أعمال ٩:١-٤٣
٩ أمَّا شَاوُل فكانَ لا يَزالُ يَغْلي مِن كُرْهِهِ لِتَلاميذِ الرَّبِّ ويُهَدِّدُ أن يَقتُلَهُم. + فذَهَبَ عِندَ رَئيسِ الكَهَنَةِ
٢ وطَلَبَ أن يُعْطِيَهُ رَسائِلَ إلى المَجامِعِ في دِمَشْق، لِكَي يَعتَقِلَ كُلَّ الَّذينَ يَجِدُهُم مِن أتباعِ «الطَّريق»، + رِجالًا ونِساء، ويَجلُبَهُم مُقَيَّدينَ إلى أُورُشَلِيم.
٣ وفيما هو مُسافِرٌ إلى دِمَشْق وقد صارَ قَريبًا مِنها، لَمَعَ حَولَهُ فَجْأةً ضَوءٌ مِنَ السَّماء. +
٤ فوَقَعَ على الأرضِ وسَمِعَ صَوتًا يَقولُ له: «شَاوُل، شَاوُل، لِماذا تَضطَهِدُني؟».
٥ فسَأل: «مَن أنتَ يا سَيِّد؟». أجابَهُ الصَّوت: «أنا يَسُوع + الَّذي أنتَ تَضطَهِدُه. +
٦ ولكنْ قُمْ وادخُلْ إلى المَدينَة، وسَيُقالُ لكَ هُناك ماذا يَجِبُ أن تَعمَل».
٧ أمَّا الرِّجالُ المُسافِرونَ معهُ فوَقَفوا ساكِتينَ مِن صَدمَتِهِم. فهُم سَمِعوا صَوتًا لكنَّهُم لم يَرَوْا أحَدًا. +
٨ عِندَئِذٍ قامَ شَاوُل عنِ الأرض. ومع أنَّ عَيْنَيْهِ كانَتا مَفتوحَتَيْن، لم يَقدِرْ أن يَرى شَيئًا. فأمسَكوهُ بِيَدِهِ وأخَذوهُ إلى دِمَشْق.
٩ وبَقِيَ ثَلاثَةَ أيَّامٍ لا يَرى، + ولم يَأكُلْ أو يَشرَبْ شَيئًا.
١٠ وكانَ في دِمَشْق تِلميذٌ اسْمُهُ حَنَانِيَّا. + فناداهُ الرَّبُّ في رُؤيا: «يا حَنَانِيَّا». أجاب: «نَعَم يا رَبّ».
١١ فقالَ لهُ الرَّبّ: «قُمْ واذهَبْ إلى الشَّارِعِ الَّذي اسْمُه ‹المُستَقيم›، واسألْ في بَيتِ يَهُوذَا عن رَجُلٍ مِن طَرْسُوس + اسْمُهُ شَاوُل. إنَّهُ الآنَ يُصَلِّي،
١٢ وقد رَأى في رُؤيا رَجُلًا اسْمُهُ حَنَانِيَّا يَدخُلُ ويَضَعُ يَدَيْهِ علَيهِ كَي يَستَرجِعَ نَظَرَه». +
١٣ لكنَّ حَنَانِيَّا أجاب: «يا رَبّ، سَمِعتُ مِن كَثيرينَ عن هذا الرَّجُلِ وعن كُلِّ الأذى الَّذي سَبَّبَهُ لِخُدَّامِكَ القِدِّيسينَ في أُورُشَلِيم.
١٤ وهو جاءَ إلى هُنا ومعهُ سُلطَةٌ مِن كِبارِ الكَهَنَةِ كَي يَقبِضَ على * كُلِّ الَّذينَ يَدْعونَ بِاسْمِك». +
١٥ لكنَّ الرَّبَّ قالَ له: «إذهَب، لِأنِّي اختَرتُ هذا الرَّجُلَ *+ لِيَحمِلَ اسْمي إلى الأُمَمِ + والمُلوكِ + والإسْرَائِيلِيِّين.
١٦ فأنا سأُريهِ كم يَجِبُ أن يَتَألَّمَ مِن أجْلِ اسْمي». +
١٧ فذَهَبَ حَنَانِيَّا ودَخَلَ إلى البَيتِ الَّذي فيهِ شَاوُل. ووَضَعَ يَدَيْهِ علَيهِ وقال: «أخي شَاوُل، إنَّ الرَّبَّ يَسُوع الَّذي ظَهَرَ لكَ على الطَّريقِ الَّذي جِئتَ مِنه، أرسَلَني كَي تَستَرجِعَ نَظَرَكَ وتَمتَلِئَ روحًا قُدُسًا». +
١٨ وعلى الفَوْر، وَقَعَ مِن عَيْنَيْ شَاوُل ما يُشبِهُ القِشرَ وصارَ يَرى. فقامَ واعتَمَد.
١٩ ثُمَّ تَناوَلَ بَعضَ الطَّعامِ واستَعادَ قُوَّتَه.
وبَقِيَ عِدَّةَ أيَّامٍ معَ التَّلاميذِ في دِمَشْق. +
٢٠ وبَدَأ فَوْرًا يُبَشِّرُ في المَجامِعِ أنَّ يَسُوع هوَ ابْنُ اللّٰه.
٢١ فكانَ كُلُّ السَّامِعينَ يَندَهِشونَ ويَقولون: «ألَيسَ هذا هوَ الَّذي هاجَمَ بِشِدَّةٍ في أُورُشَلِيم مَن يَدْعونَ بِهذا الاسْم؟ + ألَمْ يَأتِ إلى هُنا بِهَدَفِ أن يَعتَقِلَهُم ويَأخُذَهُم * إلى كِبارِ الكَهَنَة؟». +
٢٢ أمَّا شَاوُل فظَلَّت قُوَّتُهُ في التَّبشيرِ تَزدادُ أكثَرَ فأكثَر. وكانَ يُبَرهِنُ بِحُجَجٍ مَنطِقِيَّة أنَّ يَسُوع هوَ المَسِيح، فلم يَقدِرِ اليَهُودُ السَّاكِنونَ في دِمَشْق أن يُجاوِبوهُ بِشَيء. +
٢٣ وبَعدَ فَترَةٍ مِنَ الوَقت، تَآمَرَ اليَهُودُ معًا كَي يَقْضوا علَيه. +
٢٤ لكنَّ شَاوُل عَرَفَ بِمُؤامَرَتِهِم ضِدَّه. وكانوا أيضًا لَيلَ نَهارَ يُراقِبونَ بَوَّاباتِ المَدينَةِ بِانتِباهٍ كَي يَتَخَلَّصوا مِنه.
٢٥ فأخَذَهُ تَلاميذُهُ في اللَّيلِ وأنزَلوهُ في سَلَّةٍ مِن خِلالِ فَتحَةٍ في سورِ المَدينَة. +
٢٦ ولمَّا وَصَلَ إلى أُورُشَلِيم، + حاوَلَ أن يَنضَمَّ إلى التَّلاميذ. لكنَّهُم كانوا جَميعًا خائِفينَ مِنهُ لِأنَّهُم لم يُصَدِّقوا أنَّهُ صارَ تِلميذًا.
٢٧ فساعَدَهُ بَرْنَابَا + وأخَذَهُ إلى الرُّسُل. وأخبَرَهُم بِالتَّفصيلِ كَيفَ أنَّ شَاوُل رَأى الرَّبَّ في الطَّريقِ + وأنَّ الرَّبَّ كَلَّمَه، وكَيفَ أنَّهُ تَكَلَّمَ بِجُرأةٍ بِاسْمِ يَسُوع في دِمَشْق. +
٢٨ فبَقِيَ شَاوُل معهُم، وكانَ يَتَنَقَّلُ بِحُرِّيَّةٍ * في أُورُشَلِيم ويَتَكَلَّمُ بِجُرأةٍ بِاسْمِ الرَّبّ.
٢٩ وكانَ يَتَحَدَّثُ إلى اليَهُودِ الَّذينَ يَتَكَلَّمونَ اليُونَانِيَّة ويُجادِلُهُم. لكنَّ هؤُلاء حاوَلوا أكثَرَ مِن مَرَّةٍ أن يَقْضوا علَيه. +
٣٠ ولمَّا عَرَفَ الإخوَةُ بِذلِك، أنزَلوهُ إلى قَيْصَرِيَّة وأرسَلوهُ إلى طَرْسُوس. +
٣١ وتَمَتَّعَتِ الجَماعاتُ في كُلِّ اليَهُودِيَّة والجَلِيل والسَّامِرَة + بِفَترَةٍ مِنَ السَّلام، وكانَت تَتَقَوَّى. وفيما استَمَرَّت تَخافُ * يَهْوَه وتَنالُ التَّشجيعَ مِنَ الرُّوحِ القُدُس، + كانَت تَزدادُ أكثَرَ فأكثَر.
٣٢ وبَينَما كانَ بُطْرُس يَتَنَقَّلُ في كُلِّ المِنطَقَة، ذَهَبَ أيضًا إلى القِدِّيسينَ السَّاكِنينَ في لِدَّة. +
٣٣ ووَجَدَ هُناك رَجُلًا اسْمُهُ إينْيَاس كانَ مَشلولًا ومُمَدَّدًا على سَريرِهِ مُنذُ ثَماني سِنين.
٣٤ فقالَ لهُ بُطْرُس: «إينْيَاس، يَسُوع المَسِيح يَشْفيك. + قُمْ ورَتِّبْ سَريرَك». + فقامَ فَوْرًا.
٣٥ ولمَّا رَآهُ كُلُّ السَّاكِنينَ في لِدَّة وسَهلِ شَارُون، آمَنوا بِالرَّبّ.
٣٦ وكانَ في يَافَا تِلميذَةٌ اسْمُها طَابِيثَا، الَّذي يُتَرجَمُ إلى «دُورْكَاس». * وكانَت تَعمَلُ الخَيرَ دائِمًا وتُعْطي صَدَقاتٍ لِلمُحتاجين.
٣٧ وفي ذلِكَ الوَقت، مَرِضَت وماتَت. فغَسَلوا جَسَدَها ووَضَعوها في غُرفَةٍ عُلوِيَّة.
٣٨ وكانَت لِدَّة قَريبَةً مِن يَافَا. لِذلِك لمَّا سَمِعَ التَّلاميذُ أنَّ بُطْرُس مَوْجودٌ في تِلكَ المَدينَة، أرسَلوا إلَيهِ رَجُلَيْنِ لِيَطلُبا مِنهُ بِإلحاح: «مِن فَضلِك، تَعالَ إلَينا بِسُرعَة!».
٣٩ فقامَ بُطْرُس وذَهَبَ معهُما. ولمَّا وَصَل، أخَذوهُ إلى الغُرفَةِ العُلوِيَّة. فجاءَت إلَيهِ كُلُّ الأرامِلِ وهُنَّ يَبْكينَ ويُرينَ بُطْرُس أثوابًا ومَلابِسَ أُخْرى كَثيرَة خَيَّطَتها دُورْكَاس حينَ كانَت حَيَّة.
٤٠ عِندَئِذٍ أخرَجَ بُطْرُس الجَميعَ + ورَكَعَ وصَلَّى. ثُمَّ الْتَفَتَ إلى الجُثَّةِ وقال: «طَابِيثَا، قومي!». ففَتَحَت عَيْنَيْها، ولمَّا رَأت بُطْرُس جَلَسَت. +
٤١ فمَدَّ يَدَهُ إلَيها وأوْقَفَها. ثُمَّ دَعا القِدِّيسينَ والأرامِلَ وأراهُم إيَّاها حَيَّة. +
٤٢ وانتَشَرَ الخَبَرُ في يَافَا كُلِّها، فآمَنَ كَثيرونَ بِالرَّبّ. +
٤٣ وبَقِيَ بُطْرُس أيَّامًا كَثيرَة في يَافَا عِندَ رَجُلٍ اسْمُهُ سِمْعَان، وهو دَبَّاغُ جُلود. +
الحواشي
^ حرفيًّا: «يُقيِّد».
^ حرفيًّا: «لأن هذا الرجل هو إناء مختار لي».
^ حرفيًّا: «أن يقودهم مقيَّدين».
^ حرفيًّا: «يدخل ويخرج».
^ حرفيًّا: «سارت في خوف».
^ الاسم اليوناني دوركاس والاسم الأرامي طابيثا كلاهما يعنيان «غزالة».
