حزقيال ٣٧‏:‏١‏-٢٨

  • رؤيا فيها سهل مليء بالعظام اليابسة ‏(‏١-‏١٤‏)‏

  • عَصَوان ستصيران عصًا واحدة ‏(‏١٥-‏٢٨‏)‏

    • أمة واحدة سيحكمها ملك واحد ‏(‏٢٢‏)‏

    • عهد سلام يدوم إلى الأبد ‏(‏٢٦‏)‏

٣٧  وعَمِلَت فِيَّ قُدرَةُ * يَهْوَه.‏ فأخَذَني يَهْوَه بِواسِطَةِ روحِهِ ووَضَعَني في وَسَطِ السَّهل،‏ + وكانَ مَليئًا بِالعِظام.‏ ٢  وجَعَلَني أمُرُّ بَينَها كُلِّها.‏ فرَأيتُ أنَّ هنُاك عِظامًا كَثيرَة جِدًّا تُغَطِّي السَّهل،‏ وكانَت يابِسَةً تَمامًا.‏ + ٣  فسَألَني:‏ «يا ابْنَ الإنسان،‏ هل يُمكِنُ أن تَعيشَ هذِهِ العِظام؟‏».‏ فأجَبت:‏ «أيُّها السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه،‏ أنتَ الَّذي يَعرِف».‏ + ٤  فقالَ لي:‏ «تَنَبَّأْ عن هذِهِ العِظامِ وقُلْ لها:‏ ‹أيَّتُها العِظامُ اليابِسَة،‏ اسمَعي كَلامَ يَهْوَه:‏ ٥  ‏«‹هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه لكِ أيَّتُها العِظام:‏ «سأُدخِلُ فيكِ نَفَسًا * فتَعيشين.‏ + ٦  سأضَعُ علَيكِ أوْتارًا ولَحمًا،‏ وأُغَطِّيكِ بِجِلدٍ وأُدخِلُ فيكِ نَفَسًا،‏ فتَعيشينَ وتَعرِفينَ أنِّي أنا يَهْوَه»›».‏ ٧  فتَنَبَّأتُ مِثلَما أمَرَني.‏ وحالَما تَنَبَّأتُ سُمِعَ صَوتُ ضَجَّة،‏ صَوتُ خَشخَشَةِ العِظام،‏ وبَدَأَت تَقتَرِبُ كُلُّ عَظمَةٍ إلى الأُخْرى.‏ ٨  ثُمَّ رَأيتُ الأوْتارَ واللَّحمَ يَظهَرانِ علَيها والجِلدُ يُغَطِّيها.‏ ولكنْ لم يَكُنْ فيها نَفَسٌ بَعد.‏ ٩  فقالَ لي:‏ «تَنَبَّأْ لِلرِّيح.‏ تَنَبَّأْ يا ابْنَ الإنسانِ وقُلْ لِلرِّيح:‏ ‹هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه:‏ «تَعالَيْ أيَّتُها الرِّيحُ * مِنَ الجِهاتِ * الأربَع،‏ وهُبِّي على هؤُلاءِ القَتْلى كَي يَعيشوا»›».‏ ١٠  فتَنَبَّأتُ مِثلَما أمَرَني.‏ ودَخَلَ نَفَسٌ فيهِم وعاشوا ووَقَفوا على أقدامِهِم،‏ + وكانوا جَيشًا كَبيرًا جِدًّا جِدًّا.‏ ١١  ثُمَّ قالَ لي:‏ «يا ابْنَ الإنسان،‏ هذِهِ العِظامُ هي كُلُّ بَيتِ إسْرَائِيل.‏ + فهُم يَقولون:‏ ‹يَبِسَت عِظامُنا وضاعَ أمَلُنا.‏ + هَلَكنا تَمامًا›.‏ ١٢  لِذلِك تَنَبَّأْ وقُلْ لهُم:‏ ‹هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه:‏ «سأفتَحُ قُبورَكُم + وأُخرِجُكُم مِنها يا شَعبي،‏ وآخُذُكُم إلى أرضِ إسْرَائِيل.‏ + ١٣  وسَتَعرِفونَ أنِّي أنا يَهْوَه حينَ أفتَحُ قُبورَكُم وأُخرِجُكُم مِنها يا شَعبي»›.‏ + ١٤  ‏‹وسَأضَعُ روحي فيكُم فتَعيشون،‏ + وأُسكِنُكُم في أرضِكُم.‏ فتَعرِفونَ أنِّي أنا يَهْوَه تَكَلَّمتُ وفَعَلت›،‏ يُعلِنُ يَهْوَه».‏ ١٥  وكَلَّمَني يَهْوَه مِن جَديدٍ قائِلًا:‏ ١٦  ‏«يا ابْنَ الإنسان،‏ خُذْ عَصًا واكتُبْ علَيها:‏ ‹عَصا يَهُوذَا وشَعبِ إسْرَائِيل الَّذينَ معه›.‏ *+ ثُمَّ خُذْ عَصًا أُخْرى واكتُبْ علَيها:‏ ‹عَصا يُوسُف،‏ عَصا أَفْرَايِم،‏ وكُلِّ بَيتِ إسْرَائِيل الَّذينَ معه›.‏ *+ ١٧  ثُمَّ قَرِّبِ الواحِدَة مِنَ الأُخْرى حتَّى تَصيرا عَصًا واحِدَة في يَدِك.‏ + ١٨  وعِندَما يَسألُكَ شَعبُك:‏ ‹ألَنْ تُخبِرَنا ماذا يَعْني ذلِك؟‏›،‏ ١٩  تُجيبُهُم:‏ ‹هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه:‏ «سآ‌خُذُ عَصا يُوسُف وأسباطِ إسْرَائِيل الَّذينَ معه،‏ وهي في يَدِ أَفْرَايِم،‏ وأضُمُّها إلى عَصا يَهُوذَا،‏ وأجعَلُهُما عَصًا واحِدَة،‏ + فتَصيرانِ عَصًا واحِدَة في يَدي»›.‏ ٢٠  والعَصَوانِ اللَّتانِ تَكتُبُ علَيهِما يَجِبُ أن تَكونا في يَدِكَ كَي يَرَوْهُما.‏ ٢١  ‏«ثُمَّ قُلْ لهُم:‏ ‹هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه:‏ «سآ‌خُذُ الإسْرَائِيلِيِّينَ مِن بَينِ الأُمَمِ الَّتي ذَهَبوا إلَيها،‏ وأجمَعُهُم مِن كُلِّ جِهَةٍ وأجلُبُهُم إلى أرضِهِم.‏ + ٢٢  سأجعَلُهُم أُمَّةً واحِدَة في الأرض،‏ + على جِبالِ إسْرَائِيل،‏ وسَيَحكُمُ علَيهِم كُلِّهِم مَلِكٌ واحِد.‏ + ولن يَكونوا بَعدَ ذلِك أُمَّتَيْنِ ولن يَنقَسِموا إلى مَملَكَتَيْن.‏ + ٢٣  ولن يَعودوا يَتَنَجَّسونَ بِأصنامِهِمِ المُقرِفَة * ومُمارَساتِهِمِ الكَريهَة وكُلِّ ذُنوبِهِم.‏ + سأُخَلِّصُهُم مِن كُلِّ تَمَرُّدِهِمِ الَّذي أوْصَلَهُم إلى الخَطِيَّةِ وسَأُطَهِّرُهُم.‏ فيَكونونَ شَعبي وأنا أكونُ إلهَهُم.‏ + ٢٤  ‏«‹«وسَيَكونُ خادِمي دَاوُد مَلِكَهُم،‏ + ويَكونُ لَدَيهِم جَميعًا راعٍ واحِد.‏ + وسَيُطيعونَ أحكامي القَضائِيَّة ويُطَبِّقونَ وَصايايَ بِدِقَّة.‏ + ٢٥  ويَسكُنونَ في الأرضِ الَّتي أعْطَيتُها لِخادِمي يَعْقُوب،‏ الأرضِ الَّتي عاشَ فيها آباؤُكُم.‏ + سيَسكُنونَ فيها إلى الأبَدِ + هُم وأوْلادُهُم وأحفادُهُم،‏ + ويَكونُ خادِمي دَاوُد رَئيسَهُم إلى الأبَد.‏ + ٢٦  ‏«‹«وسَأعمَلُ معهُم عَهدَ * سَلام،‏ + عَهدًا يَدومُ إلى الأبَد.‏ وأُسكِنُهُم في أرضِهِم وأُكَثِّرُهُم + وأضَعُ مَكاني المُقَدَّسَ بَينَهُم إلى الأبَد.‏ ٢٧  وسَتَكونُ خَيمَتي * معهُم،‏ * وأنا أكونُ إلهَهُم وهُم يَكونونَ شَعبي.‏ + ٢٨  وحينَ يَصيرُ مَكاني المُقَدَّسُ في وَسَطِهِم إلى الأبَد،‏ ستَعرِفُ الأُمَمُ أنِّي أنا يَهْوَه أجعَلُ إسْرَائِيل مُقَدَّسًا»›».‏ +

الحواشي

حرفيًّا:‏ «يد».‏
أو:‏ «روحًا».‏
أو:‏ «النَّفَس؛‏ الروح».‏
حرفيًّا:‏ «الرياح».‏
أو:‏ «الذين هم أصحابه».‏
أو:‏ «الذين هم أصحابه».‏
قد يكون التعبير العبراني هنا مرتبطًا بكلمة تعني «براز الحيوانات»،‏ وهو يعبِّر عن الاشمئزاز.‏
أو:‏ «معاهدة؛‏ اتفاق».‏
أو:‏ «مكان سكني؛‏ بيتي».‏
أو:‏ «فوقهم».‏