BIBLIJSKI pisci su ponekad od reči do reči ponavljali neke izraze. Osmotrimo tri moguća razloga zašto su to radili.

Period u kom su pisali. U drevnom Izraelu većina ljudi nije imala svoj primerak Mojsijevog zakona. Uglavnom su slušali čitanje Zakona kada su bili okupljeni kod svetog šatora (Pon. zak. 31:10-12). Nema sumnje da je mnogo toga moglo da im odvuče pažnju dok su satima stajali u mnoštvu ljudi (Nem. 8:2, 3, 7). Ponavljanje ključnih izraza ili pojedinih reči sigurno im je pomoglo da zapamte određene odredbe i da ih se drže. To je bilo posebno korisno kada su u pitanju odredbe s puno detalja (Lev. 18:4-22; Pon. zak. 5:1).

Stil pisanja. Otprilike deset posto Biblije čine pesme, među kojima su Psalmi, Pesma nad pesmama i Tužbalice. U refrenu pojedinih pesama neke reči su se ponavljale da bi se istakla tema pesme. Zahvaljujući tome, slušaoci su lakše mogli da zapamte tekst. Primer toga nalazimo u Psalmu 115:9-11: „Izraele, uzdaj se u Jehovu – on je tvoja pomoć i tvoj štit. Aronovi potomci, uzdajte se u Jehovu – on je vaša pomoć i vaš štit. Vi koji se bojite Jehove, uzdajte se u Jehovu – on je vaša pomoć i vaš štit.“ Reči koje su se ponavljale mogle su lakše da se urežu u misli i srce pevača.

Potreba da se važne stvari naglase. Biblijski pisci su ponekad ponavljali važne izraze. Na primer, kada je zapovedio Izraelcima da ne jedu krv, Jehova je rekao Mojsiju da im više puta ponovi razlog za tu zabranu. Bog je želeo da naglasi da je život svakog živog bića u njegovoj krvi, to jest da krv predstavlja život (Lev. 17:11, 14). Vekovima kasnije, kada su apostoli i starešine u Jerusalimu napisali čega hrišćani treba da se klone ako žele da ugode Bogu, naglasili su i da treba da se uzdržavaju od krvi (Dela 15:20, 29).

Iako se neki izrazi u Bibliji više puta ponavljaju, to ne znači da Jehova očekuje od nas da ih i mi ponavljamo. Isus je rekao: „Kad se molite, ne govorite uvek jedno te isto“ (Mat. 6:7). Nakon što je to rekao, naveo je nekoliko stvari za koje bi bilo prikladno da se molimo (Mat. 6:9-13). Dakle, premda ćemo izbegavati da u molitvi ponavljamo jedne te iste reči, sasvim je na mestu da se više puta molimo za istu stvar (Mat. 7:7-11).

U Božjoj nadahnutoj Reči se neki izrazi s dobrim razlogom ponavljaju više puta. To je samo jedan od mnogih načina na koje nas naš Veličanstveni Učitelj poučava za naše dobro (Is. 48:17, 18).