研究班课文 40

“带领很多人归向正义”

“带领很多人归向正义”

那些带领很多人归向正义的,会永永远远如同星辰闪耀。——但以理书12:3

唱诗第151首 上帝必呼唤

课文摘要 a

1.在基督千年统治期间,会有什么令人振奋的事发生?

 在基督的千年统治期间,死去的人开始在地上复活过来时,我们会多么欣喜!所有人都很渴望再次见到去世的亲友,耶和华也有这样的感觉。(约伯记14:15)想象一下,在世界各地,人们跟复活过来的人重聚时会有多开心!我们在上篇课文中学到,“正义的人”的名字已经写在生命册上了,他们会“复活得到生命”。(使徒行传24:15;约翰福音5:29)也许我们的很多亲友会最先在地上复活。 b另一方面,有些人在生前没有机会认识耶和华或者没有敬奉他,这些“不正义的人”会“复活接受审判”。

2-3.(甲)以赛亚书11:9,10指出,未来会有什么规模浩大的教育计划?(乙)本篇课文会谈谈什么?

2 所有复活过来的人都需要接受教导。(以赛亚书26:9;61:11)所以,到时全球会开展一项人类有史以来规模最大的教育计划。(请读以赛亚书11:9,10不正义的人复活后需要认识耶稣基督,了解上帝的王国、耶稣献出的赎价,以及跟耶和华的圣名和他的统治权有关的争议。就连正义的人也需要学习新的知识,因为在他们去世后耶和华还继续透露他对地球的旨意。他们当中的一些人甚至在整本圣经完成之前很久就已经去世了,他们要学习的肯定不少。因此,无论是不正义的人还是正义的人,都有很多知识要学习。

3 本篇课文会回答以下的问题:这项规模浩大的教育计划会怎样开展?我们的名字能否永久地写在生命册上,跟这项教育计划有什么关系?这些问题的答案对今天的我们至关重要。课文会分析但以理书和启示录中一些引人入胜的预言,这会帮助我们更确切地理解死人复活后会有什么事发生。首先我们会看看但以理书12:1,2预告未来会发生什么激动人心的大事。

“在尘土中睡了的人都会醒来”

4-5.关于末后的时期,但以理书12:1透露了什么?

4 请读但以理书12:1但以理书揭露了在末后的时期各件大事会按什么顺序发生。比如,但以理书12:1透露,米迦勒(耶稣基督)会“一直站着维护”上帝的子民。1914年,耶稣在天上登基,成为上帝王国的君王。从那时起,预言的这个部分就一直在应验。

5 不过,但以理的预言还透露,“将有一段苦难的时期出现,自从有了国家直到那时,没有发生过这样的苦难”,在这段时期耶稣会“起来”。这段“苦难的时期”就是马太福音24:21提到的“大患难”。在这段苦难的时期终结的时候,也就是在哈米吉多顿,耶稣会起来挺身保护上帝的子民。这些受到耶稣保护的人就是启示录里提到的“从大患难中出来”的大群人。(启示录7:9,14

6.大群人渡过大患难之后,会有什么事发生?请解释。(另见本期杂志中讨论复活的《读者来函》

6 请读但以理书12:2大群人渡过大患难之后,会有什么事发生呢?跟我们以往的理解不同,我们现在认为这节经文预告的复活并不是一个比喻,不是指上帝的子民在最后的日子复兴过来,而是指将来在新世界里死去的人会复活。 c为什么这么说呢?“尘土”这个词也出现在约伯记17:16,而在这节经文里“尘土”是“坟墓”的同义词。这表明但以理书12:2指的是死去的人会在地上复活,而这件事会在末后的日子结束后,也就是在哈米吉多顿大战之后发生。

7.(甲)为什么有些人复活后会“得享永生”?(乙)为什么说这是“更好的复活”?

7 但以理书12:2说有些复活的人会“得享永生”,这是什么意思呢?复活的人如果在千年统治期间不断加深对耶和华和耶稣的认识并服从他们,就会最终得到永远的生命。(约翰福音17:3及脚注)比起以往某些人经历的复活,这是“更好的复活”,因为那些曾经活过来的人后来还是死了。(希伯来书11:35

8.为什么有些人复活后会“蒙受耻辱,永远被鄙视”?

8 但不是每一个复活过来的人都愿意接受耶和华的教导。但以理书预告,有些人复活后会“蒙受耻辱,永远被鄙视”。因为他们表现出反叛的态度,所以他们的名字不会被写在生命册上,这意味着他们不会得到永远的生命。他们会“永远被鄙视”,也就是遭受永远的毁灭。总而言之,但以理书12:2说的是每个人由于在复活之后有不同的行为,最终有不同的结果。 d启示录20:12)有些人会得到永远的生命,另一些人则不会。

“带领很多人归向正义”

9-10.(甲)大患难之后还会发生什么事?(乙)谁会“发出光来,像天空一样明亮”?

9 请读但以理书12:3“苦难的时期”之后还会发生什么事呢?除了但以理书12:2以外,第3节也提到了大患难之后会发生的事。

10 谁会“发出光来,像天空一样明亮”呢?我们可以从耶稣在马太福音13:43里的话找到线索,他说:“到时,正义的人会在他们父亲的王国里明亮地照耀,好像太阳一样。”从上下文来看,耶稣在这里说的是“王国之子”,也就是他那些受神圣力量任命的弟兄,他们会跟耶稣一起在天上的王国里统治。(马太福音13:38)所以但以理书12:3说的肯定是那些受神圣力量任命的基督徒,以及他们会在千年统治期间所做的工作。

在千年统治期间,14万4000人会跟耶稣基督紧密合作,督导全球的教育工作(见第11段)

11-12.在千年统治期间,受神圣力量任命的基督徒会做什么工作?

11 受神圣力量任命的基督徒会怎样“带领很多人归向正义”呢?在千年统治期间,他们会跟耶稣基督紧密合作,督导全球的教育工作。这14万4000人不仅会做君王,还会做祭司。(启示录1:6;5:10;20:6)他们会“医治列国的人”,帮助人逐渐恢复身心完美。(启示录22:1,2;以西结书47:12)受神圣力量任命的基督徒将来肯定会非常欣喜!

12 被带领归向正义的“很多人”是哪些人呢?他们有复活过来的人、渡过哈米吉多顿的人,以及在新世界里出生的孩子。在千年统治结束时,地上的所有人都成了完美的人。那么,从什么时候开始,他们的名字会永远留在生命册上,好像是用钢笔而不是用铅笔写的呢?

最后的考验

13-14.所有完美的人都需要怎么做才能得到永远的生命?

13 我们要记得,完美的人并不会自然而然地得到永远的生命。想想亚当和夏娃的例子,他们是完美的人,但他们还是需要服从耶和华上帝,才能得到永远的生命。可悲的是,他们并没有服从耶和华。(罗马书5:12

14 到了千年统治结束的时候,地上的人的情况会是怎么样的呢?所有的人都已经恢复完美了,但所有完美的人都会永远支持耶和华的统治吗?有些人会像亚当和夏娃一样,尽管是完美的,还是反叛上帝吗?这些问题需要得到解答,怎样才能知道答案呢?

15-16.(甲)所有人会在什么时候有机会表明自己忠于耶和华?(乙)这场考验的最终结果是什么?

15 撒但会被囚禁1000年,这期间他不能迷惑任何人。不过,那1000年结束后,撒但会被释放出来,他会想方设法诱使完美的人跟从他。在这场考验中,地上所有完美的人都有机会表明自己是否尊崇上帝的圣名,支持他的至高统治权。(启示录20:7-10)每个人在那个时候作出的选择,会决定他的名字是否能永远留在生命册上。

16 一群数目不确定的人会像亚当和夏娃那样拒绝耶和华的统治。他们会有什么下场呢?启示录20:15说:“谁的名字没有记录在生命册上,谁就要被扔进火湖里。”这些反叛的人会被彻底毁灭。但大多数完美的人会通过这场最后的考验,他们的名字会永远留在生命册上。

“终结的时期”

17.天使告诉但以理在我们的时代会有什么事发生?(但以理书12:4,8-10

17 想到未来会发生的这些大事,我们就非常兴奋!不过,关于我们的时代,也就是“终结的时期”,天使还告诉但以理一些重要的事。(请读但以理书12:4,8-10提摩太后书3:1-5)天使对但以理说,“真确的知识”会“丰富起来”。他的话表明,上帝的子民会更加透彻地理解但以理写下的预言。天使还说在这个时期“邪恶的人会行事邪恶”,而且“邪恶的人都不能领悟这些话”。

18.邪恶的人很快就会有什么下场?

18 今天,邪恶的人看起来可以胡作非为,却不用受到惩罚。(玛拉基书3:14,15)但很快耶稣就会审判这些山羊般的人,把他们跟绵羊般的人分开。(马太福音25:31-33)这些邪恶的人不会渡过大患难,也不会在新世界复活。他们的名字不会写在玛拉基书3:16提到的“纪念册”上。

19.我们现在就要怎么做?为什么?(玛拉基书3:16-18

19 现在就要用行动表明我们不是邪恶的人。(请读玛拉基书3:16-18耶和华正在把他喜爱的人召集起来,使他们成为他“珍爱的产业”。我们肯定很想成为其中的一员。

在新世界里,我们会多么高兴看到但以理、我们深爱的亲友和许多其他人“起来”,得到他们的福分!(见第20段)

20.耶和华最后给但以理什么承诺?你为什么期待耶和华实现这个承诺?

20 今天,我们正生活在一个大时代,但有更多值得期待的大事即将发生。很快我们会看见邪恶的人被彻底毁灭。之后我们会看见耶和华实现他对但以理的承诺,他对但以理说:“那段日子结束时,你会起来,得到你的福分。”(但以理书12:13)你期待看见但以理和你去世的亲人“起来”,再次得到生命吗?如果是这样,现在就要竭尽全力忠于耶和华,这样你就能确信你的名字一定会留在耶和华的生命册上。

唱诗第80首 尝尝主恩就知道耶和华是良善的

a 但以理书12:2,3描述了一项规模庞大的教育计划。本篇课文修正了我们以往对经文的解释。课文会谈谈这个教育计划什么时候会开展,以及谁会参与其中。课文也会谈谈在基督千年统治结束的时候,这个教育计划会怎样帮助地上的人做好准备面对最后的考验。

b 最先复活的人可能是那些生活在最后的日子并且在去世前忠心敬奉上帝的人。接下来复活的人可能是他们的上一代,以此类推。如果情况真的是这样,每一代人就有机会迎接他们以往认识的人。无论如何,圣经提到天上的复活时说“每个人都会按照适当的次序复活”,所以我们有理由相信地上的复活也会是井然有序的。(哥林多前书14:33;15:23

c 这修正了《要留意但以理的预言!》第17章以及《守望台》1988年1月1日刊20-25页中的解释。

d 相反,使徒行传24:15里“正义的人”和“不正义的人”,以及约翰福音5:29里“行善的”和“作恶的”,说的都是复活过来的人在去世之前的行为。