۱.‏ چرا می‌توان گفت که ما در دوران هیجان‌انگیزی زندگی می‌کنیم؟‏

 ما در دوران هیجان‌انگیزی زندگی می‌کنیم!‏ ما هر روز تحقق پیشگویی‌های کتاب مقدّس را با چشم خودمان می‌بینیم.‏ برای مثال ما شاهد کشمکش «پادشاه شمال» و «پادشاه جنوب» برای تسلط بر دنیا هستیم.‏ (‏دان ۱۱:‏۴۰‏)‏ همچنین می‌بینیم که خبر خوش پادشاهی خدا در مقیاسی وسیع موعظه می‌شود و میلیون‌ها نفر آن را می‌پذیرند.‏ (‏اشع ۶۰:‏۲۲؛‏ مت ۲۴:‏۱۴‏)‏ همین طور «به موقع» خوراک روحانی فراوانی را دریافت می‌کنیم.‏—‏مت ۲۴:‏​۴۵-‏۴۷‏.‏

۲.‏ ما از چه چیزی مطمئنیم و از چه چیزی باید آگاه باشیم؟‏

^۲ یَهُوَه به ما کمک می‌کند که درک واضح‌تری از اتفاقات آینده داشته باشیم.‏ (‏امث ۴:‏۱۸؛‏ دان ۲:‏۲۸‏)‏ ما مطمئنیم که تا زمان شروع مصیبت عظیم،‏ آنچه را که برای وفاداری و موفقیت در آن دوران سخت لازم داریم خواهیم دانست.‏ با این حال،‏ ما باید بدانیم که بعضی اطلاعات را در مورد آیندهٔ نزدیک نمی‌دانیم.‏ در این مقاله،‏ اول بررسی می‌کنیم که چرا در درک گذشته‌مان تجدید نظر شده است.‏ سپس آنچه را که در مورد نحوهٔ عملکرد پدر آسمانی‌مان و آینده می‌دانیم بررسی خواهیم کرد.‏

 آنچه نمی‌دانیم

۳.‏ در مورد فرصت نجات مردم قبلاً چه گفته می‌شد و چرا؟‏

^۳ قبلاً گفته می‌شد که وقتی مصیبت عظیم شروع شود،‏ دیگر هیچ کس نمی‌تواند به یَهُوَه ایمان بیاورد و از حارمَگِدون نجات پیدا کند.‏ ما به این نتیجه رسیده بودیم،‏ چون فکر می‌کردیم توفان نوح پیش‌نمایی از داوری آینده است.‏ برای مثال تصوّر می‌کردیم همانطور که یَهُوَه قبل از شروع توفان «درِ کشتی را بست،‏» قبل از شروع مصیبت عظیم به اصطلاح در را روی سیستم شریر شیطان می‌بندد و دیگر هیچ کس نجات پیدا نمی‌کند.‏—‏مت ۲۴:‏​۳۷-‏۳۹‏.‏

۴.‏ آیا اتفاقات دوران نوح پیش‌نمایی از اتفاقات آینده است؟‏ توضیح دهید.‏

^۴ آیا توفان نوح پیش‌نمایی از اتفاقات آینده است؟‏ نه.‏ به چه دلیل؟‏ چون کتاب مقدّس چنین نمی‌گوید.‏ a درست است که عیسی حضورش را با دوران نوح مقایسه کرد،‏ اما اشاره نکرد که توفان،‏ انسان‌های آن زمان یا اتفاقاتی که افتاد،‏ منجمله بسته شدن درِ کشتی پیش‌نمایی از آینده باشد.‏ البته ما می‌توانیم از نوح و توفان آن زمان درس بگیریم.‏

۵.‏ الف)‏ نوح قبل از توفان چه کار کرد؟‏ (‏عبرانیان ۱۱:‏۷؛‏ ۱پِطرُس ۳:‏۲۰‏)‏ ب)‏ شرایط ما در رابطه با کار موعظه چه شباهتی با روزگار نوح دارد؟‏

 ^۵ وقتی نوح هشدار یَهُوَه را شنید،‏ با ساختن کشتی ایمانش را ثابت کرد.‏ ‏(‏عبرانیان ۱۱:‏۷؛‏ ۱پِطرُس ۳:‏۲۰ خوانده شود.‏)‏ به طور مشابه آن‌هایی که خبر خوش پادشاهی خدا را می‌شنوند باید مطابق آن عمل کنند.‏ (‏اعما ۳:‏​۱۷-‏۲۰‏)‏ پِطرُس گفت که ‹نوح دربارهٔ راه راست خدا موعظه می‌کرد.‏› (‏۲پطر ۲:‏⁠۵‏)‏ اما همانطور که در مقالهٔ قبل توضیح داده شد،‏ ما نمی‌دانیم که آیا نوح به تمام مردم زمین موعظه کرد یا نه.‏ امروزه ما همهٔ تلاش خود را برای موعظه به تمام مردم دنیا می‌کنیم.‏ با این وجود امکان ندارد که قبل از پایان این دنیا به همهٔ مردم موعظه کنیم.‏ چرا؟‏

۶-‏۷.‏ چرا می‌دانیم که قبل از آمدن پایان به تک‌تک انسان‌های روی زمین موعظه نمی‌شود؟‏ توضیح دهید.‏

^۶ توجه کنید که عیسی در مورد وسعت کار موعظهٔ ما چه گفت.‏ او پیشگویی کرد که خبر خوش در سراسر زمین موعظه خواهد شد تا «همهٔ ملت‌ها آن را بشنوند.‏» (‏مت ۲۴:‏۱۴‏)‏ این پیشگویی به طور بی‌سابقه‌ای در حال تحقق است.‏ پیام پادشاهی به بیش از ۱۰۰۰ زبان ترجمه شده و از طریق وب‌سایت jw.org در دسترس اکثر مردم جهان است.‏

^۷ با وجود این،‏ عیسی به شاگردان خود گفت که آن‌ها قبل از داوری بشر ‹به تمام شهرها› یا به تک‌تک مردم موعظه نخواهند کرد.‏ (‏مت ۱۰:‏۲۳؛‏ ۲۵:‏​۳۱-‏۳۳‏)‏ این گفتهٔ عیسی در مورد زمان ما صدق می‌کند.‏ امروزه میلیون‌ها نفر در جاهایی زندگی می‌کنند که کار موعظه ممنوع شده است.‏ علاوه بر این،‏ در هر دقیقه صدها نوزاد به دنیا می‌آیند.‏ ما تمام تلاش خود را می‌کنیم تا خبر خوش را به ‹هر ملت و طایفه و زبان برسانیم.‏› (‏مکا ۱۴:‏⁠۶‏)‏ اما واقعیت این است که امکان ندارد قبل از آمدن پایان،‏ به تک‌تک مردم روی زمین موعظه کنیم.‏

۸.‏ در مورد داوری آیندهٔ یَهُوَه ممکن است چه سؤالی برای ما پیش بیاید؟‏ (‏تصاویر ملاحظه شود.‏)‏

^۸ در اینجا این سؤال مطرح می‌شود:‏ برای کسانی که تا قبل از شروع مصیبت عظیم خبر خوش را نشنوند چه اتفاقی می‌افتد؟‏ یَهُوَه و پسرش عیسی که کار داوری به او سپرده شده چطور این گروه را داوری می‌کنند؟‏ (‏یو ۵:‏​۱۹،‏ ۲۲،‏ ۲۷؛‏ اعما ۱۷:‏۳۱‏)‏ آیهٔ اصلی این مقاله می‌گوید که یَهُوَه «می‌خواهد همه فرصت توبه داشته باشند،‏ چون دوست ندارد کسی نابود شود.‏» (‏۲پطر ۳:‏۹؛‏ ۱تیمو ۲:‏⁠۴‏)‏ با وجود این باید در نظر داشته باشیم که یَهُوَه هنوز جواب این سؤال را آشکار نکرده است.‏ همچنین یَهُوَه موظف نیست در مورد کارهایی که کرده یا خواهد کرد،‏ برای ما توضیح دهد.‏

۹.‏ یَهُوَه در کتاب مقدّس چه چیزی را به ما گفته است؟‏

^۹ یَهُوَه بعضی از کارهایی را که در آینده انجام خواهد داد،‏ در کلامش به ما گفته است.‏ برای مثال یَهُوَه در کتاب مقدّس می‌گوید که ‹بدکاران،‏› یعنی کسانی را که فرصت نداشته‌اند خبر خوش را بشنوند و در خود تغییرات لازم را ایجاد کنند رستاخیز خواهد داد.‏ (‏اعما ۲۴:‏۱۵؛‏ لو ۲۳:‏​۴۲،‏ ۴۳‏)‏ این موضوع سؤالات مهم دیگری را به وجود می‌آورد.‏

۱۰.‏ چه سؤالات دیگری مطرح می‌شوند؟‏

^۱۰ آیا همهٔ کسانی که طی مصیبت عظیم می‌میرند رستاخیز نخواهند یافت؟‏ آیات کتاب مقدّس به وضوح نشان می‌دهد،‏ مخالفانی که به دست یَهُوَه و لشکر آسمانی‌اش در جنگ حارمَگِدون  نابود می‌شوند،‏ امید رستاخیز ندارند.‏ (‏۲تسا ۱:‏​۶-‏۱۰‏)‏ اما در مورد آن‌هایی که طی مصیبت عظیم به طور طبیعی،‏ در تصادف یا به دست دیگران می‌میرند،‏ چه می‌توان گفت؟‏ (‏جا ۹:‏۱۱؛‏ زکر ۱۴:‏۱۳‏)‏ آیا بعضی از آن‌ها می‌توانند جزو «بدکارانی» باشند که در دنیای جدید رستاخیز پیدا می‌کنند؟‏ ما جواب این سؤال را نمی‌دانیم.‏

آنچه می‌دانیم

۱۱.‏ اساس داوری انسان‌ها در حارمَگِدون چیست؟‏

^۱۱ ما در مورد اتفاقات آینده چند حقیقت را می‌دانیم.‏ برای مثال ما می‌دانیم که در حارمَگِدون انسان‌ها بر اساس رفتاری که با برادران عیسی داشته‌اند داوری خواهند شد.‏ (‏مت ۲۵:‏۴۰‏)‏ آن‌هایی که گوسفند محسوب می‌شوند،‏ پشتیبانی خود را از مسح‌شدگان و مسیح نشان داده‌اند.‏ ما همچنین می‌دانیم که باقی‌ماندهٔ مسح‌شدگانی که طی مصیبت عظیم هنوز روی زمین هستند،‏ کمی قبل از شروع جنگ حارمَگِدون به آسمان برده خواهند شد.‏ تا زمانی که باقی‌ماندهٔ مسح‌شدگان روی زمین هستند،‏ ممکن است انسان‌هایی که دلی پذیرا دارند فرصت پشتیبانی از آن‌ها و کارشان را داشته باشند.‏ (‏مت ۲۵:‏​۳۱،‏ ۳۲؛‏ مکا ۱۲:‏۱۷‏)‏ چرا این حقایق پراهمیت است؟‏

۱۲-‏۱۳.‏ بعضی‌ها ممکن است با دیدن نابودی «بابِل بزرگ» چه واکنشی نشان دهند؟‏ (‏تصاویر ملاحظه شود.‏)‏

^۱۲ حتی بعد از شروع مصیبت عظیم ممکن است بعضی‌ها با دیدن نابودی «بابِل بزرگ،‏» موعظهٔ شاهدان یَهُوَه را در این رابطه به یاد بیاورند.‏ آیا ممکن است عده‌ای از کسانی که آن اتفاق را می‌بینند،‏ به یَهُوَه ایمان بیاورند؟‏—‏مکا ۱۷:‏۵؛‏ حز ۳۳:‏⁠۳۳‏.‏

^۱۳ در زمان موسی اتفاق مشابهی افتاد.‏ هنگام خروج اسرائیلیان از مصر «گروهی بزرگ از قوم‌های دیگر» به آن‌ها پیوستند.‏ شاید تعدادی از آن‌ها با دیدن ده بلایی که موسی پیشگویی کرد ایمان  آوردند.‏ (‏خرو ۱۲:‏۳۸‏)‏ اگر بعد از نابودی بابِل بزرگ چنین اتفاقی بیفتد،‏ آیا ما فکر می‌کنیم ناعادلانه است که عده‌ای،‏ کمی قبل از رسیدن پایان به ما پیوسته‌اند؟‏ البته که نه!‏ ما می‌خواهیم مثل پدر آسمانی‌مان که «خدای رحیم و دلسوز،‏ خدای دیرخشم،‏ خدایی که سرشار از محبت پایدار و منشأ حقیقت است» باشیم.‏ b‏—‏خرو ۳۴:‏⁠۶‏.‏

۱۴-‏۱۵.‏ آیا زندگی ابدی یک شخص به زمان مرگ یا محل زندگی او بستگی دارد؟‏ توضیح دهید.‏ (‏مزمور ۳۳:‏​۴،‏ ۵‏)‏

^۱۴ گاهی می‌شنویم که کسی می‌گوید:‏ ‹بهتر است که خویشاوندانم قبل از شروع مصیبت عظیم بمیرند،‏ چون این طور شاید امید رستاخیز برایشان وجود داشته باشد.‏› کسانی که چنین استدلال می‌کنند نیّت بدی ندارند،‏ اما زندگی ابدی یک شخص به زمان مرگش بستگی ندارد.‏ یَهُوَه داور کامل است و تصمیمات درست و عادلانه می‌گیرد.‏ ‏(‏مزمور ۳۳:‏​۴،‏ ۵ خوانده شود.‏)‏ ما می‌توانیم اطمینان داشته باشیم که ‹داور تمام جهان از روی عدل و انصاف داوری خواهد کرد.‏›—‏پیدا ۱۸:‏⁠۲۵‏.‏

^۱۵ همین طور منطقی است که زندگی ابدی یک شخص به جایی که زندگی می‌کند بستگی نداشته باشد‏.‏ امکان ندارد یَهُوَه میلیون‌ها نفر را که هرگز فرصت شنیدن خبر خوش را نداشته‌اند،‏ «بز» محسوب کند.‏ (‏مت ۲۵:‏۴۶‏)‏ داور عادل تمام جهان بیشتر از ما به فکر این اشخاص است.‏  ما نمی‌دانیم که یَهُوَه برای انجام اراده‌اش چطور از وقایع مصیبت عظیم استفاده می‌کند.‏ شاید زمانی که یَهُوَه قدّوسیت نام خود را به ملت‌ها آشکار کند،‏ برای بعضی از آن افراد این فرصت پیش بیاید که در مورد او بشنوند،‏ به او ایمان بیاورند و از او طرفداری کنند.‏—‏حز ۳۸:‏⁠۱۶‏.‏

۱۶.‏ ما در مورد یَهُوَه چه می‌دانیم؟‏ (‏تصویر ملاحظه شود.‏)‏

^۱۶ ما از طریق مطالعهٔ کتاب مقدّس درک کرده‌ایم که یَهُوَه برای زندگی انسان‌ها ارزش زیادی قائل است.‏ او جان پسر عزیزش را فدا کرد تا همهٔ ما امکان زندگی ابدی را داشته باشیم.‏ (‏یو ۳:‏۱۶‏)‏ همهٔ ما دلسوزی یَهُوَه را تجربه کرده‌ایم.‏ (‏اشع ۴۹:‏۱۵‏)‏ او ما را به اسم می‌شناسد.‏ در واقع او همهٔ ما را آنقدر خوب می‌شناسد که اگر بمیریم،‏ می‌تواند دوباره ما را با شخصیت و خاطرات گذشته‌مان به زندگی برگرداند.‏ (‏مت ۱۰:‏​۲۹-‏۳۱‏)‏ ما می‌توانیم مطمئن باشیم که پدر آسمانی پرمهرمان تک‌تک انسان‌ها را با عدالت،‏ انصاف و رحمت داوری خواهد کرد.‏—‏یعقو ۲:‏⁠۱۳‏.‏

۱۷.‏ در مقالهٔ بعد چه موضوعی بررسی می‌شود؟‏

^۱۷ با توجه به این درک جدید،‏ کار موعظه ضروری‌تر می‌شود.‏ دلیل این گفته چیست؟‏ چه چیزی به ما انگیزه می‌دهد که بدون وقفه به کار موعظهٔ خبر خوش ادامه دهیم؟‏ جواب این سؤالات را با جزئیات در مقالهٔ بعدی بررسی خواهیم کرد.‏