الاحداث يسألون .‏ .‏ .‏

هل يمكنني ان ارسم وشما؟‏

‏«بعض الوشوم جميلة.‏ وهي فعلا فن».‏ —‏ جايلين.‏ *

‏«بقيتُ احلم سنتين برسم وشمي الاول».‏ —‏ ميشيل.‏

اينما نلتفت تقع انظارنا على وشوم،‏ حتى اننا قد نعتقد ان الناس جميعا يرسمون وشوما.‏ فنجوم الروك،‏ مشاهير الرياضة،‏ عارضو الازياء،‏ ونجوم السينما يتباهون بوشومهم.‏ ومراهقون كثيرون يتبعون خطاهم،‏ فيعرضون وشومهم بتباه على كتفهم،‏ يدهم،‏ خصرهم،‏ وكاحلهم.‏ يحاجّ أندرو:‏ «الوشوم موضة دارجة.‏ ورسم الوشم او عدم رسمه هو قرار شخصي».‏

يعرِّف المنجد في اللغة العربية المعاصرة الوشم كما يلي:‏ «رسْمُ خطوط او صُور وكتابات على بعض انحاء الجِسم،‏ وذلك بغرز إبرة في الجلد وذَرِّ مواد مُلوَّنة تدخل تحت الجِلد ويبقى أثَرها ثابتا لا يَمَّحي».‏

بالرغم من صعوبة اجراء احصاءات دقيقة،‏ تقدّر بعض المصادر ان ٢٥ في المئة من كل الذين تتراوح اعمارهم بين ١٥ و ٢٥ سنة في الولايات المتحدة لديهم وشم.‏ تقول ساندي:‏ «انها الموضة الرائجة اليوم».‏ فلماذا تفتن الوشوم بعض الاحداث الى هذا الحد؟‏

لماذا الوشم رائج الى هذا الحد؟‏

بالنسبة الى البعض،‏ الوشم هو طريقة للتعبير عن المشاعر الرومنطيقية الجيّاشة.‏ تقول ميشيل:‏ «وشَم اخي على كاحله اسم فتاة كان يواعدها».‏ لكنّ المشكلة الآن هي انه «لم يعد يواعدها».‏ وبحسب مجلة المراهق ‏(‏بالانكليزية)‏:‏ «يقدِّر الاطباء ان اكثر من ٣٠ في المئة من كل عمليات إزالة الوشوم يُجرى لمراهقات يُردن محو اسم صديق سابق لهن».‏

ويعتبر بعض الاحداث الوشوم عملا فنيا،‏ فيما يعتبرها آخرون رمزا للاستقلال.‏ صرّحت جوزي قائلة:‏ «انا مسؤولة عن حياتي».‏ وأضافت معلِّقة على رسمها وشما:‏ «كان القرار الوحيد المهم الذي اتخذته انا شخصيا».‏ فرسم الوشوم يتيح لبعض الاحداث ان يجربوا شيئا جديدا،‏ ان يشعروا انهم  هم مَن يقرّر ما سيكون عليه مظهرهم.‏ ويمكن ايضا ان تكون الوشوم رمزا الى التمرد او الى اتّباع انماط حياة مخالفة للعادات والتقاليد المتبعة.‏ لذلك تحتوي بعض الوشوم على كلمات بذيئة ورسوم فاحشة او شعارات استفزازية.‏

لكنّ الغالبية العظمى من الاحداث يريدون فقط مجاراة هذه الصرعة.‏ فهل يجب ان ترسم انت وشما لمجرد ان الجميع كما يبدو يفعلون ذلك؟‏

الوشم فن قديم

ليس الوشم ممارسة حديثة على الاطلاق.‏ فقد وُجدت مومياءات مصرية وليبية موشومة يعود تاريخها الى ما قبل المسيح بمئات السنين.‏ ووُجدت ايضا مومياءات موشومة في اميركا الجنوبية.‏ والكثير من هذه الوشوم هو رسوم كانت لها علاقة مباشرة بعبادة الآلهة الوثنية.‏ فبحسب الباحث ستيڤ ڠيلبرت،‏ «الوشم الأقدم المعروف،‏ الذي هو صورة لشيء وليس رسمة تجريدية،‏ هو وشم يمثل الاله بِس.‏ وفي الاساطير المصرية،‏ بِس هو اله الفسق والعربدة».‏

والجدير بالملاحظة ان الشريعة الموسوية حرَّمت على شعب اللّٰه وشم انفسهم.‏ ذكرت اللاويين ١٩:‏٢٨‏،‏ بحسب الترجمة العربية الجديدة:‏ ‏«لا تجعلوا خدوشا في ابدانكم حدادا على ميت،‏ ولا كتابة وشم عليها.‏ انا الرب».‏ فعبدة الاوثان،‏ كالمصريين،‏ وشموا صدورهم او اذرعهم بأسماء آلهتهم او رموزها.‏ وبإطاعة الاسرائيليين تحريم يهوه لرسم الوشوم،‏ كانوا سيبرزون كشعب مختلف عن الامم الاخرى.‏ —‏ تثنية ١٤:‏١،‏ ٢‏.‏

صحيح ان المسيحيين اليوم ليسوا تحت الشريعة الموسوية،‏ لكنّ تحريم هذه الشريعة لرسم الوشوم ينبغي ان يدعوك الى التفكير الجدّي.‏ (‏افسس ٢:‏١٥؛‏ كولوسي ٢:‏١٤،‏ ١٥‏)‏ فإذا كنت مسيحيا،‏ فلن ترغب بالتأكيد،‏ ولو مؤقتا،‏ ان ترسم اشكالا على جسدك ترتبط بالعبادة الوثنية او العبادة الباطلة.‏ —‏ ٢ كورنثوس ٦:‏١٥-‏١٨‏.‏

 المخاطر الصحية

هنالك ايضا مخاطر صحية يلزم ان تأخذها في الاعتبار.‏ يقول الطبيب روبرت طومسيك،‏ پروفسور مشارك في طب الجلد:‏ «ان ما تفعله هو مَزْق الجلد وإدخال صباغ تحته.‏ صحيح ان الابرة لا تغرز عميقا،‏ لكن حالما تثقب الجلد تصير معرَّضا للاصابة بخمج بكتيري او ڤيروسي.‏ اعتقد ان [رسم الوشوم] بشكل عام عمل ينطوي على مخاطر».‏ ويتابع الطبيب طومسيك:‏ «بعد ان يدخل الصباغ،‏ حتى لو لم يكن هنالك خمج،‏ يُحتمل دائما حدوث أرجيّات بسبب رد فعل الجلد للمواد،‏ حدوث التهاب في الجلد،‏ وردود فعل أرجيّة تسبِّب الحكاك وتجعل الجلد يحمرّ ويتورّم ويقسو».‏

بالرغم من ان الوشم يُصنع ليبقى،‏ هنالك طرائق متنوعة لإزالته:‏ الليزَر (‏حرق الوشم ليزول)‏؛‏ الجراحة (‏إزالة الجلد الموشوم)‏؛‏ حك وقشر الجلد بفرشاة معدنية لإزالة الطبقتين الخارجية والداخلية للجلد،‏ عملية تُدعى dermabrasion؛‏ استخراج الوشم بنقع الجلد الموشوم بمحلول ملحي،‏ او ما يُدعى salabrasion؛‏ وإزالة الوشم بمحلول أسيدي مع إحداث ندبة مكانه،‏ وتُسمى هذه العملية scarification.‏ غير ان هذه الطرائق مكلفة جدا ومؤلمة.‏ تقول مجلة المراهق:‏ ‏«الالم الذي تعانيه عندما تزيل الوشم اكثر من الالم الذي تعانيه عندما ترسمه».‏

اي انطباع سيتركه في الآخرين؟‏

يلزم ايضا ان تفكر جدّيا كيف سيشعر الآخرون حيال رسمك وشما،‏ فكثيرون يكون ردّ فعلهم سلبيا.‏ (‏١ كورنثوس ١٠:‏٢٩-‏٣٣‏)‏ حين كانت شابة في تايوان اسمها لي في الـ‍ ١٦ من عمرها،‏ دفعتها نزوة الى رسم وشم.‏ والآن عمرها ٢١ سنة وهي موظفة في مكتب.‏ تعترف لي:‏ «تزعجني الطريقة التي بها يحدّق زملائي في العمل الى الوشم».‏ ويقول البريطاني ثيُودور دالريمپل،‏ العامل في مجال الصحة العقلية،‏ ان الوشوم بالنسبة الى كثيرين «هي في الغالب علامة منظورة على ان الشخص .‏ .‏ .‏ ينتمي الى جماعة عنيفة،‏ متوحشة،‏ ضد المجتمع،‏ وإجرامية».‏

وعلى نحو مماثل،‏ علَّقت مقالة في مجلة الديموڠرافيا الاميركية ‏(‏بالانكليزية)‏ قائلة:‏ «من الواضح ان معظم الاميركيين يعتبرون تزيين الجسم برسوم ظاهرة امرا محفوفا بالمخاطر.‏ ويوافق خمسة وثمانون في المئة [من الاحداث] على ان ‹الاشخاص الذين لديهم وشوم ظاهرة .‏ .‏ .‏ ينبغي ان يدركوا ان هذا الشكل من التعبير عن الذات يخلق على الارجح عقبات في عملهم او علاقاتهم الشخصية›».‏

خُذْ في الاعتبار ايضا هل اختيارك ان ترسم وشما يؤكد ادّعاءك انك مسيحي ام يبعث الشك فيه.‏ هل يمكن ان يكون ‹سبب عثرة› للآخرين؟‏ (‏٢ كورنثوس ٦:‏٣‏)‏ يرسم بعض الاحداث وشوما في اماكن غير ظاهرة في جسمهم.‏ وربما لا يعرف والدوهم ايضا عن هذه الوشوم السرية.‏ ولكن احذر!‏ اذا اضطررت الى الذهاب الى الطبيب في حالة طارئة او اذا اخذت حمّاما في المدرسة يمكن ان ينكشف سرّك!‏ فمن الافضل ان ‹تسلك حسنا في كل شيء›،‏ متجنِّبا الخداع.‏ —‏ عبرانيين ١٣:‏١٨‏.‏

ككل الصرعات،‏ قد تزول موضة الوشوم مع الوقت.‏ هل لديك قطعة ثياب —‏ سواء كانت بنطلون جينز،‏ قميصا،‏ فستانا،‏ او حذاء —‏ تحبها كثيرا الى حد انك تصمم ان ترتديها طوال حياتك؟‏ طبعا لا!‏ فالموضة وألوان الثياب تتغير.‏ ولكن بخلاف قطعة الثياب،‏ من الصعب «خلع» الوشوم.‏ وفضلا عن ذلك،‏ ما يكون رائعا بالنسبة اليك وأنت في الـ‍ ١٦ من العمر قد لا يروقك كثيرا عندما تصير في الـ‍ ٣٠ من العمر.‏

ندم كثيرون لأنهم صنعوا تغييرات دائمة في مظهرهم.‏ تروي إيمي:‏ «رسمت وشما قبل ان اتعلّم عن يهوه.‏ وأنا احاول ان ابقيه محجوبا.‏ لكن عندما يصدف ويراه الآخرون في الجماعة،‏ اشعر بالاحراج».‏ وما الدرس الذي تتعلمه؟‏ فكِّر مليّا قبل ان ترسم وشما.‏ لا تتّخذ قرارا قد تندم عليه لاحقا!‏

‏[الحاشية]‏

‏[الصورة في الصفحة ٢٦]‏

غالبا ما ترتبط الوشوم بأنماط الحياة المتسمة بالتمرد

‏[الصورة في الصفحة ٢٦]‏

مع الوقت،‏ يندم كثيرون لأنهم رسموا وشما

‏[الصورة في الصفحة ٢٧]‏

فكِّر مليّا قبل ان ترسم وشما