1. Ի՞նչ մեզմըն բեդ գընա̈ Եգովըն։

 ՁԸՆՈՂՆԻՆ շադ քեյֆ գըլլին, եպոր ձընվիգու ուրինց դըղըն։ Հա̈լբա̈տ, ըներ շադ գուրախնոն, եպոր գաշին ուրինց բիջիգ դըղուն վըրըն։ Ամա ըներ չին ուզիլ, հընոր ըն վիրա ա̈դմուն բիջիգ մընա։ Ձընողնին նա̈յրինգու շադ մըդորուշ, ետե ուրինց դըղըն մեձընալ չի։ Ա̈դմունա̈լ Եգովըն։ Ըն շադ գուրախնա, եպոր մենկ գընինկ միր առաչին քա̈լկերը հընու նա̈յրինկկու ընու ձառայուշ։ Ամա ըն չի ուզիլ, հընոր մենկ հոկեվոր թարաֆըն վիրա բիջիգ դըղու բես ըլլինկ։ Ըն դիռտմա̈գու մեզի հոկեվոր մեձընուշ (1 Կորնթ. 3։1; 14։20)։

2. Ի՞նչ մենկ օսնողընկ ա̈ս տասին։

² Ի՞նչըն գերեվնա, հընոր խրիստիանինը հոկեվոր ուժեղա̈։ Ի՞նչպես գայնոնկ հոկեվոր մեձընալ։ Ի՞նծոյ գայնա մեզի յառդում ընիլ հոկեվոր ղաիմ ուդելիկը հընու օ՞րի մեզի բիդու չա̈ միտկ ընուշ-օր մենկ ըմըն ինչը կիդինկ հընու հոկեվոր շադ ուժեղինկ։

Ի՞ՆՉԸՆ ԳԵՐԵՎՆԱ, ՀԸՆՈՐ ԽՐԻՍՏԻԱՆԻՆԸ ՀՈԿԵՎՈՐ ՈՒԺԵՂԱ̈

3. Ի՞նծոյ գայնոնկ հոկեվոր մեձընալ։

³ Հոռմերեն խոսկը, վեյնոր Աստվաձաշընչին նես թարկմանվաձա̈, ինչպես «մեձ մաշտ», նըշանագա̈գու հասաձ ըլլուշ գամ ինչիմը հասծընուշ մինչեվ վեռչ (1 Կորնթ. 2։6) a։ Մենկ հոկեվոր մեձընոնկկու, եպոր վազ գոսնինկ հոկեվոր թարաֆըն ըլլուշ բիջիգ դըղու բես։ Ամա եպոր մենկ հասնինկ ա̈դ նըբադագին, մեզի բիդու չա̈ նույն դեղը մընուշ (1 Տիմոթ. 4։15)։ Հոկեվոր ուժեղ գայնոն ըլլիլ ալլայկը, ճահելնին բիլա̈։ Ի՞նչը գերեվծընա̈, հընոր մաշտը հոկեվոր ուժեղա̈։

4. Ի՞նչը գերեվծընա̈, հընոր խրիստիանինը հոկեվոր ուժեղա̈։

 ⁴ Հոկեվոր ուժեղ խրիստիանինը՝ ա̈դ ընա̈, վեվ հազ գընա̈ Աստըձուն ալլայ օրենկնին հընու չի ուրուշիլ, վեր օրենկը պըռնուշ, վերը չա̈։ Հա̈լբա̈տ, ըն մընագու մեխկ օննող մաշտ, ընդի բազի սըխալվիգու։ Ամա չաշաձ ա̈դու, ըն ըմըն օր հեդեվա̈գու, հընոր ընու մըտկերը հընու կոռձերը ուրախծընին Աստըձուն։ Ըն հակնիգու ներ մաշտը հընու ա̈մա̈ղ գընա̈ ավելի շադ միտկ ընուշ Աստըձուն բես (Եփես. 4։22—24)։ Եպոր ըն որոշում գընտունա̈, պոնեծընա̈գու Եգովին օրենկնին հընու պրինցիպնին հընու ա̈դու հոմար ընու շադ կանոննի բիդու չին։ Ա̈դտի ղաիր, ըն նա̈յրաձ կոռձը հասծընա̈գու մինչեվ վեռչ (1 Կորնթ. 9։26, 27)։

5. Ի՞նչ բելի նես գայնա ըյնիլ հոկեվոր թուլ մաշտը (Եփեսացիներ 4։14, 15)։

⁵ Ետե մաշտը հոկեվոր ուժեղ չա̈, ընու շադ ղոլայա̈ խապուշ։ Ըն ղոլայմը հավդագու սուդ նորուտիննուն հընու բադմուտիննուն, հըմա̈լ ատստուպնիգնուն աստաձին b։ (Գաշտըցեկ Եփեսացիներ 4։14, 15։) Ըն նախանձա̈, գըռիվջիա̈, թեզմը նեղվիգու հընու ընու զորա̈ փոռցուտիննուն առաչը առնուշ (1 Կորնթ. 3։3)։

6. Ի՞նչպես հոկեվոր մեձընուշը լըմոնիգու ֆիզիչեսկի մեձընուշին։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

⁶ Ինչպես աստակ քիչ առաչ, Աստվաձաշունչը համեմադա̈գու հոկեվոր մեձընուշը ֆիզիչեսկի մեձընուշին հեդ։ Բիջիգ դըղըն չունի գյանկի փոռց։ Ա̈դու հոմար բիդուա̈, հընոր ձընողնին բաշտպանին ընու հընու ասին, ինչ ընու բիդուա̈ ընուշ։ Օրինագ, ջոմպա օսնելնին մա̈րը յառդում գընա̈ հընու պըռնա̈գու ուր բիջիգ բուլիգին ծեռկը։ Բուլիգը քիչմը մեձընանա, մա̈րը թողուգու, հընոր ըն մըննագ ա̈դ ընա̈։ Ամա չաշաձ ա̈դու, ըն հիշեծընա̈գու ընու, հընոր բիդուա̈ ուշադիր ըլլուշ։ Գոսնի քոնիմը դարիա̈լ, հընու բուլիգը գայնա մըննագ օսնիլ ջոմպըն, ըռոնց մորը հիշեծընուշին։ Հոկեվոր թուլ խրիստիաննինա̈լ լըմոնինգու բիջիգ դըղոցը։ Ընեց շադ սըրա բիդուա̈ հոկեվոր ուժեղ խրիստիաննուն յառդումը, հընոր բելի նես ըյնին հեչ հընու խելացի որոշում ընտունին։ Ամա հոկեվոր ուժեղ խրիստիաննին ինկերը որոշում գընտունին։ Ըներ մեմը միտկը գընին Աստվաձաշընչին պրինցիպնուն մասին, ընչաղ ա̈մա̈ղ գընին հասկըննուշ Եգովին միտկ ընուշի ծեվը հընու ալլայ, ինչ-օր գիմընոն պոնեծընինգու ուրինց գյանկին։

7. Հոկեվոր ուժեղ խրիստիաննին յառդումի գարիկ ունի՞ն տա̈։

⁷ Նըշանագա̈՞գու տա̈ ա̈դ, հընոր հոկեվոր  ուժեղ մաշտը հիսկիտ յառդումի գարիկ չունի։ Չա̈։ Ընա̈լ գայնա մեգըմը խըրադ ուզիլ։ Ամա ըն բեդ ընող չա̈, հընոր միգա̈լնեկը ասին ընու, ինչ բիդուա̈ ընուշ գամա̈լ ընու դեղը որոշում ընտունին։ Հոկեվոր ուժեղ մաշտը հասկըննագու, հընոր հիչ ուվեկ ուր դեղը որոշում ընիլ չի գայնի հընու ըն «ինկը դոնողա̈ ուր պեռը» (Գաղ. 6։5)։

8. Ի՞նչով գայնոն իրարմա̈ դարպերվիլ հոկեվոր ուժեղ ըլլող խրիստիաննին։ Պածադռեցեկ։

⁸ Ինչպես-օր ալլայ մաշտիկը դարպերվինգու իրարմա̈ բիչիմով, ըմունա̈լ հոկեվոր մաշտիկը դարպերվինգու իրարմա̈ հադգուտիններով։ Վերմը ավելի իմաստունին, վերմը քաջին, վերմը ջիմա̈ռդին, վերմընա̈լ շադ ուշադիրին միգա̈լնացը հանդեպ։ Հըմա̈լ իրար լըմոննող դըրուտինի նես, էրգու հոկեվոր ուժեղ խրիստիանին գայնոն դարպեր որոշումնի ընտունիլ։ Հընու ա̈դ էրգու որոշումնինա̈լ Աստվաձաշընչին հագառագ ըլլիլ չին։ Շադ սըրա ա̈դմուն գըլլի, եպոր խոսկը գեշտա խըղջին հեդ գաբվաձ որոշումնուն մասին։ Հասկըննալով ա̈դ, մենկ չինկ մեղադռիլ միգա̈լնացը, եպոր ըներ գընտունին ըմուն որոշումնի, վերեկնոր դարպերվինգու միր ըղաձ որոշումներըն։ Ա̈դու դեղը մենկ ուշադրուտին տառծընինկկու ընու վըրըն, ինչ-օր յառդում գընա̈ մեզի միուտին օննուշ (Հռոմ. 14։10; 1 Կորնթ. 1։10)։

Ի՞ՆԾՈՅ ԳԱՅՆՈՆԿ ՀՈԿԵՎՈՐ ՄԵՁԸՆԱԼ

9. Ի՞նչ ընողընկ հոկեվոր մեձընուշի հոմար։ Պածադռեցեկ։

⁹ Ֆիզիչեսկի մեձընուշի հոմար ա̈մա̈ղ ընուշ բիդու չա̈։ Ա̈դ գըլլի ինկը ուրմըն։ Ամա հոկեվոր մեձընուշի հոմար բիդուա̈ ա̈մա̈ղ ընուշ։ Օրինագ, կարինֆյաննին ընտունեցին պարի խաբարը, գընկըվեծոն հընու առին Աստըձուն սուրպ ուժը։ Ա̈դտի ավել, ընեց սորվեծըներգու ինկը Պավելը (Գործ. 18։8—11)։ Ամա չաշաձ ա̈դու, ընեց գընկըվուշըն քոնիմը դարի օնցաձըն ետկը, ըներ ա̈լիա̈լ հոկեվոր ուժեղ չեյնը (1 Կորնթ. 3։2)։ Ըներ չեյնը ուզիլ հոկեվոր մեձընուշ։ Ի՞նչ ընինկ, հընոր ընեց սըխալը գըրգնինկ հեչ։

10. Ի՞նչ բիդուա̈ հոկեվոր մեձընուշի հոմար (Հուդա 20)։

¹⁰ Հոկեվոր մեձընուշի հոմար առաչին հեռտին բիդուա̈ ցանգուտին օննուշ։ Ըներ, վում դուր կուկա ուրինց միամիդի դեղ տընուշ, հոկեվոր թարաֆըն վիրա բիջիգ դըղա մընոնգու (Առակ. 1։22)։ Մենկ չինկ ուզիլ լըմոննուշ ըն մաշտուն, վեյնոր մեձընաա̈լ բեդ գընա̈, հընոր ձընողնին ուր դեղը որոշում ընին։ Մենկ կուզինկ ուրինկըս հոկեվոր մեձընուշ։ (Գաշտըցեկ Հուդա 20։) Ետե հասկընցակ, հընոր ինչիմը բիդուա̈ փոխուշ գամ լավծընուշ, հայդցեկ աղոտինկ Եգովին, հընոր ըն դա մեզի «հըմ ցանգուտին, հըմա̈լ կոռձի օսնուշի ուժ» (Փիլիպ. 2։13)։

11. Ի՞նչպես Եգովըն յառդում գընա̈ մեզի հոկեվոր մեձընուշ (Եփեսացիներ 4։11—13)։

¹¹ Հա̈լբա̈տ, Եգովըն մեզի մըննագ թողաձ չունի։ Ըն յառդում գընա̈ մեզի հոկեվոր մեձընուշ։ Ըն ժողովին նես նըշանագաձունի չոբնող հընու վառժաբեդ։ Ա̈դ ախպըյդա̈կը յառդում գընին մեզի «Խրիստոսին բես հոկեվոր մաշտ» ըլլուշ։ (Գաշտըցեկ Եփեսացիներ 4։11—13։) Հըմա̈լ Եգովըն գուդա մեզի ուր սուրպ ուժը, հընոր օննոնկ «Խրիստոսին միտկը» (1 Կորնթ. 2։14—16)։ Ա̈դտի ավել, մենկ ունինկ Հոռմերեն Կըրվացկնուն առաչին չեյս կըրկերը, վերեկնոր յառդում գընին մեզի իմընուշ, ինչ միտկը գըներ, գասեր հընու գըներ Իսուսը խողուն վըրըն աբռաձ ժամանագ։ Սորվինկնա Իսուսին բես միտկ ընուշ հընու ընու ըղաձ կոռձերուն բես կոռձեր ընուշ, մենկ հասնինկկու միր նըբադագին՝ տառնոնկկու հոկեվոր ուժեղ խրիստիանին։

Ի՞ՆՉ ԴԵՐ ԽԱՂԱԳՈՒ ՀՈԿԵՎՈՐ ՂԱԻՄ ՈՒԴԵԼԻԿԸ

12. Ի՞նչ նըշանագինգու «Խրիստոսին մասին կիդուտիննին, վերեկնոր բինդ առաչինը իմըցակ»։

¹² Հոկեվոր մեձընուշի հոմար քիչա̈ կիդնուշ «Խրիստոսին մասին կիդուտիննին, վերեկնոր բինդ առաչինը իմըցակ», այսինկըն Աստվաձաշընչին գարեվոր ջիշտուտիննին։ Ա̈դ ջիշտուտիննին, օրինագ, մեղա էգուշին, հավատկին, գընկըվուշին հընու սաղնուշին մասինին  (Եբր. 6։1, 2)։ Ա̈դ խրիստիանսկի հավատկին գարեվոր ջիշտուտիննինին։ Ըհըն տա̈ օրի Պյոտըռը կըրեց ա̈դ ջիշտուտիննուն մասին, եպոր քարոզերգու Պյատիդեսյատնիցին (Գործ. 2։32—35, 38)։ Իսուսին աշագեռտը տառնուշի հոմար մեզի բիդուա̈ ընտունուշ ա̈դ ջիշտուտիննին։ Օրինագ, Պավելը բառզ գինա̈ հասկընծուց, հընոր մենկ չինկ գայնի ըլլիլ իսկագան խրիստիանին, ետե չինկ հավդալ, հընոր մեռաձնին սաղնողըն (1 Կորնթ. 15։12—14)։ Ամա կիդնալով ա̈դ գարեվոր ջիշտուտիննին մեզի ա̈լիա̈լ բիդուա̈ հոկեվոր առաչ էշտուշ։

13. Ի՞նչ ընողընկ, հընոր հոկեվոր ղաիմ ուդելիկը, վերին մասին կըրվաձա̈ Եբրայեցիներ 5։14-ին, մեզի օկուտ պերա̈։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

¹³ Ըն կիդուտիննուն նես, վերեկնոր մենկ բինդ առաչինը իմըցակ, մըդնունգու Եգովին տըրաձ օրենկնին։ Ամա հոկեվոր ղաիմ ուդելիկին նես, ա̈դտի ղաիր, մըդնունգու Եգովին պրինցիպնինա̈լ, վերեկնոր յառդում գընին մեզի ավելի լավ հասկըննուշ ընու միտկ ընուշի ծեվը։ Ա̈դմուն ուդելիկը մեզի օկուտ պերա̈ դեյ, բիդուա̈ քըրկըրուշ Աստվաձաշունչը, խորգըն միտկ ընուշ հընու ա̈մա̈ղ ընուշ պոնեծընուշ ըն, ինչ-օր գիմընոնկ։ Ա̈դմուն մենկ սորվինկկու ըմուն որոշումնի ընտունուշ, վերեկնոր գուրախծընին Եգովին c։ (Գաշտըցեկ Եբրայեցիներ 5։14։)

14. Ի՞նչպես Պավելը յառդում ա̈րավ կարինֆյաննուն հոկեվոր մեձընուշ։

¹⁴ Հոկեվոր թուլ ըլլող խրիստիաննուն շադ սըրա զոր գըլլի ընտունուշ որոշումնի ըն ժամանագ, եպոր չիկա բառզ գինա̈ կըրվաձ օրենկ հընու բիդուա̈ հառցը որոշուշ, պոնեծընելով Աստվաձաշընչին պրինցիպնին։ Վերմը հաշվինգու տա̈ ա̈դ սըրըն գարելիա̈ ընուշ ինչ-օր կուզիս։ Վերմընա̈լ կուզին, հընոր օննա տըրվաձ կանոնմը, չաշաձ-օր ա̈դու գարիկը չիկա։ Եպոր Կարինֆ քաղակին գինող խրիստիաննին Պավելին հայծուցին գարելիա̈ տա̈ ուդուշ ըն ուդելիկը, վեյնոր ղուրբոն պերվաձա̈ իդըլնուն, գերեվնա տա̈, ըներ կուզեյնը, հընոր Պավելը ա̈դ հառցին հեդ գաբվաձ կանոնմը տըներ։ Ա̈դու դեղը Պավելը հիշեծուց ընեց, հընոր ըներ ունին խիղջ հընու ըմըն մեգ մաշտը ունի «ազադ ընդռուշի իրավունկ»։ Ըն քըրկըրեց կարինֆյաննուն հեդ Աստվաձաշընչին նեսըն քոնիմը պրինցիպ հընու ընեց միչոցով էրեվծուց, ինչպես գարելիա̈ որոշում ընտունուշ, հընոր մաշտուն խիղջը մակուր  ըլլի հընու ա̈դ որոշումին հոմար միգա̈լնացը հավատկը թուլընա հեչ (1 Կորնթ. 8։4, 7—9)։ Պավելը կուզեր, հընոր ընեց որոշումնուն վըրըն ազդա̈ Աստըձուն Խոսկը, ոչ տա̈ մաշտկացը միտկ ընուշի ծեվը գամ ընեց տըրաձ կանոննին։ Ըներ ա̈դմուն ընեյնընա, տառնա̈յնըգու հոկեվոր ուժեղ խրիստիանին։

15. Ի՞նչպես Պավելը յառդում գըներ եվրեյ ըլլող խրիստիաննուն հոկեվոր մեձընուշ։

¹⁵ Ուրիշ գարեվոր տասմը մենկ կըդնունկկու Պավելին նամագին նես, վեյնոր ըն կըրեց եվրեյ ըլլող խրիստիաննուն։ Ընեցմըն վերմը վազ օնցաձեյնը հոկեվոր մեձընուշ։ Ընդի Պավելը աստավ. «Ծեզի ա̈լիա̈լ բիդուա̈ գատ, ոչ տա̈ ղաիմ [հոկեվոր] ուդելիկ» (Եբր. 5։12)։ Ըներ չեյնը պոնեծընիլ ըն ներ կիդուտիննին, վերեկնոր Եգովըն ուր սըրըն գուդա̈ր ժողովնուն (Առակ. 4։18)։ Օրինագ, Իսուսին մեռաձըն ետկը 30 դարի օնցաձեր, ամա եվրեյնուն շադերը ա̈լիա̈լ գաբռեյնը Մաիսեյին օրենկով, չաշաձ-օր ա̈լ բիդու չեր ա̈դ ընուշ (Հռոմ. 10։4; Տիտոս 1։10)։ Ըրազի գըլլեկ, հընոր 30 դարին քիչ ժամանագ չա̈, հընոր ներ պոմը սորվիս։ Ընդի Պավելը կուզեր յառդում ընուշ ուր քուրեյդացը հընու ախպըյդացը հասկըննուշ խերը ջիշտուտիննին, վերեկնուն մասին ըն կըրերգու։ Ա̈դ ջիշտուտիննին գայնա̈յնը յառդում ընիլ խրիստիաննուն հասկըննուշ, հընոր հիմի ըներ ավելի շիդագ ծեվով ձառաինգու Աստըձուն քան տա̈ առաչ։ Հընու ա̈դ յառդում ընողեր ընեց քաջ գինա̈ քարոզուշ, չաշաձ ընու-օր իուդեյնին ընեց հագառագվեյնըգու (Եբր. 10։19—23)։

ՄԻՏԿ ԸՆԻԼ ՄԵԿ, ՀԸՆՈՐ ԸՄԸՆ ԻՆՉԸ ԿԻԴԵԿ ՀԸՆՈՒ ՀՈԿԵՎՈՐ ՇԱԴ ՈՒԺԵՂԵԿ

16. Ի՞նչ բիդուա̈ ընուշ մաշտուն հոկեվոր ուժեղ խրիստիանին տառցաձըն ետկնա̈լ։

¹⁶ Մեզի բիդուա̈ հոկեվոր ուժեղ խրիստիանին ըլլուշ, հընու ուշադիր ըլլուշ-օր թուլընոնկ հեչ։ Ա̈դու հոմար բիդու չա̈ միտկ ընուշ տա̈ մենկ ըմըն ինչը կիդինկ հընու հոկեվոր շադ ուժեղինկ (1 Կորնթ. 10։12)։ Մեզի բիդուա̈ ժամանագա̈-ժամանագ քըննուշ հընու դեսնուշ, մեգ դեղը գոյնաձ չինկա (2 Կորնթ. 13։5)։

17. Ի՞նչպես Կողոսացիներ նամագը գերեվծընա̈, հընոր գարեվորա̈ հոկեվոր ուժեղ մընուշ։

¹⁷ Կալոսսյաննուն կըրաձ նամագին Պավելը սըրըմընա̈լ ուշադրուտին տառծընա̈գու ընու վըրըն, ինչկան գարեվորա̈ հոկեվոր ուժեղ մընուշ։ Չաշաձ-օր Կալոսսի գինող խրիստիաննին հոկեվոր թարաֆըն ա̈լ բիջիգ դըղու բես չեյնը, Պավելը թա̈մբա̈ ա̈րավ ընեց, հընոր ուշադիր ըլլին հընու ա̈ս աշխըրին ֆիլասոֆիըն  ուրինց վըրըն ազդա̈ հեչ (Կող. 2։6—10)։ Էպաֆռասը, վեյնոր, գերեվնա տա̈, լավ կիդեր ա̈դ ժողովին քուրեյդացը հընու ախպըյդացը ըմըն սըրա գաղոտեր, հընոր ըներ «հոկեվոր ուժեղ մընոն» (Կող. 4։12)։ Ինչպես դեսնունկկու, Պավելը հընու Էպաֆռասը հասկըննա̈յնըգու, հընոր մաշտը ինկը ա̈մա̈ղ ընա̈ հեչնա հընու Աստվաձ ընու յառդում ընա̈ հեչնա, ա̈դ հընարավոր չա̈։ Ըներ կուզեյնը, հընոր Կալոսսի գինող խրիստիաննին, ինչ փոռցուտինիա̈լ ռաստ կոն ուրինց գյանկին, հոկեվոր ուժեղ մընոն։

18. Ի՞նչ գայնա ըլլիլ հոկեվոր ուժեղ խրիստիանինին հեդ։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

¹⁸ Պավելը թա̈մբա̈ ա̈րավ եվրեյ ըլլող քուրեյդացը հընու ախպըյդացը, հընոր հոկեվոր ուժեղ խրիստիանինը բիլա̈ գայնա գոյսընիլ ուր մոդիգ հարաբերուտինը Եգովին հեդ։ Մաշտուն սիդը գայնա ընկան չարընալ, հընոր ըն ա̈լ չի գայնի մեղա կալ, հընոր Աստվաձ ընու ներա̈։ Լավա̈, հընոր եվրեյնին ջիպ ա̈դ դա̈րա̈ջին հասաձ չեյնը, հընոր ա̈լ չայնոն եդ կալ (Եբր. 6։4—9)։ Ի՞նչ գարելիա̈ ասուշ միր օրերուն մասին։ Ի՞նչ Եգովըն միտկը գընա̈ նեակտիվնի քուրեյդացը հընու ախպըյդացը մասին հընու ընեց մասին, վեվ-օր հեռըծըվաձեր ժողովըն, ամա սողը մեղա էգաձա̈։ Մազլում ըլլուշը յառդում ա̈րավ ընեց մեղա էգուշ։ Ա̈դ գերեվծընա̈, հընոր ըներ դարպերվինգու ընեցմըն, վում մասին կըրաձուներ Պավելը։ Ամա եպոր ըներ եդ կուկոն Եգովին մոդ, ընեց բիդուա̈ յառդում ընուշ (Եզեկ. 34։15, 16)։ Իրիցնին միտկը գընին ընու մասին, հընոր փոռց օննող ախպա̈րմը գամ քուրմը յառդում ընին ընեց հոկեվոր ուժեղնուշ։

19. Ի՞նչ նըբադագնի գայնոնկ միր առաչ տընիլ։

¹⁹ Ա̈մա̈ղ ա̈րեկ հոկեվոր մեձընուշ հընու տունկ հասնեկկու ծիր նըբադագին։ Շարունագեցեկ խորգըն քըրկըրուշ Աստվաձաշունչը հընու փոխեցեկ ծիր միտկ ընուշի ծեվը։ Ա̈մա̈ղ ա̈րեկ միտկ ընուշ Աստըձուն բես հընու ետե տունկ հոկեվոր ուժեղեկ, ա̈մա̈ղ ա̈րեկ ա̈դմուն հոկեվոր ուժեղա̈լ մընուշ։