يشوع ٢٢:١-٣٤
٢٢ واستَدْعى يَشُوع سِبطَ رَأُوبِين وسِبطَ جَاد ونِصفَ سِبطِ مَنَسَّى،
٢ وقالَ لهُم: «أنتُم عَمِلتُم كُلَّ ما أمَرَكُم بهِ مُوسَى خادِمُ يَهْوَه، + وأطَعتُم كُلَّ ما أمَرتُكُم به. +
٣ ولم تَتَخَلَّوْا عن إخوَتِكُم كُلَّ الوَقتِ حتَّى هذا اليَوم، + بل أطَعتُم وَصِيَّةَ يَهْوَه إلهِكُم. +
٤ والآن، يَهْوَه إلهُكُم أراحَ إخوَتَكُم مِثلَما وَعَدَهُم. + فارجِعوا إلى خِيامِكُم، إلى الأرضِ الَّتي أعْطاكُم إيَّاها مُوسَى خادِمُ يَهْوَه لِتَمتَلِكوها في الجِهَةِ الأُخْرى * مِن نَهرِ الأُرْدُنّ. +
٥ ولكنْ تَأكَّدوا أن تُطَبِّقوا الشَّريعَةَ والوَصايا الَّتي أعْطاكُم إيَّاها مُوسَى خادِمُ يَهْوَه، + وذلِك بِأن تُحِبُّوا يَهْوَه إلهَكُم، + وتَمْشوا في كُلِّ طُرُقِه، + وتُطيعوا وَصاياه، + وتَلتَصِقوا به، + وتَخدُموهُ + بِكُلِّ قَلبِكُم وكُلِّ نَفْسِكُم». +
٦ ثُمَّ بارَكَهُم يَشُوع وتَرَكَهُم يَذهَبون، فرَجَعوا إلى خِيامِهِم.
٧ وكانَ مُوسَى قد أعْطى لِنِصفِ سِبطِ مَنَسَّى ميراثًا في بَاشَان، + أمَّا النِّصفُ الآخَرُ فأعْطاهُم يَشُوع أرضًا مع إخوَتِهِم في الجِهَةِ الغَربِيَّة مِن نَهرِ الأُرْدُنّ. + ولمَّا تَرَكَهُم يَشُوع يَذهَبونَ إلى خِيامِهِم، بارَكَهُم
٨ وقالَ لهُم: «أنتُم حَصَلتُم على ثَروَةٍ كَبيرَة ومَواشٍ كَثيرَة جِدًّا وفِضَّةٍ وذَهَبٍ ونُحاسٍ وحَديدٍ وثِيابٍ كَثيرَة جِدًّا. + خُذوها معكُم وارجِعوا إلى خِيامِكُم. وتَقاسَموا مع إخوَتِكُم أرباحَ الحَربِ + هذِهِ الَّتي أخَذتُموها مِن أعدائِكُم».
٩ فتَرَكَ أبناءُ رَأُوبِين وأبناءُ جَاد ونِصفُ سِبطِ مَنَسَّى باقي الإسْرَائِيلِيِّين، ورَحَلوا مِن شِيلُوه في أرضِ كَنْعَان ورَجَعوا إلى أرضِ جِلْعَاد، + الأرضِ الَّتي أُعْطِيَت لهُم لِيَمتَلِكوها ويَستَقِرُّوا فيها، مِثلَما أمَرَ يَهْوَه بِواسِطَةِ مُوسَى. +
١٠ ولمَّا وَصَلَ أبناءُ رَأُوبِين وأبناءُ جَاد ونِصفُ سِبطِ مَنَسَّى قُربَ نَهرِ الأُرْدُنّ في أرضِ كَنْعَان، بَنَوْا هُناك عِندَ نَهرِ الأُرْدُنّ مَذبَحًا عَظيمًا جِدًّا.
١١ فوَصَلَ إلى باقي الإسْرَائِيلِيِّينَ خَبَرٌ + يَقول: «أبناءُ رَأُوبِين وأبناءُ جَاد ونِصفُ سِبطِ مَنَسَّى بَنَوْا مَذبَحًا على حُدودِ أرضِ كَنْعَان، قُربَ نَهرِ الأُرْدُنّ في الجِهَةِ الغَربِيَّة الَّتي لِلإسْرَائِيلِيِّين».
١٢ ولمَّا سَمِعوا بِذلِك، اجتَمَعَت كُلُّ جَماعَةِ الإسْرَائِيلِيِّينَ في شِيلُوه + لِكَي يَذهَبوا ويُحارِبوهُم.
١٣ فأرسَلَ الإسْرَائِيلِيُّونَ فِينْحَاس + بْنَ أَلِعَازَار الكاهِن إلى أبناءِ رَأُوبِين وأبناءِ جَاد ونِصفِ سِبطِ مَنَسَّى في أرضِ جِلْعَاد.
١٤ وذَهَبَ معهُ عَشَرَةُ زُعَماء، زَعيمٌ واحِدٌ مِن كُلِّ سِبطٍ في إسْرَائِيل. وكانوا كُلُّهُم رُؤوسًا على عَشائِرِهِم ضِمنَ الأُلوفِ * في إسْرَائِيل. +
١٥ ولمَّا وَصَلوا عِندَ أبناءِ رَأُوبِين وأبناءِ جَاد ونِصفِ سِبطِ مَنَسَّى في أرضِ جِلْعَاد، قالوا لهُم:
١٦ «كُلُّ جَماعَةِ يَهْوَه تَقول: ‹كَيفَ تَخونونَ + إلهَ إسْرَائِيل هكَذا؟! أنتُمُ اليَومَ تَرَكتُم يَهْوَه حينَ بَنَيتُم لكُم مَذبَحًا وتَمَرَّدتُم على يَهْوَه. +
١٧ ألَا يَكْفينا الخَطَأُ الَّذي ارتَكَبناهُ عِندَ فَغُور؟! فنَحنُ لم نَتَطَهَّرْ مِن هذِهِ الخَطِيَّةِ حتَّى هذا اليَومِ رَغمَ الضَّربَةِ الَّتي أتَت على جَماعَةِ يَهْوَه. +
١٨ وأنتُمُ اليَومَ تُريدونَ أن تَترُكوا يَهْوَه؟! إذا تَمَرَّدتُمُ اليَومَ على يَهْوَه، فإنَّهُ غَدًا يَغضَبُ كَثيرًا على كُلِّ جَماعَةِ إسْرَائِيل. +
١٩ وإذا كُنتُم تَظُنُّونَ أنَّ الأرضَ الَّتي تَمتَلِكونَها نَجِسَة، فتَعالَوْا إلى الأرضِ الَّتي يَمتَلِكُها يَهْوَه + حَيثُ توجَدُ خَيمَةُ يَهْوَه المُقَدَّسَة، *+ واسكُنوا بَينَنا. ولكنْ لا تَتَمَرَّدوا على يَهْوَه بِبِناءِ مَذبَحٍ لكُم غَيرِ مَذبَحِ يَهْوَه إلهِنا، ولا تَجعَلونا نَحنُ أيضًا مُتَمَرِّدين. +
٢٠ فحينَ كانَ عَخَان + بْنُ زَارَح خائِنًا وأخَذَ أشياءَ مَحكومًا علَيها نِهائِيًّا بِالهَلاك، * ألَمْ يَأتِ غَضَبٌ شَديدٌ على كُلِّ جَماعَةِ إسْرَائِيل؟ + وهو لم يَكُنِ الوَحيدَ الَّذي ماتَ بِسَبَبِ خَطِيَّتِه›». +
٢١ فأجابَ أبناءُ رَأُوبِين وأبناءُ جَاد ونِصفُ سِبطِ مَنَسَّى وقالوا لِلرُّؤوسِ على الأُلوفِ * في إسْرَائِيل: +
٢٢ «يَهْوَه إلهُ الآلِهَة، * يَهْوَه إلهُ الآلِهَةِ + يَعرِف، وإسْرَائِيل أيضًا سيَعرِف. إذا كانَ ما فَعَلناهُ هو تَمَرُّدًا وخِيانَةً لِيَهْوَه، فلا تُخَلِّصْنا اليَوم.
٢٣ وإذا كُنَّا قد بَنَينا لِأنفُسِنا مَذبَحًا كَي نَترُكَ يَهْوَه ونُقَدِّمَ علَيهِ ذَبائِحَ المُحرَقَةِ وتَقدِماتِ الحُبوبِ وذَبائِحَ المُشارَكَة، فيَهْوَه سيُحاسِبُنا. +
٢٤ لكنَّنا فَعَلنا ذلِك خَوفًا مِن أن يَأتِيَ يَومٌ في المُستَقبَلِ يَقولُ فيهِ أبناؤُكُم لِأبنائِنا: ‹بِأيِّ حَقٍّ تَعبُدونَ يَهْوَه إلهَ إسْرَائِيل معنا؟ *
٢٥ يَهْوَه جَعَلَ نَهرَ الأُرْدُنّ حُدودًا تَفصِلُ بَينَنا وبَينَكُم يا أبناءَ رَأُوبِين وأبناءَ جَاد. لا دَخلَ لكُم في عِبادَةِ يَهْوَه›. وهكَذا يَمنَعُ أبناؤُكُم أبناءَنا أن يَعبُدوا * يَهْوَه.
٢٦ «فقُلنا: ‹علَينا أن نَتَصَرَّفَ ونَبْنِيَ مَذبَحًا، ولكنْ لَيسَ لِذَبائِحِ المُحرَقَةِ أو غَيرِها مِنَ التَّقدِمات،
٢٧ بل لِيَكونَ شاهِدًا بَينَنا وبَينَكُم + وبَينَ أجيالِنا مِن بَعدِنا أنَّنا نُريدُ أن نَعبُدَ * يَهْوَه ونُقَدِّمَ أمامَهُ ذَبائِحَ المُحرَقَةِ وذَبائِحَ المُشارَكَةِ والتَّقدِماتِ الأُخْرى. + وهكَذا، لا يَقولُ أبناؤُكُم لِأبنائِنا في المُستَقبَل: «لا دَخلَ لكُم في عِبادَةِ يَهْوَه»›.
٢٨ وقُلنا: ‹إذا قالوا ذلِك لنا ولِأجيالِنا في المُستَقبَل، نُجيبُهُم: «أُنظُروا إلى المَذبَحِ الَّذي يُشبِهُ مَذبَحَ يَهْوَه. آباؤُنا صَنَعوهُ لا لِتَقديمِ ذَبائِحِ المُحرَقَةِ وغَيرِها مِنَ التَّقدِمات، بل لِيَكونَ شاهِدًا بَينَنا وبَينَكُم»›.
٢٩ مُستَحيلٌ أن نَتَمَرَّدَ على يَهْوَه ونَترُكَ يَهْوَه. + فنَحنُ لم نَقصِدْ أن نَبْنِيَ مَذبَحًا لِذَبائِحِ المُحرَقَةِ وتَقدِماتِ الحُبوبِ والتَّقدِماتِ الأُخْرى غَيرَ مَذبَحِ يَهْوَه إلهِنا الَّذي أمامَ خَيمَتِهِ المُقَدَّسَة!». +
٣٠ ولمَّا سَمِعَ فِينْحَاس الكاهِنُ وزُعَماءُ الجَماعَةِ والرُّؤوسُ على الأُلوفِ * في إسْرَائِيل الَّذينَ معهُ ما قالَهُ أبناءُ رَأُوبِين وجَاد ومَنَسَّى، فَرِحوا وارتاحوا. +
٣١ فقالَ فِينْحَاس بْنُ أَلِعَازَار الكاهِن لِأبناءِ رَأُوبِين وجَاد ومَنَسَّى: «اليَومَ عَرَفنا أنَّ يَهْوَه معنا لِأنَّكُم لم تَخونوا يَهْوَه. أنتُمُ الآنَ أنقَذتُمُ الإسْرَائِيلِيِّينَ مِن عِقابِ يَهْوَه».
٣٢ ثُمَّ ذَهَبَ فِينْحَاس بْنُ أَلِعَازَار الكاهِن والزُّعَماءُ مِن عِندِ أبناءِ رَأُوبِين وأبناءِ جَاد في أرضِ جِلْعَاد، ورَجَعوا إلى أرضِ كَنْعَان وأخبَروا باقي الإسْرَائِيلِيِّينَ بِما حَصَل.
٣٣ ففَرِحَ الإسْرَائِيلِيُّونَ بِالأخبارِ الَّتي سَمِعوها. ثُمَّ سَبَّحوا اللّٰه، وتَراجَعوا عن فِكرَةِ مُحارَبَةِ أبناءِ رَأُوبِين وأبناءِ جَاد وتَخريبِ الأرضِ الَّتي يَسكُنونَ فيها.
٣٤ وأعْطى أبناءُ رَأُوبِين وأبناءُ جَاد اسْمًا لِلمَذبَح، * لِأنَّهُم قالوا: «إنَّهُ شاهِدٌ بَينَنا أنَّ يَهْوَه هوَ اللّٰه».
الحواشي
^ اي: الجهة الشرقية.
^ او: «العشائر».
^ حرفيا: «يسكن مَسكَن يهوه».
^ حرفيا: «ما حُرِّم».
^ او: «العشائر».
^ او: «يهوه اللّٰه القدير».
^ حرفيا: «ما لكم وليهوه إله اسرائيل».
^ حرفيا: «يخافوا».
^ حرفيا: «نخدم».
^ او: «العشائر».
^ بحسب السياق، يُرجَّح ان الاسم الذي أُعطي للمذبح هو «شاهد».
