يقيم جمع في احد بلدان آسيا احتفالا صاخبا بهدف اكرام الارواح.‏ ويبلغ هذا الاحتفال ذروته حين تُختار امرأتان لتسيطر عليهما القوى الروحانية.‏ فتنقلب اعينهما الى الوراء ولا يعود يظهر سوى البياض.‏ ثم تبدآن بالارتجاف وكأنهما أُصيبتا بصدمة كهربائية.‏

في بورتو ريكو،‏ يحاول وسيط ارواحي ان يتصل بروح يُدعى تشانڠو،‏ وهو إله المطر.‏ فيصف الوسيط ما يراه،‏ ثم يبدأ كل مَن في الغرفة بالارتجاف وكأن بهم مسّا من شيطان.‏

ان التورط في علوم الغيب رائج في بلدان كثيرة.‏ والاعتقاد بالارواح يصير شائعا اكثر فأكثر.‏ كما ان الناس ينجذبون على نحو متزايد الى كل ما له علاقة بهذا الموضوع.‏ فضلا عن ان الكتب والالعاب والبرامج التلفزيونية والافلام التي تصور الشياطين والسحر والظواهر الخارقة تلاقي رواجا غير مسبوق.‏

لكنَّ الكتاب المقدس يعلّم ان التورط في اي شكل من اشكال علوم الغيب هو في الواقع ممارسة للارواحية.‏ وهذه الممارسة ليست لهوا بريئا وغير مؤذ او مجرد اكتشاف للمجهول،‏ بل هي اتصال بالشياطين،‏ ملائكة اشرار تمردوا على اللّٰه.‏ —‏ رؤيا ١٢:‏٩،‏ ١٢‏.‏

وهذه الشياطين تستخدم الارواحية مثلما يستخدم صيادو السمك الطعم.‏ فالصياد يستعمل عددا من الطعوم ليصطاد مختلف انواع السمك.‏ وبشكل مماثل،‏ تستخدم الارواح الشريرة عدة اشكال من الارواحية لتُخضع شتى الناس لتأثيرها.‏ ويُشار الى رئيس الشياطين بأنه «إله نظام الاشياء [الشرير] هذا».‏ وهو ينجح في مسعاه ان يعمي اذهان غير المؤمنين لئلا يدركوا حق كلمة اللّٰه ومشيئته.‏ —‏ ٢ كورنثوس ٤:‏٤‏.‏

ببسيط العبارة،‏ ان هدف المخلوقات الروحانية الشريرة هو تضليلنا وصرف انتباهنا عن تنمية علاقة شخصية بخالقنا.‏ فهي تحضّ الناس على رفض مطالب اللّٰه البارة،‏ بعلمهم او بغير علمهم.‏ لذلك فإن الارواحية لا تؤدي إلا الى خسارة الرضى الإلهي،‏ اليأس،‏ وفي النهاية الهلاك.‏ —‏ رؤيا ٢١:‏٨‏.‏

يقول رجل من بورتو ريكو اسمه لويس:‏ «منذ صغري  وعائلتي متورطة في الارواحية.‏ وكان ذلك جزءا من ديننا ونمط حياتنا.‏ لذلك ظننت ان قدرتي على التنبؤ بالمستقبل وقراءة البخت باستعمال ورق لعب خصوصي هي امر طبيعي.‏ وغالبا ما ساعدت الآخرين على ربح المال باختيار بطاقات يانصيب رابحة.‏ ولكن ما اعتبرته مواهب لم يُسهم سوى في إبعادي عن نيل معرفة الكتاب المقدس وتنمية علاقة باللّٰه».‏ —‏ يوحنا ١٧:‏٣‏.‏

يظن كثيرون ان الاتصال بالارواح امر غير مؤذٍ،‏ لا بل مفيد.‏ وقد يدّعون ان هنالك اشباحا ودودة او ان الممارسات الارواحية تؤدي الى التنوير،‏ الغنى،‏ او السعادة.‏ فما ابعد ذلك عن الحقيقة!‏ يذكر لويس:‏ «كان هنالك دائما ثمن أدفعه لقاء كل ما نلته».‏

بدأ شاب يُدعى تشاد بمشاهدة رؤى مخيفة حرمته النوم ليالي طوالا.‏ يقول:‏ «اخذت الشياطين تهاجمني وتعذّبني كل ليلة».‏ فكيف نحمي انفسنا من مثل هذه الهجمات؟‏

لكي نحمي انفسنا من الشياطين،‏ ينبغي ان نتخلص من كل ما له علاقة بالارواحية.‏ (‏غلاطية ٥:‏١٩-‏٢١‏)‏ لذا يطلب يهوه اللّٰه من خدامه ان يتجنَّبوا الممارسات التالية:‏ «لا يوجد فيك من .‏ .‏ .‏ يعرف عرافة،‏ ولا من يتعاطى السحر ولا متفائل ولا مشعوذ،‏ ولا من يرقي رقية ولا من يستشير وسيطا ارواحيا او متكهنا ولا من يسأل الموتى.‏ لأن كل من يفعل ذلك هو مكرهة عند يهوه».‏ —‏ تثنية ١٨:‏١٠-‏١٢‏.‏

وانسجاما مع هذه المشورة اتخذ كثيرون خطوات لحماية انفسهم بالتخلص من الكتب او غيرها من الاشياء التي تمت بصلة الى الارواحية.‏ يقول كِن الذي تحرر من الارواحية:‏ «فتشت كل ممتلكاتي وأتلفت كل ما شككت ان له علاقة بالارواحية».‏ —‏ انظر اعمال ١٩:‏١٩،‏ ٢٠‏.‏

ويمكننا ايضا نيل اعظم حماية بتنمية علاقة شخصية بالإله الحقيقي،‏ يهوه.‏ لاحِظ ما تحضنا على فعله الآية في يعقوب ٤:‏٧،‏ ٨‏:‏ «اخضعوا للّٰه.‏ قاوموا ابليس فيهرب منكم.‏ اقتربوا الى اللّٰه فيقترب اليكم.‏ طهِّروا ايديكم ايها الخطاة،‏ ونقوا قلوبكم ايها المترددون».‏

فيهوه اللّٰه يبيّن الحقيقة للذين يقتربون اليه ويزوّدهم بالحماية.‏ لذلك فهم ‹لا يجهلون مخططات الشيطان› او ينخدعون بالمظاهر الباطلة.‏ (‏٢ كورنثوس ٢:‏١١؛‏ ١١:‏١٤‏)‏ بالاضافة الى ذلك،‏ يهوه قادر على كل شيء.‏ فهو قادر على تحرير الاشخاص من هجمات الارواح الشريرة حين يدعونه بإيمان.‏ يقول تشاد المقتبس منه آنفا:‏ «ان معرفتي مصدر هذه الهجمات والتضرع الى يهوه اللّٰه لنيل الحماية هما ما جعلاها تتوقف».‏ —‏ مزمور ٩١:‏١،‏ ٢‏.‏

من الواضح اذًا ان بإمكان المستقيمين التمتع بحماية اللّٰه الآن والابتهاج بالمعرفة انه عما قريب سيُهلَك الشياطين وكل مَن يخضعون لتأثيرهم.‏ ويا للفرح والسلام اللذين سيعمّان الارض حين يتحرر البشر من تأثير الارواحية!‏ —‏ اشعيا ١١:‏٩؛‏ رؤيا ٢٢:‏١٥‏.‏