مرقس ١:١-٤٥
-
يوحنا المعمِّد يبشِّر (١-٨)
-
معمودية يسوع (٩-١١)
-
الشيطان يجرِّب يسوع (١٢، ١٣)
-
يسوع يبدأ بالتبشير في الجليل (١٤، ١٥)
-
دعوة أول التلاميذ (١٦-٢٠)
-
طردُ روح شرير (٢١-٢٨)
-
يسوع يشفي كثيرين في كفرناحوم (٢٩-٣٤)
-
يسوع يصلِّي في مكان منعزل (٣٥-٣٩)
-
شفاء شخص مصاب بالبرص (٤٠-٤٥)
١ هذِه هي بِدايَةُ الأخبارِ الحُلْوَة عن يَسُوع المَسِيح، ابْنِ اللّٰه:
٢ مَكتوبٌ في كِتابِ النَّبِيِّ إشَعْيَا: «(أنا سأُرسِلُ رَسولي قَبلَك، * وهو سيُجَهِّزُ طَريقَك.) +
٣ صَوتُ إنسانٍ يُنادي في الصَّحراء: * ‹جَهِّزوا طَريقَ يَهْوَه! إجعَلوا طُرُقَهُ مُستَقيمَة›». +
٤ فقد كانَ يُوحَنَّا المُعَمِّد في الصَّحراءِ يُبَشِّرُ أنَّ النَّاسَ يَجِبُ أن يَعتَمِدوا كرَمزٍ إلى التَّوبَةِ الَّتي تُؤَدِّي إلى غُفرانِ الخَطايا. +
٥ وكُلُّ الَّذينَ في اليَهُودِيَّة وكُلُّ سُكَّانِ أُورُشَلِيم أتَوْا إلَيه. فعَمَّدَهُم * في نَهرِ الأُرْدُنّ، وكانوا يَعتَرِفونَ عَلَنًا بِخَطاياهُم. +
٦ وكانَ يُوحَنَّا يَلبَسُ ثَوبًا مِن وَبَرِ الجَمَلِ وعلى خَصرِهِ حِزامٌ مِن جِلد، + ويَأكُلُ جَرادًا وعَسَلًا بَرِّيًّا. +
٧ وكانَ يُبَشِّرُ قائِلًا: «سيَأتي بَعدي مَن هو أعظَمُ مِنِّي، وأنا لا أستَحِقُّ أن أنحَنِيَ وأفُكَّ رِباطَ حِذائِه. +
٨ أنا عَمَّدتُكُم بِماء، أمَّا هو فسَيُعَمِّدُكُم بِروحٍ قُدُس». +
٩ وفي تِلكَ الأيَّام، جاءَ يَسُوع مِنَ النَّاصِرَة في الجَلِيل وعَمَّدَهُ يُوحَنَّا في نَهرِ الأُرْدُنّ. +
١٠ وفَوْرًا لمَّا خَرَجَ يَسُوع مِنَ الماء، رَأى السَّمواتِ تَنشَقُّ والرُّوحَ يَنزِلُ علَيهِ مِثلَ حَمامَة. +
١١ وأتى صَوتٌ مِنَ السَّمواتِ يَقول: «أنتَ ابْني الحَبيب، أنا راضٍ عنك». +
١٢ وفي الحال، دَفَعَهُ الرُّوحُ أن يَذهَبَ إلى الصَّحراء.
١٣ وبَقِيَ في الصَّحراءِ ٤٠ يَومًا حَيثُ جَرَّبَهُ الشَّيْطَان. + وكانَ معَ الحَيَواناتِ البَرِّيَّة، لكنَّ المَلائِكَةَ كانوا يَخدُمونَه. +
١٤ وبَعدَما أُلْقِيَ القَبضُ على يُوحَنَّا، ذَهَبَ يَسُوع إلى الجَلِيل + لِيَنقُلَ بِشارَةَ اللّٰهِ +
١٥ ويَقول: «أتى الوَقتُ المُعَيَّن، واقتَرَبَت مَملَكَةُ اللّٰه. فتوبوا + وآمِنوا بِالبِشارَة».
١٦ وفيما كانَ يَمْشي عِندَ بُحَيرَةِ الجَلِيل، رَأى سِمْعَان وأخاهُ أَنْدرَاوُس + يَرْمِيانِ شِباكَهُما في البُحَيرَةِ + لِأنَّهُما صَيَّادان. +
١٧ فقالَ لهُما يَسُوع: «هَيَّا اتبَعاني، فأجعَلَكُما تَصطادانِ النَّاس». +
١٨ فتَرَكا الشِّباكَ فَوْرًا وتَبِعاه. +
١٩ ثُمَّ مَشى قَليلًا، فرَأى يَعْقُوب بْنَ زَبَدِي وأخاهُ يُوحَنَّا. وكانا في مَركَبِهِما يُصلِحانِ الشِّباك. +
٢٠ وعلى الفَوْرِ دَعاهُما. فتَرَكا أباهُما زَبَدِي في المَركَبِ معَ العُمَّالِ وذَهَبا وَراءَه.
٢١ ودَخَلوا إلى كَفَرْنَاحُوم.
وحالَما أتى يَومُ السَّبت، دَخَلَ يَسُوع إلى المَجمَعِ وبَدَأ يُعَلِّم. +
٢٢ فاندَهَشَ النَّاسُ مِن طَريقَةِ تَعليمِه، لِأنَّهُ كانَ يُعَلِّمُهُم مِثلَ شَخصٍ لهُ سُلطَة، ولَيسَ مِثلَ الكَتَبَة. +
٢٣ في ذلِكَ الوَقت، كانَ في مَجمَعِهِم رَجُلٌ يُسَيطِرُ علَيهِ روحٌ شِرِّير، * فصَرَخ:
٢٤ «ماذا تُريدُ مِنَّا يا يَسُوع النَّاصِرِيّ؟ + هل جِئتَ لِتُهلِكَنا؟ أنا أعرِفُ مَن أنت، أنتَ قُدُّوسُ اللّٰه». +
٢٥ لكنَّ يَسُوع أمَرَهُ بِحَزم: «أُسكُتْ واخرُجْ مِنه!».
٢٦ فجَعَلَ الرُّوحُ الشِّرِّيرُ الرَّجُلَ يَنتَفِض، ثُمَّ صَرَخَ بِأعْلى صَوتِهِ وخَرَجَ مِنه.
٢٧ فاندَهَشَ الجَميعُ وصاروا يَتَناقَشونَ في ما بَينَهُم قائِلين: «ما هذا؟! تَعليمٌ جَديد؟ حتَّى الأرواحُ الشِّرِّيرَة يَأمُرُها بِسُلطَةٍ وهي تُطيعُه».
٢٨ فانتَشَرَت أخبارُهُ بِسُرعَةٍ في كُلِّ مَكانٍ في مِنطَقَةِ الجَلِيل.
٢٩ وبَعدَ مُغادَرَةِ المَجمَع، ذَهَبَ يَسُوع ويَعْقُوب ويُوحَنَّا مع سِمْعَان وأَنْدرَاوُس إلى بَيتِهِما. +
٣٠ وكانَت حَماةُ سِمْعَان + مُمَدَّدَةً على السَّريرِ لِأنَّها مَريضَةٌ بِالحُمَّى، فأخبَروهُ عنها فَوْرًا.
٣١ فاقتَرَبَ مِنها وأمسَكَ يَدَها وأقامَها. فزالَت عنها الحُمَّى، وبَدَأَت تَخدُمُهُم.
٣٢ وفي المَساء، بَعدَ غُروبِ الشَّمس، أحضَرَ النَّاسُ إلَيهِ كُلَّ المَرْضى والَّذينَ تُسَيطِرُ علَيهِمِ الشَّيَاطِين. +
٣٣ وتَجَمَّعَتِ المَدينَةُ كُلُّها على الباب.
٣٤ فشَفى كَثيرينَ كانوا مُصابينَ بِأمراضٍ مُختَلِفَة، + وأخرَجَ شَيَاطِينَ كَثيرين. لكنَّهُ لم يَسمَحْ لِلشَّيَاطِينِ أن يَتَكَلَّموا لِأنَّهُم عَرَفوا أنَّهُ المَسِيح. *
٣٥ وفي الصَّباحِ الباكِر، فيما كانَت لا تَزالُ هُناك عَتمَة، قامَ يَسُوع وخَرَجَ وذَهَبَ إلى مَكانٍ مُنعَزِل، وبَدَأ يُصَلِّي هُناك. +
٣٦ لكنَّ سِمْعَان والَّذينَ معهُ فَتَّشوا عنهُ في كُلِّ مَكان.
٣٧ ولمَّا وَجَدوه، قالوا له: «الكُلُّ يُفَتِّشونَ عنك».
٣٨ فقالَ لهُم: «لِنَذهَبْ إلى مَكانٍ آخَر، إلى البَلداتِ القَريبَة، كَي أُبَشِّرَ هُناك أيضًا. فأنا لِهذا السَّبَبِ جِئت». +
٣٩ فتَنَقَّلَ في كُلِّ الجَلِيل يُبَشِّرُ في المَجامِعِ ويُخرِجُ الشَّيَاطِين. +
٤٠ وجاءَ إلَيهِ شَخصٌ مُصابٌ بِالبَرَص، وتَرَجَّاهُ وهو راكِعٌ على رُكبَتَيْه: «إذا كُنتَ تُريد، فأنتَ قادِرٌ أن تَجعَلَني طاهِرًا». +
٤١ فأشفَقَ علَيه، ومَدَّ يَدَهُ ولَمَسَهُ وقالَ له: «نَعَم أُريد. كُنْ طاهِرًا». +
٤٢ وعلى الفَوْر، زالَ عنهُ البَرَصُ وصارَ طاهِرًا.
٤٣ وقَبلَ أن يَذهَب، حَذَّرَهُ يَسُوع بِحَزمٍ
٤٤ وقالَ له: «لا تَقُلْ شَيئًا لِأحَد، بلِ اذهَبْ إلى الكاهِنِ وأَرِهِ نَفْسَك، وقَدِّمْ ما طَلَبَهُ مُوسَى مِنَ الَّذي يَتَطَهَّرُ مِنَ البَرَص، + فيَكونَ ذلِك شَهادَةً لهُم». +
٤٥ لكنَّ الرَّجُلَ ذَهَبَ وصارَ يَنشُرُ الخَبَرَ في كُلِّ مَكان. فلم يَعُدْ يَسُوع يَقدِرُ أن يَدخُلَ عَلَنًا إلى أيِّ مَدينَة، بل بَقِيَ في الخارِجِ في أماكِنَ مُنعَزِلَة. مع ذلِك، ظَلَّ النَّاسُ يَأتونَ إلَيهِ مِن كُلِّ مَكان. +
الحواشي
^ حرفيًّا: «أمام وجهك».
^ أو: «البرية».
^ أو: «غطَّسهم؛ غمرهم بالماء».
^ حرفيًّا: «نجس».
^ أو ربما: «عرفوا مَن هو».