التقدم الى النصر الساحق!‏

‏«اذا فرس ابيض؛‏ والجالس عليه معه قوس؛‏ وأُعطي تاجا،‏ وخرج غالبا ولكي يتم غلبته».‏ —‏ كشف ٦:‏٢‏.‏

١ اية حوادث مستقبلية شاهدها يوحنا في رؤيا؟‏

تمكَّن الرسول يوحنا بوحي من الله ان يرى ما سيحصل بعد نحو ١٬٨٠٠ سنة وأن يصف تتويج المسيح ملكا.‏ وقد كان بحاجة الى الايمان بأن ما شاهده في الرؤيا سيتم.‏ أما نحن اليوم فلدينا دليل قاطع ان هذا التتويج المنبأ به حدث سنة ١٩١٤.‏ وبأعين الايمان نرى يسوع المسيح يخرج «غالبا ولكي يتم غلبته».‏

٢ ماذا كان رد فعل ابليس لولادة الملكوت،‏ وعلامَ يدلّ ذلك؟‏

^٢ بعد ولادة الملكوت،‏ طُرد الشيطان من السماء،‏ مما  اجَّج غضبه وجعله يخوض معركة اشرس.‏ لكنَّ ذلك لن يمنحه اية فرصة للنجاح.‏ (‏كشف ١٢:‏٧-‏١٢‏)‏ وغضبه هذا يجعل الاحوال العالمية حرجة اكثر.‏ فالمجتمع البشري يتفكك.‏ لكنَّ شهود يهوه يدركون ان ذلك دليل قاطع ان مَلِكهم يتقدم «لكي يتم غلبته».‏

مجتمع عالم جديد يتشكل

٣،‏ ٤ (‏أ)‏ اية تغييرات تنظيمية جرت في الجماعة المسيحية بعد ولادة الملكوت،‏ ولماذا كانت ضرورية؟‏ (‏ب)‏ اية فائدة نتجت عن هذه التغييرات،‏ كما انبأ اشعيا؟‏

^٣ بعدما وُلد الملكوت،‏ حان الوقت لجعل الجماعة المسيحية المُسترَدة —‏ التي ازدادت مسؤولياتها المتعلقة بالملكوت —‏ منسجمة اكثر مع نموذج الجماعة المسيحية في القرن الاول.‏ لذلك عالجت برج المراقبة في عددَيها ١ و ١٥ حزيران (‏يونيو)‏ ١٩٣٨ (‏بالانكليزية)‏ كيف ينبغي ان تعمل الهيئة المسيحية.‏ ولاحقا اعطى عدد حزيران (‏يونيو)‏ ١٩٧٢ شرحا اوضح عن الهيئة الحاكمة العصرية في مقالة بعنوان:‏ «الهيئة الحاكمة هي غير المؤسسة الشرعية».‏ وفي سنة ١٩٧٢،‏ عُيِّنت هيئات شيوخ لتزويد المساعدة والارشاد للجماعات المحلية.‏

^٤ قوَّى ردّ الاشراف الملائم الجماعة المسيحية كثيرا.‏ كما ساهمت في ذلك ايضا التدابير التي قامت بها الهيئة الحاكمة لمنح الشيوخ ارشادات تتعلق بواجباتهم،‏ بما في ذلك تدريبهم في المسائل القضائية.‏ وقد أُنبئ بالتطورات التدريجية للترتيب التنظيمي في هيئة الله الارضية وحسنات هذه التطورات في اشعياء ٦٠:‏١٧‏:‏ «عوضا عن النحاس آتي بالذهب  وعوضا عن الحديد آتي بالفضة وعوضا عن الخشب بالنحاس وعوضا عن الحجارة بالحديد وأجعل وكلاءكِ سلاما وولاتكِ برًّا».‏ عكست هذه التحسينات البركة الالهية وقدَّمت دليلا ان الله راضٍ على الذين دعموا ملكوته علانية وبغيرة.‏

٥ (‏أ)‏ ماذا كان ردّ فعل الشيطان عندما رأى بركة يهوه على شعبه؟‏ (‏ب)‏ ما هو ردّ فعل شعب يهوه لغضب الشيطان،‏ انسجاما مع فيلبي ١:‏٧‏؟‏

^٥ لم يغفل الشيطان عن الاهتمام والارشاد الحبيين اللذين منحهما الله لشعبه بعد ولادة الملكوت.‏ تأملوا في الامثلة التالية.‏ في سنة ١٩٣١،‏ اعلن هذا الفريق الصغير من المسيحيين انهم اكثر من مجرد تلاميذ للكتاب المقدس.‏ فهم شهود ليهوه انسجاما مع اشعياء ٤٣:‏١٠‏!‏ وسواء كان ذلك صدفة ام لا،‏ اطلق ابليس العنان لموجة من الاضطهاد حول العالم لم يسبق لها مثيل.‏ حتى في البلدان المعروفة عادة بالحرية الدينية مثل الولايات المتحدة،‏ كندا،‏ وألمانيا،‏ أُجبر الشهود مرارا على خوض معارك قانونية للحفاظ على حرية عبادتهم.‏ وبحلول سنة ١٩٨٨،‏ كانت المحكمة العليا في الولايات المتحدة قد اعادت النظر في ٧١ قضية تشمل شهود يهوه،‏ وقد جاء الحُكم لمصلحتهم في ثلثي هذه القضايا.‏ وحول العالم اليوم،‏ تستمر المعارك القانونية،‏ بحيث يكون هنالك «دفاع عن البشارة وتثبيتها قانونيا»،‏ كما كان في القرن الاول.‏ —‏ فيلبي ١:‏٧‏.‏

٦ هل منع الحظر والقيود شعب يهوه من التقدم؟‏ أوضحوا.‏

^٦ خلال ثلاثينات القرن العشرين،‏ في الفترة التي سبقت الحرب العالمية الثانية،‏ وضعت الحكومات الدكتاتورية الحظر او القيود على عمل شهود يهوه في المانيا،‏ اسپانيا،‏ واليابان،‏ هذا اذا سمينا ثلاثة بلدان فقط.‏ ولكن في سنة ٢٠٠٠،‏ كان هنالك في هذه البلدان الثلاثة وحدها نحو ٥٠٠٬٠٠٠ منادٍ نشيط بملكوت الله.‏ ويشكِّل هذا العدد تقريبا عشرة اضعاف عدد الشهود الذي كان حول العالم سنة ١٩٣٦!‏ فمن الواضح ان الحظر والقيود لا يمكنها منع شعب يهوه من التقدم برئاسة قائدهم الظافر،‏ يسوع المسيح.‏

٧ اية حادثة بارزة حصلت سنة ١٩٥٨،‏ وأيّ تغيير جذري يجري مذّاك؟‏

^٧ وكم كان عظيما الدليل على هذا التقدم عندما شهدت مدينة نيويورك سنة ١٩٥٨ اكبر محفل لشهود يهوه على الاطلاق،‏ محفل المشيئة الالهية الاممي،‏ الذي بلغت ذروة الحضور فيه ٢٥٣٬٩٢٢!‏ وبحلول سنة ١٩٧٠،‏ كان قد رُفع الحظر عن عملهم في البلدان الثلاثة المذكورة آنفا،‏ عدا ما كان يُدعى المانيا الشرقية.‏ لكنَّ الشهود كانوا لا يزالون تحت الحظر في الاتحاد السوڤياتي الشاسع والبلدان الحليفة له في حلف وارسو.‏ أما اليوم فهنالك اكثر بكثير من نصف مليون شاهد نشيط في هذه البلدان الشيوعية سابقا.‏

٨ ماذا كانت نتيجة بركة يهوه على شعبه،‏ وماذا قالت عن ذلك مجلة برج المراقبة سنة ١٩٥٠؟‏

^٨ بورك شهود يهوه بالزيادات لأنهم استمروا في ‹طلب ملكوت الله وبرّه اولا›.‏ (‏متى ٦:‏٣٣‏)‏ وقد تمت نبوة اشعيا حرفيا:‏ «الصغير يصير الفا والحقير امة قوية.‏ انا الرب في وقته أُسرع به».‏ (‏اشعياء ٦٠:‏٢٢‏)‏ لكنَّ الامر لم ينتهِ عند هذا الحد.‏ ففي العقد الماضي فقط،‏ ازداد عدد مؤيدي حكم الملكوت النشاطى اكثر من ١٬٧٥٠٬٠٠٠ شخص.‏ وقد صار هؤلاء بملء ارادتهم جزءا من فريق ذكرت عنه سنة ١٩٥٠ مجلة برج المراقبة ‏(‏بالانكليزية)‏ ما يلي:‏ «يعدّ الله الآن مجتمع عالم جديد.‏ .‏ .‏ .‏ ستعبر هذه النواة هرمجدون،‏ .‏ .‏ .‏ اول مَن سيعملون في  ‏‹الارض الجديدة› .‏ .‏ .‏،‏ منظمين ثيوقراطيا،‏ عارفين الاجراءات التنظيمية».‏ واختتمت المقالة:‏ «فلنمضِ قُدُما بثبات جميعنا كمجتمع عالم جديد!‏».‏

٩ كيف يتبيَّن ان الامور التي يتعلمها شهود يهوه على مرّ السنين هي فعَّالة؟‏

^٩ في هذه الاثناء،‏ يتعلم مجتمع العالم الجديد المتزايد كيف يقوم بالامور بسلاسة وفعّالية.‏ وقد تبيَّن هذا انه قيِّم جدا اليوم وربما يتبيَّن انه قيِّم ايضا في عمل الردّ بعد هرمجدون.‏ مثلا،‏ تعلّم الشهود كيف ينظمون المحافل الكبرى،‏ يقدِّمون الاغاثة فورا في الحالات الطارئة،‏ ويشيِّدون الابنية بسرعة.‏ وقد جعل هذا النشاط كثيرين يُعجَبون بشهود يهوه ويحترمونهم.‏

تصحيح الانطباعات الخاطئة

١٠،‏ ١١ أوضحوا كيف صُحِّحت الانطباعات الخاطئة عن شهود يهوه.‏

^١٠ رغم ذلك،‏ يتَّهم بعض الاشخاص شهود يهوه انهم مختلفون كليًّا عن المجتمع البشري.‏ وهذا يعود بشكل رئيسي الى موقف الشهود المؤسس على الكتاب المقدس من قضايا مثل نقل الدم،‏ الحياد،‏ التدخين،‏ والآداب.‏ لكنَّ الناس عموما ابتدأوا يعترفون اكثر فأكثر بأن وجهات نظر الشهود تستحق الاعتبار.‏ مثلا،‏ اتَّصلت طبيبة في پولندا هاتفيا بمكتب شهود يهوه الاداري وقالت ان مناقشة دامت عدة ساعات حول موضوع نقل الدم دارت بينها وبين زملائها في المستشفى.‏ وكان سبب النقاش مقالة صدرت ذلك اليوم في الصحيفة الپولندية اليومية دجانيك زاهودني‏.‏ اعترفت الطبيبة:‏ «يؤسفني ان يُستعمَل الدم بإفراط في الحقل الطبي».‏ ثم اضافت:‏ «يجب ان يتغير هذا،‏ ويسرّني ان يتطرق احد الى هذا الموضوع.‏ اودّ الحصول على مزيد من المعلومات».‏

^١١ في مؤتمر عُقد السنة الماضية،‏ ناقش اختصاصيون في الطب من اسرائيل،‏ اوروپا،‏ كندا،‏  والولايات المتحدة مواد مصممة لمساعدة الاطباء على معالجة المرضى دون استعمال الدم.‏ وقد ذُكِر في هذا الاجتماع المعقود في سويسرا ان نسبة الوفيات بين المرضى الذين نُقل اليهم الدم هي في الواقع اعلى من نسبة الوفيات بين المرضى الذين لم يُنقل اليهم الدم،‏ وذلك خلافا للرأي السائد.‏ وعموما،‏ تمكن المرضى الشهود من مغادرة المستشفى في وقت ابكر من الذين نُقل اليهم الدم،‏ مما يخفِّض عادة من كلفة العلاج.‏

١٢ أعطوا مثالا يُظهِر كيف مدح اشخاص بارزون موقف الحياد السياسي الذي اتَّخذه شهود يهوه.‏

^١٢ ذُكِرت ايضا تعليقات ايجابية كثيرة على الموقف الحيادي الذي اتَّخذه شهود يهوه قبل الحرب العالمية الثانية وخلالها عندما احتملوا الهجوم النازي.‏ وقد وردت تعليقات ايجابية عديدة في كاسيت الڤيديو شهود يهوه يثبتون في وجه الاعتداء النازي ‏(‏بالانكليزية)‏،‏ الذي اصدره شهود يهوه.‏ وكان من الملائم ان يكون العرض الاول في معسكر اعتقال رَڤنسْبروك في المانيا في ٦ تشرين الثاني (‏نوفمبر)‏ ١٩٩٦.‏ وعُرض هذا الڤيديو ايضا في معسكر الاعتقال الرديء السمعة في برڠِن-‏بلزِن في ١٨ نيسان (‏ابريل)‏ ١٩٩٨.‏ وفي الافتتاح،‏ اعترف الدكتور ڤولفڠانڠ شيل،‏ مدير مركز التربية السياسية في سكسونيا السفلى:‏ «احدى الحقائق التاريخية المحرجة هي ان شهود يهوه رفضوا الاشتراكية القومية بعزم راسخ اكثر بكثير من الكنائس المسيحية.‏ .‏ .‏ .‏ مهما كان شعورنا حيال تعاليم شهود يهوه وغيرتهم الدينية،‏ فإن ثباتهم خلال نظام الحكم النازي جدير بالاحترام».‏

١٣،‏ ١٤ (‏أ)‏ اية ملاحظة حكيمة لمصلحة المسيحيين الاولين اتت من مصدر غير متوقع؟‏ (‏ب)‏ أعطوا امثلة لتعليقات مؤاتية قُدِّمت لمصلحة شعب الله اليوم.‏

^١٣ عندما يتكلم اشخاص بارزون او تصدر قرارات من المحاكم لمصلحة شهود يهوه في قضايا هي موضع خلاف،‏ قد يخف التحامل والتحيز ضد الشهود.‏ وهذا ما يتيح لهم فرصة التكلم مع اشخاص كانوا سابقا يرفضون رفضا باتًّا الاصغاء اليهم.‏ وشهود يهوه يرحِّبون بهذه التعليقات والقرارات ويقدِّرونها كثيرا.‏ ويذكِّرنا ذلك بما حدث في القرن الاول في اورشليم.‏ فعندما كان السنهدريم،‏ محكمة اليهود العليا،‏ يسعى الى القضاء على المسيحيين بسبب كرازتهم بغيرة،‏ حذَّرهم غماليئيل،‏ «معلم للشريعة يجلّه كل الشعب»،‏ قائلا:‏ «يا رجال إسرائيل،‏ انتبهوا لأنفسكم من جهة ما تنوون فعله بهؤلاء الناس.‏ .‏ .‏ .‏ لا تتعرضوا لهؤلاء الناس،‏ بل دعوهم وشأنهم (‏لأنه إنْ كان هذا المخطط او هذا العمل من الناس،‏ فسوف يُنقَض؛‏ ولكن إنْ كان من الله،‏ فلن تقدروا ان تنقضوه)‏؛‏ لئلا توجَدوا محاربين لله».‏ —‏ اعمال ٥:‏٣٣-‏٣٩‏.‏

^١٤ مثل غماليئيل،‏ ايّد اشخاص بارزون مؤخرا حرية شهود يهوه الدينية.‏ مثلا،‏ قال الرئيس السابق للمعهد الدولي لحرية الدين والمعتقد:‏ «لا ينبغي إنكار الحقوق الدينية لدين ما لمجرد ان اقتناعاته غير مقبولة او غير تقليدية في نظر المجتمع».‏ كما طرح پروفسور في الدراسة العلمية للدين في جامعة لَيْپتزيڠ سؤالا يتعلق بلجنة حكومية المانية أُقيمت للتحقق مما يُدعى البدع الدينية قائلا:‏ «لماذا ينبغي التحقق من الاقليات الدينية فقط وليس من الكنيستَين الكبريَين [الكنيسة الكاثوليكية الرومانية والكنيسة اللوثرية]؟‏».‏ وإجابة عن هذا السؤال،‏ ما علينا إلا ان نرجع الى الكلمات التالية التي كتبها رسمي الماني سابق:‏ «لا شك ان المتعصبين الكنسيين هم الذين املوا من وراء الكواليس على اللجنة الحكومية الخطّ السياسي الذي يجب ان تتبعه».‏

 الى مَن نلتفت من اجل الراحة؟‏

١٥،‏ ١٦ (‏أ)‏ لماذا كانت فعّالية ما قام به غماليئيل محدودة؟‏ (‏ب)‏ كيف كان ثلاثة اشخاص ذوي سلطة غير قادرين على فعل شيء من اجل يسوع؟‏

^١٥ ان ما قاله غماليئيل يُبرِز الواقع ان العمل الذي يدعمه الله لا يمكن ان يفشل البتة.‏ ولا شك ان المسيحيين الاولين استفادوا من كلماته التي وجهها الى السنهدريم،‏ لكنهم لم ينسوا ان كلمات يسوع ان أتباعه سيُضطهَدون صحيحة ايضا.‏ صحيح ان ما قام به غماليئيل احبط خطط القادة الدينيين للقضاء عليهم،‏ لكنَّ ذلك لم يُزِل الاضطهاد كليًّا،‏ لأننا نقرأ:‏ «عندئذ انقادوا له واستدعوا الرسل،‏ فجلدوهم وأمروهم أن يكفُّوا عن التكلم باسم يسوع،‏ ثم اطلقوهم».‏ —‏ اعمال ٥:‏٤٠‏.‏

^١٦ عندما كان يسوع يُحاكَم،‏ لم يجد بنطيوس بيلاطس فيه ذنبا.‏ فحاول اطلاقه،‏ ولكن عبثا.‏ (‏يوحنا ١٨:‏٣٨،‏ ٣٩؛‏ ١٩:‏٤،‏ ٦،‏ ١٢-‏١٦‏)‏ حتى نيقوديموس ويوسف من اريماتية،‏ وهما عضوان من السنهدريم يحبان يسوع،‏ لم يستطيعا منع المحكمة من اتِّخاذ اجراء ضد يسوع.‏ (‏لوقا ٢٣:‏٥٠-‏٥٢؛‏ يوحنا ٧:‏٤٥-‏٥٢؛‏ ١٩:‏٣٨-‏٤٠‏)‏ فالراحة التي يمكن للبشر ان يجلبوها عندما يدافعون عن شعب يهوه هي راحة نسبية،‏ مهما كانت دوافعهم.‏ فالعالم سيظل يبغض أتباع المسيح الحقيقيين،‏ تماما كما ابغض المسيح.‏ والراحة الكاملة لن تأتي إلا من يهوه.‏ —‏ اعمال ٢:‏٢٤‏.‏

١٧ اية نظرة واقعية يملكها شهود يهوه،‏ ولكن لماذا لا يفتر عزمهم على الاستمرار في الكرازة بالبشارة؟‏

^١٧ من المنطقي ان يتوقع شهود يهوه استمرار الاضطهاد.‏ فلن تتوقف المقاومة إلا بعد ان يُهزَم نظام الشيطان كاملا.‏ لكنَّ هذا الاضطهاد،‏ رغم انه غير سارّ،‏ لا يوقف الشهود عن إتمام تفويضهم ان يكرزوا بالملكوت.‏ ولماذا يتوقفون وهم الذين يحظون بدعم الله؟‏!‏ انهم يضعون نصب اعينهم المثال الصائب الذي رسمه قائدهم الشجاع،‏ يسوع المسيح.‏ —‏ اعمال ٥:‏١٧-‏٢١،‏ ٢٧-‏٣٢‏.‏

١٨ اية عقبة لا تزال تكمن امام شعب يهوه،‏ ولكن اية نتيجة هم مقتنعون بها؟‏

^١٨ واجه الدين الحقيقي المقاومة الشرسة منذ بدايته.‏ وسيكون قريبا هدفا لهجوم شامل يشنه جوج،‏ الشيطان في حالته المنحطة منذ طرده من السماء.‏ لكنَّ الدين الحقيقي سينجو.‏ (‏حزقيال ٣٨:‏١٤-‏١٦‏)‏ وسيحارب «ملوك المسكونة بأسرها»،‏ بتوجيه من الشيطان،‏ «الحمل،‏ ولكنَّ الحمل يغلبهم لأنه رب الارباب وملك الملوك».‏ (‏كشف ١٦:‏١٤؛‏ ١٧:‏١٤‏)‏ نعم،‏ ان ملكنا يتقدم الى النصر الساحق و ‹سيتم غلبته› قريبا.‏ فما اعظم الامتياز ان نتقدم معه،‏ عارفين انه عما قريب لن يعارض احد ابدا عبّاد يهوه عندما يقولون:‏ «الله معنا»!‏ —‏ روما ٨:‏٣١؛‏ فيلبي ١:‏٢٧،‏ ٢٨‏.‏

هل يمكنكم ان توضحوا؟‏

‏• ماذا فعل يهوه ليقوّي الجماعة المسيحية بعد ولادة الملكوت؟‏

‏• ماذا فعل الشيطان ليمنع المسيح من إتمام غلبته،‏ وبأية نتيجة؟‏

‏• اية نظرة متزنة ينبغي ان نملكها الى ما يقوم به غير الشهود من امور لمصلحتنا؟‏

‏• ماذا سيفعل الشيطان عما قريب،‏ وبأية نتيجة؟‏

‏[اسئلة الدرس]‏

‏[الصورة في الصفحة ١٨]‏

المحافل هي دليل على تقدُّم شعب يهوه

‏[الصورتان في الصفحة ٢٠]‏

لا يزال حياد الشهود خلال الحرب العالمية الثانية يجلب التسبيح ليهوه