Тӧс материалдарга кӧчӧр

Бажалыктарга кӧчӧр

35 ӰРЕНЕТЕН ЈӦРМӦЛ

Иегова бойыныҥ јобош ишчилерин баалап јат

Иегова бойыныҥ јобош ишчилерин баалап јат

«Иегова бийикте де болзо, јобош кижини кӧрӱп јат» (САР. 138:6).

48 КОЖОҤ Кӱнӱҥ сайын Иеговала кожо јӱредис

БУ ЈӦРМӦЛДӦ *

1. Јобош улуска Иегованыҥ кӧрӱми кандый? Јартап беригер.

ИЕГОВА јобош улусты сӱӱп јат. Кудайла јуук колбулар јӱк ле чыннаҥ јобош улуста болор аргалу. Је «бийиркек кижинеҥ [Кудай] ыраагында турат» (Сар. 138:6). Бис ончобыс Иегованы сӱӱндирерге ле оныҥ сӱӱжин аларга кӱӱнзейдис, оныҥ учун биске кажыбыска ла јобош болорына ӱренер керек.

2. Бу јӧрмӧлдӧ нени шӱӱжерис?

2 Бу јӧрмӧлдӧ ӱч сурак шӱӱжилер: 1) Јобош болоры ол не дегени? 2) Бу кылык-јаҥга нениҥ учун ӱренер керек? 3) Јобош болгоныс кандый айалгаларда ченелердеҥ айабас? Бу јӧрмӧлдӧҥ, јобош болорына ӱренип турзаас, бис Иегова Кудайысты сӱӱндирип јадыс, анайда ок бойыска да туза алып јадыс деп билип аларыс (Укаа 27:11; Иса. 48:17).

ЈОБОШ БОЛОРЫ ОЛ НЕ ДЕГЕНИ?

3. Јобош кижи кандый болот?

3 Јобош кижи улуркабай јат ла бийиркенбей јат. Агару Бичикле болзо, јобош кижи Иегованаҥ јабыс болгонын ла бойын улустаҥ артык эмес деп, оҥдоп јат (Флп. 2:3, 4).

4, 5. Нениҥ учун кижиниҥ јӱк тыш јанын кӧрӱп, оны јобош кижи деп айдып болбозыҥ?

4 Кезик улус јобош деп кӧрӱнет. Нениҥ учун дезе олор јаштаҥ ала јымжак болгон болор эмезе олорды ӧскӧн культуразы улуска тоомјылу баштанарына ӱредип салган болор. Оныҥ учун андый улустыҥ коркышту улуркак болгоны кӧрӱнбей турардаҥ айабас. Је олордыҥ чыннаҥ кандый кылык-јаҥду болгоны качан бирде тӱҥей ле кӧрӱнип келер (Лука 6:45).

5 Кезик улус бойына ӧткӱре бӱдӱмјилӱ ле санаазын кӧндӱрезинеҥ айдып ийер деп кӧрӱнип јат. Је олордыҥ ӱзези улуркак эмес (Иоанн 1:46, 47). Куучынчы улуска дезе, бойына иженбеске ајарыҥкай болор керек. Је кылык-јаҥыс кандый да болзо, чыннаҥ јобош болорго, кажыбыска ла албаданар керек.

Элчи Павел јобош тудунып, бойын ӧскӧ ака-эјелердеҥ артык деп сананбаган (6 абзацты кӧрӱгер.) *

6. 1 Коринфтегилерге 15:10-ло болзо, элчи Павелдиҥ теминеҥ неге ӱренедис?

6 Элчи Павелдиҥ темин кӧрӱп ийектер. Иегованыҥ болужыла ол калалар сайын јуундар тӧзӧгӧн. Ол Христостыҥ ӧскӧ элчилерине кӧрӧ, кӧп калаларда јарлаган да болзо, бойын олордоҥ артык деп сананбаган. Оныҥ јобожы бу сӧстӧрдӧҥ кӧрӱнет: «Мен ончо апостолдордыҥ јабызы инем, апостол деп адаларга турбазым, нениҥ учун дезе Кудайдыҥ Серкпезин истегем» (1 Кор. 15:9). Павелдиҥ Кудайла јакшы колбулары бойыныҥ јакшы кылык-јаҥдарынаҥ ла јеткен једимдеринеҥ эмес, је Кудайдыҥ јакшылыгынаҥ улам болгон (1 Коринфтегилерге 15:10 кычырыгар.) Бис оныҥ Коринфтегилерге бичиген самаразынаҥ јобош болорына ӱренедис. Анда бичилгениле, Коринфтеги јуунныҥ кезик улузы бойлорын Павелдеҥ артык деп сананып, оны јамандап та турарда, Павел бир де бийиркенбеген (2 Кор. 10:10).

Карл Клейн — Башкару јӧптӧ иштеген јобош ака (7 абзацты кӧрӱгер.)

7. Бистиҥ ӧйдӧ јарлу акалар канайып јобош болуп турганын куучындап беригер.

7 Иегованыҥ кӧп Керечилерине, Башкару јӧптӧ иштеген Карл Клейн аканыҥ биографиязы сӱреен јарап јат. Ондо ол канча јылдардыҥ туркунына болгон бойыныҥ кӱчтери керегинде куучындаган. Мынаҥ Клейн аканыҥ јобожы кӧрӱнет. Темдектезе, 1922 јылда ол баштапкы ла катап айылдар сайын јарлап јӱрген. Је јарлаар иштиҥ мындый бӱдӱми ого коркышту кӱч деп билдирген болгон. Оныҥ учун ол эки јылдыҥ туркунына айылдар сайын бир де јарлабаган. Соондо, Бет-Элде иштеп тура, оны тӱзедип ийген бир акага ол коркышту тыҥ ачынган. Бир катап, ондо нервный срыв та болгон, је ол оны ӧдӱп чыккан. Је кандый да болзо, ол јилбилӱ ле каруулу ас эмес иштер бӱдӱрген. Мындый јарлу акага бойыныҥ уйан јандарын куучындаарга, сӱрекей јобош болор керек болгон эмей! Кӧп ака-эјелер Клейн аканы ла оныҥ акту јӱрегинеҥ куучындаган јилбилӱ биографиязын эске алынып јадылар *.

ЈОБОШ БОЛОРЫНА НЕНИҤ УЧУН ӰРЕНЕР КЕРЕК?

8. 1 Петр 5:6-дагы сӧстӧр, јобош кижи Иегованы сӱӱндирет деп оҥдоорго, канайып болужат?

8 Јобош болорына ӱренип турганыстыҥ эҥ јаан шылтагы — Иегованы сӱӱндирип турганыс болот. Мыны элчи Петр јартаган. (1 Петр 5:6 кычырыгар.) Бу сӧстӧр керегинде «Приходи и следуй за мной» деген бичикте мынайып айдылат: «Бийиркенери коронго тӱҥей. Мындый кылык-јаҥныҥ каршузы коркышту јаан. Мынаҥ улам керек дезе јайалталарлу да улус Кудайдыҥ кӧзинде кереги јок болуп калат. Је јобош кижи — макка чыгарылат. Анайып, незиле де аҥыланбай турган улус Кудайга баалу болуп калат. [...] Иегова Иисусты да јобош болгоны учун макка чыгарган. Оныҥ учун бистиҥ сӱрекей јакшы Кудайыс сени де кайралдаарга сӱӱнер» *. Айдарда, теҥеридеги Иегова Адабысты сӱӱндиреринеҥ јакшы не де јок! (Укаа 23:15).

9. Јобош кижиге улус нениҥ учун тартылып јат?

9 Бис јобош болорго албаданып турзаас, јаҥыс та Иегова эмес, је бойыс та сӱӱнип јадыс. Нениҥ учун дезе улус јобош кижиге тартылып јат. Нениҥ учун андый болуп турганын оҥдоорго, бойыгарды олордыҥ ордына тургузып ийигер (Матф. 7:12). Улустыҥ кӧрӱм-санаазын ајаруга албай, јаантайын јӱк бойыныҥ санаазын чын деп албаданып турган кижиге улус та јукпай јат. Је Агару Бичиктиҥ «килежип јӱригер, карындаштарды сӱӱгер, јымжак јӱректӱ, најылык, улуркабас санаалу болыгар» деген сӧстӧрди бӱдӱрип турган ака-эјелерге улус тартылып јат (1 Петр 3:8). Оныҥ учун биске де јобош улусла куучындажарга јарап турган болордо, улуска да, бис јобош болзоос, бисле куучындажарга јарап турар.

10. Нениҥ учун јобош улус кӱчтерди јеҥил ӧдӧт?

10 Јобош улуска кӱчтерди ӧдӧргӧ јеҥил болот. Бис јӱрӱмде кезикте справедливость јок деп кӧрӱп турган болорыс. Ойгор Соломон каан: «Мен аттарга отурган јалчыларды ла јалчылар чылап, јойу базып јӱрген јайзаҥдарды да кӧргӧм» — деп айткан (Јарл. 10:7). Чын, сагышту ла јайалталу кижини кезикте ајаруга албай јадылар, је тыҥ ла јайалта јок кижини дезе, макка кӧдӱредилер. Је андый да болзо, Соломон, јӱрӱмниҥ јаман јандарын тоологончо, јӱрӱмге чын кӧрӱмдӱ болзо торт болор деп оҥдогон (Јарл. 6:9). Мындый кӧрӱмдӱ болорго, шак ла јобош болгоныс болужат.

ЈОБОШ БОЛГОНЫС КАНДЫЙ АЙАЛГАЛАРДА ЧЕНЕЛЕРДЕҤ АЙАБАС?

Мындый айалгаларда јобош болгоныс канайып ченелердеҥ айабас? (11, 12 абзацтарды кӧрӱгер.) *

11. Тӱзедӱге кандый кӧрӱмдӱ болор керек?

11 Бисте кажы ла кӱн јобош болгонысты кӧргӱзетен кӧп аргалар бар. Олордыҥ кезигин кӧрӱп ийектер. Бисти тӱзедип турза. Ундыбас керек: кезикте бис јастырабысты јаан ла деп кӧрбӧй јадыс, је кем-кем ӧй табып, бисле куучындажып ийерге турган болзо, байла јастырабыс јаан болгон болор. Мындый айалгада, кижиниҥ сӧстӧрин озо баштап керекке албас болорыс. Керек дезе биске јӧп берген кижини эмезе оныҥ бисле канайып куучындашканын јамандап баштаар болорыс. Је бис јобош болзоос, тӱзедӱге чын кӧрӱмдӱ болорго албаданарыс.

12. Укаа сӧстӧр 27:5, 6-ла болзо, биске нениҥ учун тӱзедӱ учун быйанду болор керек? Тем куучындап беригер.

12 Јобош кижи тӱзедӱ учун быйанду болот. Темдектезе: јуунныҥ алдында слер ака-эјелерле куучындажып јадараарда, олордыҥ бирӱзи слерди туура апарып, тижигерде та не де кысталып калган деп айткан болзын. Слерге бу сӧстӧрдӧҥ эби јок боло берер эмей. Је андый да болзо, слер бу кижиге быйанду болороор. Оноҥ до эрте айдып ийген болзо јакшы болор эди деп сананар болорыгар. Анайып ла бистиҥ јастырабысты айдып берген ака-эјелерге ачынбай, быйанду болор керек. Олорды ӧштӱлер деп эмес, карын најылар деп кӧрӧр керек. (Укаа сӧстӧр 27:5, 6 кычырыгар *; Гал. 4:16.)

Каруулу молјуларды ӧскӧ кемге-кемге берген болзо, биске нениҥ учун јобош болор керек? (13, 14 абзацтарды кӧрӱгер.) *

13. Ӧскӧ улуска каруулу молјулар берилзе, јобош болгоныс недеҥ кӧрӱнер?

13 Каруулу молјулар ӧскӧ кижиге берилген болзо. Джейсон деп аксагал айдат: «Кезикте акаларга кандый бир молјулар берилзе: „А меге не берилбеген?“ — деп сананадым». Слерде андый санаалар болот по? Агару иште каруулу молјулар аларга албаданып турарында јаман неме јок (1 Тим. 3:1). Је биске санааларысты ајаруга алып турар керек. Нениҥ учун дезе ајарыҥкай болбозоос, бистиҥ јӱрегис улуркап баштаар. Темдектезе, христиан кижи: «Бу ишти менеҥ ӧскӧ кем де эдип болбос» — деп сананып турган болор. Эмезе кандый бир аканыҥ ӱйи мынайып сананардаҥ айабас: «Мениҥ ӧбӧӧним бу ишти ӧскӧ акаларга кӧрӧ, канча киреге јакшы эдер». Је бис чыннаҥ ла јобош болзоос, качан да мынайып сананбазыс.

14. Улуска каруулу молјулар берилип турарда, Моисей нени эткен, бис мынаҥ неге ӱренедис?

14 Улуска каруулу молјулар берилип турарда, Моисейдиҥ канайтканын эске алып ийектер. Ол, Иегованыҥ берген аҥылу ижин, израильтяндардыҥ башчызы болорын, тыҥ баалаган. Је качан Иегова оныҥ молјуларыныҥ кезигин ӧскӧ эр улуска берип ийерде, Моисей нени эткен? Ол бир де кӱйӱнбеген (Тоол. 11:24—29). Анайда ок албатыны јаргылаарга тургузылган улустыҥ болужын јектебегениле бойыныҥ јобожын кӧргӱскен (Чыг. 18:13—24). Мынаҥ улам Израильде јаргыныҥ ижин эдетен эр улустыҥ тоозы кӧптӧй берерде, улус јаргыныҥ јӧбин тӱрген алып ийетен. Бу учуралдаҥ Моисейдиҥ бойыныҥ молјузы керегинде эмес, је улуска јакшы болзын деп сананганы кӧрӱнет. Кандый јакшы тем! Бис агару иште тузалу болорго турган болзоос, бу шӱӱлтени ундыбай јӱректер: нени-нени эдип билгенис эмес, је јобош болгоныс артык болот. Агару Бичикте: «Иегова бийикте де болзо, јобош кижини кӧрӱп јат» — деп айдылат (Сар. 138:6).

15. Кӧп ака-эјелерде кандый солынталар болды?

15 Јӱрӱмде солынталар болуп турза. Калганчы јылдарда, Иеговага узак ӧйгӧ иштеп, јаан ченемелдӱ болуп калган кӧп ишчилерди ӧскӧ ишке кӧстӧгӧн. Темдектезе, 2014 јылда областьтыҥ кӧрӧӧчилерине ле олордыҥ ӱйлерине ӧйин толо берип иштеериниҥ ӧскӧ бӱдӱмине турушсын деп айткан. Ол ло јылда, аймак кӧрӧӧчилер 70 јашка јетсе, аксагалдардыҥ јӧбиниҥ координаторлоры дезе, 80 јашка јетсе, ижин артыргызар керек деп јӧп чыгарылган. Анайда ок калганчы ӧйлӧрдӧ Бэт-Элде иштеп турган кӧп ака-эјелерди јуундардӧӧн пионерлер эдип аткарган. Је кемге де су-кадыгынаҥ, биледеги молјуларынаҥ эмезе ӧскӧ дӧ шылтактардаҥ улам ӧйин толо берип иштеп турган ижин артыргызарга келишкен.

16. Солынталарга туштаган ака-эјелердиҥ јобожы недеҥ кӧрӱнген?

16 Бу ака-эјелерге јаҥы јӱрӱм баштаарга јеҥил эмес болгон, нениҥ учун дезе олор бойыныҥ ижин тыҥ сӱӱген, кезиги дезе бу ишке узак јылдардыҥ туркунына иштеген. Оныҥ учун олордыҥ кезигине бойыныҥ ижин артыргызарга коркышту кӱч болгон. Је соондо олор јаҥы айалгаларга ӱрене берген. Олорго не болушкан? Озо ло баштап Кудайды сӱӱгени болушкан. Олор бойлорын кандый да ишке эмес, је Иеговага учурлаган. Бу христиандар јӱк ле кандый бир аҥылу иш алза, Кудайга иштеерис деп айткан эмес (Кол. 3:23). Је Иегова олорды кайдӧӧн аткарат, олор ондо ло јобош болуп иштейт. Олор Иегованы болужар деп билип, бойлорыныҥ санааркаштарын Иеговага берип койгон (1 Петр 5:6, 7).

17. Кудайдыҥ Сӧзи бисти јобош болорго кӱӱнзедип турганына, Иеговага нениҥ учун быйанду болодыс?

17 Кудайдыҥ Сӧзи бисти јобош болорго кӱӱнзедип турганы учун Иеговага быйанду болодыс. Јобош болзоос, улус биске тартылып јат. Анайда ок јобош болгоныс бойыска да, ӧскӧ дӧ улуска туза экелет. Бого коштой биске кӱчтерди де ӧдӧргӧ јеҥил болот. Је јобош болгоныстыҥ эҥ учурлу шылтагы — теҥеридеги Адабыска јууктап турганыс. «Улу ла Бийик» Иегова Кудайыстыҥ јобош ишчилерин сӱӱп ле баалап турганына тыҥ сӱӱнип јадыс! (Иса. 57:15).

45 КОЖОҤ Јӱректиҥ санаалары

^ 5 абз. Биске ончобыска јобош болор керек. Је јобош болоры ол не дегени? Бу кылык-јаҥга нениҥ учун ӱренер керек? Јӱрӱмде солынталар болуп турза, јобош болгоныс канайып ченелердеҥ айабас?

^ 7 абз. 1984 јылдыҥ ӱлӱрген айдыҥ 1 кӱниниҥ «Каруулчы шибеезинде» «Иегова „воздает мне добром“» (англ.) деген ле 2001 јылдыҥ кӱӱк айдыҥ 1 кӱниниҥ «Каруулчы шибеезинде» «Иегова так милостив ко мне!» деген јӧрмӧлди кӧрӱгер.

^ 12 абз. Укаа сӧстӧр 27:5, 6: «Јажытту сӱӱп јӱргенче, кӧзинче тӱзеткени артык. Сӱӱген најы јастырабысты айдып берет, ӧштӱ дезе, јакшы сӧс тӧ айдып бербес».

^ 54 абз. Јурукта: элчи Павел христиан аканыҥ айылында бойын јобош тудунып, ончозыла, ол тоодо балдарла, куучындажып јат.

^ 58 абз. Јурукта: јажы јаан ака, Агару Бичикке тайанып ого јӧп берип јаткан карындашты, лаптап угуп јат.

^ 60 абз. Јурукта: ол ло ака каруулу молјулар јиит акага берилгенине кӱйӱнбей јат.