شهود يهوه — تقرير الكتاب السنوي لعام ١٩٩٦
شهود يهوه — تقرير الكتاب السنوي لعام ١٩٩٦
خاطب يهوه اللّٰه هيئته المحبوبة بواسطة النبي اشعياء، قائلا: «كل بنيكِ تلاميذ (يهوه) وسلام بنيكِ [يكون] كثيرا.» (اشعياء ٥٤:١٠، ١٣) واقتبس يسوع المسيح هذه الكلمات وهو يوضح العمل الذي كان ابوه ينجزه بواسطته كمعلِّم. (يوحنا ٦:٤٥) وطوال فترة من اكثر من ٩٦٠,١ سنة استمر عمل التعليم هذا، مما اعدَّ قطيعا صغيرا مؤلفا من اناس من «كل قبيلة ولسان وشعب وأمة» ليخدم مع المسيح في ملكوته السماوي. (رؤيا ٥:٩، ١٠؛ لوقا ١٢:٣٢) لكنَّ برنامج التعليم الالهي ليس مقصورا على القطيع الصغير.
اعطى يهوه اشعياء ايضا رؤيا عن حشد كبير من الناس من كل الامم — اولاد اللّٰه المقبلين — يصعدون الى جبل يهوه ليتعلموا من طرقه. (اشعياء ٢:٢-٤) وانسجاما مع هذه الرؤيا، اوصى يسوع أتباعه ان ‹يتلمذوا (اناسا من) جميع الامم . . . ويعلِّموهم ان يحفظوا جميع› ما سمعه من ابيه وعلَّمهم اياه. (متى ٢٨:١٩، ٢٠) واليوم يتقدم عمل التعليم هذا بسرعة مذهلة.
خلال سنة الخدمة الماضية، كان هنالك كمعدل ٣٤٤,٩٥٠,٤ يشتركون كل شهر في الشهادة علنا بملكوت يهوه. وقد بلغت ذروة عدد الشهود خلال السنة ما مجموعه ٨٩٥,١٩٩,٥. وكان هنالك بينهم اناس من كل العروق، من كل امة تقريبا. وتبلغ اعمار بعض ناشري البشارة هؤلاء ٨٠، ٩٠، وحتى ١٠٠ سنة — بمَن فيهم اخ من الممسوحين الامناء في پنسلڤانيا، الولايات المتحدة الاميركية، يتجاوز عمره الـ ١٠٢، وهو يخدم كفاتح طوال الـ ٤٦ سنة الماضية. وهنالك ايضا احداث كثيرون، كالحدثة التي يبلغ عمرها ١٣ سنة في المانيا والتي تعتبر مدرستها مقاطعة لها والناشرة الحدثة في ايطاليا التي حرصت ان يحصل معلِّمها وكل رفقاء صفها على نسخة من اخبار الملكوت رقم ٣٤.
يظهر تقرير هذه السنة ان برنامج التعليم الالهي يجري حاليا في ٢٣٢ بلدا، اقليما، ومجموعة جزر. وكان المشتركون في هذا العمل نشاطى جدا. فخلال سنة الخدمة ١٩٩٥ خصصوا ٤٤٤,٣٥٣,١٥٠,١ ساعة لخدمة الحقل، قاموا بـ ٩٠٧,٨٢٧,٤٢١ زيارات مكررة، وأداروا كمعدل ٠٦٠,٨٦٥,٤ درسا بيتيا في الكتاب المقدس. وكثيرون من اولئك الذين يدرسون حملوا الارشاد الذي نالوه محمل الجد؛ ونتيجة لذلك اعتمد ٤٩١,٣٣٨ رمزا الى انتذارهم ليهوه. وقد اتوا من خلفيات متنوعة. تخبر پولندا ان الذين اعتمدوا كان «معظمهم من الاحداث.» ويقول مكتب ألبانيا ان شاهدة كانت في السابق راهبة كاثوليكية ايطالية ساعدت امرأة ألبانية كانت ملحدة وشيوعية نشيطة على الصيرورة عابدة ليهوه معتمدة. وهاتان المرأتان تديران الآن ما مجموعه اكثر من ٥٠ درسا في الكتاب المقدس مع آخرين في ألبانيا وهما تتمتعان كثيرا بذلك.
كانت مجلتا برج المراقبة واستيقظ! لسنوات عديدة اداتين فعَّالتين في برنامج التعليم العالمي الذي ينجزه شهود يهوه. وتشدِّد هاتان المجلتان بشكل رئيسي على الكتاب المقدس والامور الرائعة التي يكشفها في ما يتعلق بقصد اللّٰه للجنس البشري. وهاتان المجلتان لهما طابع اممي حقا؛ فهما تنبِّهان القرَّاء الى حوادث مهمة تجري حول العالم وإلى كيفية تمكُّن الناس اينما كانوا من معالجة ضغوط الحياة بنجاح. وفي هذه السنة وُزِّعت في الواقع ١٨١,٩٩٥,٤٥٦ مجلة على الاشخاص المهتمين. وفي ١ ايلول ١٩٩٥ كانت برج المراقبة تُطبَع بـ ١٢٠ لغة؛ واستيقظ! بـ ٧٥. وفي اوائل نيسان، اعطت بعض الجماعات زخما خصوصيا لتوزيع المجلات بالترتيب ليوم مجلات خصوصي جدا. فقد خططت جماعة في پايريَس، اليونان، يقدِّم فيها عموما ٩٠ ناشرا تقريرهم ان تعقد اربعة اجتماعات لخدمة الحقل في يومها الخصوصي جدا. ونتيجة لجهودهم الموحَّدة، جرى توزيع ٧٠٠ مجلة في ذلك اليوم. وخلال نيسان وزَّع الناشرون الـ ٥٣٨ الذين يقدمون تقريرهم في ألبانيا ٠٤٩,٥٦ مجلة — ١٠٤ لكل ناشر! وأخبرت ايضا الفروع في ڠواتيمالا، تشيلي، ترينيداد، وفيجي عن تجاوب رائع مع الترتيبات لأيام المجلات الخصوصية جدا هذه.
استعمال الڤيديو للتعليم
في السنوات الاخيرة استخدم شهود يهوه ايضا الڤيديو كأداة للتعليم. وحتى الآن جرى انتاج ما يُقارب اربعة ملايين شريط ڤيديو بأكثر من ٣٠ لغة. وكانت الشّرُط الجديدة التي صدرت خلال سنة الخدمة الماضية بعنوان متَّحدون بالتعليم الالهي (مؤسس على سلسلة المحافل الاممية في ١٩٩٣-١٩٩٤)، الى اقاصي الارض (يبرز مدرسة جلعاد والعمل الذي ينجزه خريجوها المرسلون)، مجتمع العالم الجديد وهو يعمل (يزوِّد لمحات تاريخية الى الهيئة العصرية عندما كان حجمها عشر الحجم الحالي تقريبا)، والفصول الثلاثة الاولى من كتاب المعرفة التي تؤدي الى الحياة الابدية بلغة الاشارات الاميركية.
يقدِّر المثقَّفون شُرُط الڤيديو الحسنة الصنع. ويمكن ايضا ان تُستعمل لتعليم الاميين، الصغار الذين لم يتعلموا بعدُ ان يقرأوا، والاشخاص الذين لديهم فترة تركيز قصيرة، وكذلك الصم. تأثرت مراهقة تسلَّمت من احد الشهود الاقرباء كهدية شريط الڤيديو متَّحدون بالتعليم الالهي، حتى انها سارعت الى الطلب من والدها الربيب ان يأخذها الى قاعة الملكوت. وفي لبنان يحاول الشيوخ مرافقة الناشرين في كل دروسهم البيتية التقدمية في الكتاب المقدس، وإن امكن، يعرضون شريط الڤيديو شهود يهوه — الهيئة وراء الاسم. وكانت النتائج ممتازة.
توزيع اخبار الملكوت حول العالم
ان احد الاوجه البارزة للشهادة خلال سنة ١٩٩٥ شمل توزيع نشرة اخبار الملكوت رقم ٣٤. جرى التشويق الى ذلك قبل اشهر. ثم صدرت اخبار الملكوت بعد الخطاب العام «نهاية الدين الباطل قريبة،» يوم الاحد في ٢٣ نيسان، وابتدأ التوزيع بـ ١١١ لغة في وقت واحد. وقد وُزعت بـ ٢٥ لغة اخرى في وقت لاحق من السنة. وفي بلدان عديدة جرى الوصول الى ذرى جديدة في عدد الناشرين والساعات خلال الوقت المخصَّص لتوزيعها.
كانت احدى الفاتحات في المكسيك قد كسرت رجلها وكانت تخشى ألا تتمكن من المشاركة في هذا العمل. فحصلت على كرسي متحرك، جلست امام منزلها من الساعة ٣٠:٧ حتى الساعة ٠٠:١١ قبل الظهر، وصارت تنادي المارة. وفي غضون ثلاثة ايام وزَّعت كل نسخ النشرة التي في حوزتها وطلبت المزيد.
في ناپولي، ايطاليا، بذل الاخوة جهدا خصوصيا لتوزيع اخبار الملكوت على التلاميذ. يخبر فاتح خصوصي ان مديرة احدى المدارس عرفت فورا انه من شهود يهوه. وبعد ان قرأت النشرة، قالت: ‹لست اجد فيها شيئا يُعترض عليه. اعطِني ٨٤١ نسخة. فكل تلاميذي يجب ان يحصلوا عليها!› ولاحقا عندما غادر التلاميذ المدرسة، كان مئات منهم يحملون النشرة بيدهم. وزار ايضا الشهود في ناپولي مدرسة تديرها راهبات بنيديكتيات. وقد اندهشت «الام الرئيسة» عندما قرأت ان هنالك حقا حلا دائما لمشاكل الجنس البشري. فطلبت ٣٥٠ نسخة من اخبار الملكوت لتوزعها على والدي الاولاد، وقد وزَّعتها بكل سرور في احدى مسرحيات المدرسة.
انتجت هذه الرسالة ردود فعل متنوعة. فكثيرون كانوا لامبالين، البعض كانوا غضابا، لكنَّ آخرين تجاوبوا بشكل مؤاتٍ. في ألاسكا، قبِل النشرة طالب في الكلية من خلفية بوذية، وافق بسرور ان يدرس الكتاب المقدس، وحضر جزءا من المحفل الكوري بعد شهرين. وفي اوستراليا كتب «انڠليكاني مرتدّ» انه كان «يبحث عن الحق — المعنى الحقيقي للحياة.» واندفع الى طلب المزيد من المعلومات. وثمة زوجان كانت قد قُدِّمت لهما اخبار الملكوت على شاطئ في بيليز قبلاها اخيرا عندما قُدِّمت لهما مرة اخرى في كوخ في منطقة نائية من ألاسكا. ارسلت شاهدة في رُوَندا نسخة بالكينياروَندية الى اختها في بلجيكا وحثتها على البحث عن الشهود. ففعلت ذلك؛ وكانوا يوزِّعون النشرة نفسها. وفي الاسبوع عينه تمتعت بأول درس في الكتاب المقدس.
ان جهود الناشرين الموحَّدة في الكمَرون دفعت بعض المراقبين الى السؤال: «ماذا يحدث؟ لماذا يكرز الشهود بمثل هذه الاعداد الكبيرة؟» واستنتج البعض انه لا بد ان تكون هرمجدون قريبة. وثمة فاتح هناك وزَّع النشرة في قرية كاثوليكية متعصبة، وعاد بعد اسبوع فوجد فريقا متعطشا ينتظره. وقالوا له: «الآن نرى الفرق بين شهود يهوه والكاثوليك.» فجرى الابتداء بثلاثة عشر درسا في الكتاب المقدس، وطلبوا ان تُبنى لهم قاعة ملكوت.
قبلت شابة في الدنمارك نسخة من اخبار الملكوت ثم دخلت بيتها. لكنها سرعان ما فتحت الباب من جديد وسألت، «هل يمكنكِ ان تثبتي من الكتاب المقدس ما هو مكتوب في هذه النشرة؟» ففعلت الناشرة ذلك، مستعملة ترجمة العالم الجديد. ثم سألت المرأة، «هل يمكنكِ ان تريني ذلك من كتابي المقدس؟» ففعلت الشاهدة ذلك. وفي الزيارة التالية جرى الترتيب لدرس قانوني.
في إثيوپيا وُضعت النشرة على لوحة الاعلانات في احدى الجامعات. وفي جمهورية الدومينيكان أعلن توزيعها في الراديو. وفي روسيا قالت احدى الرسائل الكثيرة التي جرى تسلمها تجاوبا مع توزيعها: ‹توصي هذه النشرة بالابتداء بدرس فعَّال في الكتاب المقدس. ولدينا عدد كبير من الناس يريدون ان يدرسوا، بمَن فيهم احداث كثيرون.› وقد طلبوا المساعدة بإلحاح.
وفي جنوب افريقيا بعد ان قرأ رجل مسنّ اخبار الملكوت، اتصل بالناشر الذي اعطاه اياها وقال: «لقد وجدت الحق!» وفي ذلك اليوم عينه مشى مسافة ميلين الى قاعة الملكوت، ولم يفوِّت ايّ اجتماع منذ ذلك الوقت.
خدام كامل الوقت غيورون
في مقدمة عمل الشهادة هنالك كثيرون ممَّن رتبوا شؤونهم ليكونوا في خدمة الفتح. وكمعدل، خدم ٥٢١,٦٦٣ كل شهر كفاتحين. فيا للعمل الرائع الذي انجزوه! ونسبة كبيرة منهم كانت من الفاتحين القانونيين، الذين يبلغ هدفهم ٩٠ ساعة في الشهر في خدمة الحقل؛ اكثر من ٠٠٠,١٥ كانوا من الفاتحين الخصوصيين، الذين يشمل برنامجهم ١٤٠ ساعة من الشهادة في الشهر؛ وعدد اكبر كان من الفاتحين الاضافيين، الذين يخصصون ٦٠ ساعة او اكثر في الشهر للمناداة بأن ملكوت اللّٰه هو الرجاء الوحيد للجنس البشري. فهل تمكنتم من الاشتراك في مثل هذه الخدمة خلال السنة؟
بين الذين هم في الخدمة كامل الوقت هنالك ٤٦٨,١٦ عضوا في عائلة البتل حول الكرة الارضية. ويخدم ٧٠٩,٥ منهم في المركز الرئيسي العالمي؛ وجميعهم اعضاء في اخوية الخدام الخصوصيين كامل الوقت. وبالاضافة الى ذلك، يهتم ٣٧٤,٤ بالتعيينات التي تتطلب منهم ان يسافروا من محفل الى آخر في كورة معيَّنة او من جماعة الى اخرى في احدى الدوائر. وأحد النشاطات الرئيسية لهؤلاء النظار الجائلين جميعا هو اخذ القيادة في خدمة الحقل.
اهم اجتماع لدينا
ان ذِكرى موت المسيح، التي جرى الاحتفال بها بعد غروب الشمس في ١٤ نيسان، كانت ابرز حدث روحي هذه السنة. فقد ركزت الانتباه على التدبير الحبي الذي صنعه يهوه بواسطة يسوع المسيح لخلاص جميع الذين يمارسون الايمان. (متى ٢٦:٢٦-٣٠؛ اعمال ٤:١٢) وحول العالم بلغ عدد الحضور ٢٠١,١٤٧,١٣. وفي بعض الاماكن كان العدد بارزا حقا. اخبرت جماعة مؤلفة من نحو ١٥٠ ناشرا في ليلونڠواي، ملاوي، ان ٢٠٢,١ كانوا حاضرين. وكان لدى الناشرين الـ ٢٥ في أُوجور، روسيا، ٢٤٧ شخصا حضروا الذِّكرى، وقالت جماعة مؤلفة من ١٠٣ ناشرين في أشْخَباد، تُركمانستان، ان ٠٥٣,١ كانوا حاضرين. وفي بينين، غرب افريقيا، كان هنالك في جماعة مؤلفة من ٤٥ ناشرا حضور يبلغ ٩٠١ في هذه المناسبة المهمة. وفي بيوكانان، لَيبيريا، على مقربة من موقع الحرب الاهلية التي كانت جارية آنذاك، كان لدى الجماعة المؤلفة من ٥٠ ناشرا حضور يبلغ ٧٠٥.
استأجر فاتحان خصوصيان في سيڤيا، پيرو، قاعة من اجل الذِّكرى وقاما بدعوة المتدينين المخلصين، بمَن فيهم الذين في المكاتب الحكومية المحلية، الى الحضور. وقد سُرَّ الفاتحان بحضور ٩٣ شخصا، معظمهم من ذوي المقام الرفيع. وكانت الكنيسة الكاثوليكية المحلية قد رتَّبت لموكب ديني في ذلك المساء لكنها اضطرت ان تلغيه لأن الرجال الذين كانوا سيحملون تمثال «القديس» كانوا في الذِّكرى مع شهود يهوه. وبإحباط، قذف مؤيدو الكنيسة بالحجارة المبنى حيث كان الشهود مجتمعين.
رغم ان الذِّكرى هي المناسبة الاهم في الروزنامة الثيوقراطية، فهي ليست على الاطلاق المرة الوحيدة التي نجتمع فيها لننال الارشاد الالهي. فكل اسبوع نجتمع لدرس الكتاب المقدس بمساعدة برج المراقبة. وفي ١ ايلول ١٩٩٥ كانت هذه المجلة تظهر بـ ١٠٠ لغة في آن واحد، مما يساهم في وحدانية الروح بين شهود يهوه. وطوال ١١٦ سنة استخدم العبد الامين الحكيم برج المراقبة كأداة رئيسية لتزويد الطعام الروحي لخدام يهوه. ويا لبرنامج الارشاد الغني الذي اعطتنا اياه السنة الماضية! وإلى جانب ذلك نتمتع بأربعة اجتماعات اسبوعية اخرى. وكل سنة لدينا ايضا محفل دائري ويوم محفل خصوصي. وبالاضافة الى ذلك، نتطلع بشوق الى المحفل الكوري السنوي.
المحافل حول الكرة الارضية
استمرت سلسلة محافل «الخوف التقوي» الكورية التي ابتدأت سنة ١٩٩٤ الى اوائل سنة الخدمة ١٩٩٥. مثلا، في زامبيا عُقد ٤٩ من مثل هذه المحافل، وكانت ذروة الحضور الاجمالية ٨٥٦,٣٢٧. وغالبا ما يكون الانتقال مسافة طويلة بوسيلة نقل عامة مكلفا جدا بالنسبة الى عائلة كبيرة، لذلك كانت مواقع المحافل منتشرة في كل انحاء البلد. ومع ذلك، كان لا يزال على البعض ممَّن يستخدمون الحمير او العربات التي تجرها الثيران ان يسافروا ثمانية ايام ذهابا ليصلوا الى المحفل. وكثيرون مشوا وهم يحملون احمالا على رؤوسهم؛ واستعمل آخرون الدراجات؛ وصعد البعض على ظهر شاحنات محمَّلة؛ لكنَّ آخرين استعملوا الباصات، القطارات، او اية وسيلة نقل عامة متوافرة. وكانت جهودهم الموحَّدة لحضور المحافل تعبيرا بارزا عن الايمان.
في الجزء الثاني من سنة الخدمة ١٩٩٥، ابتدأت سلسلة المحافل التي تبرز المحور «المسبِّحون الفرحون.» قدَّم احد الاخوة الذين حضروا المحفل في الدنمارك هذه الملاحظة: «لقد منحنا ذلك مناشدة حبية اخرى ان نجعل حياتنا منسجمة مع الارشادات التي يزوِّدها يهوه وأن نحيا حياة جديرة بالحق. ان ضغوط الشيطان تعظم، ولكن من الجيد ان يجري تذكيرنا بالاسباب العديدة التي لدينا لكي نبقى فرحين حتى في وجه المحن او المرض. وكم كان مؤثرا ان نسمع اختبارات شخصية من الاخوة والاخوات! وبعد برنامج المحفل هذا نشعر اكثر ايضا بامتياز الانتماء الى هيئة يهوه.»
يذكر المكتب في روسيا انه في مقاطعة ڤولڠوڠراد، على بعد ٣١٠ اميال (٥٠٠ كلم) من تشيتشينيا، أُلغيت رسميا كل المناسبات العامة الكبيرة بسبب الحرب آنذاك. لكنَّ محفل «المسبِّحون الفرحون» الكوري لشهود يهوه لم يُلغَ. وفي اليوم الاول حضر ٥٠ او ٦٠ شرطيا. أما يوم الاحد فكان هنالك ١٠ او ١٥ فقط، وكان معظمهم يرغبون في الحصول على المطبوعات ومزيد من المعلومات من الكتاب المقدس.
في السويد عُقدت عشرة محافل كورية في قاعة المحافل الفسيحة في سترِنڠنِس. ولم يُبرمَج ايّ محفل اممي هذه السنة، لكنَّ سكان السويد يتألفون من اناس من امم عديدة. ونتيجة لذلك، بين الحاضرين الـ ١٠٢,١ في المحفل الذي عُقد بالانكليزية، كان هنالك افراد يمثلون ٦٠ قومية على الاقل.
كان احد الاجزاء البارزة في البرنامج اصدار الكتاب الجديد، المعرفة التي تؤدي الى الحياة الابدية. لقد طُبع كتاب يمكنكم ان تحيوا الى الابد في الفردوس على الارض، الذي صدر سنة ١٩٨٢، بـ ١٢٦ لغة. وتبيَّن انه اداة قيِّمة للتعليم بكل هذه اللغات. لكنَّ حاضري المحافل اظهروا اهتماما شديدا عندما جرى ايجاز برنامج سريع للتلمذة في ما يتعلق بكتاب المعرفة. لقد ادركوا ان هذا التدبير هو في حينه. وجرت الموافقة حتى الآن على ترجمة الكتاب الجديد بـ ١٣١ لغة؛ وقد صدر او طُبع وصار جاهزا للاصدار في باقي محافل «المسبِّحون الفرحون» الكورية بـ ٨٦ من هذه اللغات، بالاضافة الى الطبعة الانكليزية. اخذ رجل في بريطانيا كتاب المعرفة معه الى الفراش ليقرأه. وعند الساعة الثامنة في الصباح التالي، قال لزوجته انه يريد ان يدرس. وقرأ رجل آخر في ألبانيا الكتاب بكامله، وإذ ادرك اهمية ما يحتويه، طلب ان يدرس ثلاث مرات في الاسبوع. يبدو ان هذا الكتاب الجديد سيكون اداة قيِّمة في الجزء الاخير من برنامج التعليم الالهي الذي يُنجز قبل مجيء يوم يهوه العظيم.
انبأ يهوه منذ زمن طويل بواسطة النبي اشعياء بالوفرة الروحية التي سيتمتع بها خدامه بالمقارنة مع الآخرين. (اشعياء ٦٥:١٣، ١٤) حقا، ان شهود يهوه شعب يتمتع بالشبع الروحي والسعادة! وهم يتوقون الى الاشتراك في الوفرة الروحية التي لديهم مع الآخرين الجياع والعطاش الى الحق.
التشديد المستمر على الكتاب المقدس نفسه
ان كتابنا الدراسي الرئيسي للتعليم الالهي هو الكتاب المقدس نفسه. وقد عمل شهود يهوه كثيرا لتوزيع الكتاب المقدس. وكثيرا ما شمل ذلك استعمال اية ترجمات متوافرة بلغات معيَّنة. ولكن في سنة ١٩٥٠ ابتدأ توزيع ترجمة العالم الجديد. وهذه الترجمة الجيدة موجودة الآن بـ ٢٥ لغة. وقد صدر الكتاب المقدس بكامله بـ ١٣ من هذه اللغات (بالاضافة الى البرايل بالانكليزية والبرايل بالپرتغالية). وطُبعت الاسفار اليونانية المسيحية باللغات الـ ١٢ الباقية. والى الآن، جرى انتاج ٠٠٠,٤٠٠,٨٤ نسخة.
بعد ١٦ سنة من العمل الشاق، أُكملت الطبعة الفنلندية الكاملة لـ ترجمة العالم الجديد. وعند اصدارها هذه السنة، كان هنالك تصفيق مدوٍّ في المحافل الكورية الستة في فنلندا. وبالاضافة الى ذلك، ذرف كثيرون من المسنِّين دموع الفرح عندما علموا ان هنالك طبعة بأحرف كبيرة متوافرة. وفي محافل هونڠ كونڠ وتايوان في آب سُرَّ الشهود الصينيون ايضا بتسلُّم ترجمة العالم الجديد للاسفار اليونانية المسيحية بلغتهم. وقد ضُمَّت الى ترجمة صينية شائعة للاسفار العبرانية. وأُكملت طبعتان اضافيتان بلغتين افريقيتين وهما تنتظران الآن الطبع والتجليد. وحاليا، تجري ايضا ترجمة الكتاب المقدس بخمس لغات اخرى.
المركز الثقافي لبرج المراقبة، في پاترسن
في سنة ١٩٨٨ ابتدأ العمل في بناء المركز الثقافي لبرج المراقبة، في موقع جميل وسط تلال وأودية مغطاة بالاشجار في پاترسن، نيويورك، على بعد ٧٠ ميلا (١١٢ كلم) فقط شمالي بتل بروكلين. وعندما تكمل ابنية السكن الرئيسية، ستتسع لـ ٢٠٠,١ ساكن.
بحلول ربيع سنة ١٩٩٥، انتهى من التسهيلات ما يكفي لادارة الصف الـ ٩٩ لمدرسة جلعاد برج المراقبة للكتاب المقدس في هذا الموقع الجديد. ابتدأ الصف في ١٧ نيسان بمحاضرة حول اوجه ترجمة العالم الجديد، قدَّمها ألبرت شرودر، وهو عضو في لجنة التعليم للهيئة الحاكمة وقد خدم في مدرسة جلعاد عندما ابتدأت سنة ١٩٤٣.
خلال الاسابيع التي تلت ابتداء الصف الـ ٩٩، نُقل عدد من اقسام مكاتب المركز الرئيسي للجمعية الى تسهيلات پاترسن. وكانت بعض الاقسام قد نُقلت في وقت ابكر. وفي ١ ايلول شملت الاقسام في پاترسن دائرة الخدمة، قسم المراسلة، قسم الترجمة، الدائرة الفنية، قسم التصوير، قسم الڤيديو، وبعض اوجه العمل المقترنة بالاقسام القانونية، الهندسية، ونظام برايل.
مدرسة خدمة الملكوت تساهم في تقدُّم العمل الالهي
حضّ الرسول بولس رفيقه تيموثاوس على التأمل في المشورة الموحى بها التي أُعطيت له وعلى تطبيقها لكي يكون تقدمه ظاهرا. وحثَّه بولس على الاستمرار في ملاحظة تعليمه. (١ تيموثاوس ٤:١٥، ١٦) ومدرسة خدمة الملكوت، التي هي جزء من البرنامج العالمي للتعليم الثيوقراطي، تساعد الشيوخ والخدام المساعدين حول العالم على فعل ذلك عينه! وهي تشدِّد على واقع ان الثيوقراطية، او حكم اللّٰه، هي اعراب عن المحبة، لأن اللّٰه محبة. — ١ يوحنا ٤:٨.
في الولايات المتحدة وحدها، عُقد ٧١ صفا خلال سنة الخدمة الماضية، وحضر ما مجموعه ٤٨٠,١٣٦ أخا (٧٧١,٦٩ شيخا، و ٧٠٩,٦٦ خدام مساعدين). وكان هنالك ٣٥ ممثِّلا من البتل وأكثر من ٥٠٠ ناظر جائل اشتركوا في تزويد الارشاد للصفوف التي عُقدت في الولايات المتحدة. وفي زامبيا، قبل مدرسة خدمة الملكوت، أدير اجتماع خصوصي لـ ٧٦ ناظرا جائلا. وبعد ذلك أُدير ٥٧ صفا للمدرسة في كل انحاء زامبيا، وبلغ مجموع الحضور ٤١٨,٦ شيخا و ٣٤٩,٤ خادما مساعدا. واستفاد ايضا الاخوة في ملاوي من المدرسة، حيث نال ٢٨ ناظرا جائلا، ٥٧٣,١ شيخا آخر، و ٤٢٤,١ خادما مساعدا هناك الارشاد القيِّم. وخلال سنة الخدمة ١٩٩٥، أُديرت هذه المدرسة في معظم بلدان العالم.
كان هنالك تشوق شديد الى المدرسة، ولم يخِب امل الآلاف العديدة ممن حضروا. وكل ما قُدِّم من الارشاد والمشورة كان مؤسسا على الكتاب المقدس. ومن الفترة الاولى حتى الاخيرة، اعرب الشيوخ والخدام المساعدون عن توق عقلي كذاك الذي لأهل بيرية الى نيل الارشاد والتوجيه المزوَّدين بواسطة «العبد الامين.» — متى ٢٤:٤٥-٤٧؛ اعمال ١٧:١١.
ومن حول العالم جرى تلقِّي تعابير التقدير للمدرسة. قال الاخوة في الكاريبي: «من الصلاة الافتتاحية، كان واضحا ان يهوه مهتم حقا بخرافه، ويريد منا كرعاة معاونين ان نمنحهم الدعم والتشجيح الى اقصى حد بروح المحبة.» ومن جزر المحيط الپاسيفيكي اتت هذه الملاحظة الصريحة: «كان مدهشا ما نلناه من مواد كنا نعرفها. او بالاحرى كنا نعتقد اننا نعرفها!» واستفاد كثيرون من الخدام المعيَّنين حديثا. مثلا، لوحظ في احد الاماكن ان ٨٥ في المئة من الخدام المساعدين الحاضرين كانوا يحضرون مدرسة خدمة الملكوت للمرة الاولى. نعم، كان مقرَّر مدرسة خدمة الملكوت بركة للهيئة بكاملها، وتأثيراته الايجابية ستُنتِج دون شك وفرة من الثمار الجيدة.
التأثيرات الايجابية لمدرسة تدريب الخدام
خلال السنة استمر ايضا عقد صفوف مدرسة تدريب الخدام. وهذه المدرسة، بمقرَّرها الذي يدوم ثمانية اسابيع، تعمل كامتداد لمدرسة جلعاد، التي تقع الآن في المركز الثقافي لبرج المراقبة، في پاترسن، نيويورك. وقد حضر مدرسة تدريب الخدام تلامذة اكثر من اية سنة خدمة اخرى.
في الاشهر الخمسة الاولى من سنة ١٩٩٥، جرى افتتاح المدرسة في الپرتغال، پيرو، جمهورية افريقيا الوسطى، جمهورية الدومينيكان، زائير، كاليدونيا الجديدة، والهند. وهذا يجعل الآن مجموع البلدان التي عُقدت فيها المدرسة ٣٤ بلدا. وخلال سنة الخدمة الماضية فقط أُدير ٧٩ صفا وتخرَّج ٨٣٦,١ تلميذا. وزوَّدت قاعات المحافل، ابنية الفروع، وقاعات الملكوت تسهيلات ملائمة للصفوف.
قال احد المعلِّمين عن الصف الذي عُقد في جمهورية الدومينيكان: «كان التلامذة فريقا رائعا، . . . شبّانا مفعمين بالحماسة، التقدير القلبي، والتوق الى التعلُّم. . . . كان ذلك ملاحظا في سلوكهم، كلامهم، تصرفاتهم، ولباسهم. ولا يمكن للمرء إلا ان يكون شاكرا ليهوه وللعبد الامين على تزويد هذا التعليم لهؤلاء الشبان.» وثمة تلميذ من الصف الاول في الپرتغال اعتقد في البداية انه لا يمكن تغطية كل المواد. لكنه قال في ما بعد انه استفاد بتعلُّمه كيف يدرس ويعمل، لا بطريقته المعتادة، بل بالطريقة التي اوصى بها العبد الامين الحكيم.
والتعابير التالية هي نموذج لتقدير التلامذة لجهود المعلِّمين. قالت رسالة من الصف الـ ١٩ في الولايات المتحدة: «نقدِّم لكم جزيل شكرنا على الرجال الروحيين الذين وجهتموهم لإرشادنا. فسنوات خبرتهم العديدة، صبرهم، اجتهادهم، وتعبدهم الولي ليهوه سيكون لها تأثير دائم فينا. انهم حقا بركة.» وأضاف الصف الـ ٢٠: «كان المعلِّمون يبذلون قصارى جهدهم في التعليم، بحيث نمت محبتنا لمعلِّمنا العظيم وهيئته.» يمكن حقا ان يُقال عن التلامذة ان عيونهم ‹صارت عيونا ترى معلِّمهم العظيم.› — اشعياء ٣٠:٢٠، عج.
وبالاضافة الى البلدان الـ ٣٤ التي أُديرت فيها المدرسة، يخدم خرِّيجو هذه المدرسة في ٦٧ بلدا ومقاطعة اخرى. وقد جرى تعيينهم في معظم مقاطعات اوروپا الشرقية وبلدان يوڠوسلاڤيا السابقة، وكذلك ملاوي وموزَمبيق، حيث كان العمل محظورا طوال سنوات عديدة. والتعليم الثيوقراطي الذي زُوِّد في هذه المدرسة له نتائج بعيدة المدى.
كراسات لسدّ الحاجات الخصوصية
في السنوات الاخيرة استخدمنا تنوُّعا من الكراسات كأدوات للتعليم. وفي محفلنا الكوري الاخير تسلَّمنا كراسة اخرى في حينها — شهود يهوه والتعليم الدراسي. ان لهذه الكراسة اقترابا يروق جميع الامم اكثر من الكراسة السابقة، المدرسة. وبدلا من ان تجيب الكراسة الجديدة عن اسئلة احداثنا الشهود المتعلقة بالنشاطات المدرسية، يجري توجيهها بشكل رئيسي الى المعلِّمين. وهي مُعدَّة لمساعدتهم ان يفهموا المبادئ الادبية التي نؤيدها، ان يقدِّروا نظرتنا الى التعليم الدنيوي، وأن يكونوا مطَّلعين على البرنامج الشامل للتعليم المستمر الذي نستفيد منه كشهود ليهوه. ولا شك ان كثيرين من احداثنا الشهود اخذوا نسخا الى معلِّميهم ومرشديهم في المدرسة.
في محفل كوري باللغة الصينية في نيويورك صدرت كراسة جديدة بعنوان السلام والسعادة الدائمان — كيف يمكنكم ايجادهما. وصارت متوافرة بالصينية التقليدية والمبسَّطة. وهذه الكراسة مُعدَّة للحقل الصيني وستوزَّع على نطاق واسع حيثما امكن. وليس مبرمجا في الوقت الحاضر ان تُترجَم بالانكليزية.
وقد أُعدَّت في السنوات الاخيرة كراسات ذات قصد خصوصي لدحض المعلومات المحرَّفة عن شهود يهوه التي زوَّدها رجال الدين والمرتدون للرسميين ووسائل الاعلام. ووُزِّعت كراسات كهذه على الرسميين الحكوميين، العاملين في الحقل القانوني، والاختصاصيين الآخرين في هنڠاريا، الجمهورية التشيكية، النمسا، بلغاريا. وفي اليونان لم توزَّع مواد كهذه على الرسميين فقط بل جُعلت ايضا متوافرة لعامة الشعب.
وفي المانيا كان المقاومون الدينيون نشاطى خصوصا في استخدام وسائل الاعلام ليجدِّفوا على يهوه ويشوِّهوا سمعة شعبه. (قارنوا رومية ٢:٢٤.) وبموافقة الهيئة الحاكمة، صدرت كراسة بعنوان شهود يهوه — جيرانكم. من هم؟ وقد طُبعت في المانيا. وعندما وُزِّعت للمرة الاولى، كانت تُعطى لكلِّ مَن يلتقيهم الاخوة في خدمة الحقل ممَّن يبدو انهم سيستفيدون منها. وهذه الكراسة ايضا مساعِدة جدا للرسميين، القضاة، المحامين، المعلِّمين، والآخرين الذين يضغط عليهم بشكل خصوصي رجال دين العالم المسيحي ليتبنوا نظرة سلبية الى شهود يهوه. وكثيرون من الناس هم شاكرون على معرفة الوقائع. يخبر احد الاخوة: «عندما زرنا مدير المدرسة التي تذهب اليها ابنتنا، طلب ٢٠ كراسة اضافية لكي يتمكنوا من مناقشتها في اجتماعهم التالي.»
من المفيد ان نبقى على اتصال بالرسميين الحكوميين لكي يعرفونا ويعرفوا عملنا الذي نقوم به. وإخوتنا في المكسيك فعلوا ذلك. وإذ وثقوا بيهوه ليوجِّه خطواتهم، تركوا المطبوعات مع الناس في دوائر حكومية مختلفة. وكانت النتائج بناءة.
التعليم لهيئات المستشفيات، القضاة، والعمال الاجتماعيين
عندما نُظِّمت خدمات معلومات المستشفيات (HIS) في سنة ١٩٨٨، أُعدت ايضا لتعلِّم، وفي الواقع، لتنجز برنامجا للتعليم المتخصِّص العالي المستوى. اولا، جرى تدريب شيوخ مختارين على زيارة المستشفيات في المدن الرئيسية لكي يتكلموا الى الاطباء والهيئة الادارية عن معالجة شهود يهوه بوسائل لا تشمل نقل الدم. وجرى ايضا تعليم الشيوخ كيف يساعدون رفقاءهم الشهود عندما يواجهون حالات طبية تشكِّل تحدِّيا للايمان. وهم يفعلون ذلك إما بمناقشة الاطباء حول البدائل الحيوية او بشرح مختلف الاجراءات والمنتجات الطبية للشهود المشمولين بحيث يتمكنون من اتِّخاذ قرارات مؤسسة على معلومات. وفي الوقت الحاضر يخدم ٤٦٥,٦ شيخا مدرَّبا كأعضاء في لجان الاتصال بالمستشفيات (HLCs) حول العالم.
وقدَّمت هذه اللجان عروضا في المراكز الطبية الرئيسية في العالم. فعبَّر معظم الاطباء وهيئات العاملين في المستشفيات عن التقدير القلبي لجهود الاتصال والتعاون هذه. وقبل ذلك، كان هنالك احيانا بعض المواجهات غير السارّة. فكثيرون من الاطباء كانوا غير عارفين بكل البدائل الطبية لنقل الدم.
ولكي تُطلِع اللجان الاطباءَ على هذه البدائل وتدعم الوقائع المقدَّمة في العروض، قدَّمت مواد كثيرة من مطبوعات طبية لتظهر ما ينجح في فعله الاطباء المقتدرون طوال سنوات دون استعمال الدم المتبرَّع به. وتوجد مجلَّدات لهذه المقالات الآن في مكتبات طبية رئيسية عديدة. وبالاضافة الى ذلك، يُحتفظ بملف للمقالات لدى الـ HIS في بروكلين لاستعماله عند تلقي الاتصالات الطارئة من حول العالم.
وماذا كانت نتائج هذا البرنامج التعليمي؟ انعدمت الجهود تقريبا لإجبار الراشدين على نقل الدم في بلدان كثيرة. وفي معظم المراكز الطبية هنالك الآن روح من الصداقة والتعاون معنا. قال مدير طبي للخدمات الصحية في تشيلي: «صحيح انه منذ عدة سنوات كان يبدو ان موقفكم تعسفي، ولكن بمرور الوقت تبرهن ان موقفكم مدعوم علميا. . . . فشبكة معلوماتكم العالمية تعمل بشكل افضل من شبكتنا.»
والآن هنالك اكثر من ٩٠٠,٥٨ طبيب/جرَّاح حول العالم يعاملون شهود يهوه بلطف دون اثارة قضية الدم. ورتب ايضا مئة واثنان من المستشفيات حول العالم لبرامج خصوصية من اجل العلاج والجراحة دون دم ضمن انظمتها الموجودة، لكي تعتني بشهود يهوه وبالذين لا يرغبون في نقل الدم. وهذان التطوران مكَّنا الـ HLCs من تقديم خدمة اخرى للمجتمع الطبي وهي: مداولة حرَّة مع الاختصاصيين ذوي الخبرة و/او المستشفيات بحيث يمكن معالجة مشاكلنا الطبية.
ومعظم المشاكل الباقية تشمل الاولاد، وخصوصا المولودين حديثا. لذلك أُعدَّت سلسلة ثانية من الحلقات الدراسية لتدريب اعضاء الـ HLC على تقديم عروض لتعليم قضاة محكمة الاحداث او محكمة الشؤون العائلية، عمال الدوائر الاجتماعية، وأيّ شخص آخر مشمول بعملية ابعاد الاولاد عن والديهم بهدف اجبارهم على نقل الدم. فهؤلاء الاشخاص يحتاجون الى المساعدة لئلا يدَّعوا ان الدم هو العلاج الوحيد المتوافر. وتُعقد الآن حلقات دراسية تعالج هذا الموضوع في الولايات المتحدة، اوروپا الغربية، والپاسيفيك.
والعروض المقدَّمة للقضاة والآخرين الذين تشملهم هذه الحالات تتضمن تزويدهم نسخة من كتيِّب أُعدَّ خصوصا لذلك بعنوان العناية العائلية والتدبير الطبي لشهود يهوه. ويحتوي هذا الكتيِّب المفهرس على تفاصيل عن النظام المترابط لدعم شيوخ الجماعة، الـ HLCs، مكتب الـ HIS في الفرع المحلي، الـ HIS في بروكلين. ويحتوي ايضا على مواد قانونية/اخلاقية بالاضافة الى مواد من مجلات طبية محترمة تشرح ما يجري فعله عند معالجة امراض الطفولة والمشاكل الطبية دون استعمال الدم. وتجري مساعدة القضاة، العمال الاجتماعيين، وآخرين ان يدركوا ان شهود يهوه ليسوا متعصبين دينيا يريدون ان يجعلوا من اولادهم شهداء برفض كل علاج طبي. انهم يتعلمون ان القضية الحقيقية هي ما اذا كان يحق للوالدين المحبين ان يقرِّروا ايّ علاج طبي سيُستعمَل.
ذكر استاذ اميركي في القانون: «قامت لجان الاتصال بالمستشفيات ومحامو شهود يهوه بعمل هائل لتغيير تفكير المحكمة والمجتمع الطبي. فمعظم القرارات الباكرة التي اتُّخذت ضد حقوق شهود يهوه كانت مؤسسة على التحامل على معتقدات شهود يهوه ولمصلحة عصمة المجتمع الطبي في الولايات المتحدة. وقد غيَّر شهود يهوه مجرى القانون القضائي بتعليم الاطباء والقضاة عن مصداقية معتقدات شهود يهوه وعن مدى إفراط الطب في استعمال نقل الدم.»
طبعا، نحن لسنا من حيث الاساس معلِّمين في ممارسة الطب او الحقوق القانونية. لكنَّ برنامج التعليم هذا ساهم كثيرا في تقوية موقف شهود يهوه في تصميمهم على اطاعة التحريم الالهي لاستعمال الدم. — اعمال ١٥:٢٨، ٢٩.
تسهيلات جديدة تسدّ الحاجات الملحّة
مع ازدياد سرعة عمل تعليم الكتاب المقدس ونمو عدد المنادين بالملكوت، يلزم المزيد من الابنية للجماعات الجديدة وكذلك للمحافل، المدارس، ومكاتب الفروع.
خلال سنة الخدمة ١٩٩٥ جرى بناء مئات قاعات الملكوت الجديدة حول العالم، والكثير منها جرى تمويله من التبرعات الحبيَّة، «تبرعات للعمل العالمي النطاق.» (٢ كورنثوس ٨:١٤، ١٥) وما يلي مجرد القليل منها. جرى انهاء ثلاثين قاعة في اوكرانيا. وفي الجمهورية التشيكية، حيث لم تكن هنالك قاعات ملكوت قبل ست سنوات، هنالك الآن ٣٥ قاعة. في المانيا، جرى بناء ٥٨ قاعة ملكوت جديدة في السنة الماضية، و ١٥ منها في الجزء الشرقي من البلد. وشُيِّدت قاعة ملكوت في اليونان في قرية يبلغ عدد سكانها ٦٠٠ ولكن لديها جماعتان لشهود يهوه، بمجموع ناشرين يبلغ ١٢٨. وفي فترة من ١٨ شهرا شُيِّدت ودُشِّنت ٨١ قاعة ملكوت جديدة في پولندا. ولكن يلزم المزيد. ففي بعض انحاء پولندا يستأجر الاخوة حقولا، يزرعونها ويبيعون المحاصيل، او يقطفون الثمار العنبيَّة لكي يحصلوا على المال بحيث يتمكنون في الوقت المعيَّن من بناء قاعة ملكوت. وفي جنوب افريقيا بُنيت اربعون قاعة ملكوت خلال السنة. وفي المناطق الريفية من جنوب افريقيا حيث المال نادر، قد يبيع بعض الاخوة في الجماعة بعضا من ماشيتهم لشراء الاسمنت، ويشتري آخرون الآجرّ او مواد التسقيف، وهلم جرا. بهذه الطريقة وبمساعدة لجنة البناء الاقليمية، سرعان ما تُشيَّد قاعة ملكوت.
كان الناشرون الـ ٤٠ في بروِرڤيل، لَيبيريا، بحاجة ماسة الى قاعة ملائمة. ففي اجتماعاتهم، التي تُعقد في «كوخ المناقشات» المفتوح الجوانب، يقف معظم الحضور الـ ١٥٠ خارجا تحت رحمة الطقس. وبالمساعدة المالية من الاخوة المحبين في بلدان اخرى، حصلوا على المواد اللازمة، ثم صبوا قوالب الاسمنت، وبنوا قاعة ملكوت جميلة كانت شهادة للجميع في هذه المنطقة. وفي بريطانيا صُمِّم مجمَّع من ثلاث قاعات ملكوت في إدجور بحيث يمكن فتح حيطانه ليصير قاعة محافل بـ ٨٠٠ مقعد، ملائمة للمحافل باللغة الاجنبية هناك.
ان عدد قاعات المحافل استمر ايضا في الازدياد. فبعد عشر سنوات من التفاوض والعمل، دُشِّنت قاعة اخرى في بريطانيا. ودُشِّنت اثنتان اضافيتان في ايطاليا واثنتان اخريان في جمهورية كوريا. دُشِّنت قاعة المحافل الخامسة في اسپانيا؛ والخامسة عشرة في البرازيل. وبُنيت قاعات اخرى في ساحل العاج وسري لانكا. وحول العالم هنالك المزيد قيد البناء.
وبالاضافة الى البناء الذي يجري في المركز الرئيسي العالمي، كان العمل في تسهيلات الفروع الجديدة او الموسَّعة جاريا في ٥٤ بلدا خلال السنة الماضية. والبعض كان في مراحله الاولى. أما المشاريع الاخرى فقد اكتملت. وكان من المفرح لإخوتنا في البلدان الستة التالية ان يدشِّنوا تسهيلات الفرع خلال سنة الخدمة:
جمهورية كوريا. يقع فرع كوريا على بعد اثنين وأربعين ميلا (٦٧ كلم) جنوبي سييول، في كانڠدو. وبما ان الفرع نُقل الى كانڠدو سنة ١٩٨٢، فقد كان ضروريا ان توسَّع التسهيلات اربع مرات. والتوسيع الاخير ضاعف تقريبا حجم الفرع. ودُشِّنت الابنية الجديدة في ٨ تشرين الاول ١٩٩٤، اذ القى لويد باري من الهيئة الحاكمة محاضرة بعنوان «افرحوا امام الباني البارع!» وشهود يهوه في كوريا يفرحون بالدليل على البركة الالهية على خدمتهم.
وصلت بزور حق الكتاب المقدس اولا الى كوريا قبل الحرب العالمية الاولى. وقبل ثلاث عشرة سنة، عندما انتقل الفرع الى كانڠدو، كانت ذروة عدد الناشرين ٢٣٧,٣٠. وفي آب ١٩٩٤ كانت الذروة ٥٤٢,٧٧، و٤٠ في المئة كانوا في خدمة الفتح!
لزم توسيع تسهيلات الفرع. فماذا أُضيف؟ ان بناء المكتب بكامله جديد، بمساحة واسعة لدائرة الخدمة، مكتب معلومات المستشفيات، مكتب المراسلة، مكتب المحاسبة، وقسم الترجمة. ومكتب المصنع، وكذلك دوائر الالكترونيات، الكمپيوتر، الـ MEPS، والرسوم البيانية هي في موقع جديد، وازدادت مساحة اقسام اخرى للمصنع. ولدى بيت ايل ٥٦ غرفة جديدة، مطبخ جديد، غرفة طعام جميلة، غرفة خدمات طبية جديدة، مكتبة جديدة، ومغسل جديد. وهنالك ايضا قاعة ملكوت جديدة جذابة ومريحة.
في اليوم الذي تلا التدشين، في جمنازيوم مدينة سُووُن، عُقد اجتماع خصوصي تكلم فيه من جديد الاخ باري. ورُبط به ثلاثة عشر موقعا اضافيا بمجموع حضور بلغ ٨٨٣,٩٥! فمن الواضح انه لا يزال هنالك كثيرون في كوريا توَّاقون الى التعلُّم عن طرق يهوه لكي يتمكنوا من السير في سبله.
تايوان. في نهاية الاسبوع التالية، في ١٥ تشرين الاول، دُشِّنت مبانٍ جديدة للفرع في تايوان، جزيرة تبعد ٩٠ ميلا (١٤٥ كلم) عن شاطئ الصين. والاخ باري هو الذي دشَّن ايضا هذه التسهيلات. لقد زار تايوان لأول مرة قبل ٤٢ سنة حين كان هنالك عدد قليل فقط من شهود يهوه — اغلبيتهم من قبيلة أميس — يعاشرون الجماعة.
وقد بنى الفرعَ اخوة من خارج البلد بالاضافة الى شهود محليين. وفي الواقع، عمل في المشروع ٥٠ في المئة من الناشرين المحليين من حين الى آخر. وسافر البعض مسافة تسع ساعات بالباص ليشتركوا في العمل. ومن الاخوات الثماني من قبيلة أميس اللواتي ساعدن في زرع الخضير خارجا بجانب غرفة الطعام، كانت الصغرى بعمر ٦٠ سنة؛ والكبرى بعمر ٨٤! وكن يبدأن بالعمل عند الساعة ٣٠:٤ صباحا. وكن يردن الابتداء عند الساعة ٠٠:٤ صباحا لكنَّ الظلام كان لا يزال مخيِّما خارجا. وهذه الغيرة نفسها تُرى في نشاط كرازتهن.
وفي برنامج التدشين، استرجع سيريل تشارلز، متخرج من جلعاد يعيش الآن في هونڠ كونڠ، ذكريات خدمته في تايوان في سنة ١٩٤٩ حين كان عمره ٢٨ سنة. واذ كان يعيش بين قبيلة أميس، لم تكن لديه كهرباء، ولا انابيب مياه داخل البيت، ولا فراش. لكنَّ شعب قبيلة أميس اظهر محبة لحق الكتاب المقدس. وعندما اراد الاخ تشارلز ان يدرِّب البعض على العمل من بيت الى بيت، رغب الجميع في الاشتراك. وفي الطريق الى المقاطعة لاقى الاخ تشارلز ٧٠ شخصا من الجنوب و ٧٠ آخرين من الشمال. وسرعان ما انضمَّ اليهم ١٠٠ آخرون. وكانوا جميعا يريدون العمل معه من بيت الى بيت. ومنذ ذلك الحين، يُزوَّد الكثير من التدريب للذين يظهرون رغبة مخلصة في خدمة يهوه.
افتتح المرسلون، الذين ابتدأوا بالوصول بالتتابع بعد ست سنوات، العملَ بين الصينيين الذين يؤلفون جزءا كبيرا من السكان. ورجع الى تايوان من اجل التدشين في نهاية الاسبوع ستة وعشرون مرسلا كانوا قد خدموا هنالك سابقا. وكم كانوا مسرورين ليس فقط بتسهيلات الفرع الجديدة الرائعة بل ايضا بالدليل على ان الذين كانوا قد علَّموهم ساعدوا كثيرين آخرين على الصيرورة مسبحين ليهوه!
ويخدم هنا منذ سنة ١٩٦٢ هارڤي لوڠان، منسق لجنة الفرع، وزوجته كاثلين، وكلاهما من خرِّيجي جلعاد. وفي مجرد السنوات العشر الماضية رأيا زيادة بلغت ١٥٠ في المئة.
اكوادور. خلال الشهر التالي، تشرين الثاني، دُشِّنت تسهيلات موسَّعة للفرع في اكوادور. وتقع هذه التسهيلات على بعد ١٤ ميلا (٢٣ كلم) من المدينة المرفإ، ڠواياكيل.
قبل سبع سنوات فقط، في سنة ١٩٨٧، وفي الملكية نفسها، دُشِّن مبنى الفرع الجديد. ولكن منذ ذلك الحين ازداد معدل عدد الناشرين ١٣٠ في المئة. وفي الفترة نفسها ارتفع عدد دروس الكتاب المقدس ١٢٠ في المئة. وفي سنة ١٩٨٧، قدَّم دانيال سيدليك خطابا لحضور بلغ ٣٢٢,١٤ في ملعب لكرة القدم هنا. وفي هذا الملعب نفسه، في ١٩ تشرين الثاني ١٩٩٤، القى الاخ هنشل محاضرة مثيرة لحضور بلغ ٩٩٢,٣٥! ان العبادة الحقة في اكوادور تتقدم، وسيزوِّد الفرع الموسَّع مركزا رائعا يمكن ان يمتد منه تعليم مشيئة يهوه الى اقصى زوايا البلد.
سري لانكا. بحلول كانون الثاني ١٩٩٥ كان الفرع في سري لانكا جاهزا ايضا لتدشين مبنيَين جديدَين رائعَين تابعين له. يا لَلتغيير الذي حدث بعدما كان يُنقل المكتب من غرفة نوم الى اخرى في بيوت مستأجرة منذ تأسس الفرع في سنة ١٩٥٣! وها هي اخيرا تسهيلات تجلب الاكرام لإلهنا، مع اراضٍ مجمَّلة بطريقة تعكس ايماننا بقصد يهوه ان يحوِّل كل الارض الى فردوس.
وكان بين الذين حضروا البرنامج كلود ڠودمان، الذي كان قد خدم هنا في ١٩٣٠-١٩٣١؛ ماتيلدا راجاپاكسه (قبل الزواج شاپمان)، التي هي الآن في تسعيناتها وتعاشر الجماعات المحلية هنا طوال ٨٠ سنة على الاقل وتخدم كفاتحة قانونية؛ دوڠلاس كينڠ، الذي كان خادم الفرع الثاني (كما كان يُقال آنذاك)؛ دايڤيد موركانتي، ناظر اقليم من المركز الرئيسي العالمي، الذي القى خطاب التدشين؛ وآخرون كثيرون.
سري لانكا هي جزيرة كبيرة تقع مقابل الطرف الجنوبي الشرقي للهند، حيث يعيش نحو ٠٠٠,٠٠٠,١٨ نسمة. والتحية الشائعة بالنسبة الى كثيرين منهم هي «أَيوبُوان!»؛ وتعني «عِش طويلا!» وبين شعب يهوه ليست هذه التحية مجرد تحية اعتيادية؛ انها رغبتهم القلبية. وانسجاما معها، يريدون ان يوصلوا رسالة الملكوت الى كل الناس في سري لانكا بلغاتهم الخاصة. وهذه التسهيلات الجديدة ستكون مساعِدة.
كان عمل بناء الفرع عينه بمثابة تعليم — ليس فقط في اساليب البناء بل ايضا في الامور الروحية. فقد قرَّب المشروع الاخوة في سري لانكا اكثر الى عائلة خدام يهوه العالمية. وزوَّد الاخوةُ في اميركا وأوستراليا الخبرة الهندسية. وعمل اخوة من خارج البلد باجتهاد للاشراف على البناء وتعليم الشهود المحليين كيفية القيام بالعمل. وأتت مواد البناء والموارد المالية اللازمة من فروع اخرى. وتغلَّب المتطوعون بصبر على فوارق اللغة لكي يعملوا معا. وقد ازداد تقدير الجميع لهذا الوجه الذي يجعل هيئة يهوه عالمية وللروابط الروحية التي تجعلها تعمل بنعومة.
سورينام. دُشِّن الفرع في سورينام في ١٢ شباط ١٩٩٥. لكنَّ مراقبة العمل التمهيدي كانت مدهشة والاشتراك فيه كان مفرحا. فقد جرى الحصول على ملكية من اجل تسهيلات الفرع الجديد على بعد عشرة اميال (١٦ كلم) غربي مدينة پاراماريبو. وأتى الاخوة من بلدان عديدة للمساعدة في عمل البناء. وأتى الناس من كل انحاء مدينة پاراماريبو ليروا هذا الدليل على التعاون الاممي الحبي، وكانوا يراقبون بدهشة اذ رأوا اخواتنا يقُدن الجرَّافات والمعدات الثقيلة الاخرى. حتى ان معلمي المدارس جلبوا صفوفهم لجعلهم يرون ما يمكن فعله عندما يعمل الناس معا بروح واحدة. وعندما انتهى العمل، عُرض برنامج عنه في كلتا محطتَي التلفزيون في سورينام.
ومن اجل برنامج التدشين، حضر اخوتنا من النَّذَرلند، المانيا، ڠِييانا الفرنسية، ڠَيانا، كوراساو، وبلدان اخرى. وألقى ناظر الاقليم، دومينيك پيكوني، خطاب التدشين. والمكتب في هذه التسهيلات سيساعد على تنظيم الكرازة بالبشارة في كل انحاء هذا البلد الذي يبلغ عدد سكانه ٠٠٠,٤٠٠.
الكمَرون. ان الشهود في بلدان عديدة مهتمون جدا بما يجري في الكَمَرون. وفي الواقع، كان بعضهم حاضرا في ١ نيسان ١٩٩٥ من بينين، ڠابون، فرنسا، كندا، نَيجيريا، والولايات المتحدة من اجل تدشين المباني الاربعة التي يتألف كل منها من طبقتين والتي تشكل مجمَّع الفرع الجديد في بونابيري، دُووالا. وبين الضيوف كان هنالك سبعة من الذين خدموا كمرسلين في الكَمَرون في اواخر خمسينات الـ ١٩٠٠ و ستينات الـ ١٩٠٠. وألقى جون-ماري بوكايير، من فرنسا، خطاب التدشين.
في سنة ١٩٤٨ كان هنالك مجرد ٨١ شاهدا نشيطا في الكَمَرون. وأما الآن فهنالك اكثر من ٠٠٠,٢٤ يمجدون اللّٰه، رغم القيود الصارمة التي فُرضت على الشهود طوال ٢٣ سنة. وبالتأكيد، ستكون تسهيلات البتل الجديدة هذه ذات قيمة عظيمة للاخوة في الاشراف على نشاط شعب يهوه فيما يقدمون بسخاء للجميع في الكَمَرون الدعوة ان يصعدوا الى بيت يهوه، ان يتعلموا طرقه، وأن يسلكوا في سبله، بهدف تقديم خدمة مقدسة له الى الابد في عالمه الجديد.
حقا، أُنجز هذه السنة برنامج ضخم لتعليم الكتاب المقدس حول العالم، وسيستمر هذا العمل في التقدم بسرعة متزايدة حتى نهاية نظام الاشياء الحاضر. وبعد هرمجدون سيتَّخذ ذلك اوجها جديدة اذ يُقام بلايين الناس من الاموات ويُعلَّمون طرق يهوه. وحينئذ، بشكل لم يسبق له مثيل، ستمتلئ الارض حقا من معرفة يهوه.
[الصورتان في الصفحة ١٢]
الاعلى: اصدار كتاب «المعرفة التي تؤدي الى الحياة الابدية» في المانيا
اليسار: تفحُّص الكراسة الجديدة عن التعليم في اليابان
[الصورة في الصفحة ١٣]
ابرزت مسرحية المحفل الاعتناء بالمسنِّين الامناء
[الصورة في الصفحة ١٣]
اعتمد ٤٩١,٣٣٨ تلميذا جديدا خلال السنة
[الصور في الصفحتين ٢٠ و ٢١]
المركز الثقافي لبرج المراقبة في پاترسن، نيويورك
[الصور في الصفحتين ٢٨ و ٢٩]
تسهيلات الفروع التي جرى تدشينها في:
١- تايوان
٢- سورينام
٣- سري لانكا
٤- اكوادور
٥- كوريا
٦- الكمَرون