تمكّنوا من العيش مع اشواك في جسدهم

‏«أُعطيتُ شوكة في الجسد،‏ ملاكا للشيطان،‏ ليستمر في لطمي».‏ —‏ ٢ كورنثوس ١٢:‏٧‏.‏

١ ما هي بعض المشاكل التي يواجهها الناس اليوم؟‏

هل تصارعون محنة مستمرة؟‏ اذا كانت هذه هي حالكم،‏ فأنتم لستم الوحيدين الذين لديهم محن.‏ ففي هذه ‹الازمنة الحرجة›،‏ يواجه المسيحيون الامناء المقاومة الشرسة،‏ المشاكل العائلية،‏ المرض،‏ المشاكل المالية،‏ الالم العاطفي،‏ موت اشخاص يحبّونهم،‏ وتحديات اخرى.‏ (‏٢ تيموثاوس ٣:‏١-‏٥‏)‏ وفي بعض البلدان،‏ تهدِّد المجاعات والحروب حياة كثيرين.‏

٢،‏ ٣ ايّ موقف سلبي قد ينتج من المشاكل التي تغرز فينا كالأشواك،‏ وكيف يمكن ان يكون ذلك خطيرا؟‏

^٢ قد تسحق هذه المشاكل المرء تماما،‏ وخصوصا اذا اصابته عدة مشقات في الوقت نفسه.‏ لاحظوا ما تقوله الامثال ٢٤:‏١٠‏:‏ «إنِ ارتخيتَ [«تثبطتَ»،‏ ع‌ج‏] في يوم الضيق ضاقت قوتك».‏ نعم،‏ ان التثبط الناجم عن المحن التي نمر بها يمكن ان يسلبنا القوة التي نحن في امسّ الحاجة اليها ويثنينا عن عزمنا على الاحتمال حتى النهاية.‏ وكيف ذلك؟‏

^٣ قد يجعلنا التثبط غير موضوعيين.‏ مثلا،‏ من السهل ان نضخّم المشقات التي تصيبنا ونبدأ بالشفقة على انفسنا.‏ حتى ان البعض قد يصرخون الى الله:‏ «لماذا تدَعُ ذلك يحدث لي؟‏».‏ وإذا تأصل موقف سلبي كهذا في قلب الشخص،‏ يمكن ان يسلبه فرحه وثقته.‏ وقد يتثبط خادم الله كثيرا،‏ حتى انه قد يتوقف عن المجاهدة «جهاد الايمان الحسن».‏ —‏ ١ تيموثاوس ٦:‏١٢‏.‏

٤،‏ ٥ ما هي علاقة الشيطان بمشاكلنا في بعض الحالات،‏ ولكن اية ثقة يمكن ان تكون لدينا؟‏

^٤ حتما،‏ ان يهوه الله غير مسؤول عن المحن التي تصيبنا.‏ (‏يعقوب ١:‏١٣‏)‏ فنحن نمرّ ببعض المحن بسبب محاولتنا المحافظة على امانتنا له.‏ وفي الواقع،‏ ان كل الذين يخدمون يهوه يصيرون هدفا لألدّ اعدائه،‏ الشيطان ابليس.‏ فالشيطان،‏ الذي هو «اله نظام الاشياء هذا»،‏ يحاول في الوقت القصير المتبقّي له ان يجعل كل شخص يحب يهوه يتوقف عن فعل مشيئته.‏ (‏٢ كورنثوس ٤:‏٤‏)‏ وهو يفعل كل ما في وسعه لجعل كامل معشر إخْوَتنا حول العالم يتألمون.‏ (‏١ بطرس ٥:‏٩‏)‏ صحيح ان الشيطان ليس السبب المباشر لكل مشاكلنا،‏ إلا انه يستغل المشاكل التي نواجهها لإضعافنا.‏

^٥ ولكن مهما اخافنا الشيطان او اسلحته،‏ فبإمكاننا ان نهزمه!‏ وماذا يؤكد لنا ذلك؟‏ المعرفة ان يهوه الله يحارب من اجلنا.‏ فقد حرص ألّا يجهل خدامه اساليب الشيطان.‏ (‏٢ كورنثوس ٢:‏١١‏)‏ فكلمة الله تخبرنا عن المحن التي تصيب المسيحيين الحقيقيين.‏ ففي حالة الرسول بولس،‏ استخدم الكتاب المقدس تعبير «شوكة في الجسد».‏ ولماذا؟‏ دعونا نرى كيف تشرح كلمة الله هذه العبارة.‏ عندئذ سنعرف اننا لسنا الوحيدين الذين هم بحاجة الى مساعدة يهوه للتغلب على المحن.‏

لماذا الامتحانات كالأشواك

٦ ماذا عنى بولس بعبارة «شوكة في الجسد»،‏ وماذا ربما كانت هذه الشوكة؟‏

^٦ لقد حلّت ببولس محن كثيرة.‏ لذلك كتب تحت  الوحي:‏ «أُعطيتُ شوكة في الجسد،‏ ملاكا للشيطان،‏ ليستمر في لطمي،‏ لئلا اترفع كثيرا».‏ (‏٢ كورنثوس ١٢:‏٧‏)‏ وماذا كانت هذه الشوكة في جسد بولس؟‏ لا شك ان الشوكة المغروزة تحت الجلد مؤلمة كثيرا.‏ والاستعارة هنا تشير الى شيء يسبّب الالم لبولس،‏ سواء جسديا او عاطفيا او كليهما.‏ فلربما كان بولس يعاني مرضا في عينيه او ضعفا جسديا آخر.‏ او قد تكون للشوكة علاقة بالاشخاص الذين جادلوا حول مؤهلات بولس كرسول وشكّوا في عمل كرازته وتعليمه.‏ (‏٢ كورنثوس ١٠:‏١٠-‏١٢؛‏ ١١:‏٥،‏ ٦،‏ ١٣‏)‏ ومهما كانت هذه الشوكة،‏ فقد لازمته ولم يكن بالإمكان ازالتها.‏

٧،‏ ٨ (‏أ)‏ إلامَ تشير عبارة «يستمر في لطم»؟‏ (‏ب)‏ لماذا من المهم ان نعيش مع الاشواك التي تصيبنا الآن؟‏

^٧ لاحظوا ان الشوكة استمرت في لطم بولس.‏ من المثير للاهتمام ان الفعل اليوناني الذي استخدمه بولس هنا مشتق من كلمة تعني «مفاصل الاصابع».‏ وتُستعمل هذه الكلمة حرفيا في متى ٢٦:‏٦٧ ومجازيا في ١ كورنثوس ٤:‏١١‏.‏ ينقل هذان العددان فكرة الضرب بقبضة اليد.‏ ونظرا الى كره الشيطان الشديد ليهوه وخدامه،‏ من المؤكد ان ابليس سُرّ بأن شوكة استمرت في لطم بولس.‏ وكذلك يُسرّ الشيطان اليوم عندما تؤلمنا شوكة في الجسد.‏

^٨ لذلك كبولس،‏ يجب ان نعرف كيف نعيش مع اشواك كهذه.‏ فحياتنا تعتمد على ذلك!‏ تذكروا ان يهوه يريد ان تطول حياتنا ونعيش الى الابد في عالمه الجديد،‏ حيث لن تلمّ بنا من جديد المشاكل التي هي كأشواك.‏ ولمساعدتنا على ربح هذه الجائزة الرائعة،‏ قدَّم الله لنا امثلة كثيرة في كلمته،‏ الكتاب المقدس،‏ مُظهِرا ان خدامه الامناء،‏ الذين كانوا اشخاصا عاديين وناقصين مثلنا،‏ تمكّنوا من العيش مع اشواك في جسدهم.‏ ويساعدنا التأمل في امثلة البعض من ‹سحابة الشهود› الكبيرة هذه ان «نركض باحتمال في السباق الموضوع امامنا».‏ (‏عبرانيين ١٢:‏١‏)‏ فالتأمل في ما احتملوه يمكن ان يملأنا ثقة انه بإمكاننا العيش مع الاشواك التي قد يستخدمها الشيطان ضدنا.‏

الاشواك التي اصابت مفيبوشث

٩،‏ ١٠ (‏أ)‏ كيف أُصيب مفيبوشث بشوكة في الجسد؟‏ (‏ب)‏ ايّ لطف اظهره الملك داود لمفيبوشث،‏ وكيف نقتدي بداود؟‏

^٩ خذوا على سبيل المثال مفيبوشث بن يوناثان صديق داود.‏ فعندما كان عمر مفيبوشث خمس سنوات،‏ وصلت اخبار ان اباه يوناثان وجدّه الملك شاول قُتلا.‏ فذُعرت مربيته و «حملته .‏ .‏ .‏ ولما كانت مسرعة لتهرب وقع وصار اعرج».‏ (‏٢ صموئيل ٤:‏٤‏)‏ ولا بد ان هذا العجز كان شوكة اضطر مفيبوشث ان يحتملها وهو يكبر.‏

^١٠ بعد عدة سنوات،‏ اظهر الملك داود اللطف الحبي لمفيبوشث بسبب محبته الكبيرة ليوناثان.‏ فقد اعطاه كل ملكية شاول وعيَّن صيبا غلام شاول وكيلا عليها.‏ وقال له ايضا:‏ «تأكل خبزا على مائدتي دائما».‏ (‏٢ صموئيل ٩:‏٦-‏١٠‏)‏ ولا شك ان هذا اللطف الحبي عزّاه وساعد على تخفيف الالم الناتج عن عجزه.‏ فما اروع هذا الدرس!‏ فنحن ايضا ينبغي ان نُظهِر اللطف للذين يصارعون شوكة في الجسد.‏

١١ ماذا ادّعى صيبا بشأن مفيبوشث،‏ ولكن كيف نعرف ان ادِّعاءه كذب؟‏ (‏انظروا الحاشية.‏)‏

^١١ لاحقا،‏ كان على مفيبوشث ان يصارع شوكة اخرى في الجسد.‏ فخادمه صيبا افترى عليه امام الملك داود،‏ الذي كان آنذاك هاربا من اورشليم بسبب تمرّد ابشالوم ابنه عليه.‏ فقد قال صيبا ان مفيبوشث  بقي في اورشليم لأنه يرجو اغتصاب المُلك لنفسه.‏ * فصدّق داود هذا الافتراء وأعطى كل ملكية مفيبوشث لصيبا الكذاب.‏ —‏ ٢ صموئيل ١٦:‏١-‏٤‏.‏

١٢ كيف تصرف مفيبوشث في الظروف التي مرّ بها،‏ وكيف يكون مثالا رائعا لنا؟‏

^١٢ ولكن عندما التقى مفيبوشث الملك داود اخيرا،‏ اخبره ما حصل بالفعل.‏ فقد كان يستعد للانضمام الى داود عندما خدعه صيبا وتطوَّع بالذهاب مكانه.‏ وهل صحَّح داود هذا الخطأ؟‏ جزئيا.‏ فقد قسم الملكية بين الرجلين.‏ ولربما كان هذا شوكة اخرى في جسد مفيبوشث.‏ فهل خاب امله كثيرا؟‏ هل احتج على قرار داود وتذمر ان ذلك غير عادل؟‏ كلا،‏ فقد نفّذ بتواضع رغبات الملك.‏ وركَّز على الناحية الايجابية اذ ابتهج بعودة ملك اسرائيل الشرعي بسلامة.‏ حقا،‏ رسم مفيبوشث مثالا رائعا باحتماله العجز،‏ الافتراء،‏ وخيبة الامل.‏ —‏ ٢ صموئيل ١٩:‏٢٤-‏٣٠‏.‏

تمكن نحميا من مواجهة محنه

١٣،‏ ١٤ اية اشواك كان على نحميا ان يحتملها عندما عاد لإعادة بناء اسوار اورشليم؟‏

^١٣ فكروا في الاشواك المجازية التي احتملها نحميا عندما عاد الى مدينة اورشليم غير المسوَّرة في القرن الخامس قبل الميلاد.‏ فقد وجد المدينة بلا دفاع واليهود العائدين غير منظَّمين،‏ ومثبَّطين،‏ ونجسين في نظر يهوه.‏ ورغم ان الملك ارتحشستا فوَّض اليه بناء اسوار اورشليم،‏ سرعان ما علم ان حكام المدن المجاورة يعتبرون مهمته بغيضة جدا.‏ فقد ‹ساءهم مساءة عظيمة لأنه جاء رجل يطلب خيرا لبني اسرائيل›.‏ —‏ نحميا ٢:‏١٠‏.‏

^١٤ وبذل هؤلاء المقاومون الغرباء قصارى جهدهم لإيقاف عمل نحميا.‏ ولا بد ان تهديداتهم وكذبهم وافتراءهم وتهويلهم —‏ بما في ذلك ارسال جواسيس في محاولة لإعاقته —‏ كانت كأشواك لا تنفك تطعن جسده.‏ فهل استسلم لمكايد هؤلاء الاعداء؟‏ كلا،‏ فقد كان لديه ملء الثقة بالله ولم يضعف.‏ وهكذا،‏ عندما تمت إعادة بناء اسوار اورشليم،‏ زوَّدت هذه الاسوار دليلا لا يُمحى على دعم يهوه الحبي لنحميا.‏ —‏ نحميا ٤:‏١-‏١٢؛‏ ٦:‏١-‏١٩‏.‏

١٥ اية مشاكل بين اليهود ضايقت نحميا كثيرا؟‏

^١٥ كان على الوالي نحميا ايضا ان يصارع مشاكل كثيرة بين شعب الله.‏ وكانت هذه المشاكل كأشواك ضايقته كثيرا لأنها اثَّرت في علاقة الشعب  بيهوه.‏ فقد كان الاغنياء يطلبون فوائد باهظة.‏ لذلك اضطر اخوتهم الافقر الى التخلي عن ارضهم،‏ حتى بيع اولادهم للعبودية،‏ لكي يسدِّدوا ديونهم ويدفعوا الضريبة الفارسية.‏ (‏نحميا ٥:‏١-‏١٠‏)‏ وكان يهود كثيرون ينتهكون يوم السبت ولا يقدِّمون الدعم للّاويين والهيكل.‏ كما ان البعض تزوجوا «نساء اشدوديات وعمونيات وموآبيات».‏ فكم آلم ذلك نحميا!‏ ولكن لم تجعل ايّ من هذه الاشواك نحميا يستسلم.‏ فمرة بعد اخرى،‏ اثبت اهليته كداعم غيور لشرائع الله البارة.‏ فلنقتدِ بنحميا ونرفض السماح لعدم امانة الآخرين بثنينا عن خدمة يهوه بولاء.‏ —‏ نحميا ١٣:‏١٠-‏١٣،‏ ٢٣-‏٢٧‏.‏

تمكن امناء آخرون من العيش مع الاشواك

١٦-‏١٨ ايّ خلاف عائلي واجهه إسحاق ورفقة،‏ حنة،‏ داود،‏ وهوشع؟‏

^١٦ يحتوي الكتاب المقدس على امثلة اخرى كثيرة لأشخاص تمكنوا من العيش مع ظروف أليمة كانت كأشواك في جسدهم.‏ وأحد مصادر اشواك كهذه هو المشاكل العائلية.‏ فقد كانت زوجتا عيسو «مرارة نفس لإسحاق ورفقة»،‏ والدَي عيسو.‏ حتى ان رفقة قالت انها ملّت حياتها مع هاتَين الزوجتين.‏ (‏تكوين ٢٦:‏٣٤،‏ ٣٥؛‏ ٢٧:‏٤٦‏)‏ فكروا ايضا في حنة وكيف كانت ضرّتها فننة ‹تغيظها غيظا› لأنها عاقر.‏ ولربما عانت حنة هذا العذاب مرارا في البيت.‏ لكنَّ فننة اغاظتها ايضا علنا —‏ دون شك امام الاقرباء والاصدقاء —‏ عندما كانت العائلة تحضر العيد في شيلوه.‏ وكان ذلك يغرز الشوكة اكثر فأكثر في جسد حنة.‏ —‏ ١ صموئيل ١:‏٤-‏٧‏.‏

^١٧ فكروا في ما احتمله داود بسبب الغيرة العمياء التي اظهرها حموه الملك شاول.‏ فلإنقاذ حياته،‏ اضطر الى العيش في مغاور في برية عين جدي،‏ حيث كان عليه تسلق ممرات صخرية شديدة الانحدار وخطرة.‏ ولا شك ان الظلم كان مغيظا كثيرا لأنه لم يخطئ الى شاول.‏ رغم ذلك،‏ اضطر داود ان يعيش طوال سنوات في حالة هرب دائم —‏ وكل ذلك بسبب غيرة شاول.‏ —‏ ١ صموئيل ٢٤:‏١٤،‏ ١٥؛‏ امثال ٢٧:‏٤‏.‏

^١٨ تخيلوا ايضا الخلاف العائلي الذي واجهه النبي هوشع.‏ فقد صارت زوجته عاهرة.‏ ولا بد ان فسادها الادبي كان كأشواك تدمي فؤاده.‏ وكم كان المه اعظم ايضا عندما ولدت ولدَين غير شرعيين نتيجة العهارة!‏ —‏ هوشع ١:‏٢-‏٩‏.‏

١٩ ايّ اضطهاد عاناه النبي ميخا؟‏

^١٩ والشوكة الاخرى في الجسد هي الاضطهاد.‏ تأملوا في ما حدث للنبي ميخا.‏ لا شك ان ميخا البار تعذّب  عندما رأى الملك الشرير اخآب يحيط نفسه بأنبياء كذبة ويصدِّق اكاذيبهم السافرة.‏ وماذا فعل رئيس هؤلاء الدجّالين عندما اخبر ميخا اخآب ان كل هؤلاء الانبياء يتكلمون ‹بروح كذب›؟‏ «ضرب ميخا على الفك».‏ والاسوأ من ذلك كان ردّ فعل اخآب لتحذير يهوه ان الحملة لاسترداد راموت جلعاد محكوم عليها بالفشل.‏ فقد امر برمي ميخا في السجن وإعطائه كمية قليلة من الطعام والماء.‏ (‏١ ملوك ٢٢:‏٦،‏ ٩،‏ ١٥-‏١٧،‏ ٢٣-‏٢٨‏)‏ تذكروا ايضا ارميا وكيف عامله مضطهدوه العنفاء.‏ —‏ ارميا ٢٠:‏١-‏٩‏.‏

٢٠ اية اشواك كان على نعمي احتمالها،‏ وكيف كوفئت؟‏

^٢٠ ان موت شخص نحبه هو ايضا ظرف مؤلم يمكن ان يكون كشوكة في الجسد.‏ كان على نعمي احتمال المصاب الاليم الذي حلّ بها بموت زوجها وابنَيها.‏ وعندما عادت الى بيت لحم كانت لا تزال تشعر بوجع الفاجعة.‏ فقالت لأصدقائها ألا يدعوها نعمي،‏ بل مُرّة،‏ الاسم الذي يعبِّر عن مرارة الاختبار الذي مرت به.‏ ولكن في النهاية،‏ كافأها يهوه على احتمالها بحفيد صار احد الذين تحدر منهم المسيَّا.‏ —‏ راعوث ١:‏٣-‏٥،‏ ١٩-‏٢١؛‏ ٤:‏١٣-‏١٧؛‏ متى ١:‏١،‏ ٥‏.‏

٢١،‏ ٢٢ كيف اصابت الخسارة ايوب،‏ وكيف تجاوب؟‏

^٢١ فكروا ايضا كم صُعق ايوب دون شك عندما سمع بالموت المفاجئ والعنيف الذي لحق بأولاده الاحباء العشرة،‏ هذا دون ان نذكر خسارة كل ماشيته وخدمه.‏ ففجأة،‏ بدا وكأن عالمه ينهار!‏ ثم وهو لا يزال تحت وطأة هذه الفواجع،‏ ضربه الشيطان بمرض.‏ وعلى الارجح،‏ فكّر ان هذا المرض الخبيث سيؤدي الى موته.‏ وقد صار ألمه لا يُطاق بحيث شعر ان الموت سيكون راحة له.‏ —‏ ايوب ١:‏١٣-‏٢٠؛‏ ٢:‏٧،‏ ٨‏.‏

^٢٢ وكأن كل ذلك لا يكفي،‏ اتت اليه زوجته الحزينة والمتألمة وصرخت:‏ «جدِّف على الله ومُت».‏ فيا لها من شوكة في جسده الذي برّحه الالم!‏ ثم اتى اصحابه الثلاثة.‏ وبدلا من تعزيته،‏ هاجموه بمنطق خادع،‏ متَّهمينه بخطايا سرية ومفترضين انها سبب بليته.‏ وحججهم الخاطئة كانت وكأنها تغرز الاشواك في جسده اكثر فأكثر.‏ تذكروا ايضا انه لم يعرف لماذا هو مبتلى بهذه الامور الرهيبة؛‏ كما انه لم يعرف انه سينجو بحياته.‏ رغم ذلك،‏ «في كل هذا لم يخطئ ايوب ولم ينسب لله جهالة».‏ (‏ايوب ١:‏٢٢؛‏ ٢:‏٩‏،‏ ترجمة تفسيرية،‏ ٢:‏١٠‏؛‏ ٣:‏٣‏؛‏ ١٤:‏١٣‏؛‏ ٣٠:‏١٧‏،‏ ع‌ج‏)‏ فلم يتخلَّ قط عن مسلك استقامته رغم الاشواك الكثيرة التي اصابته في وقت واحد.‏ فكم يشجِّعنا ذلك!‏

٢٣ لماذا تمكن الامناء الذين عالجنا امثلتهم من احتمال مختلف الاشواك في الجسد؟‏

^٢٣ ليست الامثلة الآنفة سوى غيض من فيض.‏ فالكتاب المقدس يحتوي على امثلة اكثر ايضا.‏ وكان على كل هؤلاء الخدام الامناء ان يصارعوا الاشواك المجازية التي اصابتهم.‏ وكم كانت المشاكل التي واجهوها متنوعة!‏ ولكن كان لديهم قاسم مشترك:‏ لم يتخلَّ احد منهم عن خدمة يهوه.‏ فرغم امتحاناتهم الاليمة،‏ تغلبوا على الشيطان بالقدرة التي منحهم اياها يهوه.‏ وكيف ذلك؟‏ ستجيب المقالة التالية عن هذا السؤال وستُظهِر لنا كيف يمكننا نحن ايضا ان نعيش مع ايّ شيء قد يكون كشوكة في جسدنا.‏

‏[الحاشية]‏

كيف تجيبون؟‏

‏• لماذا يمكن تشبيه المشاكل التي نواجهها بأشواك في الجسد؟‏

‏• ما هي بعض الاشواك التي كان على مفيبوشث ونحميا احتمالها؟‏

‏• من بين امثلة الاسفار المقدسة،‏ اية امثلة لرجال ونساء احتملوا مختلف الاشواك في الجسد اثرت فيكم بشكل خصوصي،‏ ولماذا؟‏

‏[اسئلة الدرس]‏

‏[الصورتان في الصفحة ١٥]‏

كان على مفيبوشث ان يعيش مع العجز،‏ الافتراء،‏ وخيبة الامل

‏[الصورة في الصفحة ١٦]‏

احتمل نحميا رغم المقاومة