أمثال ٣٠‏:‏١‏-٣٣

  • كلمات أَجور ‏(‏١-‏٣٣‏)‏

    • لا تعطِني فقرًا ولا غِنى ‏(‏٨‏)‏

    • أمور لا تشبع أبدًا ‏(‏١٥،‏ ١٦‏)‏

    • أمور لا تترك أثرًا ‏(‏١٨،‏ ١٩‏)‏

    • الزانية ‏(‏٢٠‏)‏

    • حيوانات حكيمة بالغريزة ‏(‏٢٤‏)‏

٣٠  هذِه هيَ الكَلِماتُ المُهِمَّة الَّتي قالَها أَجُور بْنُ يَاقَة لِإيثِيئِيل وأُكَّال:‏  ٢  أنا أكثَرُ النَّاسِ جَهلًا،‏ +ويَنقُصُني الفَهمُ الَّذي يَجِبُ أن يَكونَ عِندَ الإنسان.‏  ٣  لم أتَعَلَّمِ الحِكمَة،‏ولَيسَ عِندي مَعرِفَةٌ مِثلُ الإلهِ الأكثَرِ قَداسَة.‏  ٤  مَن صَعِدَ إلى السَّماءِ ثُمَّ نَزَلَ مِنها؟‏ + مَن جَمَعَ الرِّيحَ في كَفَّيْه؟‏ مَن جَمَعَ المِياهَ ولَفَّها بِثَوبِه؟‏ + مَن ثَبَّتَ * كُلَّ أطرافِ الأرض؟‏ + ما اسْمُهُ وما اسْمُ ابْنِه؟‏ قُلْ لي إذا كُنتَ تَعرِف.‏  ٥  كُلُّ كَلامِ اللّٰهِ نَقِيّ.‏ *+ هو تُرسٌ يَحْمي الَّذينَ يَلجَأونَ إلَيه.‏ +  ٦  لا تَزِدْ على كَلِماتِه،‏ +وإلَّا فسَيُوَبِّخُك.‏وعِندَئِذٍ سيَظهَرُ بِوُضوحٍ أنَّكَ كَذَّاب.‏  ٧  يا اللّٰه،‏ أطلُبُ مِنكَ أمرَيْنِ ولا أُريدُ غَيرَهُما ما دُمتُ حَيًّا:‏  ٨  أَبعِدْ عنِّي الخِداعَ والكَذِب.‏ + لا تُعْطِني فَقرًا ولا غِنًى؛‏ أعْطِني فَقَط ما أحتاجُهُ مِنَ الطَّعام،‏ +  ٩  لِكَي لا أشبَعَ وأُنكِرَكَ وأقول:‏ «مَن هو يَهْوَه؟‏»،‏ + ولِكَي لا أصيرَ فَقيرًا وأسرِقَ وأُهينَ * اسْمَكَ يا إلهي.‏ ١٠  لا تَفتَرِ * على خادِمٍ أمامَ سَيِّدِه،‏وإلَّا فسَيَلعَنُكَ وسَتُعتَبَرُ مُذنِبًا.‏ + ١١  هُناك جيلٌ يَلعَنُ أباهُولا يُكرِمُ * أُمَّه.‏ + ١٢  هُناك جيلٌ يَعتَبِرُ نَفْسَهُ طاهِرًا،‏ +وهو لم يَغتَسِلْ بَعد مِن وَسَخِه.‏ * ١٣  هُناك جيلٌ عُيونُهُ مُتَكَبِّرَة جِدًّاويَنظُرُ بِاحتِقارٍ إلى غَيرِه.‏ + ١٤  هُناك جيلٌ أسنانُهُ سُيوفٌوأنيابُهُ مِثلُ سَكاكينِ الذَّبح؛‏هُم يَلتَهِمونَ المَساكينَ في الأرضِوالفُقَراءَ بَينَ النَّاس.‏ + ١٥  العَلَقَة * عِندَها بِنتانِ تَصرُخان:‏ «المَزيد!‏ المَزيد!‏».‏ وهُناك ثَلاثَةُ أُمورٍ لا تَشبَع،‏بل أربَعَةٌ لا تَقول:‏ «كَفى!‏»:‏ ١٦  القَبر،‏ *+ الرَّحِمُ العَقيم،‏الأرضُ العَطشانَة،‏والنَّارُ الَّتي لا تَقول:‏ «كَفى!‏».‏ ١٧  العَيْنُ الَّتي تَستَهزِئُ بِأبيها وتَستَخِفُّ بِإطاعَةِ أُمِّها +تَنقُرُها غِربانُ الواديوتَأكُلُها صِغارُ النُّسور.‏ *+ ١٨  هُناك ثَلاثَةُ أُمورٍ تَفوقُ فَهمي،‏ *بل أربَعَةٌ لا أفهَمُها:‏ ١٩  طَريقُ نِسرٍ * في السَّماء،‏وطَريقُ حَيَّةٍ على صَخرَة،‏وطَريقُ سَفينَةٍ في قَلبِ البَحر،‏وطَريقُ رَجُلٍ إلى قَلبِ صَبِيَّة.‏ ٢٠  هذا ما تَفعَلُهُ * الزَّانِيَة:‏ تَأكُلُ وتَمسَحُ فَمَها،‏ثُمَّ تَقول:‏ «لم أفعَلْ خَطَأً».‏ + ٢١  هُناك ثَلاثَةُ أُمورٍ تَهُزُّ الأرض،‏بل أربَعَةٌ لا يَتَحَمَّلُها النَّاس:‏ ٢٢  عِندَما يَصيرُ العَبدُ مَلِكًا،‏ +عِندَما يَشبَعُ الغَبِيُّ مِنَ الطَّعام،‏ ٢٣  عِندَما تَتَزَوَّجُ امرَأةٌ مَكروهَة،‏ *وعِندَما تَأخُذُ خادِمَةٌ مَكانَ سَيِّدَتِها.‏ + ٢٤  هُناك في الأرضِ أربَعَةُ مَخلوقاتٍ صَغيرَة جِدًّا،‏لكنَّها حَكيمَةٌ بِالغَريزَة:‏ *+ ٢٥  النَّملُ لَيسَ مِنَ المَخلوقاتِ القَوِيَّة،‏ *لكنَّهُ يُجَهِّزُ طَعامَهُ في الصَّيف.‏ + ٢٦  الوَبْرُ الصَّخرِيُّ + لَيسَ مِنَ المَخلوقاتِ القَوِيَّة،‏ *لكنَّهُ يَعمَلُ بَيتَهُ في الصَّخر.‏ + ٢٧  الجَرادُ + لَيسَ لهُ مَلِك،‏لكنَّهُ يَتَقَدَّمُ مُنَظَّمًا كالجَيش.‏ *+ ٢٨  أبو بُرَيص *+ يَلتَصِقُ بِالحيطانِ بِأرجُلِهِويَدخُلُ إلى قَصرِ المَلِك.‏ ٢٩  هُناك ثَلاثَةُ مَخلوقاتٍ مَشْيُها رائِع،‏بل أربَعَةٌ تُثيرُ الإعجابَ في مَشْيِها:‏ ٣٠  الأسَد،‏ الأقْوى بَينَ الحَيَوانات،‏الَّذي لا يَتَراجَعُ أمامَ أحَد،‏ + ٣١  وكَلبُ الصَّيد،‏ * والتَّيس،‏والمَلِكُ الَّذي على رَأسِ جَيشِه.‏ ٣٢  إذا تَصَرَّفتَ بِتَكَبُّرٍ مِثلَ الأغبِياء،‏ +أو نَوَيتَ أن تَفعَلَ ذلِك،‏فضَعْ يَدَكَ على فَمِكَ واسكُت.‏ + ٣٣  فمِثلَما أنَّ خَضَّ الحَليبِ يُنتِجُ زُبدَة،‏والضَّغطَ على الأنفِ يُخرِجُ دَمًا،‏هكَذا أيضًا إثارَةُ الغَضَبِ تُنتِجُ المُشاجَرات.‏ +

الحواشي

حرفيًّا:‏ «أقام».‏
أو:‏ «مُنقًّى بالنار».‏
أو:‏ «وأُنجِّس».‏
أي:‏ توجِّه اتِّهامات كاذبة.‏
حرفيًّا:‏ «يبارك».‏
حرفيًّا:‏ «برازه».‏
دودة تعيش في الماء وتمتصُّ الدم عندما تعلق بالناس أو الحيوانات.‏
بالعبرانية شِئول،‏ مكان مجازي يرقد فيه الأموات.‏
حرفيًّا:‏ «العِقبان».‏
أو:‏ «تُدهِشني جدًّا».‏
حرفيًّا:‏ «عُقاب».‏
حرفيًّا:‏ «طريق».‏
أو:‏ «غير محبوبة».‏
أو:‏ «لكنَّ حكمتها فائقة».‏
حرفيًّا:‏ «هو شعب غير قوي».‏
حرفيًّا:‏ «هو شعب غير قوي».‏
أو:‏ «مقسَّمًا إلى فِرَق».‏
نوع من السَّحالي.‏
أو:‏ «والكلب السلوقي».‏