聖せい書しょの中なかには，同おなじフレーズが何なん度ども出でてきます。その理り由ゆうとして，以い下かの3つの点てんが考かんがえられます。

書かかれた当とう時じの時じ代だい背はい景けい。古こ代だいイスラエルでは，自じ分ぶん用ように律りっ法ぽうの写うつしを持もっている人ひとはほとんどいませんでした。イスラエル国こく民みんは幕まく屋やや神しん殿でんで集あつまった時ときに律りっ法ぽうが朗ろう読どくされるのを聞きくことができました。（申しん 31:10-12）大おお勢ぜいの人ひとの中なかで数すう時じ間かん立たったまま律りっ法ぽうを聞きいていたので，気きが散ちることもあったかもしれません。（ネヘ 8:2，3，7）でも，重じゅう要ようなフレーズを繰くり返かえし聞きくことができたので，内ない容ようを覚おぼえ，自じ分ぶんに当あてはめるのに役やく立だったことでしょう。特とくに，神かみの規き定ていと法ほう規きの詳しょう細さいな点てんを覚おぼえる助たすけになったはずです。（レビ 18:4-22。申しん 5:1）

文ぶん章しょうの形けい式しき。聖せい書しょの約やく10％は歌うたの形かたちになっています。「詩し編へん」や「ソロモンの歌うた」や「哀あい歌か」などがそうです。歌うたの中なかには，テーマを強きょう調ちょうするために同おなじフレーズを繰くり返かえすものもありました。そのおかげで，歌か詞しを覚おぼえやすくなりました。一いち例れいとして，詩し編へん 115編へん9-11節せつを見みてみましょう。「イスラエルよ，エホバに頼たよれ。神かみはあなたの盾たて，あなたを助たすける。アロンの子し孫そんよ，エホバに頼たよれ。神かみはあなたの盾たて，あなたを助たすける。エホバを畏おそれる人ひとたち，エホバに頼たよれ。神かみはあなたの盾たて，あなたを助たすける」。この歌うたを歌うたった人ひとたちは，同おなじ歌か詞しを繰くり返かえすことで大たい切せつな教おしえを心こころに刻きざむことができたでしょう。

大たい切せつな点てんの強きょう調ちょう。聖せい書しょには，特とくに重じゅう要ような点てんが繰くり返かえし書かかれています。例たとえば，エホバはイスラエル人じんに血ちを食たべてはいけないと指し示じした際さい，モーセにその理り由ゆうを何なん度ども説せつ明めいさせました。エホバは，命いのちはその血ちにある，つまり血ちが命いのちを表あらわしている，ということをしっかり教おしえたいと思おもっていました。（レビ 17:11，14）後のちに，エルサレムにいる使し徒とや長ちょう老ろうたちがエホバに喜よろこんでもらうために避さけるべきものを挙あげた時ときにも，やはり血ちを避さけることが強きょう調ちょうされました。（使し徒と 15:20，29）

でもエホバは，私わたしたちが聖せい書しょの言こと葉ばを儀ぎ式しきのように何なん度ども繰くり返かえすことを願ねがっているわけではありません。イエスも，「祈いのるとき，……同おなじことを何なん度ども言いってはなりません」と教おしえました。（マタ 6:7）そして，エホバの意い志しに沿そってどんなことを祈いのれるか，幾いくつか例れいを挙あげました。（マタ 6:9-13）それで，私わたしたちは同おなじ言こと葉ばを何なん度ども繰くり返かえすような祈いのりは避さけます。でもこれは，同おなじ内ない容ようの祈いのりを繰くり返かえし捧ささげてはいけないということではありません。（マタ 7:7-11）

このように，聖せい書しょの中なかに同おなじフレーズが何なん度ども出でてくることには大たい切せつな理り由ゆうがあります。偉い大だいな教きょう師しであるエホバは，私わたしたちのためになることをこのような方ほう法ほうでも教おしえてくださっているのです。（イザ 48:17，18）