ما يعنيه لكم الناموس الموسوي

شغّل

الفصل ١٩

ما يعنيه لكم الناموس الموسوي

١ (‏أ)‏ ماذا يدل انه ابتداء من السنة ٣٦ ب‌م كان الامميون غير المختونين مقبولين عند يهوه كمسيحيين؟‏ (‏ب)‏ ولكن حول اية قضية كانت لبعض المسيحيين الاولين مشاعر قوية؟‏

ان القضية التي كانت موضع جدل حاد في ايام الرسول بولس هي ما اذا كان المسيحيون من اصل اممي ملزمين بالعمل بموجب مطالب الناموس الموسوي.‏ صحيح ان الروح القدس في السنة ٣٦ ب‌م حل على الامميين غير المختونين.‏ ولكنّ بعض المسيحيين من خلفية يهودية شعروا شعورا قويا بأن التلاميذ من اصل اممي يجب ختنهم وتعليمهم ان يحفظوا ناموس موسى.‏ فهل كان في الواقع ضروريا ان يحفظوا هذا الناموس او ربما جزءا منه؟‏ نحو السنة ٤٩ ب‌م أُحيلت القضية على الهيئة الحاكمة في اورشليم.‏ —‏ اعمال ١٠:‏٤٤-‏٤٨؛‏ ١٥:‏١،‏ ٢،‏ ٥‏.‏

٢ لماذا تهمنا هذه القضية؟‏

^٢والنتيجة هي ذات اهمية كبيرة لنا.‏ ولماذا؟‏ ليس فقط لاننا احيانا نقابل اناسا يدّعون بأن المسيحيين يجب ان يعملوا بموجب مطالب معيَّنة للناموس،‏ كحفظ السبت،‏ بل ايضا لان الكتاب المقدس ذاته يقول ان «الناموس مقدس والوصية مقدسة وعادلة وصالحة.‏» (‏رومية ٧:‏١٢‏)‏ ورغم الاشارة اليه بصفته الناموس الموسوي،‏ اذ كان موسى وسيط عهد الناموس،‏ فان منشئ هذا الناموس انما هو يهوه اللّٰه.‏ —‏ خروج ٢٤:‏٣،‏ ٨‏.‏

لماذا الناموس؟‏

٣ لماذا أُعطي الناموس لاسرائيل؟‏

^٣أما كيف ننظر الى الناموس اليوم فيتأثر بما اذا كنا نفهم لماذا اعطى يهوه الناموس لاسرائيل.‏ توضح الاسفار المقدسة:‏ «قد زيد (‏على العهد الابرهيمي)‏ بسبب التعديات الى ان يأتي النسل الذي قد وُعد له .‏ .‏ .‏ اذاً قد كان الناموس مؤدبنا الى المسيح لكي نتبرر بالايمان.‏» (‏غلاطية ٣:‏١٩،‏ ٢٤‏)‏ وكيف فعل الناموس ذلك؟‏

٤ (‏أ)‏ كيف اظهر هذا الناموس «التعديات»؟‏ (‏ب)‏ كيف قاد الامناء ايضا الى المسيح؟‏

^٤بعرضه نموذجا كاملا يغطي مختلف اوجه الحياة قد اظهر اليهود كخطاة.‏ واتضح انهم،‏ رغم اية نيات حسنة وجهود جدية،‏ لا يستطيعون ان يكونوا على مستوى مطالبه.‏ واذ استخدم اليهود مثالا على العائلة البشرية الناقصة شهَّر الناموس كل العالم،‏ بمن فيهم كل فرد منا،‏ كخطاة تحت عقاب من اللّٰه.‏ (‏رومية ٣:‏١٩،‏ ٢٠‏)‏ وهكذا شدد على الحاجة الى مخلّص للجنس البشري وقاد الامناء الى يسوع المسيح بصفته هذا المخلّص.‏ وبأية طريقة؟‏ اثبت هويته بصفته الشخص الوحيد الذي يحفظ الناموس بشكل كامل،‏ وبالتالي الانسان الوحيد الخالي من الخطية.‏ فالذبائح الحيوانية تحت الناموس كانت لها قيمة محدودة فقط،‏ ولكنّ يسوع كانسان كامل تمكن من تقديم حياته ذبيحة ترفع الخطية حقا وتفتح طريق الحياة الابدية لجميع الذين يمارسون الايمان.‏ —‏ يوحنا ١:‏٢٩؛‏ ٣:‏١٦؛‏ ١ بطرس ١:‏١٨،‏ ١٩‏.‏

٥ باستخدام الآيات المزوَّدة أجيبوا عن الاسئلة الواردة في هذه الفقرة.‏

^٥واذ تفكرون في هذه الخلفية كيف تجيبون عن الاسئلة التالية؟‏

هل كان القصد من الناموس الموسوي ان يصير ملزما لكل الجنس البشري؟‏ ‏(‏مزمور ١٤٧:‏١٩،‏ ٢٠؛‏ خروج ٣١:‏١٢،‏ ١٣‏)‏

هل اعطى يهوه اسرائيل ايّ دليل على ان عهد الناموس سينتهي يوما ما؟‏ ‏(‏ارميا ٣١:‏٣١-‏٣٣؛‏ عبرانيين ٨:‏١٣‏)‏

هل استمرت الوصايا العشر،‏ بما فيها مطلب حفظ سبت اسبوعي،‏ سارية المفعول بعد الغاء باقي الناموس؟‏ ‏(‏كولوسي ٢:‏١٣،‏ ١٤،‏ ١٦؛‏ ٢ كورنثوس ٣:‏٧-‏١١ كما يتضح من الخروج ٣٤:‏٢٨-‏٣٠؛‏ رومية ٧:‏٦،‏ ٧‏)‏

بأية وسيلة جلب يهوه عهد الناموس الى نهايته؟‏ ‏(‏كولوسي ٢:‏١٣-‏١٧؛‏ متى ٥:‏١٧،‏ ١٨؛‏ رومية ١٠:‏٤‏)‏

٦ على ماذا تدل الحجج التي تدَّعي بأن الناموس الموسوي لا يزال ساري المفعول؟‏

^٦في ضوء ذلك على ماذا يدل الاحتجاج بأن الناموس الموسوي لا يزال ساري المفعول؟‏ يشكل ذلك بالحقيقة انكارا للايمان بيسوع المسيح.‏ ولماذا الامر كذلك؟‏ لان نظرة كهذه ترفض الواقع القائل ان يسوع تمم الناموس،‏ ممهدا بالتالي الطريق لانهائه من اللّٰه.‏ والى الاشخاص الذين ادَّعوا انهم مسيحيون ولكنّ الحجج امالتهم الى جانب حفظ الناموس او جزء منه كتب الرسول بولس بقوة:‏ «قد تبطَّلتم عن المسيح ايها الذين تتبررون بالناموس.‏ سقطتم من النعمة.‏» —‏ غلاطية ٥:‏٤‏؛‏ انظر ايضا رومية ١٠:‏٢-‏٤‏.‏

٧ (‏أ)‏ ماذا لا يقدّره كاملا اولئك الذين يحتجون لمصلحة استمرار اوجه معيَّنة من الناموس؟‏ (‏ب)‏ كم مهمة هي الاعمال المسيحية،‏ وأية علاقة لها بنيلنا عطية الحياة الابدية؟‏

^٧واولئك الذين يحتجون لمصلحة استمرار اوجه معيَّنة من الناموس لا يقدّرون كاملا ان الموقف البار لدى اللّٰه يتوقف،‏ لا على اعمال الناموس،‏ بل على الايمان بقيمة ذبيحة يسوع.‏ (‏غلاطية ٣:‏١١،‏ ١٢‏)‏ فهم يعتقدون ان الشخص يجب ان يبرهن على بره بأعمال كهذه —‏ الامر الذي يستحيل على البشر الخطاة.‏ حقا،‏ من المهم القيام بالاعمال اطاعة لوصايا اللّٰه والمسيح التي تنطبق على المسيحيين.‏ (‏يعقوب ٢:‏١٥-‏١٧؛‏ متى ٢٨:‏١٩،‏ ٢٠‏)‏ فهذه هي وسيلة للاعراب عن محبتنا وايماننا،‏ وعدم وجودها يدل ان ايماننا ميت.‏ ولكننا لا نستطيع ان نكسب الخلاص مهما عملنا بكدّ.‏ فالخلاص من الخطية والموت غير ممكن بدون ذبيحة يسوع المسيح.‏ وهكذا فان الحياة الابدية عطية من اللّٰه بواسطة يسوع المسيح،‏ تعبير عن نعمة فوق العادة لا اجرة لاجل اعمالنا.‏ —‏ افسس ٢:‏٨،‏ ٩؛‏ رومية ٣:‏٢٣،‏ ٢٤؛‏ ٦:‏٢٣‏.‏

٨ ماذا قررت الهيئة الحاكمة للقرن الاول بشأن القضية التي تتعلق بتطبيق الناموس الموسوي على المسيحيين من اصل اممي؟‏

^٨وعندما عُرضت القضية التي تتعلق بتطبيق الناموس الموسوي على المسيحيين من اصل اممي على الهيئة الحاكمة في اورشليم في القرن الاول كان قرارهم منسجما مع هذه الوقائع.‏ فقد ادركوا ان يهوه لم يكن يتطلب من المؤمنين من اصل اممي ان ينجزوا الاعمال اطاعة للناموس الموسوي قبل سكب الروح القدس عليهم.‏ وقرار هذه الهيئة الحاكمة ادرج «كأشياء واجبة» تحريمات معيَّنة كانت منسجمة مع هذا الناموس ولكنها كانت مؤسسة على سجل الكتاب المقدس عن حوادث سبقت الناموس.‏ ولذلك لم يكن هنالك على المسيحيين من اصل اممي فرض لمسؤولية العمل بموجب الناموس الموسوي او جزء منه بل بالحري كان هنالك تثبيت لمقاييس معروفة قبل موسى.‏ —‏ اعمال ١٥:‏٢٨،‏ ٢٩‏؛‏ قارن تكوين ٩:‏٣،‏ ٤؛‏ ٣٤:‏٢-‏٧؛‏ ٣٥:‏٢-‏٥‏.‏

٩ (‏أ)‏ هل يتطلب اللّٰه بعد من اليهود ان يطيعوا الناموس الموسوي؟‏ (‏ب)‏ اي تدبير خصوصي صُنع لهم بالطريقة التي مات بها المسيح؟‏

^٩بعد يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌م لم يعد اللّٰه يتطلب من اليهود انفسهم ان يعملوا بموجب الناموس الموسوي.‏ واولئك اليهود الذين مارسوا الايمان رأوا سببا خصوصيا للفرح بذلك.‏ ولماذا؟‏ رغم ان الامميين كانوا ايضا خطاة وبالتالي مائتين فقد صار اليهود وحدهم تحت لعنة اللّٰه لسبب مخالفتهم عهد الناموس.‏ ولكنّ المسيح بالطريقة التي مات بها —‏ معلَّقا على خشبة كما لو كان مجرما ملعونا —‏ حل محل اليهود الذين يؤمنون به وزوّدهم التحرير من العقاب الآتي عليهم نتيجة عصيانهم الناموس.‏ (‏غلاطية ٣:‏١٠-‏١٣‏)‏ وهكذا زوّدهم الغفران الذي لم يكونوا قط قادرين على نيله تحت الناموس الموسوي.‏ —‏ اعمال ١٣:‏٣٨،‏ ٣٩‏.‏

١٠ بأية طريقة كانت ازالة الناموس عاملا في العبادة المتحدة؟‏

^١٠لقد صنع الناموس سياجا بين اليهود والامميين.‏ فالمطالب التي لم تنطبق على الامميين وُضعت على اليهود،‏ والامميون غير المختونين مُنعوا من الاشتراك كاملا مع اليهود في عبادتهم.‏ (‏قارن خروج ١٢:‏٤٨؛‏ اعمال ١٠:‏٢٨‏.‏)‏ أما عندما انجز الناموس القصد منه وأُزيل فقد امكن لليهود والامميين غير المختونين ان يتحدوا بواسطة المسيح في عبادة الاله الحقيقي الوحيد.‏ —‏ افسس ٢:‏١١-‏١٨‏.‏

معرفة الناموس تفيدنا

١١ كيف تساعدنا معرفة الناموس على فهم تعاليم المسيح؟‏

^١١رغم اننا لسنا اليوم تحت الناموس فان معرفته ذات فائدة كبيرة لكل فرد منا.‏ وبأية طريقة؟‏ اذكروا ان يسوع وُلد لأم يهودية وصار تحت الناموس الموسوي.‏ وبعض الامور التي فعلها لا يمكن فهمها كاملا الا على اساس معرفة مطالب هذا الناموس.‏ (‏غلاطية ٤:‏٤‏؛‏ انظر لوقا ٢٢:‏٧،‏ ٨‏.‏)‏ وأيضا انجز خدمته بين الناس الذين كانوا تحت هذا الناموس.‏ ولذلك غالبا ما بُنيت تعاليمه على ظروف تتعلق بالناموس.‏ —‏ قارن متى ٥:‏٢٣،‏ ٢٤‏.‏

١٢ (‏أ)‏ اية علاقة اظهرها يسوع بين حياته والناموس الموسوي؟‏ (‏ب)‏ كيف دل الرسول بولس على قيمة امتلاك معرفة الناموس؟‏ (‏ج)‏ ماذا يمكن ان ينتج من ادراكنا المغزى الروحي لمطالبه؟‏

^١٢وبعد قيامته ذكَّر يسوع تلاميذه بأن حياته كانسان تممت الامور المكتوبة عنه في الناموس والانبياء والمزامير.‏ (‏لوقا ٢٤:‏٤٤‏)‏ وأشار الرسول بولس ايضا الى الاوجه المتعلقة بعهد الناموس بصفتها «شبه السمويات وظلها» وقال ان الناموس «له ظل الخيرات العتيدة.‏» (‏عبرانيين ٨:‏٤،‏ ٥؛‏ ١٠:‏١‏)‏ فالتفاصيل المدهشة التي تجد الاتمام في كهنوت يسوع المسيح وفي ذبيحة حياته البشرية يتضمنها الناموس الموسوي.‏ وادراكنا لها يمكن ان يغني معنى مثل هذه التدابير لنا.‏ وبين النماذج النبوية تفاصيل تشير الى الترتيب لعبادة يهوه اليوم بشكل مقبول في هيكله الروحي العظيم.‏ واذ ينمو فهمنا لها يزداد ايضا تقديرنا للجماعة الممسوحة بالروح ودورها برئاسة يسوع المسيح في ما يتعلق بعبادتنا.‏

١٣ لماذا من المفيد التأمل في المبادئ الممتازة التي يعرب عنها الناموس؟‏

^١٣والناموس الموسوي جزء من الكتاب المقدس الموحى به من اللّٰه،‏ الذي كله «نافع للتعليم والتوبيخ للتقويم.‏» (‏٢ تيموثاوس ٣:‏١٦‏)‏ وبحثنا وتأملنا في المبادئ الدائمة التي يتأسس عليها الناموس يمكن ان يساعد ليبني فينا رغبة قلبية في فعل الامور التي ترضي اللّٰه.‏ واذا ادركنا الروح التي اليها يشير الناموس وأعربنا عن هذه الروح في حياتنا كم يمكن ان يكون ذلك مفيدا!‏

١٤ (‏أ)‏ كيف اوضح يسوع قيمة ادراك الروح التي اليها تشير مطالب الناموس؟‏ (‏ب)‏ الفتوا الانتباه الى بعض المبادئ الممتازة الاضافية التي يتضمنها الناموس كما يظهر على الصفحة ١٥٢.‏ (‏ج)‏ كيف يمكن ان يساعدنا التقدير لهذه الامور على ارضاء اللّٰه اكثر؟‏

^١٤اوضح يسوع ذلك بفعالية في موعظته على الجبل.‏ فاذ تكلم الى اناس تحت الناموس آنذاك اظهر انهم،‏ عوض مجرد الاحجام عن القتل،‏ يحتاجون الى استئصال ايّ ميل الى استمرار الغضب والامتناع عن استعمال لسانهم في كلام التحقير عن اخوتهم.‏ وعوض شعورهم بالاكتفاء لانهم لم يرتكبوا الزنا قط لا يجب حتى ان ينظروا الى امرأة بشكل شهواني.‏ وكما صح فيهم كذلك ايضا يجب ان نحاول استعمال كل اعضاء جسدنا بانسجام مع طرق يهوه البارة.‏ (‏متى ٥:‏٢١،‏ ٢٢،‏ ٢٧-‏٣٠‏؛‏ انظر ايضا رومية ١٣:‏٨-‏١٠‏.‏)‏ واذا فعلنا ذلك سنظهر اننا نفهم ايضا معنى الوصية العظمى في الناموس:‏ «تحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك.‏» (‏متى ٢٢:‏٣٦،‏ ٣٧‏)‏ ولا شك ان ذلك سيجعلنا اقرب الى يهوه اللّٰه.‏ ورغم اننا لسنا تحت الناموس الموسوي سنستفيد حتما من المعرفة الصحيحة للمبادئ التي يتأسس عليها والنماذج النبوية التي يحتويها.‏

مناقشة المراجعة

‏• لماذا اولئك الذين يصرّون على اطاعة الناموس الموسوي انما يرفضون المسيح؟‏

‏• كيف تساعدنا معرفة الناموس على فهم دور يسوع في قصد يهوه؟‏

‏• رغم اننا لسنا تحت الناموس اية امور قيّمة يمكننا ادراكها من درسه؟‏

‏[اسئلة الدرس]‏

‏[الاطار في الصفحة ١٥٢]‏

بعض المبادئ الاساسية في الناموس الموسوي

المسؤوليات تجاه اللّٰه

اعبدوا يهوه وحده خروج ٢٠:‏٣؛‏ ٢٢:‏٢٠

عاملوا اسمه باحترام خروج ٢٠:‏٧؛‏ لاويين ٢٤:‏١٦

احبوه واخدموه من كل القلب والنفس والقوة الحيوية تثنية ٦:‏٥؛‏ ١٠:‏١٢؛‏ ٣٠:‏١٦

خافوا ان تعصوه،‏ واتقوه تثنية ٥:‏٢٩؛‏ ٦:‏٢٤