أمثال ٢٢:١-٢٩
٢٢ الصِّيتُ الجَيِّدُ * أفضَلُ مِنَ الثَّروَةِ الكَبيرَة، +والاحتِرامُ * أفضَلُ مِنَ الفِضَّةِ والذَّهَب.
٢ الغَنِيُّ والفَقيرُ بَينَهُما أمرٌ مُشتَرَك: *
الاثنانِ صَنَعَهُما يَهْوَه. +
٣ الذَّكِيُّ يَرى الخَطَرَ فيَختَبِئ،أمَّا قَليلُ الخِبرَةِ فيُكمِلُ طَريقَهُ ويُعاني العَواقِب. *
٤ نَتيجَةُ التَّواضُعِ وخَوفِ يَهْوَههيَ الغِنى والمَجدُ والحَياة. +
٥ هُناك أشواكٌ وفِخاخٌ في طَريقِ الشَّخصِ المُخادِع،لكنَّ الَّذي يُقَدِّرُ قيمَةَ حَياتِهِ يَبْقى بَعيدًا عنها. +
٦ دَرِّبِ الصَّبِيَّ * في الطَّريقِ الصَّحيح؛ +وهكَذا لا يَبتَعِدُ عنهُ حتَّى حينَ يَكبَرُ في العُمر. +
٧ الغَنِيُّ يَحكُمُ الفَقير،ومَن يَتَدَيَّنُ يَكونُ عَبدًا لِلَّذي يُدَيِّنُه. +
٨ الَّذي يَزرَعُ الشَّرَّ سيَحصُدُ الكارِثَة، +والعَصا الَّتي يَضرِبُ بها وهو غاضِبٌ ستَنكَسِر. +
٩ الكَريمُ * سيُبارَك،لِأنَّهُ يَتَشارَكُ في طَعامِهِ معَ الفَقير. +
١٠ أُطرُدِ المُستَهزِئَلِيَنتَهِيَ الخِلافُوتَتَوَقَّفَ النِّزاعاتُ * والإهانات.
١١ مَن يُحِبُّ القَلبَ الطَّاهِرَ ويَقولُ كَلامًا حُلْوًا،يَكونُ المَلِكُ صَديقَه. +
١٢ عَيْنَا يَهْوَه تَحْمِيانِ المَعرِفَة،لكنَّهُ يُفَشِّلُ كَلامَ الغَدَّارين. +
١٣ الكَسلانُ يَقول: «هُناك أسَدٌ في الخارِج،
سأُقتَلُ في السَّاحَة!». +
١٤ فَمُ المَرأةِ السَّيِّئَة * حُفرَةٌ عَميقَة. +
مَن يَدينُهُ يَهْوَه سيَقَعُ فيها.
١٥ الحَماقَةُ مُرتَبِطَة بِقَلبِ الصَّبِيّ، *+لكنَّ عَصا التَّأديبِ تُبعِدُها عنه. +
١٦ مَن يَستَغِلُّ الفَقيرَ لِيَزيدَ ثَروَتَه، +ومَن يُعْطي هَدايا لِلغَنِيّ،آخِرَتُهُما الفَقر.
١٧ قَرِّبْ أُذُنَكَ واسمَعْ كَلِماتِ الحُكَماء، +واقبَلْ مَعرِفَتي بِكُلِّ قَلبِك؛ +
١٨ فأنتَ ستَفرَحُ إذا أبْقَيتَها في أعماقِك، +وعِندَئِذٍ ستَكونُ على شَفَتَيْكَ دائِمًا. +
١٩ أنا أُعْطيكَ مَعرِفَةً اليَوم،لِكَي تَضَعَ ثِقَتَكَ في يَهْوَه.
٢٠ ألَمْ أكتُبْ لكَ مِن قَبلنَصائِحَ وإرشاداتٍ
٢١ لِأُعَلِّمَكَ كَلِماتٍ صَحيحَة يُتَّكَلُ علَيها،وهكَذا تُعْطي مَن أرسَلَكَ أجوِبَةً دَقيقَة؟
٢٢ لا تَسرِقِ الفَقيرَ لِأنَّهُ فَقيرٌ +ولا تَظلِمِ المِسكينَ عِندَ بَوَّابَةِ المَدينَة، +
٢٣ لِأنَّ يَهْوَه نَفْسَهُ سيُدافِعُ عن قَضِيَّتِهِما، +ويَأخُذُ حَياةَ * الَّذينَ يَسرِقونَهُما.
٢٤ لا تُرافِقْ شَخصًا عَصَبِيًّاأو تُصاحِبْ شَخصًا يَميلُ بِطَبعِهِ إلى الغَضَب،
٢٥ كَي لا تَتَعَلَّمَ طُرُقَهُ أبَدًاوتوقِعَ نَفْسَكَ في الفَخّ. +
٢٦ لا تَكُنْ مِنَ الَّذينَ يَضَعونَ يَدَهُم في يَدِ غَيرِهِم *لِكَي يَكفَلوا دَينَ شَخصٍ آخَر؛ +
٢٧ فإذا لم تَقدِرْ أن تَدفَع،فسَيُؤْخَذُ فِراشُكَ مِن تَحتِك.
٢٨ لا تَنقُلْ حُدودَ الأراضيالَّتي وَضَعَها آباؤُكَ قَديمًا. +
٢٩ هل رَأيتَ شَخصًا ماهِرًا في عَمَلِه؟
أمامَ المُلوكِ سيَقِفُ +ولَيسَ أمامَ عامَّةِ النَّاس.
الحواشي
^ حرفيًّا: «والرضى».
^ حرفيًّا: «الاسم».
^ حرفيًّا: «يتلاقيان».
^ أو: «وينال الجزاء».
^ أو: «الشاب».
^ حرفيًّا: «الذي عينه صالحة».
^ أو: «الدعاوى».
^ حرفيًّا: «الغريبة». أُنظر أمثال ٢:١٦.
^ أو: «الشاب».
^ حرفيًّا: «ويسرق نفس».
^ أي: يعملون تعهُّدًا. حرفيًّا: «الذين يَصفِقون الأيدي».
