الجماعة المسيحية –‏ للقرن الاول

في يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌م سُكب الروح القدس على ١٢٠ تلميذا ليسوع وبلغات كثيرة ابتدأوا يتكلمون بعظائم اللّٰه.‏ فكان ذلك تأسيس الجماعة المسيحية.‏ واعتمد نحو ٠٠٠‏,‏٣ تلميذ جديد في ذلك اليوم.‏ —‏ اعمال،‏ الاصحاح ٢‏.‏

والجماعات في امكنة مختلفة ازدادت في العدد فيما استمر الرسل وغيرهم يتكلمون بكلمة اللّٰه بجرأة.‏ وكما هو مسجل في سفر الاعمال،‏ سرعان ما انتشرت الكرازة في كل مكان من منطقة البحر الابيض المتوسط،‏ من بابل وشمال افريقيا الى رومية وربما اسبانيا.‏ —‏ رومية ١٥:‏١٨-‏٢٩؛‏ كولوسي ١:‏٢٣؛‏ ١ بطرس ٥:‏١٣‏.‏

وحيثما صار الناس تلاميذ شكَّلوا جماعات.‏ والرجال الاكفاء الناضجون تعيَّنوا شيوخا،‏ او نظارا،‏ ليحافظوا على مقياس التعليم والسوك الصائبين في الجماعات.‏ لكنهم لم يؤلِّفوا صفّا من رجال دين؛‏ لقد كانوا خداما وعاملين معا لملكوت اللّٰه.‏ —‏ اعمال ١٤:‏٢٣؛‏ ٢٠:‏٢٨؛‏ ١ كورنثوس ٣:‏٥؛‏ ٥:‏١٣؛‏ كولوسي ٤:‏١١؛‏ ١ تيموثاوس ٣:‏١-‏١٥؛‏ عبرانيين ١٣:‏١٧؛‏ ١ بطرس ٥:‏١-‏٤‏.‏

خدم الرسل وغيرهم من العاملين الاحماء معهم كهيئة حاكمة.‏ فأخذوا القيادة في عمل الكرازة.‏ وحلّوا المشاكل في جماعة اورشليم.‏ وارسلوا اخوة اكفاء الى السامرة وانطاكية ليشددوا المؤمنين الجدد هناك.‏ وبتّوا نزاعا بشأن الختان،‏ مرسلين قرارهم الى كل الجماعات ليتقيدوا به.‏ إلا ان هؤلاء الرجال لم يكونوا اسيادا على الآخرين بل كانوا خداما وعاملين معهم لكامل الجماعة.‏ —‏ اعمال ٤:‏٣٣؛‏ ٦:‏١-‏٧؛‏ ٨:‏١٤-‏٢٥؛‏ ١١:‏٢٢-‏٢٤؛‏ ١٥:‏١-‏٣٢؛‏ ١٦:‏٤،‏ ٥؛‏ ١ كورنثوس ٣:‏٥-‏٩؛‏ ٤:‏١،‏ ٢؛‏ ٢ كورنثوس ١:‏٢٤‏.‏

كان التلاميذ الاولون معروفين كمسيحيين،‏ اذ جرت دعوتهم هكذا بعناية الهية.‏ وكانت لهم ايضا تعاليم ميَّزتهم؛‏ وهذه كانت تدعى تعليم الرسل،‏ او نموذج الكلام الصحيح.‏ وهذا التعليم من الاسفار المقدسة كان معروفا ايضا بالحق.‏ —‏ يوحنا ١٧:‏١٧؛‏ اعمال ٢:‏٤٢؛‏ ١١:‏٢٦؛‏ رومية ٦:‏١٧؛‏  ١ تيموثاوس ٤:‏٦؛‏ ٦:‏١،‏ ٣؛‏ ٢ تيموثاوس ١:‏١٣؛‏ ٢ بطرس ٢:‏٢؛‏ ٢ يوحنا ١،‏ ٤،‏ ٩‏.‏

لقد كانوا معشرا عالميا من اخوة متحدين في المحبة.‏ وأظهروا اهتماما برفقائهم المؤمنين في بلدان اخرى.‏ وعند سفرهم الى الخارج كان الرفقاء المؤمنون يرحبون بهم في بيوتهم.‏ وحافظوا على مقياس رفيع من السلوك الادبي اذ كانوا شعبا مقدسا منفصلا عن العالم.‏ وكانوا يتذكَّرون جيدا وقت حضور يوم يهوه وبغيرة يصنعون اعلانا جهريا عن ايمانهم.‏ —‏ يوحنا ١٣:‏٣٤،‏ ٣٥؛‏ ١٥:‏١٧-‏١٩؛‏ اعمال ٥:‏٤٢؛‏ ١١:‏٢٨،‏ ٢٩؛‏ رومية ١٠:‏٩،‏ ١٠،‏ ١٣-‏١٥؛‏ تيطس ٢:‏١١-‏١٤؛‏ عبرانيين ١٠:‏٢٣؛‏ ١٣:‏١٥؛‏ ١ بطرس ١:‏١٤-‏١٦؛‏ ٢:‏٩-‏١٢؛‏ ٥:‏٩؛‏ ٢ بطرس ٣:‏١١-‏١٤؛‏ ٣ يوحنا ٥-‏٨‏.‏

ولكن،‏ كما انبئ،‏ بدأ يتطور ارتداد عظيم في القرنين الثاني والثالث.‏ وهذا ادَّى الى انظمة كنيسة واسعة لم تحافظ على نقاوة الجماعة المسيحية الباكرة في ما يختص بالتعليم،‏ السلوك،‏ التنظيم والموقف من العالم.‏ —‏ متى ١٣:‏٢٤-‏٣٠،‏ ٣٧-‏٤٣؛‏ ٢ تسالونيكي،‏ الاصحاح ٢‏.‏

ورغم ذلك انبأ يسوع بأنه سيكون هنالك ردّ للعبادة الحقيقية عند اختتام نظام الاشياء.‏ ويؤمن شهود يهوه بأن هذا الردّ يمكن مشاهدته في نشاطاتهم حول العالم في وقتنا،‏ بعد نبوة يسوع بنحو ٩٠٠‏,‏١ سنة.‏ والصفحات التالية ستوضح السبب.‏

‏• كيف تأسست الجماعة المسيحية،‏ وكيف نمت؟‏

‏• كيف كان يجري الاشراف على هذه الجماعة؟‏

‏• اية امور ميَّزت بوضوح مسيحيي القرن الاول؟‏

‏[الخريطة في الصفحة ٧]‏

‏(‏اطلب النص في شكله المنسَّق في المطبوعة)‏

البحر الاسود

بحر قزوين

البحر الكبير

البحر الاحمر

الخليج الفارسي

المناطق التي وصلت اليها البشارة في القرن الاول

إيطالية

رومية

اليونان

مليطة

كريت

قبرس

بثينيّة

غلاطيّة

أسيّا

كبَّدوكيَّة

كيليكيَّة

سوريَّة

اسرائيل

اورشليم

ما بين النهرين

بابل

البعض من هذه المناطق صاروا مؤمنين

إللِّيرِيكُون

مادي

فَرْتيا

عيلام

العربيَّة

ليبيَّة

مصر

الحبشة

‏[الصورتان في الصفحة ٧]‏

كرز المسيحيون الاولون بكلمة اللّٰه بجرأة

كان يجري الترحيب بالمسيحيين في بيوت الرفقاء المؤمنين حيثما سافروا