اللاويين ٢٧:١-٣٤
٢٧ وَكَلَّمَ يَهْوَهُ مُوسَى قَائِلًا:
٢ «كَلِّمْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَقُلْ لَهُمْ: ‹إِذَا نَذَرَ إِنْسَانٌ نَذْرًا خُصُوصِيًّا+ مِنَ ٱلنُّفُوسِ لِيَهْوَهَ بِحَسَبِ ٱلْقِيمَةِ ٱلْمُقَدَّرَةِ،
٣ وَكَانَتِ ٱلْقِيمَةُ ٱلْمُقَدَّرَةُ لِذَكَرٍ مِنِ ٱبْنِ عِشْرِينَ سَنَةً إِلَى ٱبْنِ سِتِّينَ سَنَةً، تَكُونُ ٱلْقِيمَةُ ٱلْمُقَدَّرَةُ خَمْسِينَ شَاقِلَ فِضَّةٍ بِحَسَبِ شَاقِلِ ٱلْمَقْدِسِ.
٤ وَإِنْ كَانَ أُنْثَى، فَٱلْقِيمَةُ ٱلْمُقَدَّرَةُ تَكُونُ ثَلَاثِينَ شَاقِلًا.
٥ وَإِنْ كَانَ مِنِ ٱبْنِ خَمْسِ سِنِينَ إِلَى ٱبْنِ عِشْرِينَ سَنَةً، تَكُونُ ٱلْقِيمَةُ ٱلْمُقَدَّرَةُ لِلذَّكَرِ عِشْرِينَ شَاقِلًا، وَلِلْأُنْثَى عَشَرَةَ شَوَاقِلَ.
٦ وَإِنْ كَانَ مِنِ ٱبْنِ شَهْرٍ إِلَى ٱبْنِ خَمْسِ سِنِينَ، تَكُونُ ٱلْقِيمَةُ ٱلْمُقَدَّرَةُ لِلذَّكَرِ خَمْسَةَ+ شَوَاقِلِ فِضَّةٍ، وَلِلْأُنْثَى تَكُونُ ٱلْقِيمَةُ ٱلْمُقَدَّرَةُ ثَلَاثَةَ شَوَاقِلِ فِضَّةٍ.
٧ «‹وَإِنْ كَانَ مِنِ ٱبْنِ سِتِّينَ سَنَةً فَصَاعِدًا، فَإِنْ كَانَ ذَكَرًا، فَٱلْقِيمَةُ ٱلْمُقَدَّرَةُ لَهُ تَكُونُ خَمْسَةَ عَشَرَ شَاقِلًا، وَلِلْأُنْثَى عَشَرَةَ شَوَاقِلَ.
٨ أَمَّا إِذَا ٱفْتَقَرَ إِلَى ٱلْقِيمَةِ ٱلْمُقَدَّرَةِ،+ فَيُوقِفُ ٱلشَّخْصَ أَمَامَ ٱلْكَاهِنِ، فَيُقَيِّمُهُ ٱلْكَاهِنُ.+ عَلَى حَسَبِ إِمْكَانِيَّةِ+ ٱلنَّاذِرِ يُقَيِّمُهُ ٱلْكَاهِنُ.
٩ «‹وَإِنْ كَانَ بَهِيمَةً مِمَّا يُقَرَّبُ قُرْبَانًا لِيَهْوَهَ، فَكُلُّ مَا يُعْطِيهِ مِنْ ذٰلِكَ لِيَهْوَهَ يَكُونُ مُقَدَّسًا.+
١٠ لَا يُغَيِّرُهُ وَلَا يُبْدِلُهُ، لَا جَيِّدًا بِرَدِيءٍ وَلَا رَدِيئًا بِجَيِّدٍ. وَلٰكِنْ إِنْ أَبْدَلَ بَهِيمَةً بِبَهِيمَةٍ، تَكُونُ هِيَ وَمَا أُبْدِلَتْ بِهِ شَيْئًا مُقَدَّسًا.
١١ وَإِنْ كَانَ بَهِيمَةً نَجِسَةً+ مِمَّا لَا يُقَرَّبُ قُرْبَانًا لِيَهْوَهَ،+ فَعِنْدَئِذٍ يُوقِفُ ٱلْبَهِيمَةَ أَمَامَ ٱلْكَاهِنِ.+
١٢ فَيُقَيِّمُهَا ٱلْكَاهِنُ وَفْقَ جُودَتِهَا أَوْ رَدَاءَتِهَا. بِحَسَبِ ٱلْقِيمَةِ ٱلْمُقَدَّرَةِ+ مِنَ ٱلْكَاهِنِ هٰكَذَا تَكُونُ.
١٣ وَلٰكِنْ إِنْ شَاءَ أَنْ يَفُكَّهَا، يَزِيدُ عَلَى ٱلْقِيمَةِ ٱلْمُقَدَّرَةِ خُمْسَهَا.+
١٤ «‹وَإِذَا قَدَّسَ إِنْسَانٌ بَيْتَهُ لِيَكُونَ شَيْئًا مُقَدَّسًا لِيَهْوَهَ، يُقَيِّمُهُ ٱلْكَاهِنُ وَفْقَ جُودَتِهِ أَوْ رَدَاءَتِهِ.+ بِحَسَبِ تَقْيِيمِ ٱلْكَاهِنِ تَكُونُ قِيمَتُهُ.
١٥ وَلٰكِنْ إِنْ شَاءَ ٱلْمُقَدِّسُ أَنْ يَفُكَّ بَيْتَهُ، يَزِيدُ عَلَيْهِ خُمْسَ مَالِ ٱلْقِيمَةِ ٱلْمُقَدَّرَةِ،+ فَيَكُونُ لَهُ.
١٦ «‹وَإِنْ قَدَّسَ إِنْسَانٌ بَعْضَ حَقْلِ مِلْكِهِ+ لِيَهْوَهَ، تُقَدَّرُ قِيمَتُهُ عَلَى قَدْرِ بَذْرِهِ: حُومَرُ+ بَذْرٍ مِنَ ٱلشَّعِيرِ بِخَمْسِينَ شَاقِلَ فِضَّةٍ.
١٧ فَإِنْ قَدَّسَ حَقْلَهُ مِنْ سَنَةِ ٱلْيُوبِيلِ،+ تَكُونُ قِيمَتُهُ بِحَسَبِ ٱلْقِيمَةِ ٱلْمُقَدَّرَةِ.
١٨ وَإِنْ قَدَّسَ حَقْلَهُ بَعْدَ ٱلْيُوبِيلِ، يَحْسُبُ لَهُ ٱلْكَاهِنُ ٱلثَّمَنَ عَلَى قَدْرِ ٱلسِّنِينَ ٱلْبَاقِيَةِ إِلَى سَنَةِ ٱلْيُوبِيلِ ٱلتَّالِيَةِ، فَيُحْسَمُ مِنَ ٱلْقِيمَةِ ٱلْمُقَدَّرَةِ.+
١٩ وَإِنْ فَكَّ ٱلْمُقَدِّسُ ٱلْحَقْلَ، يَزِيدُ عَلَيْهِ خُمْسَ مَالِ ٱلْقِيمَةِ ٱلْمُقَدَّرَةِ، فَيَثْبُتُ لَهُ.+
٢٠ وَإِنْ لَمْ يَفُكَّ ٱلْحَقْلَ وَبِيعَ ٱلْحَقْلُ لِإِنْسَانٍ آخَرَ، فَلَا يُفَكُّ ثَانِيَةً.
٢١ وَيَكُونُ ٱلْحَقْلُ، عِنْدَمَا يُعَادُ فِي ٱلْيُوبِيلِ، شَيْئًا مُقَدَّسًا لِيَهْوَهَ كَحَقْلٍ مُحَرَّمٍ.+ وَيَصِيرُ مِلْكُهُ لِلْكَاهِنِ.+
٢٢ «‹وَإِنْ قَدَّسَ لِيَهْوَهَ حَقْلًا ٱشْتَرَاهُ، وَهُوَ لَيْسَ مِنْ حُقُولِ مِلْكِهِ،+
٢٣ يَحْسُبُ لَهُ ٱلْكَاهِنُ مِقْدَارَ ٱلتَّقْيِيمِ إِلَى سَنَةِ ٱلْيُوبِيلِ، فَيُعْطِي ٱلْقِيمَةَ ٱلْمُقَدَّرَةَ فِي ذٰلِكَ ٱلْيَوْمِ.+ ذٰلِكَ شَيْءٌ مُقَدَّسٌ لِيَهْوَهَ.+
٢٤ وَفِي سَنَةِ ٱلْيُوبِيلِ يَرْجِعُ ٱلْحَقْلُ إِلَى ٱلَّذِي ٱشْتُرِيَ مِنْهُ، إِلَى ٱلَّذِي لَهُ مِلْكُ ٱلْأَرْضِ.+
٢٥ «‹وَكُلُّ قِيمَةٍ تُقَدَّرُ بِحَسَبِ شَاقِلِ ٱلْمَقْدِسِ. وَيَكُونُ ٱلشَّاقِلُ عِشْرِينَ جِيرَةً.+
٢٦ «‹غَيْرَ أَنَّ ٱلْبِكْرَ مِنَ ٱلْبَهَائِمِ، ٱلْمَوْلُودَ بِكْرًا لِيَهْوَهَ،+ لَا يُقَدِّسُهُ إِنْسَانٌ. سَوَاءٌ كَانَ بَقَرًا أَوْ غَنَمًا، فَهُوَ لِيَهْوَهَ.+
٢٧ وَإِنْ كَانَ مِنَ ٱلْبَهَائِمِ ٱلنَّجِسَةِ+ وَأَرَادَ أَنْ يَفْدِيَهُ بِحَسَبِ ٱلْقِيمَةِ ٱلْمُقَدَّرَةِ، يَزِيدُ خُمْسَهُ عَلَيْهِ.+ وَإِنْ لَمْ يُفَكَّ، يُبَاعُ بِحَسَبِ ٱلْقِيمَةِ ٱلْمُقَدَّرَةِ.
٢٨ «‹كُلُّ مُحَرَّمٍ يُحَرِّمُهُ إِنْسَانٌ لِيَهْوَهَ مِنْ جَمِيعِ مَا لَهُ بُغْيَةَ إِهْلَاكِهِ،+ مِنَ ٱلنَّاسِ أَوِ ٱلْبَهَائِمِ أَوْ مِنْ حُقُولِ مِلْكِهِ، لَا يُبَاعُ، وَكُلُّ مُحَرَّمٍ لَا يُفَكُّ.+ إِنَّهُ مِنْ أَقْدَسِ ٱلْمُقَدَّسَاتِ لِيَهْوَهَ.
٢٩ كُلُّ مُحَرَّمٍ مِنَ ٱلنَّاسِ يُحَرَّمُ لِلْهَلَاكِ لَا يُفْدَى،+ بَلْ يُقْتَلُ قَتْلًا.+
٣٠ «‹وَكُلُّ عُشْرِ+ ٱلْأَرْضِ، مِنْ بَذْرِ ٱلْأَرْضِ وَمِنْ ثَمَرِ ٱلشَّجَرِ، هُوَ لِيَهْوَهَ. إِنَّهُ مُقَدَّسٌ لِيَهْوَهَ.
٣١ وَإِنْ شَاءَ إِنْسَانٌ أَنْ يَفُكَّ شَيْئًا مِنْ عُشْرِهِ، يَزِيدُ خُمْسَهُ عَلَيْهِ.+
٣٢ وَأَمَّا كُلُّ عُشْرِ ٱلْبَقَرِ وَٱلْغَنَمِ، فَمِنْ كُلِّ مَا يَمُرُّ تَحْتَ عَصَا ٱلرَّاعِي+ يَكُونُ ٱلْعَاشِرُ مُقَدَّسًا لِيَهْوَهَ.
٣٣ لَا يَفْحَصُ أَجَيِّدٌ هُوَ أَمْ رَدِيءٌ، وَلَا يُبْدِلُهُ. وَلٰكِنْ إِنْ أَبْدَلَهُ، يَكُونُ هُوَ وَمَا أُبْدِلَ بِهِ مُقَدَّسًا.+ لَا يُفَكُّ›».
٣٤ هٰذِهِ هِيَ ٱلْوَصَايَا+ ٱلَّتِي أَوْصَى يَهْوَهُ بِهَا مُوسَى إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي جَبَلِ سِينَاءَ.+
