أبرز حوادث السنة الماضية
أبرز حوادث السنة الماضية
رنَّم صاحب المزمور قائلا: «أسبِّح يهوه ما حييت. أرنِّم لإلهي ما دمت موجودا». (مزمور ١٤٦:٢) وكم كان سيفرح لو عاش في ايامنا ورأى ان يهوه يُسبَّح اكثر من اي وقت في التاريخ! وكتاب ماذا يعلّم الكتاب المقدس حقا؟ يساهم في هذا التسبيح. فهو يبلغ قلوب كثيرين ممّن يبحثون عن الحق المتعلق باللّٰه. — اعمال ١٧:٢٧.
لتقديم المزيد من التسبيح ليهوه، نظَّمت فروع كثيرة صفوفا لتعلُّم اللغات الاجنبية لكي يتمكن الناشرون والفاتحون من ايصال البشارة الى عدد اكبر من الناس. وقد تندفع انت ايضا الى التفكير في تعلُّم لغة اخرى لتوسيع خدمتك.
والمثل الآخر لتسبيح يهوه هو الحملة العالمية لتوزيع الدعوات الخصوصية للاعلان عن محافل «الانقاذ قريب» الكورية التي عُقدت في ١٥٥ بلدا تقريبا. وهذه الحملة هي الاولى من نوعها، وقد دامت ثلاثة اسابيع واشترك فيها الملايين من ناشري الملكوت في اكثر من ٠٠٠,٩٩ جماعة. كتبت احدى لجان المحافل قائلة: «شجَّعت هذه الحملة بعض الجدد على الصيرورة ناشرين، كما دفعت بعض الخاملين الى معاودة نشاطهم». فقد ترك الشهود هذه الدعوة عند باب بيت اخ خامل منذ ٣٥ سنة، ومذّاك لم يفوِّت اي اجتماع. وما يلي بعض الاختبارات التي وصلتنا من عدة فروع.
فرنسا:
اثناء زيارة احد الاقرباء، رأت سيدة كاثوليكية وزوجها ورقة الدعوة. فأثارت اهتمامهما الاسئلة المطروحة فيها، وحضرا المحفل هما وأولادهما الثلاثة. وحين وصلوا الى موقع المحفل، رحّب بهم الحاجب بحرارة وأعطاهم كتبا مقدسة، ثم دعاهم الى الجلوس قرب عائلة من الشهود تسكن على بعد ثلاثة كيلومترات فقط من منزلهم. فقضت العائلتان ذلك اليوم معا، ورتَّبتا من اجل درس في الكتاب المقدس. وفي الاسبوع التالي، حضرت العائلة المهتمة احد اجتماعات الجماعة خلال زيارة ناظر الدائرة.
الهند:
ذهبت مغنِّية مشهورة اسمها سونيتا الى كندا من اجل إحياء بعض الحفلات. فالتقاها الشهود هناك ودعوها الى حضور اجتماع باللغة البنجابية. فلبَّت سونيتا الدعوة وتمتعت كثيرا بالاجتماع، وخصوصا لأن المعلومات مؤسسة على الكتاب المقدس. وعندما تسلَّمت الدعوة الى المحفل الكوري، ألغت على الفور حفلاتها في نهاية ذلك الاسبوع لكي تتمكن من حضور الايام الثلاثة كلها. ولم تندم على قرارها، فقد قالت في نهاية اليوم الاول: «هذا هو الحق». وبعدما عادت الى الهند، ذهبت الى قاعة الملكوت المحلية هي وأمها وابنها وابن اخيها وإحدى صديقاتها. وعندما فاتحها قسوس كنيستها بالامر، اعربت عن تصميمها ان تصير واحدة من شهود يهوه. وقالت لهم ان يذهبوا هم ايضا الى قاعة الملكوت.
صِربيا:
تعيش في بلغراد سيدة صينية سندعوها ماي لي. في سنة ٢٠٠٦، بدأت هذه السيدة تقرأ مجلة برج المراقبة بلغتها الام. وحين تسلَّمت دعوة لحضور المحفل باللغة الصينية في لَيْپتزيڠ بألمانيا، صمَّمت على الذهاب الى هذه المدينة مع انها تبعد عن بلغراد ٠٠٠,١ كيلومتر تقريبا. فحصلت على تأشيرة لمدة ثلاثة ايام وسافرت بالطائرة الى ميونيخ، ثم ركبت القطار الى لَيْپتزيڠ. وقد كلَّفتها الرحلة مبلغا يساوي راتب شهرين. لكنّ ما تعلَّمته من برنامج المحفل ومن محادثاتها مع المندوبين اثَّر فيها كثيرا. لذلك عندما عادت الى بلغراد، قَبِلت هي وأمها درسا بيتيا في الكتاب المقدس وابتدأت تحضر درس الكتاب الذي يُعقَد باللغة الصينية.
الولايات المتحدة:
تقول احدى لجان المحافل: «لاحظنا خلال الايام الثلاثة ان كثيرين من الزوّار حضروا المحفل. وأحدهم كان امرأة تسلَّمت ورقة الدعوة في اليوم الذي تلا صلاتها الى اللّٰه لنيل الارشاد في حياتها. ففي كل من يومَي المحفل (السبت والاحد)، قادت هذه المرأة سيارتها مدة ساعتين لتصل الى المحفل، كما انها قبلت درسا في الكتاب المقدس». ويقول التقرير عن حادثة اخرى: «ركض في الشارع احد الرجال وراء اخ كان قد اعطى ورقة دعوة لابنه. في البداية، خاف الاخ مما ينتظره، لكنه سُرَّ حين سأله الرجل بلطف ان يعود معه الى البيت لإجراء مناقشة في الكتاب المقدس. وفي البيت، كان الرجل يطرح الاسئلة حاملا الكتاب المقدس، فبدأ الاخ يدرس معه على الفور».
قدَّم احد الاخوة ورقة الدعوة لرجل كان موجودا في موقع للبناء. فسأله الرجل: «هل يمكنني ان اخبر الآخرين عنها؟».
اجاب الاخ: «بالطبع!»، لكنه لم يكن يعلم ان الرجل هو مقدِّم برنامج اذاعي يُبث صباح ايام السبت. وفعلا، اخبر الرجل الآخرين عن الدعوة بقراءة اجزاء منها اثناء برنامجه. ونتيجة ذلك، استعلم كثيرون عن ورقة الدعوة.
تخدم مورڠان البالغة من العمر ١٢ سنة كفاتحة اضافية. وقد التقت في الاسبوع الذي سبق الحملة الخصوصية رجلا طرح عليها عددا من الاسئلة المتعلقة بالكتاب المقدس. فدعته الى حضور الخطاب العام في قاعة الملكوت المحلية. وقد حضر الرجل الخطاب رغم اضطراره الى المغادرة بعده مباشرة من اجل حضور جنازة احد اقربائه. وعندما ابتدأت الحملة الخصوصية، قدّمت له مورڠان ورقة الدعوة. فقال لها: «سآتي بالتأكيد يومَي السبت والاحد، ولكن لديّ عمل يوم الجمعة». ثم سألها عما يفعله الشهود لحضور هذه المناسبات. فقالت له مورڠان: «عادةً يأخذون عطلة، لكنهم احيانا يضطرون الى التخلي عن عملهم».
وعندما زارته مورڠان مرة اخرى، قال لها انه طلب من رب عمله ان يأخذ يوم الجمعة عطلة وأنه سيتخلى عن العمل إن لم يوافق على طلبه. لكنّ رب العمل قال انه لا يستغني عنه وإن بإمكانه اخذ عطلة يوم الجمعة ويوم الخميس ايضا لكي يستعد للمحفل.
فحضر الرجل ايام المحفل الثلاثة بكاملها. ولم يكن بمفرده، بل اتى معه ٨ من اعضاء عائلته الأقربين و ١٢ صديقا مع عائلاتهم — ما مجموعه ٣٥ شخصا. في البداية، عندما اخبر الرجل مورڠان ان نحو ٣٠ شخصا سيرافقونه الى المحفل، اجابت: «لا يمكنني ان احجز هذا العدد الكبير من المقاعد».
فقال لها: «اتفهّم الامر. نجلس على الارض اذا اقتضت الحاجة». لكنّ الاخوة وفَّروا للجميع مقاعد مريحة.
«كتاب . . . يعلِّم كما علَّم يسوع»
تشير التقارير ان الكتاب المساعِد على درس الكتاب المقدس، ماذا يعلّم الكتاب المقدس حقا؟، يؤدي الى نتائج رائعة في عمل الكرازة. قالت تلميذة للكتاب المقدس: «انه ينير العينين ويغذِّي العقل والقلب». وقال احد نظار الكور: «يستأثر هذا الكتاب باهتمامك لأنه يعلِّم كما علَّم يسوع. انه مختصر، مباشر، واضح، وممتع ايضا». تأملْ في الاختبارات التالية.
اوستراليا:
كان اخ يُجري بعض التصليحات في منزل امرأة مريضة، فأخبرها عن رجاء الملكوت. وحين زارها بعد ايام قليلة برفقة احدى الاخوات الفاتحات، سألته المرأة عن الايام الاخيرة. ففتح الشاهدان الى الفصل ٩ من كتاب يعلّم الكتاب المقدس بعنوان: «هل نحن في ‹الايام الاخيرة›؟»، وناقشا الموضوع معها. ففوجئت المرأة بالمعلومات التي يحتويها الكتاب المقدس، وقالت: «لم تعلِّمني كنيستي هذه الامور، انني في جهل تام».
يكتب الاخ قائلا: «عندما زرناها ثانية، درسنا الفصل الاول بعنوان ‹ما هي التعاليم الحقة عن اللّٰه؟›، بالاضافة الى المعلومات في الملحق التي توضح لماذا حُذف اسم اللّٰه من بعض الكتب المقدسة. وحين قرأت السيدة في مقدّمة كتابها المقدس ان التراجمة استبدلوا الاسم ‹يهوه› بكلمة ‹الرب›، غضبت كثيرا لأنها كانت تظن ان ترجمة الكتاب المقدس التي لديها هي ترجمة جيدة. ثم اعربت عن رغبتها في حضور الاجتماعات المسيحية».
بلجيكا:
التقت شاهدة اسمها إنڠريت امرأة افريقية كانت متحاملة على شهود يهوه. ولكن عندما أرتها الشاهدة بلطف كتاب يعلّم الكتاب المقدس، لانَ موقفها لأنها أرادت ان تفهم كلمة اللّٰه. حتى انها قبلت درسا شرط ان تُفتَح كل الآيات في الكتاب المقدس. والآن، تحضر هذه السيدة الاجتماعات وغالبا ما تقدِّم التعليقات، كما انها تريد ان تصير ناشرة للملكوت.
البرازيل:
درس الشهود الكتاب المقدس مع پاولو حين كان في اوائل مراهقته. ولكن من المؤسف ان والدَيه انفصلا حين بلغ الـ ١٦ من عمره. فاضطر الى الانضمام الى فرقة للسامبا لإعالة والدته، وسرعان ما تورط في الفساد الادبي وصار يسرف في شرب الكحول. رغم ذلك، بقيت بعض حقائق الكتاب المقدس راسخة في قلبه. مثلا، كان ينزعج حين يضطر الى العزف في مركز للديانة الودّونية، لأنه يدرك ارتباطها بالعبادة الشيطانية. كما ابتدأ يشعر ان حياته فارغة. وعندما أراه احد الاخوة الشبان كتاب يعلّم الكتاب المقدس عام ٢٠٠٥، أُثير اهتمامه مجددا وابتدأ يدرس الحق. وبعد فترة قصيرة ترك الفرقة، وهو الآن يحضر الاجتماعات المسيحية.
بريطانيا:
اثناء الكرازة من باب الى باب، التقت ماريلين أمًّا شابة اسمها ميلاني اعربت عن اهتمام بالكتاب المقدس. فأعطتها نشرة ووعدتها بزيارة. وبعد عدة محاولات وجدتها في البيت. تقول ماريلين: «قرَّرتُ ان اعرض عليها مباشرة درسا في كتاب يعلّم الكتاب المقدس، مما ادَّى الى درس تقدُّمي. وقبل عيد الميلاد بوقت قصير، فاجأتني بالقول ان هذه السنة ستكون آخر سنة تضع فيها شجرة عيد الميلاد. فقد قرأتْ المواضيع في آخر الكتاب وعرفت الحقيقة عن عيد الميلاد».
كولومبيا:
وافقت المسؤولة عن كونسْويلو في العمل ان تمنحها اذنا بالتغيب عن العمل لحضور المحفل الكوري. وعندما عادت كونسْويلو الى عملها، سألتها المسؤولة عما جرى في المحفل، فدارت بينهما مناقشة ممتعة. وحين أرتها كتاب يعلّم الكتاب المقدس، طلبت المسؤولة ان تستعيره. وبعد يومين، اعادته قائلة انها تمتعت بقراءته. فقالت لها كونسْويلو: «انه ليس للقراءة فقط بل للدرس ايضا»، ثم اظهرت لها كيف يُعقَد الدرس. عندئذ سألتها المرأة: «هل تعنين انني استطيع ان ادرس هذا الكتاب؟». وبالطبع، رتَّبتا لعقد درس في الكتاب المقدس. وبعيد ذلك ابتدأت المرأة تشهد لعائلتها وأصدقائها. وابتدأت ايضا تحضر الاجتماعات المسيحية، مصطحبةً احيانا ابنها وجدتها.
غويانا:
ابتدأ جوزيف، فاتح عادي، بدرس في كتاب يعلّم الكتاب المقدس مع رجل كان قد التقى الشهود قبل عدة سنوات في العاصمة جورجتاون. وحين اتى جوزيف لعقد الدرس الاول، وجد الرجلَ وابنَيه وزوجتيهما في انتظاره. وقد قَبِلوا هم ايضا نسخا من الكتاب. وفي الاسبوع التالي، قال الاب ان استاذا في مدرسة محلية استعار نسخته من كتاب يعلّم الكتاب المقدس وقرأه. وبعد ذلك، انضم اليهم الاستاذ في الدرس اذ ادرك ان هذا هو الحق. سمع احد الجيران ايضا عن الدرس وطلب ان يحضره. وفي تلك الاثناء، دعا جوزيف الجميع الى الذِّكرى. ورغم ان الرجل الذي درس معه جوزيف اولا لم يتمكن من الحضور لأنه كان مريضا، فقد لبَّت الدعوة عائلته وكذلك الاستاذ وعائلته. والجميع يستمرون في احراز تقدُّم رائع.
بولندا:
كان لوتسيان يقوم بالشهادة في الشوارع حين التقى رفيقا له من ايام المدرسة يدعى يان. وكانت قد مرّت سنوات طويلة لم يرَ فيها يان الذي صار في الخمسين من العمر. وخلال الحديث الذي دار بينهما، ذكر لوتسيان بعض النقاط من كتاب يعلّم الكتاب المقدس. فأخبره يان ان زوجته ماتت وأنه صار مدمنا على الكحول والتدخين. يقول لوتسيان: «عندما زرته بعد عدة ايام برفقة احد الاخوة، كان ينتظرنا بشوق. ونزولا عند رغبته، بدأنا على الفور بدرس كتاب يعلّم الكتاب المقدس». وقد أثَّر الحق في قلب يان، وهو يحاول الآن ان يتغلب على ادمانه وأن يضبط لسانه لأنه اعتاد التفوّه بكلام بذيء.
اسبانيا:
لماذا نصح اختصاصي في الدم احدى مرضاه التي تعاني من الكآبة ان تدرس الكتاب المقدس؟ لقد زار اخوان من لجنة الاتصال بالمستشفيات هذا الطبيب وقدَّما له نسخة من كتاب يعلّم الكتاب المقدس. وكان يعاني هو وإحدى مرضاه من الكآبة الناجمة عن اصابتهما بمرض خطير. فأُعجب كثيرا بالكتاب، لذلك أراه لمريضته وأكَّد لها ان الدرس مع الشهود سيجعلهما ينظران الى المستقبل بتفاؤل. وبعد يومين فيما كانت اخت فاتحة تشهد في الشارع، التقت هذه السيدة وعرضت عليها درسا في الكتاب المقدس، فوافقت بكل سرور. كما ان الطبيب بدأ يدرس ايضا، وهو الآن يحضر الاجتماعات المسيحية.
زامبيا:
جُليات هو زعيم قرية متزوِّج بامرأتين وله عشرة اولاد. ومع انه ليس جبّارا كجُليات الجبار المذكور في الكتاب المقدس، فقد اتخذ هو وعائلته خطوات جبارة من الناحية الروحية. فبعد ان قرأ كتاب يعلّم الكتاب المقدس، ابتدأ على الفور يصنع التغييرات في حياته. ففي كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦، ابتدأ هو وعائلته يحضرون الاجتماعات المسيحية. وفي شباط (فبراير)، انفصل عن زوجته الثانية وتزوَّج شرعيا بزوجته الاولى. (متى ١٩:٤-٦؛ ١ تيموثاوس ٣:٢) وخلال آذار (مارس)، تخلّى عن رئاسة القرية. وفي نيسان (ابريل)، صار هو وزوجته إستِر ناشرَين غير معتمدَين. ولا شك ان قرارهما ان يخدما يهوه اغضب الشياطين، فابتدأوا بإزعاج إستِر. لكنها قاومتهم كما توصي يعقوب ٤:٧. والنتيجة؟ قالت إستِر: «تحرَّرنا انا وزوجي من تأثير الشياطين».
بذل الجهد للشهادة بلغات اخرى
تشهد بلدان كثيرة تدفق عدد كبير من المهاجرين الذين يتكلمون لغات اجنبية، وكثيرون منهم اتوا من بلدان لا يمكن الكرازة فيها بحرية. نتيجة لذلك، ‹انفتح باب كبير يؤدي الى النشاط›، وكثيرون من الاخوة والاخوات يتعلَّمون لغة اخرى للدخول من هذا الباب. (١ كورنثوس ١٦:٩) فضلا عن ذلك، يوجد في بعض البلدان عدد كبير من السكان الاصليين الذين يتكلمون لغات لا يتكلمها سواد الناس في البلد. لذلك يتعلَّم ناشرو الملكوت هذه اللغات ايضا ويحصدون بركات جزيلة.
نظَّم عدد من الفروع صفوفا لتعلُّم اللغات من اجل تقدُّم عمل الكرازة في هذه المقاطعات. والدروس التي تُعطى في هذه الصفوف مصمَّمة لتعليم اللغة بسرعة. فهي تركِّز في الغالب على حالات ومواقف تحدث في الخدمة. تقول إليسا التي تتعلَّم الألبانية: «يساعدك المقرَّر ان تألف اللغة».
بلجيكا:
يخبر الفرع ان اكثر من ٣٠٠ ناشر حضروا ١٧ صفا لتعليم عشر لغات. وكان عمر التلامذة يتراوح بين ٩ سنوات و ٧١ سنة. تقول إينورا: «تعلمت اللغة التركية وصرت احب الشعب التركي». وقد أجرى مراسل صحفي يعمل في الشبكة الوطنية للتلفزة مقابلة مع أنِليس التي تتعلَّم اللغة الصينية. فقد اراد ان يعرض قصة شخص يخوض تجربة جديدة في الحياة. وطبعا، اوضحت له أنِليس سبب تعلُّمها الصينية. وعندما عاد المراسل بعد سنة، اخبرته عن النتائج الجيدة التي حصدتها في الخدمة، فأُعجب كثيرا بما فعلته. وقد عُرض البرنامج على شاشة التلفزيون الوطني خلال الساعات المسائية التي تستقطب اكبر عدد من المشاهدين. وشمل مقابلة مع أنِليس وفيلما قصيرا تَظهر فيه وهي تشهد بالصينية في محطة للباصات.
هولندا:
يكتب الفرع: «فضلا عن ارسال المزيد من العمال الى حقل اللغات الاجنبية، فإن مقرَّرات تعلُّم اللغات ساعدت الاخوة على اخذ القيادة في الجماعات». ففي هذا البلد، نشأت حاجة ملحة في الحقل الروماني الجديد نسبيا. وكان الفرع ينظِّم بين الحين والآخر اجتماعات باللغة الرومانية. ولكن لم يكن هنالك سوى اخ واحد يستطيع ان يأخذ القيادة، وكانت صحته ضعيفة. اما الآن فبفضل المقرَّر اللغوي، تعلَّم اللغة اخوة آخرون يتمتعون بالمؤهلات الروحية. ويدير احدهم درس الكتاب الاسبوعي وآخر درس برج المراقبة، ويخدم ثالث كمترجم عندما تُلقى الخطابات بالهولندية.
اسبانيا:
منذ سنة ٢٠٠٣، يرعى الفرع ٤٨ صفا لتعليم عشر لغات. نتيجة لذلك، ازداد عدد دروس الكتاب المقدس وبلغ ٠٠٠,٥٠ درس تقريبا. وفي هذا البلد، يخدم الزوجان هْوان وماري پاس كفاتحَين خصوصيَّين. وذات يوم، دعتهما عائلة رومانية الى دخول منزلها. وعلى الفور، اجتمع هناك ١٦ شخصا للاستماع اليهما، بمن فيهم ماريو (١٩ سنة) الذي كان يصغي بانتباه شديد. ومع انه لا يتكلم الاسبانية والفاتحَين لا يتكلمان الرومانية، فقد قَبِل كراسة ماذا يطلب؟ بلغته. وفي الاسبوع التالي، طلب درسا في الكتاب المقدس وحضر يوم المحفل الخصوصي، رغم انه لم يفهم سوى القليل منه. وفي غضون اسابيع قليلة، صار يحضر كل الاجتماعات ويقدِّم تعليقات بسيطة باللغة الاسبانية. كما حسَّن مظهره وراح يخبر الآخرين برجائه الجديد. وهو الآن يعقد درسا في الكتاب المقدس مع زوجَين رومانيَّين يحرزان تقدُّما رائعا.
في هذه الاثناء، ابتدأ هْوان وماري يدرسان الرومانية. ولم يمضِ وقت طويل حتى صارا يعقدان بهذه اللغة ٣٠ درسا في الكتاب المقدس. فضلا عن ذلك، يدير هْوان درس الكتاب بالرومانية. وبعد الدرس، يحضر عشرة ناشرين صفا لتعلُّم اللغة الرومانية. والاستاذ هو ماريو، اول تلميذ للكتاب المقدس يتكلم الرومانية في هذا البلد.
الولايات المتحدة:
يتكلم اكثر من ٥٠ مليون شخص لغة غير اللغة الانكليزية في هذا البلد. وبين شهود يهوه، يعقد نحو ٠٠٠,٢٥٤ ناشر في ٠٥٢,٣ جماعة و ٥٣ فريقا اجتماعاتهم بالاسبانية. وفضلا عن ذلك، يعقد ٠٠٠,٢٦ ناشر في ٦٩٠ جماعة وفريقا اجتماعاتهم بلغة اجنبية غير الاسبانية. لذلك يرعى الفرع اكثر من ٤٥٠ صفا لتعليم ٢٩ لغة من اجل تسهيل العمل في هذا الحقل الكبير المتعدد اللغات. يخبر احد نظار الدوائر: «في السنتين الاخيرتين تشكلت في دائرتنا اربع جماعات جديدة، وقد تأسست ثلاث منها نتيجة صفوف تعلُّم اللغة الفرنسية».
يقول اخ تعلَّم اللغة الاسبانية: «وأخيرا تحقَّق حلمنا! فطوال سنوات، اردنا انا وزوجتي ان نكون مرسلَين. لكنّ مسؤولية تربية ولدَينا حالت دون ذلك. اما الآن فقد كبر ولدانا وتقاعدتُ عن العمل. لذلك انتقلت انا وزوجتي منذ ثلاثة اشهر الى جماعة اسبانية. ورغم هذه الفترة القصيرة، عُيِّنت لنا مواضيع في مدرسة الخدمة الثيوقراطية. ولدينا ايضا زيارات مكررة كثيرة، ويُحتمَل ان نؤسس خمسة دروس في الكتاب المقدس. ومع ان عمري ٦٧ سنة وعمر زوجتي ٦٤ سنة، فقد ادركنا ان تعلُّم لغة اجنبية لا تحدّه سنّ معينة».
فإذا كانت مقاطعتك غير مثمرة وظروفك مؤاتية، فلِمَ لا تتأمل بروح الصلاة في تعلُّم لغة اخرى بهدف الخدمة في حقل اجنبي او الكرازة للسكان الاصليين؟ فقد يجعل ذلك خدمتك مثمرة جدا، ويضفي عليها رونقا جديدا.
المانيا:
منذ اكثر من ٣٠ سنة، تُدرَّس في هذا البلد مقرَّرات في اللغات. وحتى الآن، جرى تعليم تسع لغات — مثل الألبانية والفيتنامية — واستفاد من هذه المقرَّرات اكثر من ٠٠٠,١ تلميذ. قالت احدى الاخوات: «هذا المقرَّر افضل بكثير من المقرَّر الذي درسته في الجامعة». فلأن التلامذة يتعلمون كيف يفكّر الناس في البلدان الاخرى، يتمكنون من بلوغ قلوبهم عندما يكرزون لهم.
ابتدأت پاوْلا البالغة من العمر ٨٢ سنة تتعلم اللغة الفيتنامية، وهي تقطع ١٥٠ كيلومترا تقريبا لحضور الاجتماعات. تقول: «لست موهوبة في حقل اللغات. لكنني اشكر يهوه على الافراح التي حصدتها». فقد درست پاوْلا الحق مع عائلة فيتنامية. وكان الزوج اول مَن اعرب عن الاهتمام بالحق ثم تلته زوجته. والآن كلاهما معتمدان.
ومنذ معموديتهما، حقَّقا هما وابنتهما حلمهم ان يخدموا يهوه في بلدهم الام. وقد بنوا هناك منزلا يضمّ غرفة واسعة لعقد اجتماعات الجماعة. ويخدم الزوج كشيخ في الجماعة وفاتح اضافي، وتخدم زوجته كفاتحة عادية. وكم فرحت پاوْلا عندما تسلَّمت رسالة من هذه العائلة يخبرونها فيها ان الابنة اعتمدت وأن والدها هو الذي عمَّدها! وقد بعثت الابنة ايضا رسالة الى پاوْلا تقول فيها: «‹جدتي› العزيزة، انني افتقدك وأفكر فيك كثيرا. ستبقين دائما بمثابة جدة لي. احبك». يا له من اختبار مشجِّع حصل مع اختنا العزيزة التي تعلَّمت لغة صعبة بالرغم من تقدُّمها في السن!
كندا:
منذ سنة ٢٠٠٢، حضر ٥٥٤ تلميذا ٣١ صفا لتعليم اللغات في عشر مدن. وكان احدهم شيخا اسمه پول تعلَّم اللغة المندَرينية. وبما ان پول مصاب بشلل في رجليه، فقد كان يستعين لبعض الوقت بممرضة صينية اسمها ليندا. لم تكن ليندا ترغب في سماع رسالة الملكوت لأن كنيستها كانت تشهّر بالشهود. ولكن ذات يوم، طلب منها پول ان تأخذه الى قاعة الملكوت لكي يحضر الخطاب العام باللغة المندَرينية. فأخذته على مضض، إلا انها لم تختلط بالاخوة ولم تُظهِر اي اهتمام. وبعيد ذلك، اخذت پول الى درس الكتاب. لكنها هذه المرة اصغت بانتباه لأن الدرس كان يعالج موضوع الحياة العائلية وهي ام متوحدة. بعد ذلك، عرضت عليها اخت فاتحة درسا في الكتاب المقدس فوافقت بسرور. وأحرزت تقدما روحيا سريعا، وهي الآن واحدة من اخواتنا.
يعيش في كندا عدد كبير من السكان الاصليين الذين يتكلمون لغة خاصة بهم. وقبل سنوات قليلة، كرزت فاتحة اسمها كارما لرجل من هنود البلاكْفوت. تقول كارما التي تسكن مع والدَيها في محمية البلاكْفوت: «عندما حاولت ان اشهد له بالانكليزية، رفض الاصغاء اليّ وقال انني انتمي الى دين الرجل الابيض وإن الكتاب المقدس هو كتاب الرجل الابيض. ففكرت في نفسي: ‹لو انني اعرف المزيد عن لغة وحضارة هنود البلاكْفوت لربما اصغى هذا الرجل اليَّ›». لذلك قررت ان تتعلم هذه اللغة، وقد ساعدت لاحقا ٢٣ ناشرا على دراسة لغة البلاكْفوت في صف كان يُعقد اسبوعيا.
شهدت تلميذة في هذا الصف لزوجَين من البلاكْفوت كانا يزوران ابنهما المريض في المستشفى. فتأثر الزوجان باهتمام الاخت بلغتهما، وأعطياها عنوانهما. وقد عرفت كارما ان الزوج هو الرجل نفسه الذي التقته قبل سنة ورفض الاصغاء اليها. لذلك رافقت الاخت حين ذهبت لزيارتهما. تروي كارما: «لم يصغيا فقط بل وافقا على ما يقوله الكتاب المقدس. وحين قدَّمت الاخت لهما كتابا مقدسا ومطبوعة تساعد على الدرس، ذرفت المرأة الدموع وحضنت المطبوعتين، كما هزّ الزوج رأسه تعبيرا عن موافقته. والآن، تدرس المرأة الحق وزوجها يحضر الدرس ايضا».
وتأكيدا على نجاح صف تعلُّم لغة البلاكْفوت، يخبر الفرع ان ٣٤ شخصا من البلاكْفوت حضروا الذِّكرى بلغتهم سنة ٢٠٠٦.
ايطاليا:
حضر نحو ٢٠٠,٧ ناشر صفوفا لتعليم ١٨ لغة. وقد التقى احد هؤلاء التلامذة شابا يُدعى سامسون اتى من بلد حيث عمل الكرازة محظور. وكان سامسون قد انطلق بعمر ٢٤ سنة في رحلة دعاها رحلة الامل، فعبَر اولا الصحراء ثم ابحر الى ايطاليا. وفي ايطاليا، التقى الاخ وأصغى اليه بانتباه حين كلّمه بلغته، حتى انه حضر اجتماعا مسيحيا. وبعد ان انقطع الاتصال بينهما مدة عشرة اشهر، التقيا ثانية وابتدأ الاخ يدرس معه الكتاب المقدس. وكان الدرس يُعقد في مطاعم الوجبات السريعة، محطات القطار النفقي، ومواقف السيارات. وبعد ان حضر سامسون الذِّكرى، ابتدأ يغير حياته، حتى انه قطع علاقته بامرأة كان يساكنها منذ سنة تقريبا. وهو الآن واحد من اخوتنا.
نيكاراغوا:
خلال سنة ٢٠٠٦، تمكن الاخوة لأول مرة من تقديم شهادة جيدة للسكان الاصليين المدعوين مايونڠْنا. ومعظم المايونڠْنا يدينون بالموراڤية، فئة من البروتستانت. والقسيس في كل بلدة يُعتبر عادة عُمدتها. وقد خالف احد هؤلاء القسوس العادات المتَّبعة وسمح للفاتحَين الخصوصيَّين هاملتون وأبنِر بالمكوث في بلدته. حتى انه وجد لهما مسكنا وأعطاهما كتابا مقدسا كاملا بلغة المايونڠْنا. فتعلَّم الاخَوان هذه اللغة وسرعان ما اسَّسا عددا من الدروس في الكتاب المقدس. وخدما كمترجمَين عندما حضر ١٣ شخصا الاجتماع خلال زيارة ناظر الدائرة الاولى. وفي الاحتفال بالذِّكرى، بلغ عدد الحضور ٩٠ شخصا. وكان الاخَوان قد ترجما الترنيمتين الى لغة المايونڠْنا، فرنَّم الجميع بحماس.
وبالنظر الى هذا العدد الكبير من المهتمين، وافق الفرع ان يبقى الفاتحان في تعيينهما الى وقت غير محدَّد. ولكن هل كانت السلطات المحلية ستوافق على ذلك؟ في اجتماع عُقد في البلدة، اتَّهم البعض شهودَ يهوه بأنهم اضداد المسيح. ولكن كان بين اعضاء المجلس البلدي رجل درس مع الشهود، فقال: «منذ اتى هذان الشابان الى بلدتنا لم ارَ احدا طبخ لهما او غسل ثيابهما، فهما يهتمان بكل شيء، حتى انهما تعلَّما لغتنا. فضلا عن ذلك، علَّمانا امورا من الكتاب المقدس لم نكن نعرفها. فلو لم يكن هذان الرجلان من اللّٰه لسَئِما وتركا هذا العمل». فسُمح للأخوين بالبقاء في البلدة.
الترجمة للصمّ
الولايات المتحدة:
في سنة ٢٠٠٦، اصدرت الجمعية تسجيلا لإنجيل متى على اقراص DVD بلغة الاشارات الاميركية. ولأول مرة، استطاع الناشرون الصمّ ان يقرأوا بلغتهم اصحاحات بكاملها كما ترد في ترجمة العالم الجديد. قال احد الشيوخ الصمّ: «هذه افضل رسالة شخصية تسلَّمتها من يهوه». وقال آخر: «ادرك الآن كيف تنسجم كل آية مع القرينة». وتكتب اخت وضعت هدفا ان تقرأ اصحاحا واحدا كل يوم: «غالبا ما اقرأ اربعة او خمسة اصحاحات دون ان اشعر بمرور الوقت، فأضطر الى الاسراع كي لا اتأخر عن مواعيدي».
البرازيل:
يشهد عمل الملكوت في مقاطعة لغة الاشارات نموا مذهلا. ففي الوقت الحاضر، يوجد ٢٣٢ جماعة تعقد اجتماعاتها بلغة الاشارات. وهذه الجماعات تشكِّل عشر دوائر وكورة واحدة. ويخدم في جماعات وحقل لغة الاشارات اكثر من ٠٠٠,١ شيخ وخادم مساعد؛ بالاضافة الى ١٤٦ فاتحا خصوصيا ٨ منهم هم اشخاص صمّ. ويعزو ما يزيد على ١٠٠ شيخ وخادم مساعد الكثير من نموّهم الروحي الى المطبوعات الرائعة التي تزوِّدها هيئة يهوه للصمّ. وتشمل هذه المطبوعات المساعِدة كتابَي المعرفة التي تؤدي الى الحياة الابدية و ماذا يعلّم الكتاب المقدس حقا؟، كراستَي داوِم على السهر! و ماذا يطلب اللّٰه منا؟، ومجلة برج المراقبة. وابتداءً من سنة ٢٠٠٦، عُدِّلت مدرسة الخدمة الثيوقراطية للغة الاشارات، فصارت تُستخدم مطبوعات متوفرة بهذه اللغة.
قالت معلِّمة عمرها ٣٠ سنة: «حضرت خدمات دينية في كنائس متعددة. لكنني ادرك الآن ان شهود يهوه لديهم وحدهم الكفاءة لتعليم الصمّ حقائق الكتاب المقدس». وأخبرت ان ما تعلِّمه كنيستها غير منطقي وعديم الجدوى. وبالرغم من ضغط صديقاتها عليها، فهي مصمِّمة على مواصلة حضور الاجتماعات المسيحية. فليستمر يهوه في اجتذاب هؤلاء المستقيمي القلوب الى ابنه. — يوحنا ٦:٤٤؛ رؤيا ١٤:٦.
التطورات القانونية
إريتريا:
بعد ان امتنع اخوتنا عن التصويت في استفتاء عام يتعلق بالاستقلال، صدر عام ١٩٩٤ مرسوم رئاسي يقضي بحرمان شهود يهوه من الجنسية. ونتيجة هذا القرار عانى اخوتنا من مشقات اقتصادية. فهرب كثيرون من إريتريا وطلبوا اللجوء في بلدان اخرى. لكنّ آخرين بقوا في البلاد، وبينهم بعض الاولاد في سن الدراسة. وفي إريتريا، عندما يصير تلاميذ المدارس في الصف التاسع تُسجَّل اسماؤهم جميعا — ذكورا وإناثا على السواء — من اجل التدريب العسكري. لذلك يقرِّر كثيرون من الاحداث ان يتوقفوا عن التعلم بعد الصف الثامن.
فضلا عن ذلك، صار حضور اجتماعات الجماعة والاشتراك في عمل الكرازة يعرِّض الاخوة للخطر. ومع ان السلطات تلقي القبض احيانا على جماعات بكاملها، يستمر اخوتنا وأخواتنا الشجعان في «اطاعة اللّٰه حاكما لا الناس». (اعمال ٥:٢٩) وفي الوقت الحاضر، يوجد ٣١ اخا وأختا في السجن، بمن فيهم اخ مسن عمره ٧٣ سنة يحمل الجنسية الهولندية. كما ان اخوة آخرين مسجونون لأنهم رفضوا الخدمة العسكرية. وهنالك ثلاثة اخوة — پاوْلوس إياسو وإيساك موڠوس ونيڠيدي تيكليمارِيام — لا يزالون في السجن منذ سنة ١٩٩٤.
فرنسا:
في ٢٥ شباط (فبراير) ٢٠٠٥، قدَّم الاخوة طلبا خطيا الى المحكمة الاوروبية لحقوق الانسان احتجاجا على فرض ضريبة غير عادلة على جمعية شهود يهوه. كما قدَّموا الى المحكمة عريضة تدين هذه المعاملة غير المنصفة وقَّعها اكثر من ٠٠٠,٨٧٤ شخص من كل ارجاء البلد. رغم ذلك، امرت مصلحة الضرائب الاخوة في كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦ ان يدفعوا المبلغ المتبقي من الضرائب.
فاتصل شهود يهوه على نحو عاجل بالمحكمة لإعلامها بالتطورات. فابتدأت على الفور بدراسة اولية للطلب. وفي ٤ ايار (مايو) ٢٠٠٦، طلبت من الحكومة الفرنسية ان تعرض حجتها خطيّا. وكان هدفها من ذلك ان تحدد هل انتُهكت حرية الشهود الدينية وهل هنالك اي تحامل عليهم.
المانيا:
في ١٠ شباط (فبراير) ٢٠٠٦، اصدرت المحكمة الادارية الفدرالية في لَيْپتزيڠ حكما يُلزِم ولاية برلين ان تعترف بأن جمعية شهود يهوه الدينية هي جمعية تقوم على الهبات. وقد انهى ذلك معركة قانونية دامت ١٥ عاما. ومكَّن جمعية شهود يهوه الدينية من الحصول على اعفاء من الضرائب وغيرها من الامتيازات التي تتمتع بها الاديان الرئيسية في البلد. وفي ١٣ حزيران (يونيو) ٢٠٠٦، اصدرت ولاية برلين قرارا يعلن اعترافها الرسمي، وقدّمت في ٥ تموز (يوليو) نسخة عن هذا القرار الى عضوين من لجنة الفرع.
اليونان:
طوال سنوات، كانت طلبات الحصول على رُخَص لبناء قاعات ملكوت او استخدام اماكن كقاعات ملكوت تُؤجَّل او تُرفَض لأن القانون يقضي بأن يوافق عليها اولا احد الكهنة في الكنيسة الارثوذكسية اليونانية. ولكن في ٣٠ ايار (مايو) ٢٠٠٦، اصدر البرلمان قرارا يعلن ان وزارة التربية الوطنية والاديان هي الوحيدة التي ستتولى الطلبات المتعلقة بالاديان غير الارثوذكسية.
وفي ١٥ تموز (يوليو) ٢٠٠٥، ألغت ادارة مدرَّج مسقوف في لوتراكي بكورنثوس قرارها بالسماح للاخوة ان يستأجروا المكان لعقد محفل كوري. فقد كانت الادارة تشك في ان شهود يهوه «دين معروف». لكنّ الوسيط الاوروبي الذي يتلقى شكاوى المواطنين تدخَّل في المسألة. وفي شباط (فبراير) ٢٠٠٦، وعدت ادارة المدرَّج ان تدرس الطلبات الجديدة معتبرة شهود يهوه دينا معترفا به شرعيا.
نيبال:
في تشرين الاول (اكتوبر) ٢٠٠٥، سُجِّل شهود يهوه رسميا كجمعية دينية. ويذكر ميثاق هذه الجمعية ان احد اهدافها هو «نشر التعاليم الروحية». لذلك سيساهم هذا التسجيل الشرعي في تقدُّم عمل البشارة في هذا البلد الذي يدين معظم سكانه بالهندوسية.
رومانيا:
مع ان شهود يهوه سُجِّلوا كدين سنة ١٩٩٠، إلا ان اسمهم حُذف من لائحة الاديان المعترف بها رسميا التي اصدرتها الدولة عام ١٩٩٧. لذلك، لم يُسمح لهم ببناء قاعات ملكوت ورُفض اعفاؤهم من الخدمة العسكرية، حقّان يُمنحان للاديان المعترف بها. وقد اصدرت المحكمة العليا في رومانيا امرا يوصي الحكومة بأن تعترف بشهود يهوه كدين، لكنّ الحكومة رفضت تكرارا تطبيق امر المحكمة. وفي آذار (مارس) ٢٠٠٦، توصَّلت الحكومة بمساعدة المحكمة الاوروبية لحقوق الانسان الى تسوية حبية مع شهود يهوه انهت نزاعا قانونيا دام تسع سنوات. واعترفت الحكومة بأن هيئتنا يجب ان تتمتع «بكل الحقوق وتُفرَض عليها كل الالتزامات التي يطبقها القانون» على الاديان المعترف بها.
تركيا:
قدَّم الفرع طلبا لتسجيل شهود يهوه كدين، لكنّ الحكومة رفضت هذا الطلب مع ان بعض القوانين في البلاد عُدِّلت لتبلغ مقاييس الاتحاد الاوروبي. وفي الوقت الحاضر تتولى هذه القضية المحاكم المحلية، ولكنها قد تُرفع في آخر الامر الى المحكمة الاوروبية لحقوق الانسان.
وثمة مشكلة اخرى لها علاقة بالخدمة العسكرية. فالاخوة يُستدعون الى الخدمة العسكرية ثلاث او اربع مرات في السنة حتى يتجاوزوا العمر المحدَّد لتأدية هذه الخدمة. وفي كل مرة، تصدر احكام في حقهم. فالبعض غُرِّموا وسُجنوا عدة مرات. وفي سنة ٢٠٠٤، رفع يونُس أرجب دعواه الى المحكمة الاوروبية لحقوق الانسان. فمع ان هذا الاخ غُرِّم مرات كثيرة، سُجن ايضا في تشرين الاول (اكتوبر) ٢٠٠٥ وأُطلق سراحه بعد ان قضى ٥ اشهر من مدة العقوبة التي بلغت ١٢ شهرا. ويوم اطلاق سراحه، استُدعي مرة اخرى الى المحكمة وغُرِّم بسبب رفضه السابق للخدمة العسكرية.
اوزبكستان:
شهدت السنوات الاربع الماضية اكثر من ١٠٠,١ قضية موثَّقة عن اخوة اعتُقلوا، سُجنوا، غُرِّموا، او ضُربوا. وأكثر من ٨٠٠ حادثة من هذه الحوادث حصلت خلال الاحتفال بالذِّكرى في سنتَي ٢٠٠٥ و ٢٠٠٦. وفي مواقع كثيرة، اتى رجال الشرطة بالباصات حاملين الهراوى واعتقلوا كل الحضور. كما غُرِّم كثيرون وضُرب البعض بوحشية.
رغم ذلك، قدَّم الاخوة شهادة حسنة. تأمل في قضية اخ وأخت واجها اتّهامات جنائية لأنهما يحضران اجتماعات الجماعة ويقومان بعمل الكرازة. وأثناء المحاكمة، طلب محاميهما ان تقوم المحكمة بتحليل المطبوعات التي صودرت اثناء الاعتقال. فقُرئ بصوت عال كتاب المعرفة وكراسة ماذا يطلب؟، حتى ان القاضي اشترك في القراءة. وقد أثار اهتمامه بشكل خصوصي الفصل ٥ من كتاب المعرفة الذي يحمل العنوان: «عبادة من يقبلها اللّٰه؟»، لذلك أمر ان تُتابع القراءة اثناء استراحة الغداء.
وعندما اقتُبست متى ٢٨:١٩، ٢٠، قال القاضي: «الآن عرفت لماذا تكرزون!». وحين سأل لماذا اضطهد نظام هتلر النازي شهود يهوه، أُعطي نسخا من كاسيتات الفيديو الثلاثة: المثلَّثات الارجوانية، شهود يهوه يثبتون في وجه الاعتداء النازي، و الكتاب المقدس — تاريخ دقيق، نبوة موثوق بها. ومع ان اخانا وأختنا غُرِّما، فقد تمكَّنا من تقديم شهادة للمسؤولين في المحكمة وضباط الشرطة بطرائق لم يتوقعاها مطلقا. — لوقا ٢١:١٢، ١٣.
السودان:
منذ حزيران (يونيو) ٢٠٠٦، سُجِّل شهود يهوه كدين في ثماني ولايات. ويبني الاخوة في هذه المناطق قاعات ملكوت ويعقدون علانية محافل كبيرة ويستوردون المطبوعات بحرية، كما ان لديهم مكتبا في الخُرطوم.
روسيا:
في ١٢ نيسان (ابريل) ٢٠٠٦، كانت جماعة في موسكو تتألف من ٢٠٠ شخص تحتفل بالذِّكرى في قاعة مستأجرة. وأثناء الاحتفال، حضر الى المكان اكثر من ٥٠ شرطيا مسلحا. وأوقف رئيس دائرة شرطة لْيوبْلينو الاجتماع، مدَّعيا ان الحظر المفروض على شهود يهوه في موسكو يمنع تجمُّعات كهذه. وتفحَّص رجال الشرطة بطاقات هوية الحضور، صادروا المطبوعات، وأخذوا ١٤ اخا الى مركز شرطة لْيوبْلينو حيث حُجزوا اكثر من اربع ساعات. وعندما ذهب احد الاخوة الى مركز الشرطة لتقديم المساعدة القانونية، طُرح ارضًا وهُدد بالقتل طعنا، وأمره المسؤولون في المركز ألّا يتقدَّم بشكوى. رغم ذلك، في ١٧ نيسان (ابريل)، قدَّم ٤ من الاخوة الـ ١٤ شكوى ضد دائرة شرطة لْيوبْلينو.
عُقدت جلسة استماع في ١٦ ايار (مايو) في محكمة مقاطعة لْيوبْلينو في موسكو، وترأستها القاضية ز. ڤ. زوبكوڤا. ولم يكن حاضرا اي من رجال الشرطة الذين اعتقلوا الاخوة، بل حضر فقط المحامي الذي وكَّلوه للدفاع عنهم. ودون إعطاء اي تفسير، رفضت القاضية ٥٠ اعتراضا قدَّمها محامو الاخوة، كما رفضت معظم طلباتهم. بالمقابل، وافقت على طلب دائرة الشرطة ان ترفق بملف الدعوى نسخة من قرار المحكمة في مقاطعة ڠولوڤينسكي الذي يحظر شهود يهوه في موسكو. كما انها قبلت شهادة الاختصاصي في علم النفس ل. ڤ. كوليكوڤ الذي ادلى بشهادة ضد شهود يهوه اثناء تلك المحاكمة السابقة.
في ١٥ حزيران (يونيو) ٢٠٠٦، اعلنت القاضية ان احتجاز المدَّعين غير شرعي ولكنها لم تصدر اي حكم ضد الذين اوقفوا الاحتفال بالذِّكرى. وادَّعى قرار المحكمة ايضا ان قاعة المحاضرات المستأجَرة لا تبلغ المطالب اللازمة لتأدية خدمات دينية. فاستأنف شهود يهوه الحكم لدى محكمة مدينة موسكو في ٣٠ حزيران (يونيو) ٢٠٠٦، وأوردوا بين امور كثيرة المخالفات التي ارتكبتها محكمة مقاطعة لْيوبْلينو اثناء جلسة الاستماع. وقد عُقدت الذِّكرى في ٢٢ موقعا آخر في موسكو دون ان يتعرَّض احد للاخوة.
لقد اشارت الفقرة الافتتاحية في هذا الجزء الى رغبة المرنم الملهم الذي قال: «أرنِّم لإلهي ما دمت موجودا». (مزمور ١٤٦:٢) واليوم، يقدِّم الملايين من خدام يهوه ادلة وافرة على امتلاكهم هذه الرغبة الشديدة نفسها. نعم، ما دام هذا النظام موجودا، فلن ندع جدران السجن، او الاحكام القضائية، او الحواجز اللغوية توقفنا عن الترنيم لأبينا السماوي.
[الاطار/الصورة في الصفحة ٩]
ليست مجرد دعوة
تضمنت ورقة الدعوة قسيمة تمكِّن المرء من طلب درس في الكتاب المقدس، او نسخة من كتاب يعلّم الكتاب المقدس، او الاثنين معا. وسرعان ما ابتدأت هذه القسائم تصل الى مكاتب الفروع حول العالم. يخبر فرع الولايات المتحدة انه تسلَّم ما يقارب ٠٠٠,٢ قسيمة تتضمن ٣٠٠ طلب لدرس الكتاب المقدس. فمن الواضح ان الجهد الذي يبذله اخوتنا وأخواتنا لتوزيع هذه الدعوات يؤدي الى نتائج جيدة.
[الاطار/الصور في الصفحتين ١٢، ١٣]
كتاب يلقى رواجا كبيرا
بحلول نهاية تموز (يوليو) ٢٠٠٦، كان قد طُبع اكثر من ٤٧ مليون نسخة من كتاب يعلّم الكتاب المقدس بـ ١٥٥ لغة. وهذا الرقم لا يشمل الطبعات العشر بنظام برايل. ففي شهر واحد فقط، طلبت الجماعات في الولايات المتحدة ما معدله ٠٠٠,٤٢ كتاب في اليوم. وثلث هذه الكتب كان طلبات عاجِلة. ولا شك ان عائلة بيت ايل حول العالم يسرّها ان تعمل بكدّ من اجل تزويد إخوتنا وأخواتنا بهذه المطبوعة.
[الاطار/الصور في الصفحتين ٢٨، ٢٩]
تدشين الفروع
ألبانيا:
عام ١٩٩٢، انتهت فترة الحظر على عملنا التي دامت ٥٠ سنة. وفي تلك السنة عينها، اتى المرسلون الى البلد، وكان عدد الناشرين المعتمدين آنذاك تسعة اشخاص فقط. اما الآن فهنالك ٦١٧,٣ ناشرا. وقد دُشِّن الفرع الجديد الذي يقع في ضواحي مدينة تيرانا في ٣ حزيران (يونيو) ٢٠٠٦. وحضر التدشين ٣٢٥ اخا وأختا بينهم اربعة شهود مسنين خدموا يهوه خلال سنوات الحظر، فضلا عن مندوبين من ٣٢ بلدا. وشارك في برنامج التدشين عضوان من الهيئة الحاكمة هما ثيودور جارس وڠِريت لوش. وفي اليوم التالي، القيا في مدرَّج مكشوف خطابات على حضور بلغ عددهم ١٥٣,٥ شخصا. وكان هؤلاء يصغون بانتباه رغم الامطار الغزيرة.
كرواتيا:
شهدت السنة الماضية بركة مزدوجة: صدور كامل الكتاب المقدس — ترجمة العالم الجديد باللغة الكرواتية في المحفل الكوري، وتدشين المباني التي أُضيفت حديثا الى الفرع في زغرب. وقد ألقى الاخ جارس خطاب التدشين يوم الجمعة في ١١ آب (اغسطس) على حضور بلغ عدده ١٤٢ شخصا. وكان الفرع قد دُشِّن قبل سبع سنوات، في سنة ١٩٩٩.
سلوفينيا:
يوم السبت في ١٢ آب (اغسطس)، ألقى الاخ جارس خطاب تدشين الفرع الجديد في كامنيك، مدينة تقع على بعد حوالي ٢٠ كيلومترا شمالي العاصمة لْيوبلييانا وحوالي ١٣٠ كيلومترا غربي زغرب بكرواتيا. وكم فرح اعضاء عائلة بيت ايل لأنهم سيسكنون معا كعائلة! فقد كانوا سابقا يسكنون في شقق متفرقة في العاصمة. وحضر التدشين ممثلون من ٢٠ بلدا بلغ عددهم ١٤٤ شخصا.
[الصور]
مكتب الفرع في ألبانيا
اجتماع خصوصي حضره ١٥٣,٥ شخصا
مباني الفرع التي جرى توسيعها في كرواتيا
فرع سلوفينيا
[الصورة في الصفحة ٦]
الكرازة لامرأة صمّاء في البرازيل
[الصورة في الصفحة ١٧]
اول صف للغة الهندية في المانيا
[الصورة في الصفحة ١٩]
پول وليندا
[الصورة في الصفحة ١٩]
كارما تشهد بلغة البلاكْفوت
[الصورة في الصفحة ٢٠]
صف للّغة الاسبانية في روما، ايطاليا
[الصورة في الصفحة ٢٠]
الشهادة لسامسون
[الصورة في الصفحة ٢١]
أبنِر وهاملتون يعلِّمان الكتاب المقدس بلغة المايونڠْنا
[الصورة في الصفحة ٢٧]
قاعة ملكوت في جنوب السودان