حزقيال ١٢‏:‏١‏-٢٨

  • التنبؤ بالأسر بواسطة تمثيلية ‏(‏١-‏٢٠‏)‏

    • تجهيز الحاجيَّات للذهاب إلى الأسر ‏(‏١-‏٧‏)‏

    • الرئيس سيغادر في العتمة ‏(‏٨-‏١٦‏)‏

    • بالقلق سيأكلون الخبز،‏ وبالرعب سيشربون الماء ‏(‏١٧-‏٢٠‏)‏

  • قول خادع سيتبرهن أنه خاطئ ‏(‏٢١-‏٢٨‏)‏

    • ‏«لن تتأخر كلمة من كلامي» ‏(‏٢٨‏)‏

١٢  وكَلَّمَني يَهْوَه مِن جَديدٍ قائِلًا:‏ ٢  ‏«يا ابْنَ الإنسان،‏ أنتَ تَعيشُ بَينَ شَعبٍ مُتَمَرِّد.‏ لَدَيهِم عُيونٌ تَرى لكنَّهُم لا يَرَوْن،‏ ولَدَيهِم آذانٌ تَسمَعُ لكنَّهُم لا يَسمَعون،‏ + لِأنَّهُم شَعبٌ مُتَمَرِّد.‏ + ٣  لِذلِك يا ابْنَ الإنسان،‏ جَهِّزْ حاجِيَّاتِكَ كأنَّكَ ذاهِبٌ إلى الأسْر.‏ وفي النَّهار،‏ اذهَبْ إلى الأسْرِ قُدَّامَ عُيونِهِم.‏ أُترُكْ بَيتَكَ واذهَبْ كالأسيرِ إلى مَكانٍ آخَرَ بَينَما هُم يُراقِبونَك.‏ فرُبَّما يَجعَلُهُم ذلِك يَفهَمون،‏ مع أنَّهُم شَعبٌ مُتَمَرِّد.‏ ٤  ففي النَّهارِ بَينَما هُم يُراقِبونَك،‏ أَخرِجْ حاجِيَّاتِكَ الَّتي جَهَّزتَها كأنَّكَ ذاهِبٌ إلى الأسْر.‏ وفي المَساءِ بَينَما هُم يُراقِبونَك،‏ ارحَلْ مِثلَ واحِدٍ يُؤْخَذُ إلى الأسْر.‏ + ٥  ‏«قُدَّامَ عُيونِهِم،‏ احفِرْ فَتحَةً في الحائِطِ وأَخرِجْ أغراضَكَ مِنها.‏ + ٦  إحمِلْها على كِتفِكَ قُدَّامَ عُيونِهِم وأَخرِجْها في العَتمَة.‏ وغَطِّ وَجهَكَ كَي لا تَرى الأرض،‏ لِأنِّي أجعَلُكَ عَلامَةً لِبَيتِ إسْرَائِيل».‏ + ٧  ففَعَلتُ مِثلَما أمَرَني.‏ في النَّهار،‏ أخرَجتُ حاجِيَّاتي الَّتي جَهَّزتُها كأنِّي ذاهِبٌ إلى الأسْر.‏ وفي المَساء،‏ حَفَرتُ بِيَدي فَتحَةً في الحائِط.‏ وخَرَجتُ في العَتمَةِ وأنا أحمِلُ أغراضي على كِتفي قُدَّامَ عُيونِهِم.‏ ٨  وفي الصَّباح،‏ كَلَّمَني يَهْوَه مِن جَديدٍ قائِلًا:‏ ٩  ‏«يا ابْنَ الإنسان،‏ ألَمْ يَسألْكَ بَيتُ إسْرَائِيل،‏ هذا الشَّعبُ المُتَمَرِّد:‏ ‹ماذا تَفعَل؟‏›.‏ ١٠  فقُلْ لهُم:‏ ‹هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه:‏ «هذا الإعلانُ هو لِلرَّئيسِ + في أُورُشَلِيم ولِكُلِّ بَيتِ إسْرَائِيل هُناك»›.‏ ١١  ‏«قُلْ لهُم:‏ ‹أنا عَلامَةٌ لكُم.‏ + مِثلَما فَعَلتُ،‏ هكَذا سيُفعَلُ بهِم.‏ إلى المَنْفى،‏ إلى الأسْرِ سيَذهَبون.‏ + ١٢  والرَّئيسُ الَّذي بَينَهُم سيَحمِلُ أغراضَهُ على كِتفِهِ ويُغادِرُ في العَتمَة.‏ سيَحفِرُ فَتحَةً في السُّورِ ويُخرِجُ أغراضَهُ مِنها.‏ + وسَيُغَطِّي وَجهَهُ كَي لا يَرى الأرض›.‏ ١٣  وسَأرْمي شَبَكَتي علَيهِ فيَقَعُ في مَصيَدَتي.‏ + ثُمَّ آخُذُهُ إلى بَابِل،‏ إلى أرضِ الكَلْدَانِيِّين،‏ لكنَّهُ لن يَراها وسَيَموتُ هُناك.‏ + ١٤  وكُلُّ الَّذينَ حَولَه،‏ أي مُساعِدوهُ وجَيشُه،‏ سأُفَرِّقُهُم في كُلِّ اتِّجاهٍ + وأسحَبُ السَّيفَ وأُطارِدُهُم.‏ + ١٥  وسَيَعرِفونَ أنِّي أنا يَهْوَه حينَ أُفَرِّقُهُم بَينَ الأُمَمِ وأُشَتِّتُهُم في الأراضي.‏ ١٦  لكنِّي سأُنقِذُ عَدَدًا قَليلًا مِنهُم،‏ أُنقِذُهُم مِنَ السَّيفِ والجوعِ والوَبَإ كَي يُخبِروا عن كُلِّ مُمارَساتِهِمِ الكَريهَة بَينَ الأُمَمِ الَّتي سيَذهَبونَ إلَيها،‏ فيَعرِفونَ أنِّي أنا يَهْوَه».‏ ١٧  وكَلَّمَني يَهْوَه مِن جَديدٍ قائِلًا:‏ ١٨  ‏«يا ابْنَ الإنسان،‏ كُلْ خُبزَكَ وأنتَ تَرجُف،‏ واشرَبْ ماءَكَ وأنتَ خائِفٌ وقَلِق.‏ + ١٩  وقُلْ لِشَعبِ الأرض:‏ ‹هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه لِسُكَّانِ أُورُشَلِيم في أرضِ إسْرَائِيل:‏ «بِالقَلَقِ سيَأكُلونَ خُبزَهُم،‏ وبِالرُّعبِ سيَشرَبونَ ماءَهُم،‏ لِأنَّ أرضَهُم ستَصيرُ مَهجورَةً كامِلًا + بِسَبَبِ عُنفِ كُلِّ السَّاكِنينَ فيها.‏ + ٢٠  وتَصيرُ المُدُنُ المَسكونَة بِالنَّاسِ خَرابًا والأرضُ قاحِلَة،‏ + فتَعرِفونَ أنِّي أنا يَهْوَه»›».‏ + ٢١  وكَلَّمَني يَهْوَه مِن جَديدٍ قائِلًا:‏ ٢٢  ‏«يا ابْنَ الإنسان،‏ ما هذا المَثَلُ الَّذي عِندَكُم في إسْرَائِيل؟‏ تَقولون:‏ ‹تَمُرُّ الأيَّامُ ولا تَتَحَقَّقُ أيُّ رُؤيا›.‏ + ٢٣  لِذلِك قُلْ لهُم:‏ ‹هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه:‏ «سأُوقِفُ هذا المَثَل،‏ ولن يَعودوا يَستَعمِلونَهُ في إسْرَائِيل»›.‏ بل قُلْ لهُم:‏ ‹إقتَرَبَتِ الأيَّامُ + وسَتَتَحَقَّقُ كُلُّ رُؤيا›.‏ ٢٤  فلن يَكونَ هُناك بَعد رُؤيا كاذِبَة ولا مَعرِفَةُ غَيبٍ خادِعَة * بَينَ شَعبِ * إسْرَائِيل.‏ + ٢٥  ‏‹«فأنا يَهْوَه سأتَكَلَّم.‏ كُلُّ كَلِمَةٍ أقولُها ستَحصُلُ ولن تَتَأخَّرَ بَعد.‏ + في أيَّامِكُم،‏ + أيُّها الشَّعبُ المُتَمَرِّد،‏ سأقولُ الكَلِمَةَ وأُنَفِّذُها»،‏ يُعلِنُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه›».‏ ٢٦  وكَلَّمَني يَهْوَه مِن جَديدٍ قائِلًا:‏ ٢٧  ‏«يا ابْنَ الإنسان،‏ شَعبُ إسْرَائِيل يَقولونَ إنَّ الرُّؤيا الَّتي تَراها لن تَتَحَقَّقَ إلَّا بَعدَ وَقتٍ طَويل،‏ وإنَّ ما تَتَنَبَّأُ بهِ هو عنِ المُستَقبَلِ البَعيد.‏ + ٢٨  لِذلِك قُلْ لهُم:‏ ‹هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه:‏ «‹لن تَتَأخَّرَ كَلِمَةٌ مِن كَلامي؛‏ كُلُّ ما أقولُهُ سيَحصُل›،‏ يُعلِنُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه»›».‏

الحواشي

أو:‏ «متملِّقة».‏
حرفيًّا:‏ «بيت».‏