متى ١:١-٢٥
١ كِتابٌ عن تاريخِ حَياةِ * يَسُوع المَسِيح، * ابْنِ دَاوُد، + ابْنِ إبْرَاهِيم: +
٢ إبْرَاهِيم وَلَدَ إسْحَاق، +وإسْحَاق وَلَدَ يَعْقُوب، +ويَعْقُوب وَلَدَ يَهُوذَا + وإخوَتَه،
٣ ويَهُوذَا وَلَدَ فَارِص وزَارَح + مِن ثَامَار،وفَارِص وَلَدَ حَصْرُون، +وحَصْرُون وَلَدَ رَام، +
٤ ورَام وَلَدَ عَمِّينَادَاب،وعَمِّينَادَاب وَلَدَ نَحْشُون، +ونَحْشُون وَلَدَ سَلْمُون،
٥ وسَلْمُون وَلَدَ بُوعَز مِن رَاحَاب، +وبُوعَز وَلَدَ عُوبِيد مِن رَاعُوث، +وعُوبِيد وَلَدَ يَسَّى، +
٦ ويَسَّى وَلَدَ دَاوُد + المَلِك.ودَاوُد وَلَدَ سُلَيْمَان + مِن زَوجَةِ أُورِيَّا،
٧ وسُلَيْمَان وَلَدَ رَحْبَعَام، +ورَحْبَعَام وَلَدَ أَبِيَّا،وأَبِيَّا وَلَدَ آسَا، +
٨ وآسَا وَلَدَ يَهُوشَافَاط، +ويَهُوشَافَاط وَلَدَ يَهُورَام، +ويَهُورَام وَلَدَ عُزِّيَّا،
٩ وعُزِّيَّا وَلَدَ يُوثَام، +ويُوثَام وَلَدَ آحَاز، +وآحَاز وَلَدَ حَزَقِيَّا، +
١٠ وحَزَقِيَّا وَلَدَ مَنَسَّى، +ومَنَسَّى وَلَدَ آمُون، +وآمُون وَلَدَ يُوشِيَّا، +
١١ ويُوشِيَّا + وَلَدَ يَكُنْيَا + وإخوَتَهُ خِلالَ فَترَةِ أسْرِ اليَهُودِ إلى بَابِل. +
١٢ وفي بَابِل، يَكُنْيَا وَلَدَ شَأَلْتَئِيل،وشَأَلْتَئِيل وَلَدَ زَرُبَابِل، +
١٣ وزَرُبَابِل وَلَدَ أَبِيُود،وأَبِيُود وَلَدَ أَلِيَاقِيم،وأَلِيَاقِيم وَلَدَ عَازُور،
١٤ وعَازُور وَلَدَ صَادُوق،وصَادُوق وَلَدَ أَخِيم،وأَخِيم وَلَدَ أَلِيُود،
١٥ وأَلِيُود وَلَدَ أَلِعَازَار،وأَلِعَازَار وَلَدَ مَتَّان،ومَتَّان وَلَدَ يَعْقُوب،
١٦ ويَعْقُوب وَلَدَ يُوسُف زَوجَ مَرْيَم، ومِنها وُلِدَ يَسُوع + الَّذي يُدْعى المَسِيح. +
١٧ إذًا، بَلَغَ مَجموعُ الأجيالِ مِن إبْرَاهِيم إلى دَاوُد ١٤ جيلًا، ومِن دَاوُد إلى الأسْرِ البَابِلِيِّ ١٤ جيلًا، ومِنَ الأسْرِ البَابِلِيِّ إلى المَسِيح ١٤ جيلًا.
١٨ أمَّا وِلادَةُ يَسُوع المَسِيح فحَصَلَت هكَذا: لمَّا كانَت أُمُّهُ مَرْيَم مَخطوبَةً لِيُوسُف، حَبِلَت * مِن روحٍ قُدُسٍ *+ قَبلَ أن يَتَزَوَّجا.
١٩ وبِما أنَّ زَوجَها يُوسُف كانَ رَجُلًا صالِحًا ولم يَرغَبْ أن يَفضَحَها، قَرَّرَ أن يُطَلِّقَها في السِّرّ. +
٢٠ ولكنْ بَعدَما فَكَّرَ جِدِّيًّا في هذِهِ الأُمور، ظَهَرَ لهُ مَلاكُ يَهْوَه * في حُلْمٍ وقالَ له: «يا يُوسُف ابْنَ دَاوُد، لا تَخَفْ أن تَأخُذَ زَوجَتَكَ مَرْيَم إلى بَيتِك، لِأنَّها حُبْلى مِن روحٍ قُدُس. *+
٢١ وهي ستَلِدُ ابْنًا، فسَمِّهِ يَسُوع *+ لِأنَّهُ سيُخَلِّصُ شَعبَهُ مِن خَطاياهُم». +
٢٢ وهذا كُلُّهُ حَدَثَ فِعلًا لِيَتَحَقَّقَ ما قالَهُ يَهْوَه بِواسِطَةِ نَبِيِّه:
٢٣ «ستَحبَلُ العَذراءُ وتَلِدُ ابْنًا، وسَيُسَمُّونَهُ عَمَّانُوئِيل»، + الَّذي يَعْني: «اللّٰهُ معنا». +
٢٤ ثُمَّ استَيقَظَ يُوسُف مِن نَومِهِ وفَعَلَ مِثلَما أمَرَهُ مَلاكُ يَهْوَه، وأخَذَ زَوجَتَهُ إلى بَيتِه.
٢٥ ولم يُقِمْ معها عَلاقَةً زَوجِيَّة إلى أن وَلَدَتِ الطِّفل، + وسَمَّاهُ يَسُوع. +
الحواشي
^ أو: «المسيَّا؛ الممسوح؛ المختار».
^ أو: «عن سلسلة نسب».
^ حرفيًّا: «وُجِدت حُبلى».
^ أو: «قوة اللّٰه العاملة».
^ هذه أول مرة، من أصل ٢٣٧ مرة، يرد فيها الاسم الإلهي يهوه في نص هذه الترجمة للأسفار اليونانية المسيحية.
^ أو: «لأن الذي كُوِّن فيها هو من روح قدس».
^ الاسم يسوع هو الصيغة العربية للاسم العبراني يَشوع أو يِشوع، ومعناه: «يهوه خلاص».
