第25章
「我要向凱撒上訴!」
保羅為上帝王國的好消息辯護,給我們樹立了榜樣
根據使徒行傳25:1-26:32
1, 2. (1) Samaanay ko malifaay a pakayraan ni Pawlo? (2) Pacakaten ni Pawlo ci Kaysaan konini demak mikidatay to maanan a salicay?
保羅仍在凱撒里亞被人嚴加看守。兩年前他回到猶地亞時,猶太人在短短幾天內就至少三次想除掉他。(使徒行傳21:27-36;23:10,12-15,27)這些敵人雖然到現在還沒得手,但他們並不死心。保羅看出自己仍有可能落在這些人手中,因此對猶地亞總督非斯都說:「我要向凱撒上訴!」(使徒行傳25:11)
2 耶和華贊同保羅的決定嗎?知道這個問題的答案很重要,因為我們要在終結時期為上帝王國作徹底的見證。我們可以像保羅那樣「為好消息辯護,通過法律途徑確立傳好消息的權利」嗎?(腓立比書1:7)
「站在……審判座前」(使徒行傳25:1-12)
3, 4. (1) Saalien no Yutaya tamdaw ci Fistus patayra i Yirusalim, o manan ko misahalakaan nangra? Samaanay malaliw ni Pawlo ko sapipatayaw no Yutaya tamdaw? (2) Anini, samaanay ci Yihofa midama to sikawdan Ningra, matira o pidama Ningra ci Pawloan?
3 非斯都做猶地亞的新總督,上任三天,就上耶路撒冷去。 a在那裡,祭司長和猶太人的首領向他控告保羅犯了嚴重的罪。他們知道新任總督迫於上頭的壓力,需要跟他們以及所有猶太人和平共處。因此,他們請非斯都送個人情,召保羅到耶路撒冷來受審。其實這個請求的背後有個陰謀——他們打算在保羅從凱撒里亞前往耶路撒冷的路上殺掉他。非斯都拒絕了他們的請求,說:「你們中間有權力的人可以跟我一起下[凱撒里亞]去。這個人如果做了什麼不對的事,就在那裡指控他吧。」(使徒行傳25:5)於是,保羅又一次逃過他們的毒手。
4 在保羅面對這一切考驗期間,耶和華一直都通過主耶穌基督扶持 他。你也許還記得,耶穌曾在異象裡告訴使徒保羅:「你要鼓起勇氣!」(使徒行傳23:11)今日,上帝的僕人也會遇到困難或迫害。耶和華不會免除我們的一切禍患,但他會賜下智慧和力量,讓我們能保持忍耐。我們隨時都可以仰賴仁愛的上帝賜給我們「非凡的力量」。(哥林多後書4:7)
5. Samaanay ko picada ni Fistus ci Pawloan?
5 幾天後,非斯都下凱撒里亞去,「坐在審判座上」。 b保羅和指控保羅的人都站在他面前。面對反對者毫無根據的指控,保羅反駁道:「我沒有犯罪,沒有違反猶太人的法典,沒有輕視聖殿,也沒有冒犯凱撒。」保羅是無辜的,理應得到釋放。非斯都會如何裁決呢?他想討好猶太人,於是問保羅:「你願意上耶路撒冷,在我面前為這些事在那裡接受審判嗎?」(使徒行傳25:6-9)這個提議簡直荒謬!要是保羅被押送回耶路撒冷,指控他的人就會成為他的審判官,他肯定只有死路一條。在這個案件中,非斯都為了政治利益捨棄了公正。以往,總督本丟·彼拉多審訊耶穌時,也是這樣做的。(約翰福音)現今的法官也可能會屈服於政治壓力。因此,要是法庭無視證據,對上帝的子民作出不公的判決,我們也不用感到驚訝。 19:12-16
6, 7. Misamaanay hano pacakaten ni Pawlo ko demak ci Kaysaan? Aniniay Krisciyang sasamaan minanam cingraan?
6 非斯都縱容猶太人的做法,會威脅到保羅的生命。因此,保羅行使了自己作為羅馬公民的一項權利,對非斯都說:「我現在是站在凱撒的審判座前,應該在這裡接受審判。我沒有做過什麼不對的事冒犯猶太人,這一點你也很清楚……我要向凱撒上訴!」這樣的上訴一旦提出,通常是不可撤銷的。非斯都也強調了這一點,他說:「既然你向凱撒上訴,那你就去凱撒那裡吧。」(使徒行傳25:10-12)保羅向更高的司法機關上訴,今天的基督徒也可以這麼做。反對者要是想「假借法律的名義謀害」上帝的子民,耶和華見證人就會通過法律途徑,為王國好消息辯護。 c(詩篇94:20)
7 就這樣,保羅背負著敵人捏造的罪名被囚兩年多之後,終於可以到羅馬為自己申訴了。不過,在他出發之前,還有一位官員想見他。
就算法院判我們敗訴,我們還是會繼續上訴
「我……就照著做了」(使徒行傳25:13-26:23)
8, 9. Misamaanay hano tayra ci Akripa i Kaysariya?
8 保羅在非斯都面前說要向凱撒上訴後,過了一段日子,亞基帕王和妹妹百妮基前來「拜會」新任總督非斯都。 d在羅馬時代,官員有拜會新任總督的習慣。亞基帕來給非斯都道賀,無疑是想建立兩人的私交和政治關係,好鞏固自己的地位。(使徒行傳25:13)
9 非斯都把保羅的事告訴了亞基帕,結果他很感興趣。第二天,這兩位官員坐在審判座上。儘管他們位高權重,排場十足,但相比之下,他們面前的階下囚保羅將要說的話更令人印象深刻。(使徒行傳25:22-27)
10, 11. Samaanay patalahkal ci Pawlo to nika pisakareteng ci Akripaan? Pasowalan ni Pawlo ko hongti to manan nano demak ningra itiyaho?
10 保羅恭敬地感謝亞基帕王讓他有機會申辯,還承認亞基帕王很 熟悉猶太人的所有規矩和爭議。然後,保羅講述自己的過去說:「我以往屬於法利賽派,就是我們宗教中最嚴格的教派。」(使徒行傳26:5)保羅屬於法利賽派時就盼望彌賽亞來臨。現在身為基督徒,他勇敢地指出耶穌基督就是人們一直以來等待的那一位。保羅當天之所以受審,就是為了這件事。但其實,就連那些指控他的人也相信上帝承諾的彌賽亞一定會來到。經保羅這麼一說,亞基帕就更想聽他說下去了。 e
11 保羅憶述自己從前怎樣殘害基督徒,說:「我也曾經認定,必須用各種辦法去對付跟從拿撒勒人耶穌的那些人……我對他們滿腔憤恨,甚至去其他城鎮迫害他們。」(使徒行傳26:9-11)保羅並沒有言過其實,很多人都聽說過他怎樣殘害基督徒。(加拉太書1:13,23)亞基帕可能會想:這樣的人為什麼會改變呢?
12, 13. (1) Samaanay somowal ci Pawlo to nika pihakelong ningra to Kristokiyo? (2) Padadotocay ci Pawlo a “micokar to macidemay a cokor” hano saan ko sowal hani?
12 保羅接下來的話回答了這個問題:「我得到祭司長授權之後,就去 大馬士革執行任務。王啊,我在中午的時候,在路上看見從天上射出一道光,比陽光還要強烈,照射在我和同行的人身上。我們全都倒在地上,然後我聽見有個聲音用希伯來語對我說:『掃羅,掃羅,你為什麼迫害我?你不斷踢刺棒,只會傷害自己。』我說:『主啊,你是誰?』主說:『我就是你正在迫害的耶穌。』」 f(使徒行傳26:12-15)
13 保羅在見到這個異象之前所做的事就好比在不斷「踢刺棒」。牲口踢趕牠的刺棒,只會無謂地傷害自己而已;同樣,保羅對抗上帝的旨意,結果損害了自己跟上帝的關係。復活了的耶穌在保羅去大馬士革的路上向他顯現,幫助這個心地正直卻誤入歧途的人糾正了思想。(約翰福音16:1,2)
14, 15. Samaanay somowal ci Pawlo to nika falic no niyah hani?
14 保羅確實脫胎換骨,跟以往判若兩人。他對亞基帕說:「我看見天上的這個異象,就照著做了。我先在大馬士革,然後在耶路撒冷和整個猶地亞,最後在列國中向人傳揚這個信息,勸人悔改歸向上帝,行為跟悔改的心一致。」(使徒行傳26:19,20)多年以來,保羅一直執行耶穌基督在異象裡交托給他的任務。這帶來什麼成果呢?許多人響應了保羅所傳講的王國好消息,為自己不道德 、不誠實的行為悔改,並歸向上帝。他們都成了奉公守法的好公民。
15 然而,對於王國好消息帶來的這些益處,反對保羅的猶太人卻不屑一顧。保羅說:「猶太人就是因為這些事在聖殿裡抓住我,要殺死我。可是我得到上帝的幫助,到今天還可以繼續向所有人作見證,無論他們尊卑貴賤。」(使徒行傳26:21,22)
16. Ano pasayra i misawkitay tapang a mitadtad to pasoˈlinan i, sasamaan kita mitodong ci Pawloan?
16 我們真基督徒必須「隨時準備」,為信仰「辯護」。(彼得前書3:15)我們向法官或官員解釋信仰時,如果學習保羅對亞基帕和非斯都說話的方式,就可能會有很好的效果。我們可以恭敬地告訴他們,聖經真理怎樣讓我們自己以及其他響應好消息的人變得更好,這也許能夠打動這些官員的心。
使徒行傳26:24-32)
「你……恐怕很快就能說服我做基督徒了」(17. Samaanay ko pinengneng ni Fistus to pipacoˈay ni Pawlo hani? Anini, matengilay ita ko maanan malecaday a noka pinengneng?
17 聽見保羅的慷慨陳詞和有力的論證,兩位官員按捺不住了。請留意發生了什麼事:「保羅申辯到這裡,非斯都大聲說:『保羅,你瘋了!淵博的學問把你逼瘋了!』」(使徒行傳26:24)非斯都這麼激動,也許反映出他有一種今天人們常見的看法。在許多人看來,講解聖經真理的人都是瘋子。信靠世俗智慧的人往往很難接受聖經中關於死人復活的道理。
18. Samaanay pacaˈof ci Pawlo ci Fistusan? Samaanayto ko pakayraan ni Akripa?
18 保羅回應總督說:「非斯都大人,我沒有瘋,我說的話都是真的,我的頭腦也很清醒。事實上,王很清楚這些事……亞基帕王啊,你相信先知們的話嗎?我知道你是相信的。」亞基帕答道:「你再說下去,恐怕很快就能說服我做基督徒了。」(使徒行傳26:25-28)不管亞基帕王這麼說是不是真心的,他的這句話都顯示出保羅所作的見證對他產生了深刻的影響。
19. Pakayni ci Pawloan, samaanay ko paikoray a sowal nangra?
19 後來,亞基帕和非斯都站了起來,向聽眾示意聽審到此為止。「他們離開的時候,彼此說:『這個人沒有做過什麼該被處死或囚禁的事啊!』亞基帕對非斯都說:『這個人要不是向凱撒上訴,本來已經可以釋放了。』」(使徒行傳26:31,32)他們知道剛才站在他們面前的那個人是無辜的。也許現在他們對基督徒的印象已經改善了。
20. Sawacayen ni Pawlo ko ˈakawangay a cifadangalay tapang, palaˈosiay to manan demak?
20 這兩個位高權重的官員看來都沒有接受上帝王國的好消息。那麼,使徒保羅在他們面前申辯到底有沒有意義呢?有。保羅在猶地亞「被人帶到君王和總督面前」,這使他有機會向羅馬官員作見證,而這些人通常是很難接觸到的。(路加福音21:12,13)還有,保羅在考驗下保持忠信的經歷也讓弟兄姐妹得到鼓勵。(腓立比書1:12-14)
21. Ano kodait a mitosil kita aira ko maanan makapahay a minaroˈan?
21 今天也一樣。我們不怕考驗、無懼反對、堅持傳道,也可以產生許多美好的成果。我們可能有機會向一些通常很難接觸到的官員作見證。我們忠於上帝、保持忍耐,也能激勵弟兄姐妹,推動他們更加勇敢地為上帝的王國作徹底的見證。
a 請看第199頁附欄「 猶地亞總督波求·非斯都」。
b 「審判座」是一把安置在高台上的椅子。設在高處的座位,象徵法官的判決是不可藐視、不能更改的。彼拉多審理耶穌的案件時,也是坐在審判座上。
c 請看第200頁附欄「 現代基督徒為維護正確崇拜而上訴」。
e 保羅是基督徒,他相信耶穌就是彌賽亞。但在棄絕耶穌的猶太人看來,保羅是個叛道者。(使徒行傳21:21,27,28)
f 保羅說自己「在中午的時候」趕路,一位聖經學者評論說:「正午時分很熱,除非急著趕路,遠行的人通常會停下來歇一歇。由此可見,保羅為了完成迫害基督徒這項任務,不遺餘力。」