Forntida sedvänjor i dagens Mexiko

FRÅN VAKNA!:S MEDARBETARE I MEXIKO

I DAGENS Mexiko lever forntida religiösa sedvänjor och trosuppfattningar kvar sida vid sida med mobiltelefoner och Internet. Vissa av indianernas sedvänjor har under århundradenas gång blandats med katolicismen. Dessa sedvänjor kännetecknar faktiskt fortfarande mexikanska katolikers tillbedjan.

Varje år den 2 november går många människor i Mexiko till kyrkogårdarna för att fira alla själars dag, som också kallas de dödas dag. Man har med sig blommor, mat och alkohol till nära och kära som dött. En del ordnar också med musikgrupper som spelar den musik som den döde tyckte om. Många katoliker bygger också ett altare i sitt hem, där de kan placera ett fotografi av den döde.

Enciclopedia de México konstaterar att vissa sedvänjor i samband med firandet av de döda verkar ”innehålla vissa inslag från indianernas ceremonier under månaderna ochpaniztli och teotleco, då cempasúchil-blommor och tamales offrades till manes [de dödas själar] vid den tid på året när skörden precis hade samlats in – vid slutet av oktober och början av november”. Som uppslagsverket konstaterar är vissa sedvänjor en återspegling av liknande högtider som hölls före den spanska erövringen och som hade en viss karnevalsstämning.

Religiöst vördande

Den 12 december är en helgdag för mexikanska katoliker. Den dagen strålar tusentals pilgrimer från andra stater i Mexiko samman vid Jungfrun av Guadalupes kyrka, som ligger på sluttningen av berget Tepeyac i Mexiko City. Många går i dagar och ber längs vägen till den här jungfrun. När de kommer fram brukar de krypa in i kyrkan på sina knän (ovan) och offra rosor.

Bilder av Jungfrun av Guadalupe finns i dag också i hem och hyreshus och även på busstationer och andra offentliga platser. Jungfrun av Guadalupe har kallats ”Guds moder” och ”Den lilla mörkhyade från Tepeyac”. Troende har ända sedan 1500-talet tillskrivit henne äran när människor har botats och när det har skett andra underverk.

Ursprunget

Vördandet av den kvinnliga gudomen och andra inslag i denna helgdag härrör från tillbedjan av den aztekiska gudamodern Cihuacóatl, också kallad Tonantzin, som betyder  ”Vår lilla moder”. I en bok om Mexiko genom århundradena (México a través de los siglos) sägs det att de forna aztekerna förde denna gudinna och även hennes son Huitzilopochtli till Tenochtitlán, huvudstaden i det aztekiska riket, nu Mexiko City.

Cihuacóatls tempel som låg på berget Tepeyac förstördes av spanjorerna. Enligt traditionen visade sig där Jungfrun av Guadalupe för indianen Juan Diego mindre än 40 år efter det att Columbus landstigit på kontinenten. Det sägs att hon bad att det skulle byggas en helgedom åt henne på den platsen.

Cihuacóatl vördades mycket av aztekerna. Det sägs att hon hade långt utslaget hår och bar en helt vit klädnad. Ingången till hennes tempel var så låg att man var tvungen att krypa på knä för att komma in. När tillbedjarna väl kommit in kunde de se en staty av henne omgiven av gudabilder, och detta fick henne att framstå som ”gudamodern”.

I högtiden för Cihuacóatl ingick människooffer, dans och en parad med krigare som hade ”rosor i händerna, runt halsen och på huvudet”. Dessa gåvor lämnades vid templet som ett offer åt Huitzilopochtli. Några indianer, däribland många från Guatemala, kunde vandra över 150 mil för att vara med vid Cihuacóatls högtid.

Spelar ursprunget någon roll?

Tillbedjan av den katolska jungfrun av Guadalupe har helt klart sitt ursprung hos människor som inte tillbad den sanne Guden. (Psalm 83:18) Gör det någon skillnad? Spelar verkligen ursprunget till en viss form av tillbedjan någon roll?

Aposteln Paulus gav visa råd angående detta när han skrev: ”Bli inte ojämnt sammanokade med icke troende. ... Vilken samstämmighet finns det mellan Kristus och Belial? Eller vilken del har en troende med en icke troende?” Paulus skrev också: ”Förvissa er om allt; håll fast vid det goda.” (2 Korinthierna 6:14, 15; 1 Thessalonikerna 5:21)

Dessa uppmaningar är också lämpliga i vår tid. Vi bör fundera över vår tillbedjan av Gud och fråga oss själva: Är min tillbedjan i överensstämmelse med det som Guds ord, Bibeln, lär? Eller har vissa delar av den sitt ursprung i en form av tillbedjan som är tillägnad falska gudar? Den som önskar behaga Jehova, den sanne Guden, kommer förståndigt nog att söka svaren på de här frågorna.

[Bild på sidan 23]

Pilgrimer kommer fram till Jungfrun av Guadalupes kyrka

[Bild på sidan 23]

Musiker vid gravarna den 2 november