17世紀的英國歷史家愛德華·赫伯特說：「人不肯原諒別人，就等於拆掉自己要過的橋。」他的話道出了我們必須寬恕別人的一個原因：我們遲早也需要別人寬恕。（馬太福音7:12）可是，我們還有一個更重要的理由要寬恕別人。請留意使徒保羅在歌羅西書3:13怎麼說。（請讀）

我們人人都不完美，有時會冒犯別人，別人也可能會冒犯我們。（羅馬書3:23）怎樣才能與人保持和睦呢？保羅在上帝啟示下勸我們要彼此包容，敏於寬恕。他的勸告雖然寫下差不多兩千年了，但今天仍然適用。讓我們仔細分析一下保羅的話。

「要繼續彼此包容」 翻做「繼續包容」的希臘語詞，含有忍受、容忍那些跟自己不同的人的意思。一本參考書說，基督徒「願意包容別人的缺點或讓他們討厭的地方，就是顯出這種特質了」。「彼此」一詞表明這種包容不是單向的，而是雙向的。要記得，我們的性格或某些習慣可能也是別人不喜歡的，常常提醒自己這一點，就不會讓別人的性格或習慣破壞了彼此的和睦。不過，要是別人得罪了我們，那該怎麼辦呢？

「要繼續……彼此甘心寬恕」 一位學者指出，翻做「甘心寬恕」的希臘語詞，「跟一般用來表達饒恕或原諒的詞語不同……這個詞有更豐富的含意，強調寬恕是對別人的一種恩惠」。另一本參考書說，這個詞可以指「恩惠；好處；給人一些令他喜悅的東西」。如果我們「有理由對人不滿」，還是甘心寬恕得罪我們的人，就是恩待別人了。可是，我們為什麼應該甘心樂意地給別人這樣的恩惠呢？一個原因是，我們 或許不久也會得罪對方，需要對方寬恕我們，給我們同樣的恩惠。

「耶和華怎樣甘心寬恕了你們，你們也要怎樣甘心寬恕人」 我們應該甘心寬恕別人的最重要的原因，就是耶和華上帝甘心寬恕了我們。（彌迦書7:18）請想想，耶和華怎樣恩待那些違反了他的標準但願意悔改的人。耶和華跟我們不同，他不會犯錯得罪人，永遠不需要別人寬恕。可是，只要得罪他的人悔改，他就樂意完全寬恕他們。在甘心寬恕方面，耶和華的確是我們最好的榜樣！

耶和華的慈悲確實吸引我們親近他，使我們渴望效法他。（以弗所書4:32－5:1）因此，我們應該問問自己：既然耶和華恩待我，甘心寬恕了我，我又怎麼可以不寬恕那些得罪了我而真心認錯的人呢？（路加福音17:3,4）