשי השליחים כ״ד:‏15 נאמר שתהיה ”‏תחייה הן של הצדיקים והן של הלא־צדיקים”‏.‏ הצדיקים הם מי שצייתו לאלוהים לפני מותם,‏ כך ששמותיהם כתובים בספר החיים (‏מל׳ ג׳:‏16‏)‏.‏ הלא־צדיקים כוללים את מי שמתו בלי שהייתה להם הזדמנות מספקת ללמוד על יהוה,‏ כך ששמותיהם לא כתובים בספר החיים.‏

יוחנן ה׳:‏28,‏ 29 מתייחס לאותן שתי קבוצות המוזכרות במעשי השליחים כ״ד:‏15‏.‏ ישוע אומר ש”‏מי שעשו מעשים טובים תהיה תקומתם לחיים,‏ ומי שעשו מעשים נתעבים תהיה תקומתם למשפט”‏.‏ הצדיקים עשו מעשים טובים לפני מותם.‏ הם יוקמו לחיים משום ששמותיהם עדיין כתובים בספר החיים.‏ לעומתם,‏ הלא־צדיקים עשו מעשים נתעבים לפני מותם.‏ הם יוקמו למשפט.‏ שמותיהם עדיין לא כתובים בספר החיים,‏ ויהיה עליהם לעבור תקופה של משפט,‏ או מבחן.‏ במהלך אותה תקופה תהיה להם ההזדמנות ללמוד על יהוה ולהיכתב בספר החיים.‏

ההתגלות כ׳:‏12,‏ 13 מסביר שכל המוקמים לתחייה יהיו צריכים לציית ל”‏כתוב במגילות”‏,‏ כלומר לחוקים החדשים שיהיו בתוקף בעולם החדש.‏ מי שלא יצייתו יושמדו (‏יש׳ ס״ה:‏20‏)‏.‏

בדניאל י״ב:‏2 מנובא שחלק מהמתים יקיצו ”‏לחיי עולם”‏ ואחרים ”‏לחרפה ולדיראון עולם”‏.‏ פסוק זה מתייחס לתוצאה הסופית של תחייתם — ”‏חיי עולם”‏ או ”‏דיראון עולם”‏.‏ כך שבתום 000,‏1 השנים יהיו שיזכו לחיי עולם,‏ ואילו אחרים יושמדו לעד (‏ההת׳ כ׳:‏15;‏ כ״א:‏3,‏ 4‏)‏.‏

שים לב לדוגמה הבאה.‏ אפשר להשוות את המצב של שתי קבוצות המוקמים לתחייה למצב של אנשים שרוצים לחיות בארץ אחרת.‏ הצדיקים הם כמו מי שמקבלים אשרת עבודה או תושבות,‏ שמאפשרת להם מידה של הכרה וחופש.‏ לעומתם,‏ הלא־צדיקים הם כמו זרים שמקבלים אשרת שהייה זמנית או אשרת תייר.‏ אותם זרים יהיו צריכים לעמוד בדרישות מסוימות לפני שיורשו להמשיך להתגורר במדינה החדשה.‏ באופן דומה,‏ כדי להישאר בגן עדן הלא־צדיקים שיוקמו לתחייה יהיו צריכים לציית לחוקיו של יהוה ולהראות בהתנהגותם שהם צדיקים.‏ לא משנה איזה סוג של אשרה הזרים מקבלים עם כניסתם לארץ אחרת,‏ יש כאלה שבסופו של דבר יהיו זכאים לאזרחות ואילו אחרים יגורשו.‏ התוצאה תהיה תלויה בגישה שלהם ובהתנהגות שלהם במדינה החדשה.‏ בדומה לכך,‏ מה שיקרה בסופו של דבר למוקמים לתחייה תלוי בנאמנות שלהם ובהתנהגות שלהם בעולם החדש.‏

יהוה הוא לא רק אל של חמלה,‏ אלא גם של צדק (‏דב׳ ל״ב:‏4;‏ תהל׳ ל״ג:‏5‏)‏.‏ הוא יראה את אהבתו בכך שיקים לתחייה גם את הצדיקים וגם את הלא־צדיקים.‏ אך במקביל הוא ימשיך לפעול על־פי אמות המוסר הגבוהות שלו.‏ רק מי שיפתחו כלפיו אהבה ויחיו בהתאם לאמות המידה שלו יוכלו להישאר בעולם החדש.‏