Прескочи към материала

Прескочи към съдържанието

18 УЧЕБНА СТАТИЯ

ПЕСЕН 1 Качествата на Йехова

Имай доверие на милостивия „Съдия на цялата земя“!

Имай доверие на милостивия „Съдия на цялата земя“!

„Нима Съдията на цялата земя ще извърши несправедливост?“ (БИТ. 18:25)

НА ФОКУС

Тази статия ще ни помогне да задълбочим разбирането си за милостта и справедливостта на Йехова във връзка с възкресението на неправедните.

1. Какъв утешителен урок научил Авраам?

 АВРААМ никога не забравил този разговор. Чрез един ангел Бог му казал, че възнамерява да унищожи градовете Содом и Гомор. Тъй като това го разтревожило, Авраам попитал: „Наистина ли ще унищожиш праведния заедно със злия? . . . Нима Съдията на цялата земя ще извърши несправедливост?“ Йехова търпеливо помогнал на скъпия си приятел да научи един важен урок, който е утешителен и за нас днес: Бог никога няма да унищожи праведен човек. (Бит. 18:23-33)

2. Защо сме сигурни, че присъдите на Йехова винаги са справедливи и милостиви?

2 Защо можем да сме сигурни, че присъдите на Йехова винаги са справедливи и милостиви? Защото знаем, че „Йехова вижда какво е сърцето“ на човека. (1 Царе 16:7) Нещо повече, той „познава сърцата на всички човешки синове“. (3 Царе 8:39; 1 Лет. 28:9) Това е нещо невероятно! Мъдростта на Йехова далеч надминава нашата и затова невинаги можем напълно да разберем решенията му. С основание апостол Павел казал за Йехова: „Колко са неизследими неговите присъди!“ (Рим. 11:33)

3-4. Какво може да се питаме понякога и какво ще обсъдим в тази статия? (Йоан 5:28, 29)

3 Въпреки това понякога и ние може да си задаваме въпроси като Авраам. Може дори да се питаме дали има някаква надежда за хора като жителите на Содом и Гомор. Възможно ли е някои от тях да бъдат възкресени при „възкресението . . . на неправедните“? (Деян. 24:15)

4 Нека сега да обсъдим какво знаем за възкресението. Наскоро имаше промяна в разбирането ни за възкресението за живот и възкресението за осъждане. a (Прочети Йоан 5:28, 29.) Това доведе и до други промени, които ще обсъдим в тази и в следващата статия. Първо ще видим какво не знаем за присъдите на Йехова, а после какво знаем.

КАКВО НЕ ЗНАЕМ

5. Какво казваха изданията ни преди за хората в Содом и Гомор, които Йехова унищожил?

5 В миналото в нашите издания се обсъждаше въпросът какво ще стане с хората, които Йехова е унищожил. Например казвахме, че за жителите на Содом и Гомор няма надежда за възкресение. Но след старателно изследване и молитви по въпроса верният и разумен роб стигна до заключението, че не можем да го твърдим със сигурност.

6. За какви други присъди на Йехова се говори в Библията и какво не знаем?

6 От Библията научаваме и за други случаи, в които Йехова изпълнил присъда над неправедни хора. Например при Потопа той унищожил всички освен Ной и семейството му. Когато израилтяните завладявали Обетованата земя, Йехова им заповядал напълно да унищожат седемте народа, които живеели там, а при друг случай използвал един ангел, за да убие 185 000 асирийски войници за една нощ. (Бит. 7:23; Втор. 7:1-3; Иса. 37:36, 37) Дава ли ни Библията достатъчно основания да смятаме, че Йехова е осъдил всички тези хора на вечно унищожение без надежда за възкресение? Не. Защо можем да го твърдим?

7. Какво не знаем за хората, които били унищожени при Потопа и при завладяването на Ханаан? (Виж илюстрацията.)

7 Въпреки че Йехова унищожил тези групи като цяло, не знаем как гледал на всеки отделен човек. Не знаем също дали тези хора са имали възможност да научат за него и да се разкаят. Вярно е, че в Библията Ной е наречен „проповедникът на праведността“. (2 Пет. 2:5) В нея обаче не се казва, че докато строял огромния ковчег, Ной се опитвал да проповядва на абсолютно всички хора по земята. По подобен начин не знаем дали всички зли хора в Ханаан са имали възможност да научат за Йехова и да се променят.

Ной и семейството му строят огромния ковчег. Не се знае дали по това време те се опитвали да проповядват на всички хора по земята, преди да дойде Потопът (Виж 7 абзац)


8. Какво не знаем за хората от Содом и Гомор?

8 А какво да кажем за жителите на Содом и Гомор? Знаем, че Лот, който бил праведен мъж, живеел сред тях, но не знаем дали е проповядвал на всички. Хората определено били зли, но знаем ли дали изобщо разбирали какво е правилно и какво — погрешно? Спомни си, че мъжете от града искали да изнасилят гостите на Лот. Библията казва, че сред тях имало „от момче до старец“. (Бит. 19:4; 2 Пет. 2:7) Можем ли да твърдим, че нашият милостив Бог е осъдил всеки един от тях на смърт без надежда за възкресение? Вярно е, че Йехова уверил Авраам, че в града няма дори 10 праведни души. (Бит. 18:32) Следователно той с основание ги наказал за действията им. Но можем ли да кажем със сигурност, че никой от тях няма да възкръсне при възкресението на неправедните? Не, не можем.

9. Какво не знаем относно Соломон?

9 В Библията четем и за примери на хора, които били праведни, но впоследствие станали неправедни, като например цар Соломон. Той много добре познавал Йехова и стандартите му и Йехова богато го благославял. Въпреки това след време Соломон започнал да се покланя на фалшиви богове. Греховете му разгневили Йехова и последствията от тях траели векове наред. Вярно е, че в Библията се казва, че когато умрял, Соломон бил погребан „при прадедите си“ заедно с верни мъже като цар Давид. (3 Царе 11:5-9, 43; 4 Царе 23:13) Но дали това е гаранция, че ще бъде възкресен? В Библията не се казва. Някои може да разсъждават, че „който е умрял, е оправдан за греха си“. (Рим. 6:7) Това е така, но не означава, че на всички, които са умрели, им се полага да живеят отново. В крайна сметка възкресението е подарък от любещия ни Бог и той го подарява на онези, на които иска да даде възможност да му служат вечно. (Йов 14:13, 14; Йоан 6:44) Дали Соломон ще получи такъв подарък? Йехова знае отговора, ние не. Това, което знаем, обаче е, че Йехова ще постъпи правилно.

КАКВО ЗНАЕМ

10. Как се чувства Йехова, когато се налага да издаде присъда? (Езекиил 33:11) (Виж също илюстрацията.)

10 Прочети Езекиил 33:11. Йехова ни разкрива как се чувства, когато се налага да издаде присъда. Подобно на Езекиил апостол Петър бил вдъхновен от Бога да каже: „Йехова . . . не иска никой да бъде унищожен.“ (2 Пет. 3:9) Тези утешителни думи ни уверяват, че Йехова не би унищожил с лека ръка някого завинаги. Той е изпълнен с милост и я проявява винаги, когато е възможно.

При възкресението на неправедните най-различни хора ще имат възможност да опознаят Йехова (Виж 10 абзац)


11. Кой няма да бъде възкресен и откъде го знаем?

11 Какво знаем за хората, които няма да бъдат възкресени? В Библията намираме само няколко примера. b Исус посочил, че Юда Искариот няма да бъде възкресен. c (Мар. 14:21; виж също Йоан 17:12) Той умишлено действал срещу Йехова и неговия Син. (Виж Марко 3:29 и nwtsty бележки за изследване.) Исус казал, че някои от религиозните водачи, които му се противопоставяли, също щели да умрат без надежда за възкресение. (Мат. 23:33) А апостол Павел предупредил, че неразкайващите се отстъпници няма да бъдат възкресени. (Евр. 6:4-8; 10:29)

12. Какво знаем за милостта на Йехова? Дай примери.

12 Както видяхме по-рано, Йехова е изпълнен с милост и не иска никой да бъде унищожен. Как той проявил милост към хора, които извършили сериозни грехове? Например цар Давид извършил прелюбодейство и убийство. Но той се разкаял и Йехова милостиво му простил. (2 Царе 12:1-13) Друг пример е цар Манасия, който вършил потресаващи неща през по-голямата част от живота си. Но дори в този случай Йехова намерил причина да прояви милост и да му прости, защото той искрено се разкаял. (2 Лет. 33:9-16) Тези примери ни напомнят, че Йехова проявява милост винаги, когато има основание за това. Той ще възкреси такива хора, защото те са осъзнали колко ужасно са постъпили и са се разкаяли.

13. а) Защо Йехова проявил милост към ниневийците? б) Какво казал Исус за ниневийците?

13 Йехова проявил милост и в случая с ниневийците. Той казал на Йона: „Злината им стигна до мене.“ Но после те се разкаяли и Йехова любещо им простил. Това много ядосало Йона, но Йехова бил много по-милостив от него и му напомнил, че ниневийците „не правят разлика между ляво и дясно“. (Йона 1:1, 2; 3:10; 4:9-11) Исус използвал техния пример, за да ни научи колко справедлив и милостив е Йехова. Той казал, че разкайващите се ниневийци „ще бъдат възкресени . . . в Съдния ден“. (Мат. 12:41)

14. В какъв смисъл ниневийците ще „възкръснат за осъждане“?

14 За какъв „Съден ден“ говорел Исус? Той казал, че в бъдеще ще има възкресение за осъждане. (Йоан 5:29) Това се отнася за Хилядолетното му управление, когато ще бъдат възкресени и праведните, и неправедните. (Деян. 24:15) Неправедните ще бъдат „възкресени за осъждане“, тоест Йехова и Исус ще наблюдават поведението им и дали приемат и прилагат нещата, които научават. Ако един възкресен ниневиец не иска да се покланя на Йехова, Йехова няма да му позволи да продължи да живее. (Иса. 65:20) Но всички, които изберат да му служат вярно, ще имат възможност да живеят вечно. (Дан. 12:2)

15. а) Защо не можем да кажем, че никой от Содом и Гомор няма да възкръсне? б) Как да разбираме думите в Юда 7? (Виж блока „ Какво имал предвид Юда?“.)

15 Когато говорил за хората от Содом и Гомор, Исус казал, че в Съдния ден ще е по-лесно за тях, отколкото за хората, които отхвърлили него и ученията му. (Мат. 10:14, 15; 11:23, 24; Лука 10:12) Дали тук Исус просто използвал хипербола, за да покаже колко зли били хората по негово време? Изглежда, в случая той говорил буквално, точно както говорил буквално за възкресението на ниневийците. d Съдният ден, който Исус споменал и в двата случая, е един и същ. Спомни си, че той казал, че при възкресението за осъждане ще възкръснат и онези, които са вършили зло. (Йоан 5:29) Подобно на ниневийците жителите на Содом и Гомор вършили лоши неща. Но на ниневийците им била дадена възможност да се разкаят. Следователно, изглежда, има надежда и за хората от Содом и Гомор. Може би поне някои от тях ще бъдат възкресени и може да имаме възможност да ги учим за Йехова и Исус.

 

16. Как Йехова ще реши кого да възкреси? (Йеремия 17:10)

16 Прочети Йеремия 17:10 и бел. под линия. Този стих добре обобщава какво знаем: Йехова винаги „изследва сърцето и изпитва най-съкровените чувства“ на хората. В бъдеще, когато решава кого да възкреси, Йехова ще даде „на всекиго според пътищата му“. Той ще е твърд, когато е необходимо, и милостив винаги, когато е възможно. Така че не можем да твърдим, че някой няма да бъде възкресен, освен ако не го знаем със сигурност от Библията.

„СЪДИЯТА НА ЦЯЛАТА ЗЕМЯ“ ЩЕ ПОСТЪПИ СПРАВЕДЛИВО

17. Какво предстои за хората, които са умрели?

17 Откакто Адам и Ева се присъединили към Сатана в бунта срещу Йехова, милиарди хора са умрели. Смъртта е ужасен враг, който е взел безброй жертви! (1 Кор. 15:26) Какво ще стане с всички тези хора? Малък брой верни Христови последователи, 144 000, ще бъдат възкресени за безсмъртен живот в небето. (Откр. 14:1) Голям брой верни мъже и жени, които са обичали Йехова, ще бъдат върнати към живот при възкресението на праведните. Ако останат верни през Хилядолетното управление на Христос и при последното изпитание, те ще живеят завинаги на земята. (Дан. 12:13; Евр. 12:1) През Хилядолетието ще бъдат възкресени и неправедните — онези, които никога не са служили на Йехова и дори които са вършили зло. Те ще имат възможност да се променят и да станат верни служители на Йехова. (Лука 23:42, 43) Някои хора обаче са били толкова зли и толкова решени да се противопоставят на Йехова и намеренията му, че той няма да ги възкреси. (Лука 12:4, 5)

18-19. а) Защо можем да имаме доверие на присъдите на Йехова? (Исаия 55:8, 9) б) Какво ще разгледаме в следващата статия?

18 Имаме ли основания да вярваме, че когато съди хората, Йехова винаги взема правилното решение? Да. Както и Авраам се убедил, Йехова е съвършеният, милостивият и най-мъдрият Съдия на цялата земя. Той е обучил Сина си и е поверил на него да съди всички. (Йоан 5:22) Както Бащата, така и Синът виждат какво е в сърцето. (Мат. 9:4) Всичките им решения ще бъдат справедливи.

19 Нека имаме пълно доверие в Йехова, че той знае най-добре. Осъзнаваме, че Йехова има способността да съди, а не ние. (Прочети Исаия 55:8, 9.) Затова спокойно оставяме съденето изцяло в неговите ръце и в ръцете на нашия Цар Исус, който съвършено подражава на справедливостта и милостта на Баща си. (Иса. 11:3, 4) Какво да кажем обаче за съденето по време на голямото бедствие? Какво не знаем и какво знаем? В следващата статия ще отговорим на тези въпроси.

ПЕСЕН 57 Проповядваме на всякакви хора

c Изразът „синът на унищожението“ в Йоан 17:12 означава, че Юда щял да понесе вечно унищожение без надежда за възкресение.

d Хиперболата е умишлено и явно преувеличение с цел наблягане. Но изглежда, в случая със Содом и Гомор Исус не използвал хипербола, а говорел буквално.