Прескочи към материала

Прескочи към съдържанието

Знаеш ли...

Знаеш ли...

Защо имало чужденци във войската на цар Давид?

ВЪВ ВОЙСКАТА на Давид имало мъже, които не били израилтяни, като например амонеца Силек, хета Урия и моавеца Итма. a (1 Лет. 11:39, 41, 46) Имало също херетци, фелетци и гетци. (2 Царе 15:18) Смята се, че херетците и фелетците били тясно свързани с филистимците. (Езек. 25:16) А гетците били жителите на филистимския град Гет. (Ис. Н. 13:2, 3; 1 Царе 6:17, 18)

Защо Давид приел такива мъже във войската си? Защото бил сигурен, че са му лоялни, и най-вече, че са лоялни на Йехова. В „Нов тълковен речник на Библията“ се казва следното за херетците и фелетците: „Те останали лоялни на Давид в най-трудните моменти от управлението му.“ Например, когато „всички израилтяни“ го изоставили и последвали „един негодник“ на име Савей, херетците и фелетците останали с Давид и му помогнали да спре бунта на Савей. (2 Царе 20:1, 2, 7) При друг случай синът на Давид, Адония, се опитал да си присвои властта. Но херетците и фелетците отново показали, че са лоялни, като помогнали на Соломон, избраника на Йехова, да стане цар. (3 Царе 1:24-27, 38, 39)

Друг чужденец, който ревностно застанал на страната на Давид, бил гетецът Итай. Той и 600-те му воини подкрепили Давид, когато синът му Авесалом се разбунтувал и настроил израилтяните срещу баща си. Отначало Давид казал на Итай, че понеже е чужденец, няма нужда да се бие. Но той отговорил: „Както е сигурно, че Йехова е жив и че моят господар, царят, е жив, така е сигурно, че където и да бъде моят господар, царят, там ще бъде и служителят ти! Готов съм и да умра с тебе!“ (2 Царе 15:6, 18-21)

Итай бил лоялен на помазания от Йехова цар Давид

Въпреки че били чужденци, херетците, фелетците и гетците вярвали, че Йехова е истинският Бог и че Давид е неговият помазаник. Със сигурност Давид бил много благодарен, че има такива лоялни хора до себе си!

a Във Второзаконие 23:3-6 Йехова забранил амонците и моавците да са част от сбора на Израил. Изглежда, този закон не им позволявал да станат пълноправни членове на народа, но те все пак можели да общуват с израилтяните и да живеят сред тях. Виж „Прозрение върху Писанието“ (англ.), т. 1, стр. 95.