ئوقۇرمەنلەرنىڭ سوئاللىرى
مۇقەددەس كىتاب يەھۋانىڭ كېلەچەكتە توغرۇلۇق ئالدىن ئېيتىش ئىقتىدارى ھەققىدە دەيدۇ؟
مۇقەددەس كىتابتا يەھۋانىڭ كېلەچەك توغرۇلۇق ئالدىن ئېيتىپ بېرەلەيدىغانلىقى ئېنىق يېزىلغان (يەشايا 45:21). بىراق، يەھۋانىڭ بۇنى قانداق ياكى قاچان قىلىدىغانلىقى تەپسىلىي چۈشەندۈرۈلمىگەن. شۇڭا، بىز يەھۋانىڭ كېلەچەك توغرۇلۇق ئالدىن ئېيتىش ئىقتىدارىنى پۈتۈنلەي چۈشىنەلمەيمىز. شۇنداقتىمۇ، بىز چۈشىنىدىغان بىرقانچە ئىشنى كۆرۈپ چىقايلى.
يەھۋا ئۆزى خالىغان ھەرقانداق ئىشنى قىلالايدۇ، ئەمما، ئۇ بەزىدە ئۆزىنى ھەممىلا ئىشنى قىلماسلىقنى تاللايدۇ. ئۇنىڭ دانالىقى چەكسىز پۈتمەس-تۈگىمەس. ئەگەر ئۇ خالىسا، كېلەچەكتە بولىدىغان ھەرقانداق ئىشىنى ئالدىن بىلىپ ئېيتىپ بېرەلەيدۇ (رىملىقلار 11:33). بىراق، ئۇ مۇكەممەل ھالەتتە ئۆزىنى تۇتۇۋېلىپ، يۈز بېرىدىغان بەزى ئىشلارنى ئالدىن بىلمەسلىكنى تاللايدۇ.—يەشايا 42:14-نى سېلىشتۇرۇڭ.
يەھۋا ئۆز ئىرادىسىنى ئوڭۇشلۇق ئەمەلگە ئاشۇرىدۇ. بۇ خۇدانىڭ كېلەچەك توغرۇلۇق ئالدىن ئېيتىپ بېرىش ئىقتىدارىنى چۈشىنىشىمىزگە قانداق ياردەم بېرىدۇ؟ يەشايا 46:10-ئايەتتە مۇنداق چۈشەندۈرۈلگەن: «مەن ئاخىرىدا نېمە بولىدىغانلىقىنى بېشىدىلا بېشارەت بېرىمەن، كەلگۈسىدىكى ئىشلارنى ئۇزۇن زامان ئىلگىرى ئالدىن ئېيتىمەن. مەن ئېيتىمەنكى: ‹مەن قارار قىلغان ئىش چوقۇم ئەمەلگە ئاشىدۇ، مەن خالىغان ھەرقانداق ئىشنى چوقۇم قىلىمەن›».
دېمەك، ياراتقۇچى يەھۋا كېلەچەكنى ئالدىن ئېيتىپ بېرەلەيدىغانلىقىنىڭ بىر سەۋەبى، ئۇ ھەرقانداق ئىشنى ئەمەلگە ئاشۇرۇش كۈچىگە ئىگە. مەسىلەن، بەزىدە بىر فىلىمنىڭ قانداق ئاخىرلىشىشىنى بىلىش ئۈچۈن، ئۇنى ئۆتكۈزۈپ تۈگەيدىغان يېرىنى كۆرۈشىمىز مۇمكىن. ئەمما، خۇدانىڭ كېلەچەكتە قانداق ئىشلار يۈز بېرىدىغانلىقىنى بىلىش ئۈچۈن ئۇنداق قىلىشنىڭ ھاجىتى يوق. چۈنكى، كېلەچەكتىكى بولىدىغان ئىشلار ئالدىنئالا بىر يەردە يېزىلىپ قويۇلمىغان. ئەكسىنچە، يەھۋا مەلۇم بىر ئىشنىڭ بەلگىلەنگەن بىر ۋاقىت-سائەتتە يۈز بېرىشىنى قارار قىلالايدۇ ۋە ۋاقىت-سائىتى كەلگەندە، شۇ ئىشنى ئەمەلگە ئاشۇرىدۇ.—چىق. 9:5، 6؛ مەتتا 24:36؛ ئەلچى. 17:31.
شۇڭلاشقا، مۇقەددەس كىتابتا يەھۋانىڭ كېلەچەكنى ئالدىن ئېيتىدىغانلىقىنى تەسۋىرلەش ئۈچۈن «قارار قىلىپ قويغان»، «بەلگىلەپ قويغان» ۋە «مەقسەت قىلسام» دېگەن سۆز-ئىبارىلەر ئىشلىتىلگەن (2-پادىشاھ. 19:25؛ يەشايا 46:11). بۇ سۆزلەرنىڭ ئەسلى تىلىدىكى مەنىسى «ساپالچى» دېگەن سۆز بىلەن باغلىنىشلىقتۇر (يەرەم. 18:4). ماھىر ساپالچى سېغىز لايدىن چىرايلىق قاچىنى شەكىلگە كەلتۈرۈپ ياسىغاندەك، يەھۋا ئەمەلگە ئاشۇرماقچى بولغان ئىشلارنى قارار قىلىپ، شەكىلگە كەلتۈرەلەيدۇ ۋە تىزگىنلەپ تۇرالايدۇ.—ئەفەس. 1:11.
يەھۋا كىشىلەرنىڭ تاللاش ئەركىنلىكىنى ھۆرمەتلەيدۇ. ئۇ ئادەملەرنىڭ ھاياتىدا نېمە ئىشلار يۈز بېرىشىنى ئالدىن پېشانىسىگە يېزىپ قويمايدۇ. ياكى ياخشى كىشىلەرنىڭ ھالاكەتكە ئېلىپ بارىدىغان يولغا كىرىپ يامان ئىشلارنى قىلىشى سەۋەبچى بولمايدۇ. ئۇ ھەممە ئادەملەرنىڭ ئۆز يولىنى ئۆزى تاللىشىغا يول قويىدۇ. ئەمما، ئۇ ئۇلارنى توغرا يولدا ھايات كەچۈرۈشنى ئۆگىتىدۇ.
ئىككى مىسالنى كۆرۈپ چىقايلى. بىرىنچى، نىنەۋى شەھىرىدىكى خەلققە نېمە بولغانلىقىغا دىققەت قىلايلى. بۇ شەھەردىكى كىشىلەر رەزىللىكلەرنى قىلغاچ، يەھۋا بۇ شەھەرنى يوق قىلىدىغانلىقىنى ئېيتقانىدى. ئەمما، ئۇلار توۋا قىلغاندا، يەھۋا «ئۆز نىيىتىدىن يېنىپ، ئۇلارنىڭ ئۈستىگە چۈشۈرمەكچى بولغان بالايىئاپەتنى چۈشۈرمىدى» (يۇنۇس 3:1–10). نىنەۋىلىكلەر خۇدادىن كەلگەن ئاگاھلاندۇرۇش خەۋىرىگە قۇلاق سېلىپ، يامان ئىشلىرىغا توۋا قىلغاچقا، ئۇ ئۆزىنىڭ قارارىنى ئۆزگەرتكەن.
ئىككىنچى، يەھۇدىيلارنى ئەسىرلىكتىن ئازاد قىلىپ، يەھۋا خۇدانىڭ ئىبادەتخانىسىنى قايتا ياشاش بۇيرۇقىنى چۈشۈرىدىغان پادىشاھ قورەش پادىشاھ ھەققىدىكى بېشارەت (يەشايا 44:26–45:4). بۇ بېشارەتنى پارس پادىشاھى قورەش ئەمەلگە ئاشۇرغانىدى (ئەزرا 1:1–4). بىراق، قورەش ھەق خۇداغا ئىبادەت قىلمىغان بولسىمۇ، يەھۋا ئۇنى ئۆز ئىرادىسىنى ئەمەلگە ئاشۇرۇشتا ئىشلەتكەن. لېكىن، ئۇ قورەشنى ئۆزىگە ئىبادەت قىلىشقا مەجبۇرلىمىغان.—پەند. نە 21:1.
ئەلۋەتتە، بۇ ماقالىدە يەھۋانىڭ كېلەچەكنى ئالدىن كۆرۈش ئىقتىدارىنى ئىشلەتكەنلىكىنىڭ بىرقانچە مىسالىنى كۆردۇق. ئەمەلىيەتتە، يەھۋا خۇدانىڭ ئوي-پىكىرىنى ۋە قىلدىغان ئىشلىرىنى ھېچبىر ئىنسان تولۇق چۈشىنەلمەيدۇ (يەشايا 55:8، 9). بىراق، يەھۋا ھەققىدە بىلگەنلىرىمىز ئاللىقاچان بىزنى شۇنىڭغا ئىشەندۈرىدۇ: ئۇ ھەرقانداق ئىشنى توغرا قىلىدۇ. بۇ ئەلۋەتتە ئۇنىڭ كېلەچەكنى ئالدىن ئېيتىشىنى ھەم ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.
