صفنيا ١:١-١٨
١ رِسالَةُ يَهْوَه إلى صَفَنْيَا * بْنِ كُوشِي بْنِ جَدَلْيَا بْنِ أَمَرْيَا بْنِ حَزَقِيَّا في أيَّامِ مَلِكِ يَهُوذَا يُوشِيَّا + بْنِ آمُون: +
٢ «سأمْحو تَمامًا كُلَّ شَيءٍ عن وَجهِ الأرض»، يَقولُ يَهْوَه. +
٣ «سأمْحو الإنسانَ والحَيَوان.
سأمْحو طُيورَ السَّماءِ وسَمَكَ البَحر، +وكُلَّ ما يُسَبِّبُ التَّعَثُّر، *+ والأشرارَ أيضًا.وسَأُزيلُ الإنسانَ عن وَجهِ الأرض»، يَقولُ يَهْوَه.
٤ «سأمُدُّ يَدي على يَهُوذَاوعلى كُلِّ سُكَّانِ أُورُشَلِيم،وأُزيلُ كُلَّ أثَرٍ لِعِبادَةِ بَعْل + مِن هذا المَكان،اسْمَ كَهَنَةِ آلِهَةِ الشُّعوبِ الأُخْرى معَ الكَهَنَةِ غَيرِ الأُمَناء. +
٥ سأُزيلُ الَّذينَ يَسجُدونَ على السُّطوحِ لِجَيشِ السَّماء، +والَّذينَ يَسجُدونَ لِيَهْوَه ويَحلِفونَ أن يَكونوا أوْلِياءَ لهُ +وفي الوَقتِ نَفْسِهِ يَحلِفونَ أن يَكونوا أوْلِياءَ لِمَلْكَام، +
٦ وأُزيلُ الَّذينَ يَتَوَقَّفونَ عنِ اتِّباعِ يَهْوَه +ولا يَرجِعونَ إلى يَهْوَه ولا يَطلُبونَ تَوجيهَه». +
٧ أُسكُتوا أمامَ السَّيِّدِ العَظيمِ يَهْوَه، لِأنَّ يَومَ يَهْوَه قَريب. +
يَهْوَه جَهَّزَ ذَبيحَة، والَّذينَ دَعاهُم جَعَلَهُم مُقَدَّسين.
٨ «أنا يَهْوَه سأُحاسِبُ الرُّؤَساءَ في يَومِ ذَبيحَتيوأبناءَ المَلِكِ + وكُلَّ اللَّابِسينَ ثِيابَ شُعوبٍ أُخْرى.
٩ سأُحاسِبُ في ذلِكَ اليَومِ كُلَّ الَّذينَ يَصعَدونَ على المَنَصَّة، *الَّذينَ يَملَأونَ بَيتَ سَيِّدِهِم بِالعُنفِ والخِداع.
١٠ في ذلِكَ اليَوم»، يَقولُ يَهْوَه،«سيُسمَعُ صَوتُ صُراخٍ مِن بابِ السَّمَك، +ووَلوَلَةٌ مِنَ الحَيِّ الثَّانِي في المَدينَة، +وصَوتُ تَحَطُّمٍ عَظيمٍ مِنَ التِّلال.
١١ وَلوِلوا يا سُكَّانَ مَكْتِيش، *لِأنَّ كُلَّ التُّجَّارِ انقَرَضوا، *وكُلَّ الَّذينَ يَزِنونَ الفِضَّةَ دُمِّروا.
١٢ وفي ذلِكَ الوَقت، سأُفَتِّشُ أُورُشَلِيم جَيِّدًا بِالسِّراج،وأُحاسِبُ الرَّاضينَ عن أنفُسِهِم، * الَّذينَ يَقولونَ في قَلبِهِم:‹يَهْوَه لن يَعمَلَ خَيرًا ولا شَرًّا›. +
١٣ ستُنهَبُ ثَروَتُهُم وتُدَمَّرُ بُيوتُهُم. +
سيَبْنونَ بُيوتًا ولن يَسكُنوا فيها.سيَزرَعونَ كُرومًا ولن يَشرَبوا نَبيذَها. +
١٤ يَومُ يَهْوَه العَظيمُ قَريب، +
قَريبٌ وآتٍ بِسُرعَةٍ كَبيرَة! +
صَوتُ يَومِ يَهْوَه مُرعِب. *+
حتَّى المُحارِبونَ يَصرُخونَ فيه. +
١٥ ذلِكَ اليَومُ هو يَومُ غَضَبٍ شَديد، +يَومُ ضيقٍ ومُعاناة، +يَومُ عاصِفَةٍ وخَراب،يَومُ ظَلامٍ وعَتمَة، +يَومُ غَيمٍ وعَتمَةٍ شَديدَة، +
١٦ يَومُ البوقِ * وصَرخَةِ الحَربِ +ضِدَّ المُدُنِ المُحَصَّنَة والأبراجِ العالِيَة في الزَّوايا. +
١٧ سأجلُبُ ضيقًا على النَّاس،وسَيَمْشونَ مِثلَ العُميانِ +لِأنَّ خَطِيَّتَهُم هي ضِدُّ يَهْوَه. +
سيُداسُ دَمُهُم مِثلَ التُّراب،ولَحمُهُم * مِثلَ الزِّبل. +
١٨ لن تَقدِرَ فِضَّتُهُم ولا ذَهَبُهُم أن تُنقِذَهُم في يَومِ غَضَبِ يَهْوَه؛ +فنارُ غَضَبِهِ ستَأكُلُ كُلَّ الأرض، +لِأنَّهُ سيَجلُبُ هَلاكًا رَهيبًا على كُلِّ سُكَّانِها». +
الحواشي
^ معناه: «يهوه يخبِّئ (يكنز)».
^ كما يبدو، المقصود هو اشياء او ممارسات مرتبطة بعبادة الاصنام.
^ او: «المنبر؛ العتبة». ربما تشير الى منصة عرش الملك.
^ كما يبدو، مكتيش هي قسم من اورشليم قرب باب السمك.
^ حرفيا: «أُسكِتوا».
^ او: «الجامدين مثل ثُفْل النبيذ في اسفل الاوعية».
^ حرفيا: «مُرّ».
^ او: «قرن الخروف».
^ حرفيا: «أمعاؤهم».
