حوادث جديرة بالملاحظة في تاريخ شهود يهوه المعاصر
حوادث جديرة بالملاحظة في تاريخ شهود يهوه المعاصر
١٨٧٠: تشارلز تاز رصل وفريق من پيتسبورڠ وألليڠيني، پنسلڤانيا، الولايات المتحدة الاميركية، يبدأون بدرس شامل للكتاب المقدس
١٨٧٠-١٨٧٥: رصل وعشراؤه في الدرس يتعلَّمون ان المسيح عندما يعود سيكون غير منظور للعيون البشرية وأن الهدف من رجوعه يشمل مباركة جميع عائلات الارض
١٨٧٢: رصل وفريق درسه يقدِّرون الثمن الفدائي الذي زوَّده المسيح من اجل الجنس البشري
١٨٧٦: ت. ت. رصل يتسلَّم نسخة من بشير الصباح في كانون الثاني؛ يجتمع مع ن. ه . باربور، رئيس التحرير، في ذلك الصيف في فيلادلفيا، پنسلڤانيا
مقالة يكتبها ت. ت. رصل، تُنشر في عدد تشرين الاول من فاحص الكتاب المقدس، في بروكلين، نيويورك، تشير الى السنة ١٩١٤ بوصفها نهاية ازمنة الامم
١٨٧٧: نشر كتاب العوالم الثلاثة، نتيجة جهود مشتركة لِـ ن. ه . باربور و ت. ت. رصل
ت. ت. رصل ينشر كراس هدف وطريقة رجوع ربنا، في مكتب بشير الصباح، في روتشستر، نيويورك
١٨٧٩: رصل يسحب كل الدعم من بشير الصباح، في ايار، بسبب موقف باربور من الفدية
اول عدد من برج مراقبة زيون وبشير حضور المسيح، بتاريخ تموز ١٨٧٩
١٨٨١: تلاميذ الكتاب المقدس يصدرون النشرات الاولى؛ توزيع النشرات السنوي، قبل السنة ١٩١٤، يبلغ مجموعه عشرات الملايين من النسخ بـ ٣٠ لغة
تنظيم جمعية برج مراقبة زيون للكراريس؛ اطلاق الدعوة «مطلوب ٠٠٠,١ كارز» ليكون البعض موزِّعي مطبوعات قانونيين، وليصرف الآخرون ما يمكنهم من الوقت لنشر حق الكتاب المقدس
توزيع ٠٠٠,٣٠٠ نسخة من طعام للمسيحيين المفكرين على روَّاد الكنائس في المدن الرئيسية في بريطانيا
١٨٨٣: برج المراقبة تصل الى الصين؛ مرسلة مشيخية سابقة سرعان ما تبدأ بالشهادة للآخرين هناك
١٨٨٤: طعام للمسيحيين المفكرين يصل الى لَيبيريا، افريقيا؛ قارئ ذو تقدير يكتب طالبا نسخا للتوزيع
جمعية برج مراقبة زيون للكراريس يرخَّص لها شرعيا في پنسلڤانيا؛ وتسجَّل رسميا في ١٥ كانون الاول
١٨٨٥: كان بعض الاشخاص الجياع للحق في اميركا الشمالية والجنوبية، اوروپا، افريقيا، وآسيا يقرأون مطبوعات برج المراقبة
١٨٨٦: نشر نظام الدهور الالهي، المجلَّد الاول من سلسلة تُدعى الفجر الالفي (عُرفت لاحقا بـ دروس في الاسفار المقدسة)
١٨٨٩: تشييد بيت الكتاب المقدس في شارع آرْك، في ألليڠيني، پنسلڤانيا، بوصفه مركز الجمعية الرئيسي
١٨٩١: اول تجمُّع لتلاميذ الكتاب المقدس يدعونه محفلا، في ألليڠيني، پنسلڤانيا (نيسان ١٩-٢٥)
١٨٩٤: النظار الجائلون الذين صاروا على مر الوقت يُعرفون بالخطباء الجائلين (اليوم، نظار الدوائر والكور) يُرسَلون ضمن اطار برنامج الجمعية لزيارة الجماعات
١٩٠٠: افتتاح اول مكتب فرع لجمعية برج المراقبة، في لندن، انكلترا
قيام تلاميذ الكتاب المقدس بالشهادة في ٢٨ بلدا، والرسالة التي يكرزون بها تصل الى ١٣ بلدا آخر
١٩٠٣: توزيع مكثَّف للنشرات المجانية من بيت الى بيت ايام الآحاد؛ وفي وقت ابكر أُنجز الكثير من توزيع النشرات في الشوارع قرب الكنائس
١٩٠٤: المواعظ التي ألقاها ت. ت. رصل تبدأ بالظهور قانونيا في الصحف؛ في غضون عشر سنوات صارت تطبع في نحو ٠٠٠,٢ صحيفة
١٩٠٩: انتقال مركز الجمعية الرئيسي الى بروكلين، نيويورك، في نيسان
١٩١٤: اول عرض لـ «رواية الخلق المصوَّرة،» في نيويورك، في كانون الثاني؛ قبل نهاية السنة يشاهدها جمهور بلغ مجموعه اكثر من ٠٠٠,٠٠٠,٩ في اميركا الشمالية، اوروپا، وأوستراليا
في ٢ تشرين الاول، في غرفة طعام البتل في بروكلين، يؤكِّد ت. ت. رصل، «انتهت ازمنة الامم»
تلاميذ الكتاب المقدس يكرزون بنشاط في ٤٣ بلدا؛ ١٥٥,٥ يشتركون في الشهادة للآخرين؛ تقرير حضور الذكرى هو ٢٤٣,١٨
١٩١٦: موت ت. ت. رصل بعمر ٦٤ سنة، في ٣١ تشرين الاول، وهو في قطار يسافر عبر تكساس
١٩١٧: ج. ف. رذرفورد يصير رئيسا للجمعية في ٦ كانون الثاني، بعد ان ادارت شؤون الجمعية لجنة تنفيذ من ثلاثة اشخاص طوال شهرين تقريبا
اصدار كتاب السر المنتهي لعائلة البتل في بروكلين في ١٧ تموز؛ اربعة ممَّن كانوا يخدمون في مجلس مديري الجمعية تشتد مقاومتهم؛ انقسام جماعات عديدة بعد ذلك
١٩١٨: إلقاء المحاضرة «العالم قد انتهى — ملايين من الاحياء الآن يمكن ان لا يموتوا ابدا» لاول مرة في ٢٤ شباط، في لوس انجلوس، كاليفورنيا. وفي ٣١ آذار، في بوسطن، ماساتشوستس، الخطاب بعنوان «العالم قد انتهى — ملايين من الاحياء الآن لن يموتوا ابدا»
ج. ف. رذرفورد وعشراء احمَّاء له ذُكرت اسماؤهم في مذكّرات توقيف فيديرالية في ٧ ايار؛ المحاكمة تبدأ في ٥ حزيران؛ يُحكم عليهم في ٢١ حزيران (واحد منهم في ١٠ تموز) بمدد طويلة في سجن اصلاحي فيديرالي
المركز الرئيسي في بروكلين يقفَل في آب، وتُعاد اعماله الى پيتسبورڠ لاكثر من سنة
١٩١٩: اطلاق سراح رسميي الجمعية وعشرائهم بكفالة، في ٢٦ آذار؛ في ١٤ ايار تنقض محكمة الاستئناف قرار المحكمة الادنى، وتأمر بمحاكمة جديدة؛ في السنة التالية، في ٥ ايار، تنسحب الحكومة من القضية، رافضة رفع دعوى
كامتحان ليرى ما اذا كان من الممكن اعادة احياء عمل تلاميذ الكتاب المقدس، يرتِّب ج. ف. رذرفورد لالقاء المحاضرة العامة «الرجاء للبشرية المتضايقة» في قاعة استماع كْلون، في لوس انجلوس، كاليفورنيا، في ٤ ايار؛ القاعة لا تتسع للجموع، ووجب إلقاء الخطاب مرة ثانية
تلاميذ الكتاب المقدس يعقدون محفلا في سيدر پوينت، اوهايو، في ١-٨ ايلول؛ الاعلان عن صدور قريب لمجلة العصر الذهبي (المعروفة الآن بـ استيقظ!)
اصدار النشرة (المعروفة الآن بـ خدمتنا للملكوت) كحافز الى خدمة الحقل
تقرير السنة يُظهر ٧٩٣,٥ تلميذا للكتاب المقدس يكرزون بنشاط في ٤٣ بلدا؛ تقرير حضور الذكرى ٤١١,٢١
١٩٢٠: جمعية برج المراقبة تتولَّى عملياتها الطباعية الخاصة في بروكلين
١٩٢٢: استعمال الراديو لاول مرة من قِبل ج. ف. رذرفورد، في ٢٦ شباط، في كاليفورنيا، لاذاعة محاضرة من الكتاب المقدس
محفل تلاميذ الكتاب المقدس في سيدر پوينت، اوهايو، في ٥-١٣ ايلول؛ اطلاق المناشدة «أَعلنوا، أَعلنوا، أَعلنوا، الملك وملكوته»
رجال الدين في المانيا يحرِّضون الشرطة على توقيف تلاميذ الكتاب المقدس وهم ينهمكون في التوزيع العلني لمطبوعات الكتاب المقدس
١٩٢٤: WBBR (اول محطة اذاعية تملكها جمعية برج المراقبة) تبدأ بالبث في ٢٤ شباط
١٩٢٥: برج المراقبة عدد ١ آذار، في مناقشة ولادة ملكوت اللّٰه في السنة ١٩١٤، تظهر ان هنالك هيئتين متميِّزتين ومتضادتين — هيئة يهوه وهيئة الشيطان
١٩٢٦: التشجيع على الكرازة من بيت الى بيت باستعمال الكتب ايام الآحاد
١٩٢٨: توقيف تلاميذ الكتاب المقدس في نيو جيرزي (الولايات المتحدة الاميركية) لسبب توزيع المطبوعات كجزء من كرازتهم من بيت الى بيت؛ في غضون عقد، كان هنالك اكثر من ٥٠٠ اعتقال كهذا في السنة في الولايات المتحدة
١٩٣١: تبنّي الاسم شهود يهوه بقرار في محفل في كولومبوس، اوهايو، في ٢٦ تموز، وبعد ذلك في محافل في كل الارض
١٩٣٢: التبرئة، المجلَّد ٢، يوضح سبب انطباق نبوات الردّ في الكتاب المقدس على اسرائيل الروحي وليس اليهود الطبيعيين
ابطال ترتيب «الشيوخ المنتخَبين،» انسجاما مع التوضيح في عددي برج المراقبة ١٥ آب و ١ ايلول
١٩٣٣: حظر شهود يهوه في المانيا. خلال الاضطهاد الشديد حتى نهاية الحرب العالمية الثانية يُعتَقل ٢٦٢,٦، ويبلغ مجموع وقت سجنهم ٣٣٢,١٤ سنة؛ يُرسَل ٠٧٤,٢ الى معسكرات الاعتقال، حيث يبلغ مجموع سجنهم ٣٣٢,٨ سنة
آلات الاسطوانات (بعضها مركَّب على السيارات) يستعملها الشهود لبث محاضرات الكتاب المقدس في الاماكن العامة
١٩٣٤: استعمال الشهود فونوڠرافات قابلة للحمل لتشغيل محاضرات الكتاب المقدس القصيرة المسجَّلة للاشخاص المهتمين
١٩٣٥: تحديد هوية ‹الجمع الكثير› بصفته صفًّا ارضيا في محاضرة محفل في واشنطن، دي. سي.، في ٣١ ايار؛ ٨٤٠ شخصا يعتمدون في هذا المحفل؛ تدريجيا يجري التشديد اكثر لخدام اللّٰه الامناء الاحياء الآن على رجاء الحياة الابدية في ارض فردوسية
تسمية مكان الاجتماع، لاول مرة، قاعة الملكوت في هونولولو، هاوايي
١٩٣٦: اللافتات الاعلانية يلبسها لاول مرة ناشرو الملكوت لاعلام الناس بمحاضرات الكتاب المقدس
منح التشجيع على مباشرة دروس مع الاشخاص المهتمين باستعمال كتاب الجمعية الغنى مع الكتاب المقدس؛ وهذه غالبا ما تكون دروسا لفرق من الناس
١٩٣٧: استعمال الشهود فونوڠرافات قابلة للحمل لتشغيل تسجيلات خطابات الكتاب المقدس على عتبات ابواب البيوت
١٩٣٨: استبدال الاجراءات الديموقراطية بترتيبات ثيوقراطية لاختيار النظار في الجماعات، انسجاما مع عددي برج المراقبة ١ و ١٥ حزيران
الترتيب لمحافل اقليمية (معروفة الآن بالمحافل الدائرية) لفرق من الجماعات
١٩٣٩-١٩٤٥: ٢٣ دولة في كل انحاء الامبراطورية البريطانية والكومُنْولث البريطاني تحظر شهود يهوه او تمنع مطبوعاتهم للكتاب المقدس
١٩٤٠: توزيع برج المراقبة والتعزية في الشوارع يصير وجها قانونيا لنشاط شهود يهوه
قرار المحكمة العليا للولايات المتحدة، في ٣ حزيران، المؤيد لتحية العلم الالزامية دون اعتبار للمعتقد الديني يطلق العنان لعنف الرعاع ضد شهود يهوه في كل انحاء الامة
١٩٤١: الشهود النشاطى يتجاوزون الـ ٠٠٠,١٠٠، بالغين ذروة من ٣٧١,١٠٩ في ١٠٧ بلدان، على الرغم من واقع ان الحرب العالمية الثانية كانت تغمر اوروپا وتنتشر في افريقيا وآسيا
١٩٤٢: موت ج. ف. رذرفورد في ٨ كانون الثاني، في سان دياڠو، كاليفورنيا
ن. ه . نور يصير الرئيس الثالث للجمعية في ١٣ كانون الثاني
مجموع طبع برج المراقبة للسنة بكل اللغات ١٤٣,٣٢٥,١١
افتتاح منهج متقدم في الخدمة الثيوقراطية لهيئة مستخدَمي مركز الجمعية الرئيسي في ١٦ شباط
جمعية برج المراقبة تطبع كامل الكتاب المقدس، ترجمة الملك جيمس، على مطبعتها الخاصة (مطبعة دوَّارة بشريط ورق)
١٩٤٣: اول صف لمدرسة جلعاد برج المراقبة للكتاب المقدس يبتدئ دروسه في ١ شباط
منهج في الخدمة الثيوقراطية (يُدعى الآن مدرسة الخدمة الثيوقراطية) لجماعات شهود يهوه يقدَّم في المحافل في نيسان
المحكمة العليا للولايات المتحدة تصدر قرارات لمصلحة شهود يهوه في ٢٠ من ٢٤ قضية؛ المحكمة العليا في اوستراليا ترفع الحظر عن الشهود هناك في ١٤ حزيران
١٩٤٥: ابتداء من ١ تشرين الاول لم يعد المقترعون على اساس تبرعاتهم المالية يختارون مجلس مديري الجمعية
معدّل عدد الدروس البيتية المجانية في الكتاب المقدس التي تُدار كل شهر هو الآن ٨١٤,١٠٤
١٩٤٦: ايقاف اكثر من ٠٠٠,٤ شاهد ليهوه في الولايات المتحدة و ٥٩٣,١ في بريطانيا خلال السنوات السبع السابقة والحكم عليهم بمدد سجن تتراوح بين شهر وخمس سنوات بسبب حيادهم المسيحي
في هذه السنة الاولى بعد الحرب العالمية الثانية يشترك ٥٠٤,٦ في الخدمة كامل الوقت كفاتحين
مجلة استيقظ! (خليفة العصر الذهبي والتعزية) تبدأ بالصدور؛ مجموع الطبع ٤٢٩,٩٣٤,١٣ نسخة للسنة
اكثر من ٤٧٠ شاهدا يمثلون امام المحاكم في اليونان بسبب اخبار الآخرين بتعاليم الكتاب المقدس
١٩٤٧: في كْويبك، كندا، ٧٠٠,١ قضية تتعلق بعمل شهود يهوه التبشيري معلَّقة في المحاكم
عدد الجماعات الآن يتجاوز ٠٠٠,١٠، بالغا ما مجموعه ٧٨٢,١٠ في كل العالم
١٩٥٠: اصدار ترجمة العالم الجديد للاسفار اليونانية المسيحية بالانكليزية في ٢ آب في محفل في نيويورك
١٩٥٣: برنامج مكثَّف لتدريب شهود يهوه في الكرازة من بيت الى بيت يبدأ في ١ ايلول
١٩٥٧: في ١٦٩ بلدا يخصص شهود يهوه ٠١٦,١٣٥,١٠٠ ساعة للمناداة بملكوت اللّٰه وادارة دروس الكتاب المقدس مع الاشخاص المهتمين حديثا
١٩٥٨: محفل المشيئة الالهية الاممي في نيويورك يجذب حضورا يبلغ ٩٢٢,٢٥٣ من ١٢٣ بلدا؛ ١٣٦,٧ يعتمدون
١٩٥٩: الجلسات الاولى لمدرسة خدمة الملكوت، ابتداء من ٩ آذار، في ساوث لانسينڠ، نيويورك، مصمَّمة لنظار الجماعات والنظار الجائلين
١٩٦١: اول فريق من نظار فروع الجمعية يحضر مقرَّر تدريب خصوصي مدته عشرة اشهر في بروكلين، نيويورك، بغية تعزيز وحدة عمل شهود يهوه في كل العالم
اصدار ترجمة العالم الجديد للاسفار المقدسة، الكتاب المقدس الكامل في مجلَّد واحد، بالانكليزية
١٩٦٣: اصدار ترجمة العالم الجديد للاسفار اليونانية المسيحية بست لغات اخرى (الاسپانية، الالمانية، الايطالية، الپرتغالية، الفرنسية، والهولندية)، والمزيد سيأتي في السنوات اللاحقة
اكثر من مليون شاهد ليهوه هم الآن نشاطى في ١٩٨ بلدا؛ ذروة الناشرين للسنة هي ٨٣٦,٠٤٠,١؛ ٧٩٨,٦٢ آخرون يعتمدون
١٩٦٥: استعمال شهود يهوه لأول قاعة محافل، مسرح مجدَّد، في نيويورك
١٩٦٧: موجات من اضطهاد شهود يهوه الطويل والوحشي تجتاح ملاوي وتستمر سنوات بعد ذلك
١٩٦٩: الدروس البيتية في الكتاب المقدس تتجاوز المليون؛ التقارير تُظهر معدّل ٢٣٧,٠٩٧,١
١٩٧١: توسيع الهيئة الحاكمة؛ في ١ تشرين الاول يبدأ اعضاؤها بتناوب مركز العريف على اساس سنوي
١٩٧٢: جماعات شهود يهوه تصير تحت اشراف محلي لهيئة الشيوخ، بدلا من شخص واحد، ابتداء من ١ تشرين الاول
١٩٧٤: ذروة الناشرين في كل العالم تبلغ ٤٣٢,٠٢١,٢؛ الفاتحون يزدادون من ٦٠٤,٩٤ في السنة ١٩٧٣ الى ١٣٥,١٢٧
١٩٧٥: اعادة تنظيم الهيئة الحاكمة؛ في ٤ كانون الاول تُعيَّن المسؤوليات المتعلقة بجزء كبير من العمل لست لجان، التي تبدأ بالعمل في ١ كانون الثاني ١٩٧٦
١٩٧٦: مكاتب فروع جمعية برج المراقبة يصير كل منها تحت اشراف لجنة من ثلاثة رجال ناضجين روحيا او اكثر، بدلا من ناظر واحد، ابتداء من ١ شباط
١٩٧٧: مدرسة خدمة الفتح تبدأ بمنح التدريب المتخصص لعشرات الآلاف من الفاتحين حول العالم
١٩٨٤: الدروس البيتية في الكتاب المقدس التي يعقدها شهود يهوه الآن هي بمعدّل ١١٣,٠٤٧,٢
١٩٨٥: الشروع في ترتيب المتطوعين الامميين، بتنسيق عمل البناء العالمي من مركز الجمعية الرئيسي
التقارير تُظهر ١٣١,٠٢٤,٣ يشتركون في عمل الكرازة بالملكوت في ٢٢٢ بلدا؛ معدّل الفاتحين الآن ٨٢١,٣٢٢؛ ٨٠٠,١٨٩ يعتمدون هذه السنة
١٩٨٦: تعيين لجان البناء الاقليمية للمساعدة في تنسيق بناء قاعات الملكوت
١٩٨٧: عمل التلمذة يستمر في التوسع، اذ تُدار دروس الكتاب المقدس الآن مع ٠٤٨,٠٠٥,٣ شخصا وعائلة، وكثير منها على اساس اسبوعي؛ مجموع المعتمدين للسنة ٨٤٣,٢٣٠
مدرسة تدريب الخدام تبدأ بالعمل في ١ تشرين الاول بعقد اول صف في كورياپوليس، پنسلڤانيا
١٩٨٩: الاحوال المتغيِّرة في اوروپا الشرقية تساعد على عقد ثلاثة محافل اممية كبيرة في پولندا، ثم في بلدان اخرى في السنوات اللاحقة
١٩٩٠: رفع القيود عن شهود يهوه في بلدان في افريقيا وأوروپا الشرقية يسهِّل التبشير بين ٠٠٠,٠٠٠,١٠٠ شخص اضافي
ناشرو الملكوت يبلغون ذروة جديدة من ٢١٣,٠١٧,٤؛ صفوف الفاتحين ترتفع الى ٥٠٨,٥٣٦؛ تخصيص ما مجموعه ٤٢٤,٢٢٩,٨٩٥ ساعة لعمل المناداة بالملكوت الملحّ
١٩٩١: رفع الحظر في اوروپا الشرقية وافريقيا يسهِّل اكثر الوصول الى ٠٠٠,٠٠٠,٣٩٠ شخص اضافي ببشارة ملكوت اللّٰه
١٩٩٢: معدّل طبع برج المراقبة ٠٠٠,٥٧٠,١٥ بـ ١١١ لغة؛ استيقظ! متوافرة بـ ٦٧ لغة، ومعدّل انتاجها ٠٠٠,١١٠,١٣
تقديم اعظم شهادة حتى الآن، اذ يشترك ٧٨٧,٤٧٢,٤ في المناداة بالملكوت في ٢٢٩ بلدا؛ معدّل الفاتحين الشهري ٦١٠,٦٠٥؛ ٤٣٤,٩١٠,٠٢٤,١ ساعة تخصص للشهادة العامة؛ ١٢٧,٢٧٨,٤ درسا في الكتاب المقدس يُدار؛ ٠٠٢,٣٠١ تلميذ جديد يعتمدون
