Древние обычаи в современной Мексике
Древние обычаи в современной Мексике
ОТ НАШЕГО КОРРЕСПОНДЕНТА В МЕКСИКЕ
ЖИТЕЛИ Мексики, привыкшие к мобильным телефонам и Интернету, преданно держатся древних религиозных традиций и верований. За минувшие столетия некоторые обычаи индейцев тесно переплелись с католицизмом и до сих пор занимают важное место в религиозной жизни мексиканских католиков.
Например, каждый год 2 ноября многие мексиканцы приходят на кладбище, чтобы отпраздновать День всех душ, называемый также Днем мертвых. На могилы своих близких они приносят цветы, еду и алкогольные напитки. Некоторые даже приглашают музыкантов исполнить любимые песни покойного. Нередко католики ставят у себя дома поминальный алтарь и помещают туда фотографию своего усопшего родственника.
В «Мексиканской энциклопедии» отмечается, что в определенных обычаях, связанных с почитанием мертвых, похоже, «сохраняются признаки индейских ритуалов, которые совершались сразу после сбора урожая (конец октября — начало ноября) в месяцах очпани́стли и теотле́ко и во время которых ма́нам [душам усопших] в виде даров приносились цветы семпасу́чиль и кукурузное тама́ле [кушанье из кукурузы с мясом и перцем]» (Enciclopedia de México). Как говорится в энциклопедии, некоторые из этих обычаев сходны с празднествами, которые существовали еще до прихода испанцев и напоминали карнавал.
Культ Девы Гваделупской
12 декабря — праздничный день для мексиканских католиков. В этот день тысячи паломников из разных штатов Мексики стекаются к базилике Девы Гваделупской — храму, расположенному на холме Тепеяк в Мехико. Многие идут сюда пешком несколько дней, по дороге вознося молитвы этой смуглокожей Деве. По обычаю они входят в храм на коленях (фото вверху) и приносят ей в дар розы.
Фигурки и изображения Девы Гваделупской можно встретить сегодня в домах и квартирах, а также на автобусных остановках и в других общественных местах. Деву Гваделупскую называют Богоматерью и Смуглянкой с горы Тепеяк. С XVI века и по сей день набожные люди считают ее образ чудотворным и приписывают ей исцеления.
Происхождение культа
Почитание богинь, а также другие особенности этого праздника связаны с культом ацтекской богоматери Сиуакоа́тль, известной также как Тонаци́н, что означает «Наша мать». В труде «Многовековая история
Мексики» говорится, что культ этой богини и ее сына Уицилопо́чтли древние ацтеки практиковали в столице своей империи Теночтитлане — сейчас город Мехико (México a través de los siglos).Храм Сиуакоатль, стоявший на холме Тепеяк, был разрушен испанцами. Здесь, спустя менее 40 лет после того, как Колумб ступил на этот континент, индейскому юноше Хуану Диего, по преданию, явилась Дева Гваделупская и попросила его построить ей на этом месте храм.
Ацтеки относились к Сиуакоатль с особым благоговением. Ее изображали с длинными распущенными волосами и в белом одеянии. Вход в ее храм был настолько низким, что войти в него могли только на коленях. Там она представала перед своими почитателями в окружении других идолов, что указывало на ее положение «матери... богов».
Праздник в честь Сиуакоатль сопровождался принесением в жертву людей, танцами и торжественным шествием воинов, у которых «на руках, голове и шее были украшения из роз». Они оставляли эти украшения на верху храма в качестве приношений Уицилопочтли. Некоторым индейцам — причем многие были из Гватемалы — приходилось идти пешком более полутора тысячи километров, чтобы побывать на этом празднике.
Так ли важны истоки?
Как видно, почитание образа Девы Гваделупской, распространенное среди католиков, уходит корнями к обрядам людей, которые не были служителями истинного Бога Библии (Псалом 83:18). Стоит ли обращать на это внимание? На самом ли деле важно, откуда берут начало те или иные религиозные традиции?
Апостол Павел дал мудрый совет: «Не впрягайтесь в неравное ярмо с неверующими. [...] ...Какое может быть единодушие между Христом и Велиаром? Или какую долю имеет верный с неверующим?» Кроме того, Павел призывал: «Во всем удостоверяйтесь, твердо держитесь лучшего» (2 Коринфянам 6:14, 15; 1 Фессалоникийцам 5:21).
Эти советы и до сих пор не потеряли своей силы. Каждому из нас следует задуматься, ка́к мы проявляем свою веру в Бога, и спросить себя: «Находится ли моя религия в полном согласии с учениями Божьего Слова, Библии? Или же она каким-то образом связана с обычаями людей, которые почитают ложных богов?» Тому, кто хочет радовать истинного Бога, Иегову, важно найти ответы на эти вопросы.
[Иллюстрация, страница 23]
Паломники у базилики Девы Гваделупской
[Иллюстрация, страница 23]
Музыканты на кладбище 2 ноября