يعقوب ٥:١-٢٠
٥ يا أيُّها الأغنِياء، ابْكوا ووَلوِلوا بِسَبَبِ المَصائِبِ الَّتي ستَأتي علَيكُم. +
٢ ثَروَتُكُم فَسَدَت، وثِيابُكُم أكَلَها العُثّ. +
٣ ذَهَبُكُم وفِضَّتُكُم أتلَفَها الصَّدَأ، وصَدَأُها سيَشهَدُ ضِدَّكُم ويَأكُلُ لَحمَكُم. وما جَمَّعتُموهُ سيَكونُ مِثلَ نارٍ في الأيَّامِ الأخيرَة. +
٤ إسمَعوا! إنَّ الأُجرَةَ الَّتي لم تَدفَعوها لِلعُمَّالِ الَّذينَ حَصَدوا حُقولَكُم تَصرُخُ بِاستِمرار، وصُراخُ الحَصَّادينَ وَصَلَ إلى أُذُنَيْ يَهْوَه إلهِ الجُنود. +
٥ لقد عِشتُم بِرَفاهِيَّةٍ على الأرضِ ومَتَّعتُم أنفُسَكُم. وجَعَلتُم قُلوبَكُم سَمينَةً في يَومِ الذَّبح. +
٦ أنتُم أدَنتُمُ الَّذي يَفعَلُ الصَّوابَ وقَتَلتُموه. أفَلَا يُقاوِمُكُم؟
٧ إصبِروا إذًا أيُّها الإخوَةُ إلى حُضورِ الرَّبّ. + فالمُزارِعُ يَبْقى مُنتَظِرًا ثَمَرَ الأرضِ الثَّمين، صابِرًا علَيهِ إلى أن يَأتِيَ المَطَرُ المُبَكِّرُ والمَطَرُ المُتَأخِّر. +
٨ فاصبِروا + أنتُم أيضًا واجعَلوا قُلوبَكُم ثابِتَةً لِأنَّ حُضورَ الرَّبِّ اقتَرَب. +
٩ أيُّها الإخوَة، لا تَتَذَمَّروا * بَعضُكُم على بَعضٍ كَي لا يُحكَمَ علَيكُم. + فها هوَ القاضي واقِفٌ على الباب.
١٠ أيُّها الإخوَة، اتبَعوا نَموذَجَ الأنبِياءِ الَّذينَ تَكَلَّموا بِاسْمِ يَهْوَه، + فهُم صَبَروا + وتَحَمَّلوا الضِّيقات. +
١١ ونَحنُ نَعتَبِرُ الَّذينَ يَحتَمِلونَ سُعَداء. *+ فقد سَمِعتُم بِاحتِمالِ أَيُّوب + ورَأيتُم ماذا فَعَلَ لهُ يَهْوَه في النِّهايَة، + رَأيتُم أنَّ يَهْوَه حَنونٌ * جِدًّا ورَحيم. +
١٢ وقَبلَ كُلِّ شَيءٍ يا إخوَتي، لا تَحلِفوا بَعدَ الآنَ بِالسَّماءِ أو بِالأرضِ أو بِأيِّ شَيءٍ آخَر. بل حينَ تَقولونَ كَلِمَةَ «نَعَم» فلْتَعْنِ نَعَم، وكَلِمَةَ «لا» فلْتَعْنِ لا، + كَي لا تَستَحِقُّوا العِقاب.
١٣ هل يُعاني أحَدٌ مِنكُمُ الضِّيقات؟ فلْيَستَمِرَّ في الصَّلاة. + هل أحَدٌ مِنكُم مَسرور؟ فلْيُرَنِّمْ مَزامير. +
١٤ هل أحَدٌ مِنكُم مَريض؟ فلْيَطلُبْ مِن شُيوخِ + الجَماعَةِ أن يَأتوا، ولْيُصَلُّوا مِن أجْلِهِ ويَدهَنوهُ بِزَيتٍ + بِاسْمِ يَهْوَه.
١٥ والصَّلاةُ الَّتي تُقَدَّمُ بِإيمانٍ تَشْفي المَريض، * ويَهْوَه يُقيمُهُ مِن مَرَضِه. وإذا كانَ قدِ ارتَكَبَ خَطايا، فسَتُغفَرُ له.
١٦ لِذلِكَ اعتَرِفوا بِخَطاياكُم + بَعضُكُم لِبَعضٍ وصَلُّوا بَعضُكُم مِن أجْلِ بَعضٍ كَي تَنالوا الشِّفاء. فالتَّوَسُّلاتُ الَّتي يُقَدِّمُها الشَّخصُ المُستَقيمُ مَفعولُها قَوِيّ. *+
١٧ لقد كانَ إيلِيَّا إنسانًا لَدَيهِ مَشاعِرُ مِثلُ مَشاعِرِنا. مع ذلِك، حينَ صَلَّى بِحَرارَةٍ أن لا يَنزِلَ المَطَر، لم تُمطِرْ على الأرضِ ثَلاثَ سِنينٍ ونِصفًا. +
١٨ ثُمَّ صَلَّى مَرَّةً ثانِيَة، فأمطَرَتِ السَّماءُ وأنتَجَتِ الأرضُ ثَمَرًا. +
١٩ يا إخوَتي، إذا ابتَعَدَ * أحَدٌ مِنكُم عنِ الحَقِّ وأرجَعَهُ شَخصٌ آخَر،
٢٠ فاعرِفوا أنَّ الَّذي يُرجِعُ خاطِئًا عن طَريقِهِ الخاطِئِ + يُخَلِّصُهُ * مِنَ المَوتِ ويُغَطِّي خَطايا كَثيرَة. +
الحواشي
^ أو: «لا تتأففوا؛ لا تتشكوا من». حرفيًّا: «لا تتنهَّدوا».
^ أو: «متعاطف».
^ أو: «مبارَكين».
^ أو ربما: «المتعَب».
^ حرفيًّا: «لها قوة عظيمة حين تعمل».
^ أو: «ضُلِّل».
^ حرفيًّا: «يخلِّص نفسه [أي الخاطئ]».
