الانتقال الى المحتويات

الانتقال إلى المحتويات

يلزمنا ان نمارس التعبد التقوي في البيت

يلزمنا ان نمارس التعبد التقوي في البيت

الفصل ١٨

يلزمنا ان نمارس التعبد التقوي في البيت

١ (‏أ)‏ بعد تعلم مقاييس يهوه للزواج اية تغييرات صنعها كثيرون من الاشخاص؟‏ (‏ب)‏ ولكن اي شيء اكثر تشمله الحياة العائلية المسيحية؟‏

بين الحقائق التي تبهج القلب التي تعلمناها في دروسنا الابكر للكتاب المقدس تلك التي تتعلق بالزواج والحياة العائلية.‏ فقد عرفنا يهوه كمنشئ للزواج ورأينا انه في الكتاب المقدس زوّد الارشاد الافضل للعائلات.‏ ونتيجة هذا الارشاد هجر كثيرون من الاشخاص بشكل يُمدحون عليه حياة الفساد الادبي الجنسي وسجَّلوا زواجهم بلياقة.‏ ولكن هنالك للحياة العائلية المسيحية اكثر بكثير من ذلك.‏ فهي تشمل ايضا موقفنا من دوام اتحاد الزواج،‏ واتمام مسؤولياتنا في العائلة،‏ وكيف نتعامل مع اعضاء العائلة الآخرين.‏ —‏ افسس ٥:‏٣٣–‏٦:‏٤‏.‏

٢ (‏أ)‏ هل يطبق كل فرد في البيت ما يعرفه من الكتاب المقدس؟‏ (‏ب)‏ كيف يشدد يسوع وبولس على اهمية ذلك؟‏

٢ ملايين من الاشخاص يعرفون ما يقوله الكتاب المقدس عن هذه الامور.‏ أما عندما تواجههم المشاكل في بيتهم فلا يطبقون ذلك.‏ فما القول فينا؟‏ بالتاكيد لا يريد ايّ منا ان يكون كاولئك الذين دانهم يسوع لانهم يتجنبون وصية اللّٰه التي تتطلب من الاولاد ان يكرموا ابويهم بالاعتقاد ان مظهر التعبد الديني يكفي.‏ (‏متى ١٥:‏​٤-‏٩‏)‏ ولا نريد ان نكون اشخاصا لهم صورة التعبد التقوي ولكنهم يفشلون في ممارسته في «بيتهم.‏» فيجب ان نرغب بالحري في الاعراب عن التعبد التقوي الحقيقي،‏ الذي هو «تجارة عظيمة.‏» —‏ ١ تيموثاوس ٥:‏٤؛‏ ٦:‏٦؛‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏٥‏.‏

لكم من الوقت سيدوم الزواج؟‏

٣ (‏أ)‏ ماذا يحدث لعقود زواج كثيرة،‏ ولكن ماذا يجب ان يكون تصميمنا؟‏ (‏ب)‏ استخدموا كتابكم المقدس للاجابة عن الاسئلة المدرجة اعلاه بشأن دوام الزواج.‏

٣ بتكرار متزايد يتبرهن ان رُبط الزواج هشَّة جدا.‏ فبعض الرفقاء الذين كانوا معا طوال ٢٠ او ٣٠ او ٤٠ سنة يقررون الآن مباشرة «حياة جديدة» مع شخص آخر.‏ وأيضا لم يعد غير عادي ان نسمع ان ازواجا شبانا قد افترقوا بعد اشهر قليلة فقط من الزواج.‏ وبصرف النظر عما يفعله الآخرون يجب علينا كعبّاد ليهوه ان نملك الرغبة في ارضاء اللّٰه.‏ فماذا تقول كلمته عن ذلك؟‏

عندما يتزوج الرجل والمرأة لكم من الوقت يجب ان يتوقعا البقاء معا؟‏ ‏(‏رومية ٧:‏​٢،‏ ٣؛‏ مرقس ١٠:‏​٦-‏٩‏)‏

ما هو الاساس الوحيد للطلاق الشرعي امام اللّٰه؟‏ ‏(‏متى ١٩:‏​٣-‏٩؛‏ ٥:‏​٣١،‏ ٣٢‏)‏

كم قوي هو شعور يهوه تجاه الطلاق الذي لا تُجيزه كلمته؟‏ ‏(‏ملاخي ٢:‏​١٣-‏١٦‏)‏

هل يؤيد الكتاب المقدس الهجر كوسيلة لحل المشاكل الزوجية؟‏ ‏(‏١ كورنثوس ٧:‏​١٠-‏١٣‏)‏

٤ رغم الميل العصري لماذا يدوم بعض عقود الزواج؟‏

٤ ولماذا يدوم بعض عقود الزواج فيما الاخرى —‏ حتى بين المدعوين مسيحيين —‏ تتحطم؟‏ ان الانتظار للزواج حتى يصير الفريقان كلاهما ناضجين غالبا ما يكون عاملا رئيسيا.‏ وايجاد رفيق يشترك في اهتمامات الفرد ويمكن للفرد معه ان يناقش الامور جهارا مهم ايضا.‏ ولكنّ الشيء ذا الاهمية الاعظم هو كون الفرد شخصا يمارس التعبد التقوي الاصيل.‏ فاذا كان الشخص حقا يحب يهوه ومقتنعا بأن طرقه صائبة فحينئذ سيكون هنالك اساس سليم لمعالجة المشاكل التي تنشأ.‏ (‏مزمور ١١٩:‏​٩٧،‏ ١٠٤؛‏ امثال ٢٢:‏١٩‏)‏ وزواج شخص كهذا لن يهدمه الموقف القائل انه ان لم ينجح ذلك يستطيع دائما ان يحصل على هجر او طلاق.‏ وهو لن ينتهز نقائص رفيقه كعذر لتجنب مسؤولياته.‏ وعوض ذلك سيتعلم ان يواجه مشاكل الحياة ويجد الحلول العملية.‏

٥ (‏أ)‏ كيف يتعلق الولاء ليهوه بالامر؟‏ (‏ب)‏ حتى عند مواجهة مشقة شديدة اية فوائد يمكن ان تأتي من التمسك بثبات بمقاييس يهوه؟‏

٥ ندرك جيدا ان ابليس يدّعي اننا عندما نختبر الالم الشخصي نتجاهل طرق يهوه ونستنتج انه من الافضل ان نقرر لانفسنا ما هو خير وما هو شر.‏ ولكنّ الاشخاص الاولياء ليهوه ليسوا كذلك.‏ (‏ايوب ٢:‏​٤،‏ ٥؛‏ امثال ٢٧:‏١١‏)‏ فالغالبية العظمى لشهود يهوه الذين اختبروا الاضطهاد من الرفقاء غير المؤمنين لم ينكروا نذور زواجهم.‏ (‏متى ٥:‏٣٧‏)‏ والبعض،‏ بعد فترة سنوات،‏ حصلوا ايضا على فرح انضمام رفقائهم اليهم في خدمة يهوه.‏ (‏١ كورنثوس ٧:‏١٦؛‏ ١ بطرس ٣:‏​١،‏ ٢‏)‏ أما الآخرون الذين لا يُظهر رفقاؤهم علامات التغيير او الذين يهجرهم رفقاؤهم لانهم يتمسكون بثبات بايمانهم —‏ فهؤلاء ايضا يعرفون انهم قد بوركوا بسخاء بالتمسك بمقاييس يهوه.‏ بأية طريقة؟‏ علَّمتهم ظروفهم ان يقتربوا اكثر الى يهوه.‏ وتعلَّموا ان يعربوا عن الصفات الالهية حتى تحت الشدة.‏ وهم اشخاص تعطي حياتهم دليلا على قوة التعبد التقوي.‏ —‏ مزمور ٥٥:‏٢٢؛‏ يعقوب ١:‏​٢-‏٤؛‏ ٢ بطرس ١:‏​٥،‏ ٦‏.‏

قيام كل فرد بدوره

٦ لنيل زواج ناجح اي ترتيب يجب احترامه؟‏

٦ وطبعا،‏ يلزم اكثر من مجرد البقاء معا لنيل زواج ناجح حقا.‏ فالحاجة الاساسية هي الاحترام من جهة كل عضو في العائلة لترتيب يهوه للرئاسة.‏ ويساهم ذلك في حالة جيدة وشعور بالامن في البيت.‏ —‏ ١ كورنثوس ١١:‏٣؛‏ تيطس ٢:‏​٤،‏ ٥؛‏ امثال ١:‏​٨،‏ ٩؛‏ ٣١:‏١٠،‏ ٢٨‏.‏

٧ كيف يجب ان تمارس الرئاسة في العائلة؟‏

٧ وكيف يجب ان تمارس هذه الرئاسة؟‏ بأسلوب يعرب عن صفات يسوع المسيح.‏ فيسوع ثابت في تأييد طرق يهوه.‏ وهو يحب البر ويبغض الاثم.‏ (‏عبرانيين ١:‏​٨،‏ ٩‏)‏ ويحب ايضا جماعته بعمق ويزوّدها التوجيه اللازم ويعتني بها.‏ وهو ليس مستكبرا عديم الاعتبار ولكنه «وديع ومتواضع القلب،‏» واولئك الذين يصيرون تحت رئاسته يجدون راحة لنفوسهم.‏ (‏متى ١١:‏​٢٨،‏ ٢٩؛‏ افسس ٥:‏​٢٥-‏٣٣‏)‏ وعندما يتعامل الزوج والاب مع اهل بيته بهذا الاسلوب من الواضح انه يخضع للمسيح الذي رسم المثال الكامل في التعبد التقوي.‏ ويجب على الامهات المسيحيات،‏ طبعا،‏ ان يعربن عن هذه الصفات ذاتها في التعامل مع اولادهن.‏

٨ (‏أ)‏ في بعض البيوت لماذا قد يبدو ان الطرائق المسيحية لا تجلب النتائج المرغوب فيها؟‏ (‏ب)‏ ماذا يجب ان نفعل اذا واجهتنا حالة كهذه؟‏

٨ ولكن لسبب النقص البشري قد تنشأ المشاكل.‏ ومقدار من الاستياء من التوجيه من قبل الآخرين ربما صار الآن متأصلا في البعض بعمق قبل ان يبتدئ ايّ فرد في العائلة بتطبيق مبادئ الكتاب المقدس.‏ والطلب اللطيف والاسلوب الحبي قد يبدو انه لا يجلب النتائج.‏ ونعرف ان الكتاب المقدس يقول بأن نضع جانبا كل «سخط وغضب وصياح وتجديف.‏» (‏افسس ٤:‏٣١‏)‏ أما اذا بدا ان البعض لا يفهمون ايّ شيء آخر فماذا يجب فعله؟‏ كيف تجاوب يسوع عندما كان تحت ضغط شديد؟‏ لم يتمثل باولئك الذين يهددون ويشتمون.‏ وعوض ذلك سلّم نفسه لابيه،‏ متكلا عليه.‏ (‏١ بطرس ٢:‏​٢٢،‏ ٢٣‏)‏ وكذلك اذا نشأت حالات صعبة في البيت نعطي الدليل على التعبد التقوي اذا التفتنا الى يهوه،‏ مصلّين من اجل عونه عوض تبني طرق العالم.‏ —‏ امثال ٣:‏​٥-‏٧‏.‏

٩ عوض ايجاد العيوب اية طرائق تعلَّم كثيرون من الازواج المسيحيين استخدامها؟‏

٩ والتغييرات لا تأتي دائما بسرعة،‏ ولكنّ مشورة الكتاب المقدس تنجح حقا.‏ وكثيرون من الازواج الذين كانوا يتذمرون بمرارة ازاء عيوب زوجاتهم وجدوا ان التحسن ابتدأ عندما صاروا هم انفسهم يقدّرون بشكل اكمل تعاملات المسيح مع جماعته.‏ وهذه الجماعة لا تتألف من بشر كاملين.‏ ومع ذلك يحب يسوع الجماعة،‏ وقد رسم المثال الصائب لها،‏ حتى بذل حياته لاجلها،‏ وهو يستخدم الاسفار المقدسة كوسيلة لمساعدتها على التحسن لكي تكون تماما مرضيَّة عنده.‏ (‏افسس ٥:‏​٢٥-‏٢٧؛‏ ١ بطرس ٢:‏٢١‏)‏ وقد شجع مثاله كثيرين من الازواج المسيحيين على العمل على تزويد المثال الحسن وتقديم المساعدة الشخصية الحبية نحو التحسن.‏ وطرائق كهذه تعطي نتائج افضل بكثير من الايجاد اللاذع للعيوب او مجرد رفض التكلم.‏

١٠ (‏أ)‏ بأية طرائق قد يكون الزوج والاب —‏ حتى الذي يدعي انه مسيحي —‏ الشخص الذي يجعل الحياة صعبة على الآخرين في بيته؟‏ (‏ب)‏ ماذا يمكن فعله لتحسين الحالة؟‏

١٠ وطبعا،‏ قد يكون الزوج والاب الشخص الذي تنشئ نقائصه المشاكل في البيت.‏ وما القول ان لم يكن حساسا للحاجات العاطفية لعائلته او اذا كان لا يأخذ القيادة حقا بترتيب المناقشة العائلية للكتاب المقدس والنشاطات الاخرى؟‏ رأى بعض العائلات نتائج جيدة بعد مناقشات للمشكلة تتصف بالصراحة والاحترام.‏ (‏امثال ١٥:‏٢٢؛‏ ١٦:‏٢٣؛‏ ٣١:‏٢٦‏)‏ ولكن حتى ان لم تكن النتائج كل ما هو مرجوّ يمكن لكل فرد ان يساهم مساهمة قيّمة في جوّ منزلي متحسن بتنمية ثمار الروح شخصيا واظهار الاهتمام الحبي والاعتبار لاعضاء العائلة الآخرين.‏ والتقدم سيأتي،‏ لا بانتظار الشخص الآخر ليفعل شيئا،‏ بل بالقيام بدورنا جيدا،‏ مظهرين بالتالي اننا شخصيا نمارس التعبد التقوي في البيت.‏ —‏ كولوسي ٣:‏​١٨-‏٢٠،‏ ٢٣،‏ ٢٤‏.‏

اين نحصل على الاجوبة

١١،‏ ١٢ (‏أ)‏ اية تدابير صنعها يهوه لمساعدتنا على حل المشاكل في الحياة العائلية؟‏ (‏ب)‏ للاستفادة كاملا ماذا يوصى به لنفعله؟‏

١١ هنالك مصادر عديدة يلتفت اليها الناس من اجل المشورة في شؤونهم العائلية.‏ ولكننا نعرف ان كلمة اللّٰه تحتوي على النصيحة الفضلى،‏ ونحن شاكرون لانه بواسطة هيئته المنظورة يساعدنا على تطبيقها.‏ فهل تستفيدون كاملا من هذه المساعدة؟‏ —‏ مزمور ١١٩:‏١٢٩،‏ ١٣٠؛‏ ميخا ٤:‏٢‏.‏

١٢ فضلا عن حضور الاجتماعات الجماعية هل لديكم اوقات قانونية مخصصة للدرس العائلي للكتاب المقدس؟‏ والعائلات التي تفعل ذلك قانونيا كل اسبوع تصير متحدة في عبادتها.‏ وحياتها العائلية تكون غنية اذ تناقش تطبيق كلمة اللّٰه في ظروفها الخاصة.‏ —‏ قارن تثنية ١١:‏​١٨-‏٢١‏.‏

١٣ (‏أ)‏ اذا كانت لدينا اسئلة عن امور زوجية او عائلية معيَّنة اين يمكننا غالبا ان نجد المساعدة اللازمة؟‏ (‏ب)‏ ماذا يجب الاعراب عنه في كل القرارات التي نتخذها؟‏

١٣ ربما كانت هنالك اسئلة عن امور زوجية او عائلية معيَّنة تهمكم.‏ مثلا،‏ ما القول في تحديد النسل؟‏ هل التعقيم لائق بالمسيحيين؟‏ وهل الاجهاض مبرَّر اذا بدا مرجَّحا ان الطفل سيولد مشوَّها؟‏ هل هنالك اية قيود على نوع العلائق الجنسية التي تليق بين الزوج والزوجة؟‏ واذا اظهر الحدث في سنوات مراهقته قلة الاهتمام بالامور الروحية الى ايّ حد يجب ان يُطلب منه الاشتراك مع العائلة في العبادة؟‏ لا شك ان لديكم رأيا في كل منها.‏ ولكن هل يمكنكم ان تجيبوا على اساس مبادئ الكتاب المقدس؟‏ لقد نوقش كل من هذه الاسئلة في مجلة «برج المراقبة.‏» فتعلَّموا استعمال الفهارس المتوافرة لايجاد مواد كهذه.‏ وان لم تكن لديكم المطبوعات الاقدم التي يشير اليها الفهرس ارجعوا الى المكتبة في قاعة الملكوت.‏ لا تتوقعوا «نعم» او «لا» لكل سؤال.‏ فأحيانا يجب ان تقرروا —‏ افراديا او كزوجين.‏ ولكن تعلَّموا اتخاذ القرارات التي تعرب عن محبتكم ليهوه ولاعضاء عائلتكم.‏ اتخذوا القرارات التي تعطي الدليل على رغبتكم الجدّية في ارضاء اللّٰه.‏ واذا فعلتم ذلك سيتضح ليهوه وكذلك للآخرين الذين يعرفونكم جيدا انكم حقا تمارسون التعبد التقوي ليس فقط جهارا بل ايضا في بيتكم.‏ —‏ افسس ٥:‏١٠؛‏ رومية ١٤:‏١٩‏.‏

مناقشة المراجعة

‏• كيف يتعلق الولاء ليهوه بالامانة لنذر الزواج؟‏

‏• عندما نكون تحت ضغط المشاكل العائلية ماذا يساعدنا على فعل ما يرضي اللّٰه؟‏

‏• حتى اذا قصَّر الآخرون في العائلة ماذا يمكننا فعله لتحسين الحالة؟‏

‏[اسئلة الدرس]‏