مجلة تُصدرها جامعة تشونڠ شانڠ في مدينة كوانڠ تشو الصينية:‏ «الكتاب المقدس هو جامع للحضارة البشرية وتجارب الحياة،‏ وهو كتاب فريد».‏ ويُقتبس من عمانوئيل كَنت،‏ فيلسوف بارز عاش في القرن ال‍ ١٨،‏ قوله هذا:‏ «ان وجود الكتاب المقدس ككتاب للشعب هو اكبر فائدة أُنعم بها على الجنس البشري.‏ وكل محاولة للتقليل من اهميته .‏ .‏ .‏ هي جريمة في حق البشرية».‏ وتقول دائرة المعارف الاميركية‏:‏ «ان تأثير الكتاب المقدس لا يقتصر ابدا على اليهود والمسيحيين.‏ .‏ .‏ .‏ وهو يُعتبر الآن كنزا اخلاقيا ودينيا يُتوقع ان تصير تعاليمه التي لا تنضب ذات قيمة اكبر مع ازدياد الامل في ان تسود حضارة عالمية».‏

^٢ بصرف النظر عن انتمائكم الديني،‏ ألا يهمّكم ان تعرفوا شيئا عن هذا الكتاب؟‏ بحلول نهاية القرن ال‍ ٢٠،‏ كان الكتاب المقدس قد تُرجم،‏ كله او جزء منه،‏ بأكثر من ٢٠٠‏,٢ لغة.‏ وبإمكان معظم الناس ان يجدوا نسخة منه بلغة يقرأونها ويفهمونها.‏ ومنذ اختراع الحرف المتحرك،‏ يقدَّر ان اربعة بلايين نسخة من الكتاب المقدس قد وُزِّعت حول العالم.‏

^٣ والآن افتحوا من فضلكم كتابكم المقدس اذا كنتم تملكون واحدا،‏ وانظروا الى قائمة المحتويات.‏ ستجدون اسماء اسفار تبتدئ بالتكوين وتنتهي بالكشف او الرؤيا.‏ الكتاب المقدس هو في الواقع مكتبة من ٦٦ سفرا خطَّها نحو ٤٠ شخصا.‏ والجزء الاول منه،‏ المؤلف من ٣٩ سفرا ويدعوه كثيرون العهد القديم،‏ يدعى بشكل ادق الاسفار العبرانية لأنه كُتب بمعظمه باللغة العبرانية.‏ والجزء الثاني،‏ المؤلف من ٢٧ سفرا ويدعوه كثيرون  العهد الجديد،‏ يدعى بالصواب الاسفار اليونانية المسيحية،‏ لأن كتبةً مسيحيين كتبوه باللغة اليونانية.‏ استغرقت كتابته اكثر من ٦٠٠‏,١ سنة،‏ من سنة ١٥١٣ ق‌م الى سنة ٩٨ ب‌م.‏ ولم يُعقد بين الكتبة ايّ اجتماع محرِّرين،‏ وتزامنت كتابة بعض اسفاره في حين ان آلاف الكيلومترات كانت تفصل بين كتبتها.‏ ومع ذلك،‏ يدور الكتاب المقدس حول محور واحد،‏ وهو كتاب متكامل لا يناقض نفسه.‏ لذلك لا يسعنا إلا ان نتساءل:‏ ‹كيف تمكّن اكثر من ٤٠ رجلا عاشوا في فترة ١٦ قرنا من انتاج كتاب متناسق الى هذا الحد؟‏›.‏

^٤ مع ان كتابة الكتاب المقدس أُكملت قبل اكثر من ٩٠٠‏,١ سنة،‏ لا تزال محتوياته تثير اهتمام الرجال والنساء في ايامنا هذه.‏ على سبيل المثال،‏ افتحوا كتابكم المقدس الى ايوب ٢٦:‏٧‏.‏ وتذكّروا ان هذه الآية كُتبت في القرن ال‍ ١٥ ق‌م.‏ تقول عن الله:‏ «يمدُّ الشمال على الخلاء ويعلِّق الارض على لا شيء».‏ ‏(‏إمالة الحروف لنا)‏ ثم افتحوا الى اشعياء ٤٠:‏٢٢‏،‏ متذكرين ان سفر اشعياء كُتب في القرن الثامن قبل الميلاد.‏ تقول هذه الآية:‏ «الجالس على كرة الارض وسكانها كالجندب الذي ينشر السموات كسرادق ويبسطها كخيمة للسكن».‏ ماذا تتخيلون حين تقرأون هذين الوصفَين؟‏ جسما كرويا ‹معلّقا› في الفضاء.‏ ولا بد انكم رأيتم صورا كهذه التقطتها المركبات الفضائية العصرية.‏ وقد تتساءلون:‏ ‹كيف تمكّن رجلان عاشا في الماضي البعيد من ذكر كلمات دقيقة علميا الى هذا الحد؟‏›.‏

^٥ لنتأمل في سؤال آخر يتعلق بالكتاب المقدس.‏ هل الكتاب المقدس دقيق من الناحية التاريخية؟‏ يعتقد البعض ان الكتاب المقدس ليس سوى مجموعة من الاساطير،‏ ولا اساس تاريخيا له.‏ خذوا على سبيل المثال الملك الاسرائيلي الشهير داود.‏ حتى مؤخرا،‏ كان الكتاب المقدس المصدر الوحيد للمعلومات عن وجود هذا الملك.‏ ومع ان المؤرخين عموما يعتبرونه شخصية حقيقية،‏ يحاول بعض المشككين إنكار وجوده ويقولون انه اسطورة اخترعها يهود يروِّجون لدينهم.‏ فماذا تُظهر الوقائع؟‏

 ^٦ في سنة ١٩٩٣،‏ وُجدت في خرائب المدينة الاسرائيلية القديمة دان كتابة تشير الى «بيت داود».‏ كانت الكتابة جزءا من نصب تذكاري محطم يعود تاريخه الى القرن التاسع قبل الميلاد،‏ وقد أُقيم هذا النصب احياءً لذكرى انتصار حققه اعداء الاسرائيليين عليهم.‏ لقد ظهرت فجأة اشارة قديمة الى داود من خارج صفحات الكتاب المقدس!‏ وهل كانت المسألة مهمة؟‏ ذكر اسرائيل فنكلستاين من جامعة تل ابيب في ما يتعلق بهذا الاكتشاف:‏ «ان إنكار صحة المعلومات الموجودة في الكتاب المقدس انهار بين ليلة وضحاها نتيجة اكتشاف هذه الكتابة عن داود».‏ ومن المثير للاهتمام ان الپروفسور وليم ف.‏ أُلبرايت،‏ عالم آثار قضى عشرات السنين ينقّب في فلسطين،‏ قال ذات مرة:‏ «لقد اثبت اكتشافٌ تلو اكتشاف صحة الكثير من التفاصيل،‏ وهذا ما زاد الاعتراف بقيمة الكتاب المقدس كمرجع تاريخي».‏ ونسأل من جديد:‏ ‹ماذا جعل هذا الكتاب القديم دقيقا الى هذا الحد من الناحية التاريخية بعكس الملاحم والاساطير؟‏›.‏ ولكن هنالك المزيد.‏

^٧ الكتاب المقدس هو ايضا كتاب نبوة.‏ (‏٢ بطرس ١:‏​٢٠،‏ ٢١‏)‏ عندما تسمعون كلمة «نبوة» قد تتبادر الى ذهنكم فورا كلمات تفوَّه بها انبياء مزعومون ولم تتم.‏ ولكن لا تحكموا على الامور مسبقا،‏ وافتحوا كتابكم المقدس الى دانيال الاصحاح ٨‏.‏ يصف دانيال في هذا الاصحاح رؤيا عن عراك بين كبش له قرنان وتيس له «قرن معتبر».‏ ينتصر التيس،‏ لكنَّ قرنه العظيم ينكسر ويطلع عوضا عنه اربعة قرون.‏ فماذا تعني هذه الرؤيا؟‏ تمضي رواية دانيال قائلة:‏ «اما الكبش الذي رأيته ذا القرنين فهو ملوك مادي وفارس.‏ والتيس العافي ملك اليونان والقرن العظيم الذي بين عينيه هو الملك الاول.‏ وإذ انكسر وقام اربعة عوضا عنه فستقوم اربع ممالك من الامة ولكن ليس في قوته».‏ —‏ دانيال ٨:‏​٣-‏٢٢‏.‏

^٨ وهل تمت هذه النبوة؟‏ أُكملت كتابة سفر دانيال نحو سنة ٥٣٦ ق‌م.‏ وبعد ١٨٠ سنة،‏ اي سنة ٣٥٦ ق‌م،‏ وُلد الاسكندر  الكبير،‏ ملك مقدوني اجتاح الامبراطورية الفارسية.‏ كان الاسكندر «القرن العظيم» بين عيني «التيس العافي».‏ وبحسب المؤرخ اليهودي يوسيفوس،‏ أُطلع الاسكندر،‏ عند دخوله اورشليم قبل انتصاره على الفرس،‏ على سفر دانيال.‏ فاستنتج ان كلمات نبوة دانيال التي اشارت اليه تتحدث عن حملته العسكرية ضد فارس.‏ والاكثر من ذلك،‏ يمكنكم ان تقرأوا في الكتب الدراسية التي تتناول تاريخ العالم عمّا حدث لإمبراطورية الاسكندر بعد موته سنة ٣٢٣ ق‌م.‏ فقد استولى في النهاية اربعة قواد على امبراطوريته،‏ وبحلول سنة ٣٠١ ق‌م،‏ كانت ‹القرون الاربعة› التي قامت عوضا عن «القرن العظيم» قد قسمت تلك المملكة الى اربعة اجزاء.‏ وهنا ايضا عندنا كل سبب للتساؤل:‏ ‹كيف يمكن ان ينبئ كتاب بما سيحصل بعد نحو ٢٠٠ سنة بهذه الطريقة الحية والدقيقة؟‏›.‏

^٩ يجيب الكتاب المقدس نفسه عن الاسئلة الواردة اعلاه:‏ «إن الأسفار المقدسة كاملةً هي موحى بها من الله ونافعة».‏ (‏٢ تيموثاوس ٣:‏١٦‏)‏ والكلمة اليونانية المترجمة «موحى بها من الله» تعني حرفيا «مِن نَفْخ الله».‏ فقد «نفخ» الله المعلومات التي نجدها اليوم في اسفار الكتاب المقدس في عقول نحو ٤٠ كاتبا.‏ والامثلة القليلة التي ناقشناها —‏ العلمي منها والتاريخي والنبوي —‏ تشير بشكل واضح الى استنتاج واحد لا غير:‏ هذا الكتاب الفريد،‏ الكتاب المقدس،‏ ليس نتاج حكمة بشرية بل إنه من اصل الهي.‏ لكنَّ كثيرين اليوم يشكّون في وجود مؤلِّفه —‏ الله.‏ فماذا عنكم؟‏