ما هي السماء؟
الكتاب المقدس يجيب
بشكل رئيسي، تُستعمل كلمة «سماء» في الكتاب المقدس للاشارة الى: (١) السماء الحرفية؛ (٢) الحيِّز الروحاني؛ و (٣) مركز سامٍ او رفيع. ويساعدنا سياق الكلام ان نحدد المعنى المقصود لهذه الكلمة كل مرة ترد فيها. a
- السماء الحرفية: تشير كلمة «سماء» احيانا الى الغلاف الجوي للارض حيث تهب الرياح، وتطير الطيور، وتكوِّن الغيوم الامطارَ والثلوج، ويومض البرق. (مزمور ٧٨:٢٦؛ امثال ٣٠:١٩؛ اشعيا ٥٥:١٠؛ لوقا ١٧:٢٤) وقد يُقصد بها كذلك الفضاء الخارجي حيث «الشمس والقمر والنجوم». — تثنية ٤:١٩؛ تكوين ١:١.
الحيِّز الروحاني: تشير كلمة «سماء» الى السموات الروحية، اي الحيِّز الروحاني، وهو مكان خارج الكون المادي وأسمى منه. (١ ملوك ٨:٢٧؛ يوحنا ٦:٣٨) هذه السموات الروحية يسكنها يهوه اللّٰه، الذي هو «روح»، والملائكة الذين خلقهم. (يوحنا ٤:٢٤؛ متى ٢٤:٣٦) وأحيانا ترد الكلمة «السموات» للاشارة الى الملائكة الامناء، «جماعة القدوسين». — مزمور ٨٩:٥-٧.
وأحيانا، يستخدم الكتاب المقدس الكلمة «سموات» ليشير بالتحديد الى المكان الذي يسكنه يهوه في الحيِّز السماوي، اي ‹مقر سكناه›. (١ ملوك ٨:٤٣، ٤٩؛ عبرانيين ٩:٢٤؛ رؤيا ١٣:٦) مثلا، انبأ الكتاب المقدس ان الشيطان والابالسة سيُطرَدون من السماء، اي انهم سيُحرمون من الدخول الى حضرة يهوه. مع ذلك، كانوا سيبقون في الحيِّز الروحاني. — رؤيا ١٢:٧-٩، ١٢.
مركز سامٍ او رفيع: تستعمل الاسفار المقدسة الكلمة «سماء» للاشارة الى مكانة رفيعة، ترتبط عادة بسلطة حاكمة. ومكانة كهذه قد يشغلها:
يهوه اللّٰه نفسه بصفته المتسلط الكوني القادر على كل شيء. — ٢ اخبار الايام ٣٢:٢٠؛ لوقا ١٥:٢١.
ملكوت اللّٰه، الحكومة التي ستحل محل حكم البشر. ويشير الكتاب المقدس الى هذه الحكومة بأنها «سموات جديدة». — اشعيا ٦٥:١٧؛ ٦٦:٢٢؛ ٢ بطرس ٣:١٣. b
المسيحيون الذين على الارض ولديهم رجاء العيش في السماء. — افسس ٢:٦.
الحكومات البشرية التي رفَّعت نفسها فوق رعاياها. — اشعيا ١٤:١٢-١٤؛ دانيال ٤:٢٠-٢٢؛ ٢ بطرس ٣:٧.
الارواح الشريرة التي تحكم العالم اليوم. — افسس ٦:١٢؛ ١ يوحنا ٥:١٩.
كيف يصف الكتاب المقدس السماء؟
الحيز الروحاني مكان يعج بالنشاط. ففيه تعيش مئات ملايين المخلوقات الروحانية ‹العاملة بكلمة يهوه›.— مزمور ١٠٣:٢٠، ٢١؛ دانيال ٧:١٠.
اضافة الى ذلك، يصف الكتاب المقدس السماء بأنها مكان فيه «نور». (١ تيموثاوس ٦:١٥، ١٦) ففي رؤى عن السماء، شاهد النبي حزقيال «ضياء»، ورأى النبي دانيال «نهر نار». (حزقيال ١:٢٦-٢٨؛ دانيال ٧:٩، ١٠) كما يُظهر الكتاب المقدس ان السماء جميلة ومقدسة، اي طاهرة. — مزمور ٩٦:٦؛ اشعيا ٦٣:١٥؛ رؤيا ٤:٢، ٣.
لا شك اننا نشعر بالرهبة عندما نقرأ آيات تتحدَّث عن السماء. (حزقيال ٤٣:٢، ٣) لكننا نعجز نحن البشر عن فهمها بشكل كامل لأننا لا ندركها بحواسنا.
a كما يبدو، تُشتق الكلمة العبرانية المترجمة الى «سماء» من جَذر معناه «عالٍ» او «سامٍ». (امثال ٢٥:٣) انظر معجم براون، درايفر، وبريغز العبراني والانكليزي الجديد للعهد القديم (The New Brown, Driver, and Briggs Hebrew and English Lexicon of the Old Testament) الصفحة ١٠٢٩.
b تذكر دائرة معارف مكلنتوك وسترونغ (بالانكليزية) ان السموات الجديدة في اشعيا ٦٥:١٧ تشير الى «حكومة جديدة، مملكة جديدة». — المجلد ٤، الصفحة ١٢٢.