1-3. Samaanay ko piliyas ni Yis to tarokos hani? O haharatengen ita ko maanan salicay?

 耶穌​復活​後，使徒​們​愁雲​盡​散，雀躍​不已。這​40​天​來，耶穌​一再​顯現，進一步​教導​他們，鼓勵​他們。過去​的​幾​個​星期，使徒​們​多麼​興奮！他們​真​希望​這​一切​不​會​結束！但​今天​是​耶穌​最後​一​次​顯現​了。

² 使徒​一起​站​在​橄欖山​上，仔細​聆聽​耶穌​的​每​一​句​話。耶穌​說​完​了，使徒​卻​意猶未盡。此時，耶穌​舉​手​給​他們​祝福。接著，耶穌​開始​從​地面​升​起來！使徒​目送​他​升​上​天空，後來​有​雲彩​遮​住​了​他，再​也​看​不​見​了。耶穌​已經​走​了，但​他們​仍舊​凝視​著​天空。（路加福音​24:50；使徒行傳​1:9,10）

³ 對​耶穌​的​使徒​來​說，看見​這​一​幕​是​他們​的​人生​轉折點。他們​的​主​耶穌​基督​已經​升天​了，他們​該​怎麼​辦​呢？我們​可以​肯定，耶穌​已經​幫助 ​他們​做​好​準備，讓​他們​能​繼續​從事​他​所​開始​的​工作。那麼，耶穌​怎樣​幫助​使徒​做​好​準備​去​執行​這​項​重要​任務​呢？對於​這​項​任務，使徒​有​什麼​態度？這​跟​今天​的​基督徒​有​什麼​關係？使徒行傳​第​1​章​回答​了​這些​問題，答案​會​讓​我們​深​受​鼓勵。

4. Samaanay ko sapisiwkay ni Luka i satapangan no Dmak a cudad hani?

⁴ 在​使徒行傳​裡，路加​一​開始​就​表明​這​卷​書​是​寫​給​提阿非羅​的，而​他​之前​寫成​的​路加福音​也​是​寫​給​這個​人​的。 a為了​表明​使徒行傳​是​路加福音​的​續篇，路加​在​使徒行傳​的​開頭​重​提​路加福音​結尾​記述​的​事，只是​字眼​略​有​不​同，又​補​上​了​一些​細節​而已。

5, 6. (1) O maanan ko padamaay to nisawawaan ni Yis, padadotoc a tanoktok ko pakasoˈlinay falocoˈ hani? (2) O pakasoˈlinay falocoˈ no aniniay Krisciyang, misalalangiay to maanan soˈlinay a wacay?

⁵ 什麼​能​使​耶穌​的​門徒​保持​堅強​的​信心？使徒行傳​1:3​說：「［耶穌］用​許多​令​人​信服​的​證據，向​他們​證明​自己​真​的​活​過來​了。」在​聖經​的​原文​裡，譯​作「令​人​信服​的​證據」的​希臘​語詞，只有「親愛​的​醫生」路加​用​過。（歌羅西書​4:14）這個​詞​是​個​術語，常​在​醫學​著​作​中​用​來​指​無可置疑​的​證據。耶穌​提供​了​確鑿​的​證據。他​曾​多​次​向​門徒​顯現，有時​是​向​一兩​個​門徒​顯現，有時​是​向​所有​使徒​顯現，還​有​一​次​是​向​五百​多​個​信徒​顯現。（哥林多前書​15:3-6）這些​證據​都​是​確鑿​無疑​的！

⁶ 今天，真​基督徒​的​信心​也​是​以​許多​確鑿​的​證據​為​基礎​的。有​沒​有​證據​證明​耶穌​曾​在​地​上​活​過，為​我們​的​罪​而​死，之後​又​復活​呢？當然​有！上帝​的​話語​記載​了​目擊者​的​可靠​陳述，提供​了​充分​而​令​人​信服​的​證據。我們​研讀​這些​記載，並​祈求​上帝​的​指導，信心​就​會​更​堅定。要​記​住，跟​輕信​不​同，真​信心​是​以​可靠​的​證據​為​基礎​的。要​得到​永生，一定​要​有​真​信心​才​行。（約翰福音​3:16）

7. Ci Yis itini i pipasifanaˈ ato mitosilay a demak, patirengay to maanan taˈarawan no nisawawaan?

⁷ 耶穌​還「談論​上帝​的​王國」。比如​說，他​向​門徒​解釋​關於​彌賽亞​必須​受難​和​死亡​的​預言。（路加福音​24:13-32,46,47）當​耶穌​表明​自己​就是 ​彌賽亞​時，他​正​是​在​強調​上帝​的​王國​這個​主題，因為​他​就是​上帝​委任​的​君王。耶穌​傳道​的​主題​一向​都​是​上帝​的​王國，因此​今天​他​的​門徒​傳道​也​以​上帝​的​王國​為​主題。（馬太福音​24:14；路加福音​4:43）

8, 9. (1) Iraay ko maanan tosa mararaway piharateng no tarokos? (2) Samaanan ni Yis a mifikel ko piharateng no tarokos? Mamananam ko aniniay a Krisciyang to maanan?

⁸ 當天，使徒​聚集​在​橄欖山​上，這​是​耶穌​最後​一​次​跟​他們​在​地​上​見面。他們​熱切​地​問​耶穌​說：「主​啊，你​要​在​這個​時候​復興​以色列​的​王國​嗎？」（使徒行傳​1:6）這個​問題​反映​出​當時​使徒​有​兩​個​錯誤​的​想法。第​一，他們​以為​上帝​的​王國​建立​意味著​血統​上​的​以色列人​復國。第​二，他們​期待​上帝​承諾​的​王國「在​這個​時候」，也​就是「馬上」開始​統治。耶穌​怎樣​糾正​他們​的​想法​呢？

⁹ 耶穌​很​可能​知道，他們​的​第​一​個​想法​很​快​就​會​得到​糾正。事實​上，僅​十​天​之後，他​的​門徒​就​見證​了​一​個​新​國族​的​誕生，這​是​個​比喻性​的​國族，由​那些​有​希望​去​天​上​的​基督徒​組成。上帝​跟​血統​上​的​以色列人​的​特殊​關係​快要​終止​了。至於​第​二​個​想法，耶穌​仁慈​地​提醒​他們：「這些​事​會​在​什麼​時候、什麼​時期​發生，只有​我​父親​才​有​權​決定，你們​是​不​需要​知道​的。」（使徒行傳​1:7）上帝​旨意​實現​的​時候​和​時期，都​是​上帝​所​定​的。耶穌​在​地​上​時​親口​說​過，關於「終結」會​在​哪個「日子」和「時刻」來臨，就​連​身​為​兒子​的​他​也​不​知道，「只有……父親​知道」。（馬太福音​24:36）今天，基督徒​要是​過度​關心​目前​制度​的​終結​會​在​什麼​時候​來​到，就​等於​為「不​需要​知道」的​事​而​煩惱。

10. O samaanay a waywayan no tarokos ngaˈ ngaˈay nanamen ita hani? Misamaanay?

¹⁰ 然而，我們​不​該​輕看​使徒，其實​他們​都​是​非常​有​信心​的​人。他們​謙卑​地​接受​了​糾正。更​重要​的​是，他們​提​出​的​問題​雖​是​來自​錯誤​的​想法，卻​反映​出​他們​有​一​種​優良​的​態度。耶穌​曾​屢次​敦促​門徒​要「不斷​守望」。（馬太福音​24:42；25:13；26:41）使徒​確實​保持​警醒，密切​留意​耶和華​將要​採取​行動​的​跡象。這樣​的​態度​正​是​我們​需要​培養​的。既然​我們​正​生活​在「最後​的​日子」這​緊急​關頭，就​更​需​警醒​守望。（提摩太後書​3:1-5）

11, 12. (1) Patorodan ni Yis to maanan ˈinorong ko nisawawaan? (2) Tiya patoroden ni Yis ko nisawawaan to mitosilay tayal i, somowalay to fangcalay saocor, hano o matatodongay hani?

¹¹ 耶穌​提醒​使徒​什麼​應該​是​他們​最​關心​的。他​說：「神聖力量​降​在 ​你們​身上​的​時候，你們​就​會​得到​力量，在​耶路撒冷、整個​猶地亞、撒馬利亞，一直​到​地​上​最​遙遠​的​地方，做​我​的​見證人。」（使徒行傳​1:8）耶穌​就是​在​耶路撒冷​被​處死​的，但​現在​使徒​要​先​在​這個​地方​把​耶穌​復活​的​消息​傳​開，然後​要​傳​遍​猶地亞，再​傳揚​到​撒馬利亞，繼而​廣傳​到​其他​地方​去。

¹² 耶穌​提​到​這​項​傳道​任務​之前，再次​承諾​他​會​通過​神聖力量​幫助​他們，這​是​很​適當​的。在​使徒行傳​的​原文​裡，「神聖力量」一​詞​出現​了​超過​四十​次，這​是​其中​一​次。這​卷​鼓舞​人心​的​書卷​一再​表明，沒有​神聖力量​的​幫助，我們​就​無法​徹底​遵行​耶和華​的​旨意。因此，經常​祈求​上帝​賜​神聖力量​給​我們​是​非常​重要​的！（路加福音​11:13）現在​正​是​我們​最​需要​神聖力量​的​時候。

13. O aniniay a fanawlan ni Yihofa hakowaay ko kakahad no mitosilay a tayal hani? Misamaanay hano mamakahi a micada kita tonini a ˈinorong?

¹³ 今天，「地​上​最​遙遠​的​地方」所​指​的​範圍​跟​當日​很​不​一樣。正如​上​一​章​所​說，耶和華見證人​衷心​接受​作​見證​的​任務，深​知​上帝​希望​各種各樣​的​人​都​能​聽​到​王國​的​好消息。（提摩太前書​2:3,4）你​正​投身​於​這​項​救生​工作​嗎？世上​沒有​其他​工作​能​讓​你​更​心滿意足！耶和華​會​賜​給​你​所​需​的​力量​去​執行​這​項​工作。為了​在​傳道​工作​上​卓有成效，我們​必須​知道​該​用​什麼​方法​和​培養​什麼​態度。關於​這​點，你​能夠​從​使徒行傳​學​到​很​多。

14, 15. (1) Pakayni to papatikol tayni ci Yis, man sanay ko sowal no coyoh hani? O manan ko tatodong nora sowal no coyoh? (Nengnengen ko ilaenoay safanaˈ.) (2) Sowal no Fangcalay Cudad, ci Kristo ‘sasamaan tayra i kakarayan, o sasamaan a tayni’ sa i, samaanay malaˈosi koniya demak hani?

¹⁴ 正如​本​章​的​起頭​所​說，耶穌​升天​後，使徒​就​看​不​見​他​了。可是，十一​位​使徒​仍舊​站​在​那裡，凝望​著​天空。最後，有​兩​位​天使​出現，溫和​地​開導​他們​說：「加利利人​啊，你們​為什麼​站​在​這裡​看​著​天空​呢？這​位​曾經​跟​你們​在​一起​的​耶穌，現在​被​接​到​天​上​去​了。你們​看見​他​怎樣​到​天​上​去，他​也​會​怎樣​來。」（使徒行傳​1:11）有些​宗教​人士​說，天使​的​意思​是​耶穌​會​以​同樣​的​身體​回來。這​真​是​天使​的​意思​嗎？不​是。我們​怎麼​知道​呢？

¹⁵ 天使​不​是​說​耶穌​會​以​同​一​種​形體​回來，而​是​說「他​怎樣​到​天​上​去，他​也​會​怎樣​來」。 b耶穌​到​天​上​去​的​方式​是​怎樣​的​呢？天使​說話​的​時候，耶穌​已經​不見​了，只有​為數​不​多​的​人，就是​那些​使徒，才​知道​耶穌​已​離開​地球，往​天父​那裡​去​了。基督​要​以​相似​的​方式​回來。事實​也​的確​如此。今天，有​辨識力​的​人​才​能​看​出​耶穌​已經​成為​君王，回​到​我們​這裡​了。 （路加福音​17:20）我們​必須​看​出​耶穌​回​到​我們​這裡​的​證據，並​幫助​別人​了解​這​一​點，讓​他們​知道​時勢​緊急。

16-18. (1) Pakayni to saˈopo no Krisciyang, mikitini i Dmak 1:13, 14 mahapinangay ita ko maanan? (2) Wina ni Yis patirengay to maanan a taˈarawan ita hani? (3) Hano masakalimlaan ko saˈopo no Krisciyang anini?

¹⁶ 使徒​回​耶路撒冷​時​自然​滿懷​喜樂。（路加福音​24:52）那麼，對於​基督​的​指示，他們​有​什麼​反應​呢？使徒行傳​1:13,14​記述，他們​聚集​在「樓​上​的​一​個​房間」裡。關於​當時​的​聚會，我們​可以​得到​一些​啟發。昔日​巴勒斯坦​的​房子​通常​會​有​一​個​樓​上​的​房間，人​可以​從​房子​外​的​樓梯​上去。使徒行傳​第​1​章​談​到​的「樓​上​的​一​個​房間」，會​不​會​就​在​使徒行傳​12:12​提​到​的​馬可​的​母親​家​裡​呢？不管​怎樣，這個​房間​很​可能​是​個​簡樸​而​實用、便於​基督徒​聚集​的​地方。當時​哪些​人​參加​了​聚會​呢？他們​做​了​些​什麼​呢？

¹⁷ 值得​注意​的​是，參加​聚會​的​並​不​限於​使徒，也​不​限於​男子。在場​的​還​有「幾​個​女子」，包括​耶穌​的​母親​馬利亞。這​是​聖經​最後​一​次​提​到​她。合理​的​看法​是，馬利亞​只是​謙卑​地​跟​弟兄​姐妹​聚​在​一起​崇拜​上帝，她​不​會​炫耀​自己。耶穌​在世​的​時候，馬利亞​其餘​四​個​兒子​還​不​是​基督徒，但​如今​這​幾​個​兒子​都​跟​她​一起​聚會，她​必定​深​感​安慰。（馬太福音​13:55；約翰福音​7:5）他們​同母異父​的​哥哥​死亡​並​復活​後，他們​的​態度​完全​改變​了。（哥林多前書​15:7）

¹⁸ 請​也​注意​門徒​當時​為什麼​聚集​起來，經文​說：「大家​團結​一心，堅持不懈​地​禱告。」（使徒行傳​1:14）在​基督徒​的​崇拜​中，聚會​一向​是​必​不可​少​的。我們​參加​聚會​是​要​彼此​鼓勵、接受​教導​和​勸告，最​重要​的​是​一起​崇拜​天父​耶和華。在​聚會​期間​禱告​和​唱​讚美詩，不僅​能​讓​上帝​十分​喜悅，對​我們​也​十分​重要。願​我們​永​不​放棄​這些​鼓勵​人心​的​神聖​聚會！（希伯來書​10:24,25）

19-21. (1) Ci Pitiro tawlikay a mikerid to kasakopang, mikitini tonini a demak mananamay ita ko maanan? (2) Misamaanay hano aira ko tamdaw a mikotay ci Yutaan? Pakayni toninian, mikitini to pidemak no tarokos mananamay ita ko maanan?

¹⁹ 當時，基督​的​門徒​正​面對​一​項​重大​的​組織​需要，使徒​彼得​帶頭​處理​這個​問題。（使徒行傳​1:15-26）彼得​三​次​不​認​主​不過​是​幾​個​星期​前​的​事，但​現在​他​已經​完全​改變​了！這​讓​我們​深​受​鼓舞！（馬可福音​14:72）我們​人人​都​會​犯罪，因此​都​需要​記得​耶和華「又​良善，又​樂意​寬恕」真心​悔改​的​人。（詩篇​86:5）

 ²⁰ 彼得​看​出​應該​有​人​取代​背叛​耶穌​的​使徒​猶大。但​誰​來​取代​呢？這​位​新​使徒​應該​曾​在​耶穌​傳道​期間​一直​跟隨​主，而且​為​主​的​復活​作​見證。（使徒行傳​1:21,22）這​跟​耶穌​親自​承諾​的​一致，他​說：「你們​這些​一直​跟隨​我​的​人​也​會​坐​在​12​個​寶座​上，審判​以色列​12​個​部族。」（馬太福音​19:28）顯然，耶和華​決定​讓​12​位​曾​跟隨​耶穌​傳道​的​使徒，構成​未來​的​新耶路撒冷​的「12​塊​基石」。（啟示錄​21:2,14）因此，上帝​讓​彼得​看​出「願​他​的​監督​職位​被​人​取代」這個​預言​應驗​在​猶大​身上。（詩篇​109:8）

²¹ 新​使徒​是​怎樣​選​出來​的​呢？通過​抽籤。這​是​古代​一​種​常​見​的​做法。（箴言​16:33）但​這​是​聖經​最後​一​次​提​到​用​抽籤​來​做​決定。顯然，後來​神聖力量​傾注​下來，這​種​方法​也​就​廢棄​了。可是，請​留意​他們​為什麼​要​抽籤。使徒​們​禱告​說：「耶和華​啊，你​了解​所有​人​的​心，求​你​指示​我們，你​在​這​兩​個​人​中​挑選​哪​一​個。」（使徒行傳​1:23,24）他們​希望​由​耶和華​來​選擇。結果，馬提亞​被​選​中​了。他​很​可能​是​耶穌​派​出去​傳道​的​那​七十​個​門徒​之​一。於是，馬提亞​成​了「十二​使徒」當中​的​一​個。 c（使徒行傳​6:2）

22, 23. Misamaanay hano tatooren ita ko aniniay mikeriday to kasakopang a tamdaw, makahi a micada to sakayat nangra hani?

²² 這​件​事​提醒​我們，將​上帝​的​子民​組織​起來​是​十分​重要​的。今天​也​是​這樣，盡責​可靠​的​男子​會​被​選​出，做​會眾​的​監督。長老​仔細​考慮​上帝​對​監督​的​要求，並​禱告​求​上帝​賜​神聖力量​指引​他們，因此​會眾​相信​這些​男子​都​是​上帝​通過​神聖力量​委任​的。我們​應該​服從​監督​的​領導，願意​接受​他們​的​指示，盡力​促進​會眾​裡​的​合作​精神。（希伯來書​13:17）

²³ 由於​耶穌​復活​後​向​門徒​顯現，加​上​會眾​的​組織​方式​得到​改善，早期​基督徒​大​受​鼓勵，做​好​了​準備​迎接​前頭​將要​發生​的​一​件​大事。下​一​章​會​談談​這​件​大事。