أَصْبَحَ يَسُوعُ رَئِيسَ كَهَنَةٍ عِنْدَمَا ٱعْتَمَدَ سَنَةَ ٢٩ ب‌م.‏ فَآنَذَاكَ،‏ أَظْهَرَ ٱسْتِعْدَادَهُ لِيُقَدِّمَ نَفْسَهُ عَلَى مَذْبَحٍ رَمْزِيٍّ يُمَثِّلُ «مَشِيئَةَ» ٱللهِ.‏ (‏غل ١:‏٤؛‏ عب ١٠:‏٥-‏١٠‏)‏ وَبِمَا أَنَّ هٰذَا ٱلْمَذْبَحَ صَارَ مَوْجُودًا عِنْدَ مَعْمُودِيَّةِ يَسُوعَ،‏ فَلَا بُدَّ أَنَّ ٱلْهَيْكَلَ ٱلرُّوحِيَّ ٱلْعَظِيمَ (‏تَرْتِيبَ عِبَادَةِ يَهْوَهَ بِطَرِيقَةٍ صَحِيحَةٍ عَلَى أَسَاسِ ٱلْفِدْيَةِ)‏ صَارَ أَيْضًا مَوْجُودًا عِنْدَ مَعْمُودِيَّتِهِ.‏ فَٱلْمَذْبَحُ جُزْءٌ مُهِمٌّ مِنَ ٱلْهَيْكَلِ ٱلرُّوحِيِّ.‏ —‏ مت ٣:‏١٦،‏ ١٧؛‏ عب ٥:‏٤-‏٦‏.‏

وَٱلْهَيْكَلُ ٱلرُّوحِيُّ ٱلْعَظِيمُ بِحَاجَةٍ إِلَى رَئِيسِ كَهَنَةٍ يَخْدُمُ فِيهِ.‏ لِذٰلِكَ عَيَّنَ يَهْوَهُ يَسُوعَ «بِرُوحٍ قُدُسٍ وَقُدْرَةٍ».‏ (‏اع ١٠:‏٣٧،‏ ٣٨؛‏ مر ١:‏٩-‏١١‏)‏ وَلٰكِنْ مَاذَا يُؤَكِّدُ أَنَّ يَسُوعَ أَصْبَحَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ قَبْلَ مَوْتِهِ وَقِيَامَتِهِ؟‏ لَاحِظْ مِثَالَ هَارُونَ وَرُؤَسَاءِ ٱلْكَهَنَةِ ٱلْآخَرِينَ.‏

تَحْتَ ٱلشَّرِيعَةِ،‏ لَمْ يُسْمَحْ إِلَّا لِرَئِيسِ ٱلْكَهَنَةِ بِأَنْ يَدْخُلَ إِلَى قُدْسِ ٱلْأَقْدَاسِ.‏ فَقَدْ فَصَلَتْ سِتَارَةٌ بَيْنَ ٱلْقُدْسِ وَقُدْسِ ٱلْأَقْدَاسِ،‏ وَكَانَ رَئِيسُ ٱلْكَهَنَةِ يَعْبُرُهَا فِي يَوْمِ ٱلْكَفَّارَةِ فَقَطْ.‏ (‏عب ٩:‏١-‏٣،‏ ٦،‏ ٧‏)‏ وَبِمَا أَنَّ هَارُونَ وَرُؤَسَاءَ ٱلْكَهَنَةِ ٱلْآخَرِينَ كَانُوا يُعَيَّنُونَ قَبْلَ أَنْ يَعْبُرُوا ٱلسِّتَارَةَ ٱلْحَرْفِيَّةَ لِيَدْخُلُوا إِلَى قُدْسِ ٱلْأَقْدَاسِ،‏ فَلَا بُدَّ أَنَّ يَسُوعَ عُيِّنَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ لِهَيْكَلِ يَهْوَهَ ٱلرُّوحِيِّ ٱلْعَظِيمِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ وَيَعْبُرَ بِٱلتَّالِي ٱلسِّتَارَةَ ٱلَّتِي تُمَثِّلُ «جَسَدَهُ».‏ (‏عب ١٠:‏٢٠‏)‏ وَلِذٰلِكَ ذَكَرَ ٱلرَّسُولُ بُولُسُ أَنَّ يَسُوعَ جَاءَ «رَئِيسَ كَهَنَةٍ» وَبَعْدَ ذٰلِكَ دَخَلَ إِلَى «ٱلْخَيْمَةِ ٱلْأَعْظَمِ وَٱلْأَكْمَلِ غَيْرِ ٱلْمَصْنُوعَةِ بِأَيْدٍ» وَإِلَى «ٱلسَّمَاءِ عَيْنِهَا».‏ —‏ عب ٩:‏١١،‏ ٢٤‏.‏

لَا.‏ فَٱلْخُطُوَاتُ ٱلثَّلَاثُ ٱلَّتِي جَعَلَتِ ٱلْعَهْدَ ٱلْجَدِيدَ سَارِيَ ٱلْمَفْعُولِ هِيَ نَفْسُهَا ٱلَّتِي دَشَّنَتْهُ.‏ فَمَا هِيَ هٰذِهِ ٱلْخُطُوَاتُ؟‏

أَوَّلًا،‏ ظَهَرَ يَسُوعُ أَمَامَ حَضْرَةِ يَهْوَهَ؛‏ ثَانِيًا،‏ قَدَّمَ لِيَهْوَهَ قِيمَةَ ذَبِيحَتِهِ أَوْ دَمِهِ ٱلْمَسْفُوكِ؛‏ وَثَالِثًا،‏ قَبِلَهَا يَهْوَهُ.‏ وَعِنْدَئِذٍ سَرَى مَفْعُولُ ٱلْعَهْدِ ٱلْجَدِيدِ.‏

لَا يُخْبِرُنَا ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ تَحْدِيدًا مَتَى قَبِلَ يَهْوَهُ قِيمَةَ ذَبِيحَةِ يَسُوعَ.‏ وَبِٱلتَّالِي لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نُحَدِّدَ بِٱلضَّبْطِ وَقْتَ تَدْشِينِ وَسَرَيَانِ مَفْعُولِ ٱلْعَهْدِ ٱلْجَدِيدِ.‏ لٰكِنَّنَا نَعْرِفُ أَنَّ يَسُوعَ صَعِدَ إِلَى ٱلسَّمَاءِ قَبْلَ ١٠ أَيَّامٍ مِنْ يَوْمِ ٱلْخَمْسِينَ.‏ (‏اع ١:‏٣‏)‏ إِذًا،‏ فِي وَقْتٍ مَا خِلَالَ هٰذِهِ ٱلْأَيَّامِ ٱلْـ‍ ١٠،‏ قَدَّمَ يَسُوعُ قِيمَةَ ذَبِيحَتِهِ لِيَهْوَهَ،‏ وَقَبِلَهَا يَهْوَهُ.‏ (‏عب ٩:‏١٢‏)‏ وَهٰكَذَا أَصْبَحَ ٱلْعَهْدُ ٱلْجَدِيدُ سَارِيَ ٱلْمَفْعُولِ.‏ وَمَا حَدَثَ يَوْمَ ٱلْخَمْسِينَ أَعْطَى دَلِيلًا وَاضِحًا عَلَى ذٰلِكَ.‏ —‏ اع ٢:‏١-‏٤،‏ ٣٢،‏ ٣٣‏.‏

كَخُلَاصَةٍ إِذًا،‏ دُشِّنَ ٱلْعَهْدُ ٱلْجَدِيدُ وَصَارَ سَارِيَ ٱلْمَفْعُولِ حِينَ قَبِلَ يَهْوَهُ قِيمَةَ دَمِ يَسُوعَ ٱلْمَسْفُوكِ.‏ فَعِنْدَئِذٍ أَصْبَحَ ٱلْعَهْدُ ٱلْجَدِيدُ قَيْدَ ٱلتَّنْفِيذِ،‏ عَهْدٌ وَسِيطُهُ هُوَ رَئِيسُ ٱلْكَهَنَةِ يَسُوعُ.‏ —‏ عب ٧:‏٢٥؛‏ ٨:‏١-‏٣،‏ ٦؛‏ ٩:‏١٣-‏١٥‏.‏