أعمال ١٣:١-٥٢
١٣ وكانَ في جَماعَةِ أَنْطَاكْيَة أنبِياءُ ومُعَلِّمونَ + هُم: بَرْنَابَا، شَمْعُون الَّذي يُدْعى نِيجَر، لُوكْيُوس الَّذي مِن قِيرِين، مَنَايِن الَّذي تَعَلَّمَ معَ الحاكِمِ * هِيرُودُس، وشَاوُل.
٢ وفيما هُم يَخدُمونَ يَهْوَه ويَصومون، قالَ لهُمُ الرُّوحُ القُدُس: «إفرِزوا لي بَرْنَابَا وشَاوُل + لِيَقوما بِالعَمَلِ الَّذي اختَرتُهُما له». +
٣ فصاموا وصَلَّوْا، ثُمَّ وَضَعوا أيْدِيَهُم علَيهِما وأرسَلوهُما.
٤ وهكَذا، أرسَلَ الرُّوحُ القُدُسُ هذَيْنِ الرَّجُلَيْن، فنَزَلا إلى سَلُوقْيَة، ومِن هُناك أبحَرا إلى قُبْرُص.
٥ ولمَّا وَصَلا إلى سَلَامِيس، بَدَآ يُعلِنانِ كَلِمَةَ اللّٰهِ في مَجامِعِ اليَهُود. وكانَ معهُما يُوحَنَّا خادِمًا * لهُما. +
٦ وعَبَرا الجَزيرَةَ كُلَّها وُصولًا إلى بَافُوس. وهُناك، الْتَقَيا رَجُلًا يَهُودِيًّا اسْمُهُ بَارْيَشُوع، وهو ساحِرٌ ونَبِيٌّ كَذَّاب.
٧ وكانَ يَعمَلُ لَدى الحاكِمِ * سِرْجِيُوس بُولُس، الَّذي كانَ رَجُلًا ذَكِيًّا. وهذا الحاكِمُ استَدْعى بَرْنَابَا وشَاوُل لِأنَّهُ رَغِبَ أن يَسمَعَ كَلِمَةَ اللّٰه.
٨ لكنَّ ذلِكَ السَّاحِرَ الَّذي اسْمُهُ أيضًا عَلِيم (ومَعْنى الاسْمِ عَلِيم هو ساحِر) بَدَأ يُقاوِمُهُما وحاوَلَ أن يُبعِدَ الحاكِمَ عنِ الإيمان.
٩ إلَّا أنَّ شَاوُل، الَّذي يُسَمَّى أيضًا بُولُس، امتَلَأَ روحًا قُدُسًا وتَطَلَّعَ فيهِ مُباشَرَةً
١٠ وقال: «يا ابْنَ إبْلِيس، + يا عَدُوَّ كُلِّ خَير، أيُّها المَلآنُ بِكُلِّ خِداعٍ وخُبث! ألَنْ تَتَوَقَّفَ عن تَعْويجِ طُرُقِ يَهْوَه المُستَقيمَة؟!
١١ ستَضرِبُكَ يَدُ يَهْوَه، فتَصيرُ أعْمى لا تَرى نورَ الشَّمسِ لِفَترَة». وفَوْرًا غَطَّت عَيْنَيْهِ غَشاوَةٌ وصارَ كُلُّ شَيءٍ حَولَهُ مُظلِمًا، وبَدَأ يَدورُ ويَبحَثُ عن أحَدٍ لِيَقودَهُ بِيَدِه.
١٢ ولمَّا رَأى الحاكِمُ ما حَصَل، اندَهَشَ مِن تَعليمِ يَهْوَه وآمَن.
١٣ ثُمَّ أبحَرَ بُولُس ورَفيقاهُ مِن بَافُوس ووَصَلوا إلى بَرْجَة في بَمْفِيلْيَة. لكنَّ يُوحَنَّا + تَرَكَهُما ورَجَعَ إلى أُورُشَلِيم. +
١٤ أمَّا هُما فتابَعا رِحلَتَهُما مِن بَرْجَة وأتَيا إلى أَنْطَاكْيَة في بِيسِيدْيَة. ويَومَ السَّبت، دَخَلا إلى المَجمَعِ + وجَلَسا.
١٥ وبَعدَ القِراءَةِ العَلَنِيَّة لِلشَّريعَةِ + وكِتاباتِ الأنبِياء، أرسَلَ رُؤَساءُ المَجمَعِ إلَيهِما خَبَرًا يَقول: «أيُّها الأخَوان، إذا كانَت عِندَكُما كَلِمَةُ تَشجيعٍ لِلشَّعب، فقولاها».
١٦ فوَقَفَ بُولُس، وأشارَ بِيَدِهِ لِيَسكُتَ الحاضِرونَ وقال:
«إسمَعوا أيُّها الإسْرَائِيلِيُّونَ وغَيرَهُم مِمَّن يَخافونَ اللّٰه.
١٧ إنَّ إلهَ شَعبِ إسْرَائِيل اختارَ آباءَنا وجَعَلَ الشَّعبَ أُمَّةً عَظيمَة عِندَما كانوا يَعيشونَ كأجانِبَ في أرضِ مِصْر، ثُمَّ أخرَجَهُم مِنها بِذِراعِهِ القَوِيَّة. +
١٨ وتَحَمَّلَهُم في الصَّحراءِ مُدَّةَ ٤٠ سَنَةً تَقريبًا. +
١٩ وبَعدَ أن أهلَكَ سَبعَ أُمَمٍ في أرضِ كَنْعَان، أعْطى أرضَهُم لِآبائِنا كميراث. +
٢٠ كُلُّ هذا حَصَلَ خِلالَ ٤٥٠ سَنَةً تَقريبًا.
«بَعدَ ذلِك، عَيَّنَ لهُم قُضاةً حتَّى زَمَنِ النَّبِيِّ صَمُوئِيل. +
٢١ ثُمَّ طالَبوا بِمَلِك، + فأعْطاهُمُ اللّٰهُ شَاوُل بْنَ قَيْس، وهو رَجُلٌ مِن سِبطِ بِنْيَامِين. + فحَكَمَ علَيهِم ٤٠ سَنَة.
٢٢ وبَعدَما عَزَلَهُ اللّٰهُ عن مَنصِبِه، عَيَّنَ دَاوُد مَلِكًا علَيهِم، + وهوَ الَّذي شَهِدَ لهُ وقال: ‹وَجَدتُ دَاوُد بْنَ يَسَّى + رَجُلًا مِثلَما يَتَمَنَّاهُ قَلبي؛ + هو سيَعمَلُ كُلَّ ما أُريدُه›.
٢٣ ومِثلَما وَعَدَ اللّٰه، جَلَبَ مِن نَسلِ هذا الرَّجُلِ مُخَلِّصًا لِإسْرَائِيل هو يَسُوع. +
٢٤ وقَبلَ أن يَأتِيَ يَسُوع، بَشَّرَ يُوحَنَّا عَلَنًا كُلَّ شَعبِ إسْرَائِيل أن يَعتَمِدوا كرَمزٍ إلى التَّوبَة. +
٢٥ ولمَّا أوْشَكَ يُوحَنَّا أن يُنْهِيَ خِدمَتَه، كانَ يَقول: ‹هل تَظُنُّونَ أنِّي أنا هو؟ لا. لكنَّهُ سيَأتي بَعدي وأنا لا أستَحِقُّ أن أفُكَّ رِباطَ حِذائِه›. +
٢٦ «أيُّها الإخوَة، يا أبناءَ إبْرَاهِيم وغَيرَهُم مِمَّن يَخافونَ اللّٰه، إنَّ رِسالَةَ هذا الخَلاصِ أُرسِلَت إلَينا. +
٢٧ وسُكَّانُ أُورُشَلِيم ورُؤَساؤُهُم لم يَعرِفوا ذلِكَ المُخَلِّص. مع ذلِك، حينَ حاكَموهُ تَمَّموا كَلامَ الأنبِياءِ + الَّذي يُقرَأُ بِصَوتٍ عالٍ كُلَّ سَبت.
٢٨ ومع أنَّهُم لم يَجِدوا سَبَبًا لِلحُكمِ علَيهِ بِالمَوت، + طَلَبوا مِن بِيلَاطُس أن يُعدَم. +
٢٩ ولمَّا تَمَّموا كُلَّ ما هو مَكتوبٌ عنه، أنزَلوهُ عنِ الخَشَبَةِ * ووَضَعوهُ في قَبر. *+
٣٠ لكنَّ اللّٰهَ أقامَهُ مِنَ المَوت، +
٣١ وظَهَرَ على مَدى أيَّامٍ كَثيرَة لِلَّذينَ طَلَعوا معهُ مِنَ الجَلِيل إلى أُورُشَلِيم. وهُمُ الآنَ يَشهَدونَ عنهُ لِلشَّعب. +
٣٢ «لِذلِك نَحنُ نُعلِنُ لكُمُ الأخبارَ الحُلْوَة عنِ الوَعْدِ الَّذي أعْطاهُ اللّٰهُ لِآبائِنا.
٣٣ واللّٰهُ حَقَّقَ كامِلًا هذا الوَعْدَ لنا، نَحنُ أوْلادَهُم، بِإقامَةِ يَسُوع مِنَ المَوت. + وهذا يَنسَجِمُ مع ما هو مَكتوبٌ في المَزمورِ الثَّاني: ‹أنتَ ابْني، أنا اليَومَ وَلَدتُك›. +
٣٤ والفِكرَةُ أنَّ اللّٰهَ أقامَهُ مِنَ المَوتِ وأنَّهُ لن يَعودَ أبَدًا إلى الفَساد، تَكَلَّمَ عنها حينَ قال: ‹سأُظهِرُ لكُمُ الوَلاءَ * الَّذي وَعَدتُ بهِ دَاوُد، وهذا الوَعْدُ أمين›. *+
٣٥ ولِذلِك قالَ أيضًا في مَزمورٍ آخَر: ‹لن تَدَعَ خادِمَكَ الوَلِيَّ يَرى فَسادًا›. +
٣٦ فدَاوُد خَدَمَ اللّٰهَ * في أيَّامِهِ وماتَ * ودُفِنَ مع آبائِهِ ورَأى فَسادًا. +
٣٧ أمَّا الَّذي أقامَهُ اللّٰهُ فلم يَرَ فَسادًا. +
٣٨ «لِذلِك أيُّها الإخوَة، اعرِفوا أنَّ غُفرانَ الخَطايا لا يَكونُ إلَّا بِواسِطَتِه، وهذا ما نُعلِنُهُ لكُمُ الآن. +
٣٩ فشَريعَةُ مُوسَى لم تَقدِرْ أن تَجعَلَكُم بِلا ذَنْب، + أمَّا كُلُّ مَن يُؤْمِنُ فيُعتَبَرُ بِلا ذَنْبٍ بِواسِطَتِه. +
٤٠ فانتَبِهوا كَي لا يَحصُلَ لكُم ما قيلَ في كِتاباتِ الأنبِياء:
٤١ ‹أُنظُروا أيُّها المُستَهزِئون، وتَعَجَّبوا واهلَكوا! فأنا أعمَلُ عَمَلًا في أيَّامِكُم، عَمَلًا لن تُصَدِّقوهُ أبَدًا حتَّى لَو أخبَرَكُم عنهُ أحَد›». +
٤٢ وبَينَما كانا يُغادِران، ألَحَّ علَيهِما النَّاسُ أن يَتَكَلَّما عن هذِهِ الأُمورِ في السَّبتِ التَّالي.
٤٣ وبَعدَما انتَهى الاجتِماعُ في المَجمَع، كَثيرونَ مِنَ اليَهُودِ ومِنَ الَّذينَ كانوا قد صاروا يَهُودًا * ويَعبُدونَ اللّٰهَ تَبِعوا بُولُس وبَرْنَابَا. فتَحَدَّثا إلَيهِم وشَجَّعاهُم أن يَتَمَسَّكوا بِلُطفِ اللّٰهِ الفائِق. *+
٤٤ وفي السَّبتِ التَّالي، اجتَمَعَتِ المَدينَةُ كُلُّها تَقريبًا لِتَسمَعَ كَلِمَةَ يَهْوَه.
٤٥ ولمَّا رَأى اليَهُودُ الجُموع، امتَلَأوا بِالغيرَةِ وبَدَأوا يُعارِضونَ كَلامَ بُولُس، وكانوا بِذلِك يُجَدِّفون. +
٤٦ فقالَ لهُم بُولُس وبَرْنَابَا بِجُرأة: «كانَ يَجِبُ أن تَصِلَ كَلِمَةُ اللّٰهِ إلَيكُم أنتُم أوَّلًا. + ولكنْ بِما أنَّكُم تَرفُضونَها وتَحكُمونَ على أنْفُسِكُم أنَّكُم لا تَستاهِلونَ الحَياةَ الأبَدِيَّة، فسَنَتَوَجَّهُ إلى الأُمَم. +
٤٧ فيَهْوَه أوْصانا قائِلًا: ‹عَيَّنتُكَ نورًا لِلأُمَمِ كَي تَجلُبَ الخَلاصَ إلى آخِرِ الأرض›». +
٤٨ ولمَّا سَمِعَ الَّذينَ مِنَ الأُمَمِ ذلِك، فَرِحوا ومَجَّدوا كَلِمَةَ يَهْوَه، وآمَنَ كُلُّ الَّذينَ قُلوبُهُم مُجَهَّزَة لِنَيلِ الحَياةِ الأبَدِيَّة.
٤٩ وكانَت كَلِمَةُ يَهْوَه تَنتَشِرُ في كُلِّ المِنطَقَة.
٥٠ لكنَّ اليَهُودَ حَرَّضوا النِّساءَ البارِزاتِ المُتَدَيِّناتِ والرِّجالَ المُهِمِّينَ في المَدينَة، فاضطَهَدوا + بُولُس وبَرْنَابَا وطَرَدوهُما خارِجَ حُدودِ مِنطَقَتِهِم.
٥١ فنَفَضَ بُولُس وبَرْنَابَا الغُبارَ عن أقدامِهِما كشَهادَةٍ ضِدَّهُم، وذَهَبا إلى إيقُونْيَة. +
٥٢ وظَلَّ التَّلاميذُ يَمتَلِئونَ فَرَحًا + وروحًا قُدُسًا.
الحواشي
^ حرفيًّا: «التِّترارخ».
^ أو: «مساعدًا».
^ أو: «البروقنصل».
^ أو: «قبر تذكاري».
^ أو: «الشجرة».
^ أو: «المحبة الثابتة».
^ أو: «موثوق به؛ مضمون».
^ أو: «عمل مشيئة اللّٰه».
^ حرفيًّا: «رقد».
^ أو: «ومن المتهوِّدين».
^ أو: «بنعمة اللّٰه».
