داعمو العبادة الحقة —‏ في الماضي والحاضر

هل تذكر اسم رجل بكى على مدينة اورشليم القديمة؟‏ ربما تجيب:‏ ‹يسوع›.‏ هذا صحيح،‏ فيسوع بكى عليها حقا.‏ (‏لوقا ١٩:‏٢٨،‏ ٤١‏)‏ ولكن قبل قرون من الوقت الذي مشى فيه على الارض،‏ بكى ايضا على اورشليم خادم امين آخر لله.‏ وكان اسمه نحميا.‏ —‏ نحميا ١:‏٣،‏ ٤‏.‏

فما الذي سبب الحزن الشديد لنحميا،‏ حتى انه بكى على اورشليم؟‏ ماذا فعل لفائدة المدينة وسكانها؟‏ وماذا نتعلم من مثاله؟‏ للاجابة عن هذه الاسئلة،‏ لنراجع بعض الاحداث التي جرت في زمنه.‏

صاحب مشاعر وهمّة عالية

عُيِّن نحميا واليا على اورشليم،‏ ولكن قبل ذلك كان رسميا رفيع المنصب في البلاط الفارسي في مدينة شوشن.‏ إلا ان حياته المريحة لم تقلل من اهتمامه بخير اخوته اليهود في اورشليم البعيدة.‏ وفي الواقع،‏ عندما زار شوشن وفد من اليهود القادمين من اورشليم،‏  اول ما قام به نحميا هو ‹السؤال عن اليهود الذين نجوا الذين بقوا من السبي وعن اورشليم›.‏ (‏نحميا ١:‏٢‏)‏ وعندما اجاب الزائرون ان الشعب في اورشليم «في شر عظيم» وأن سور المدينة «منهدم»،‏ ‹جلس نحميا وبكى وناح اياما›.‏ وبعد ذلك عبّر عن مشاعر الحزن بصلاة قلبية ليهوه.‏ (‏نحميا ١:‏٣-‏١١‏)‏ فلماذا كان نحميا حزينا جدا؟‏ لأن اورشليم كانت مركز عبادة يهوه على الارض،‏ وقد أُهمِلت.‏ (‏١ ملوك ١١:‏٣٦‏)‏ وفضلا عن ذلك،‏ عكس انهدام المدينة الحالة الروحية السيئة لسكانها.‏ —‏ نحميا ١:‏٦،‏ ٧‏.‏

ان قلق نحميا حيال اورشليم وتعاطفه مع اليهود الساكنين هناك دفعاه ان يقدِّم التضحيات.‏ وحالما منحه الملك الفارسي إذنًا بالتغيُّب عن تأدية واجباته،‏ بدأ نحميا يخطط للرحلة الطويلة الى اورشليم.‏ (‏نحميا ٢:‏٥،‏ ٦‏)‏ لقد اراد ان يبذل قوته ووقته ويستخدم مهاراته لدعم عمل الترميم الضروري.‏ وبعد ايام قليلة من وصوله،‏ كان لديه خطة جاهزة لترميم كامل سور اورشليم.‏ —‏ نحميا ٢:‏١١-‏١٨‏.‏

قسّم نحميا مهمة ترميم السور الهائلة بين عائلات عديدة عملوا جميعا جنبا الى جنب.‏ * وعُيِّن كلٌّ من ٤٠ فريقا على الاقل لترميم «قسم» معيَّن.‏ فماذا كانت النتيجة؟‏ بتوفُّر عدد كبير جدا من العمال الذين يبذلون وقتهم وطاقتهم،‏ بمن فيهم والدون يرافقهم اولادهم،‏ اصبح ممكنا انجاز مهمة بدت شاقة جدا.‏ (‏نحميا ٣:‏١١،‏ ١٢،‏ ١٩،‏ ٢٠‏)‏ وفي غضون شهرين زاخرَين بالنشاط،‏ رُمِّم السور بكامله!‏ حتى الذين قاوموا عمل الترميم اضطروا الى الاعتراف،‏ كما كتب نحميا،‏ «انه من قِبل الهنا عُمل هذا العمل».‏ —‏ نحميا ٦:‏١٥،‏ ١٦‏.‏

مثال جدير بالتذكر

لم يتبرّع نحميا بوقته ومهاراته التنظيمية فحسب،‏ بل استعمل ايضا موارده المالية لدعم العبادة الحقة.‏ فاستخدم ماله الخاص لافتداء اخوته اليهود من العبودية.‏ وأقرض المال دون ربا.‏ ولم ‹يثقّل› قط على اليهود بمطالبتهم بالمال بصفته واليا،‏ الامر الذي له الحق فيه.‏ وعوضا عن ذلك،‏ ابقى بيته مفتوحا لإطعام ‹مئة وخمسين رجلا فضلا عن الآتين الينا من الامم الذين حولنا›.‏ وكان كل يوم يزوِّد ‹ثورا وستة خراف مختارة وطيورا› لضيوفه.‏ بالاضافة الى ذلك،‏ كان يقدِّم اليهم كل عشرة ايام «كل نوع من الخمر بكثرة»،‏ وذلك على نفقته الخاصة.‏ —‏ نحميا ٥:‏٨،‏ ١٠،‏ ١٤-‏١٨‏.‏

كم هو رائع مثال السخاء الذي رسمه نحميا لجميع خدام الله في الماضي والحاضر!‏ فخادم الله الشجاع هذا استخدم طوعا موارده المالية لدعم العمال بغية تعزيز العبادة الحقة.‏ ولذلك استطاع ان يطلب من يهوه على نحو ملائم:‏ «اذكر .‏ .‏ .‏ يا الهي للخير كل ما عملت لهذا الشعب».‏ (‏نحميا ٥:‏١٩‏)‏ ولا شك ان يهوه سيذكر ذلك.‏ —‏ عبرانيين ٦:‏١٠‏.‏

مثال نحميا يُتَّبع اليوم

من المبهج رؤية شعب يهوه اليوم يُعزون بشكل مماثل العبادة الحقة،‏ ومن اجلها يعربون عن روح طوعية وعن موقف التضحية بالذات.‏ عندما نسمع ان الرفقاء المؤمنين يعانون الشدائد،‏ نشعر بالقلق الشديد حيالهم.‏ (‏روما ١٢:‏١٥‏)‏ وكنحميا،‏ نلتفت الى يهوه في الصلاة من اجل اخوتنا المتضايقين الذين يشاركوننا الايمان،‏ طالبين منه:‏ «لتكن اذنك مصغية الى صلاة عبدك وصلاة عبيدك الذين يريدون مخافة اسمك».‏ —‏ نحميا ١:‏١١؛‏ كولوسي ٤:‏٢‏.‏

 لكن اهتمامنا بخير اخوتنا المسيحيين الروحي والجسدي وبتقدُّم العبادة الحقة لا يؤثر في مشاعرنا فقط،‏ بل يدفعنا الى العمل.‏ فالمحبة تدفع مَن تسمح لهم ظروفهم الى ترك الراحة النسبية التي ينعمون بها في بيتهم،‏ والانتقال كنحميا الى مواضع اخرى لمساعدة المحتاجين.‏ ودون ان تعوقهم احوال العيش غير المريحة التي قد يواجهونها في بعض مناطق العالم،‏ يدعم هؤلاء المتطوعون تقدُّم العبادة الحقة هناك،‏ خادمين جنبا الى جنب مع اخوتهم المسيحيين.‏ ان روح التضحية بالذات التي يعربون عنها هي حقا جديرة بالثناء.‏

القيام بالعمل الموكَل الينا حيث نعيش

من الطبيعي ألا يتمكن معظمنا من الانتقال الى موضع آخر.‏ فنحن ندعم العبادة الحقة حيث نعيش.‏ وهذا ايضا يجري ايضاحه في سفر نحميا.‏ لاحظ بعض التفاصيل التي يضيفها نحميا بشأن بعض العائلات الامينة التي اشتركت في عمل الترميم.‏ كتب:‏ «رمم يدايا بن حروماف .‏ .‏ .‏ مقابل بيته ‏.‏ .‏ .‏ رمم بنيامين وحشوب مقابل بيتهما.‏ وبعدهما رمم عزريا بن معسيا بن عننيا بجانب بيته».‏ ‏(‏نحميا ٣:‏١٠،‏ ٢٣،‏ ٢٨-‏٣٠‏)‏ لقد ساهم هؤلاء الرجال وعائلاتهم كثيرا  في تقدُّم العبادة الحقة بالقيام بالجزء الموكَل اليهم من عمل الترميم في محيطهم.‏

واليوم،‏ يدعم كثيرون منا العبادة الحقة بطرائق متنوعة في مجتمعنا.‏ فنساهم في مشاريع بناء قاعات الملكوت،‏ جهود الاغاثة وقت الكوارث،‏ والاهم من ذلك عمل الكرازة بالملكوت.‏ بالاضافة الى ذلك،‏ سواء أكنا نستطيع الاشتراك شخصيا في عمل البناء او الاغاثة ام لا،‏ نملك جميعا رغبة قلبية في دعم العبادة الحقة بمواردنا المادية كما فعل نحميا بسخاء كبير في زمنه.‏ —‏ انظر الاطار «خصائص العطاء الطوعي».‏

ان ايجاد المال اللازم لتمويل اعمال الطباعة المتطورة،‏ جهود الاغاثة،‏ والعديد من الخدمات الاخرى التي تُنجَز حول الارض قد يبدو امرا عسيرا في بعض الاحيان.‏ ولكن تذكَّر ان مهمة ترميم سور اورشليم الهائل بدا ايضا امرا عسيرا.‏ (‏نحميا ٤:‏١٠‏)‏ ومع ذلك أُنجِز العمل لأن المهمة قُسِّمت بين العائلات المتطوعة الكثيرة.‏ وبشكل مماثل اليوم،‏ من الممكن الحصول على الموارد الكبيرة اللازمة للقيام بنشاطاتنا العالمية اذا استمر كلٌّ منا في الاهتمام بقسم من العمل.‏

يُظهِر الاطار «طرائق يختار بها البعض ان يعطوا» عدة وسائل يمكن بها تقديم الدعم المالي لعمل  الملكوت.‏ في السنة الماضية،‏ قدَّم كثيرون من شعب الله دعما كهذا.‏ وتودّ الهيئة الحاكمة لشهود يهوه ان تنتهز هذه الفرصة للتعبير عن الشكر العميق لجميع مَن انهضهم قلبهم ان يشتركوا في هذا العطاء الطوعي.‏ وقبل كل شيء،‏ نشكر يهوه على مباركته بسخاء الجهود القلبية التي يبذلها شعبه بغية تعزيز العبادة الحقة في كل العالم.‏ نعم،‏ عندما نتأمل في الطريقة التي بها أرشدتنا يد يهوه على مر السنين،‏ نندفع الى ترديد كلمات نحميا الذي ذكر شاكرا:‏ «اخبرتهم عن يد الهي الصالحة عليَّ».‏ —‏ نحميا ٢:‏١٨‏.‏

‏[الحاشية]‏

‏[الاطار/‏الصور في الصفحتين ٢٨،‏ ٢٩]‏

طرائق يختار بها البعض ان يعطوا

التبرُّع للعمل العالمي

كثيرون يدَّخرون او يخصصون من ميزانيتهم مبلغا يضعونه في صناديق التبرعات التي أُلصقت عليها العبارة:‏ «تبرعات للعمل العالمي —‏ متى ٢٤:‏١٤‏».‏

فترسِل الجماعات كل شهر هذه المبالغ إمّا الى المركز الرئيسي العالمي لشهود يهوه او الى مكتب الفرع المحلي.‏ يمكن ان تُرسَل ايضا الهبات المالية الطوعية مباشرة الى ‏3‏8‏4‏2‏‏-‏‏1‏0‏2‏1‏1‏ ‏k‏r‏o‏Y‏ ‏w‏e‏N‏ ‏‎,‏‏n‏y‏l‏k‏o‏o‏r‏B‏ ‎,‏‏s‏t‏h‏g‏i‏e‏H‏ ‏a‏i‏b‏m‏u‏l‏o‏C‏ ‏5‏2‏ ‏‎,‏‏a‏i‏n‏a‏v‏l‏y‏s‏n‏n‏e‏P‏ ‏f‏o‏ ‏y‏t‏e‏i‏c‏o‏S‏ ‏t‏c‏a‏r‏T‏ ‏d‏n‏a‏ ‏e‏l‏b‏i‏B‏ ‏r‏e‏w‏o‏T‏ ‏h‏c‏t‏a‏W‏ ‏‎,‏e‏c‏i‏f‏f‏O‏ ‏s‏’‏r‏e‏r‏u‏s‏a‏e‏r‏T‏ او الى مكتب الفرع الذي يخدم بلدك.‏ ويمكن التبرّع ايضا بالمجوهرات او الاشياء الثمينة الاخرى.‏ ويجب ان تُرفق بهذه التبرعات رسالة مختصرة تذكر انها هبة غير مشروطة.‏

ترتيب العطايا المشروطة

يمكن التبرّع بالمال ضمن ترتيب خاص تُعاد على اساسه الهبة الى الواهب في حال حاجته الشخصية اليها.‏ لمزيد من المعلومات،‏ الرجاء مراجعة مكتب امين الصندوق ‏e‏c‏i‏f‏f‏O‏ ‏s‏’‏r‏e‏r‏u‏s‏a‏e‏r‏T‏ في العنوان المدرج آنفا.‏

التخطيط للأعمال الخيرية

بالاضافة الى الهبات المالية غير المشروطة والعطايا المالية المشروطة،‏ هنالك طرائق اخرى للعطاء من اجل تقدُّم خدمة الملكوت حول العالم.‏ وتشمل هذه:‏

التأمين:‏ يمكن تسمية جمعية برج المراقبة بصفتها المستفيد من بوليصة التأمين على الحياة او من برنامج التقاعد.‏

الحسابات المصرفية:‏ ان الحسابات المصرفية،‏ شهادات الإيداع،‏ او حسابات التقاعد الفردية يمكن ان توضع كأمانة لصالح جمعية برج المراقبة او تُجعل قابلة للدفع عند الوفاة الى جمعية برج المراقبة،‏ وفقا لمتطلبات المصارف المحلية.‏

الاسهم والسندات:‏ يمكن ان تُعطى الاسهم والسندات لجمعية برج المراقبة كهبة غير مشروطة.‏

العقارات:‏ يمكن ان تُعطى العقارات القابلة للبيع لجمعية برج المراقبة إما كهبة غير مشروطة او باحتفاظ الواهب بالمنفعة العقارية مدى الحياة،‏ بحيث يمكن ان يستمر في السكن في ذلك المكان خلال مدة حياته او حياتها.‏ اتصل بمكتب الفرع في بلدك قبل نقل ملكية ايّ عقار.‏

هبة مقابل راتب سنوي:‏ في هذا الترتيب يتنازل المرء عن ماله او اوراقه المالية لجمعية برج المراقبة.‏ وفي المقابل،‏ ينال المتبرع،‏ او شخص معيَّن من قِبله،‏ دفعة سنوية محددة مدى الحياة.‏ ويستفيد المتبرع من تخفيض في ضريبة الدخل في السنة التي يُصنع فيها هذا الترتيب.‏

الوصايا والائتمانات (‏‏s‏t‏s‏u‏r‏T‏‏)‏:‏ يمكن توريث جمعية برج المراقبة الممتلكات او المال بواسطة وصية منفَّذة قانونيا او يمكن تسمية جمعية برج المراقبة بصفتها المستفيد من اتفاقية ائتمان (‏‏t‏n‏e‏m‏e‏e‏r‏g‏a‏ ‏t‏s‏u‏r‏t‏)‏.‏ والائتمان الذي تستفيد منه هيئة دينية يمكن ان يزوِّد بعض المنافع الضريبية.‏

كما تدل عبارة «التخطيط للأعمال الخيرية»،‏ تتطلب هذه الانواع من الهبات عادةً بعض التخطيط من جهة الواهب.‏ ولمساعدة الراغبين في دعم العمل العالمي لشهود يهوه عن طريق احد اشكال التخطيط للأعمال الخيرية،‏ أُعدَّت كراسة بعنوان التخطيط للأعمال الخيرية لإفادة خدمة الملكوت حول العالم باللغتين الانكليزية والاسپانية.‏ وقد كُتبت الكراسة ردًّا على التساؤلات الكثيرة التي طُرحت بشأن الهبات والوصايا والائتمانات.‏ وتحتوي ايضا على معلومات اضافية مفيدة حول التخطيط للتصرف بالاملاك والاموال والمسائل الضريبية.‏ وهي تُعرِّف الافراد بسبل متنوعة يمكن بواسطتها منح الهبات الآن او توريثها بعد الموت بواسطة وصية.‏ ويمكن الحصول على هذه الكراسة بطلبها مباشرة من «مكتب التخطيط للأعمال الخيرية».‏

بعد قراءة الكراسة والتشاور مع «مكتب التخطيط للأعمال الخيرية»،‏ تمكن كثيرون من مساعدة شهود يهوه حول العالم وفي الوقت نفسه من زيادة المنافع الضريبية الى اقصى حد.‏ وينبغي إعلام «مكتب التخطيط للأعمال الخيرية» بأيّة ترتيبات كهذه وإرسال نسخة من كل المستندات المتعلقة بها اليه.‏ اذا كنت مهتما بأيٍّ من ترتيبات التخطيط للأعمال الخيرية،‏ ينبغي ان تتصل بـ‍ «مكتب التخطيط للأعمال الخيرية» إمّا بكتابة رسالة او الاتصال هاتفيا على العنوان المدرج ادناه،‏ او بمكتب شهود يهوه الذي يشرف على العمل في بلدك.‏

‏e‏c‏i‏f‏f‏O‏ ‏g‏n‏i‏n‏n‏a‏l‏P‏ ‏e‏l‏b‏a‏t‏i‏r‏a‏h‏C‏

‏a‏i‏n‏a‏v‏l‏y‏s‏n‏n‏e‏P‏ ‏f‏o‏ ‏y‏t‏e‏i‏c‏o‏S‏ ‏t‏c‏a‏r‏T‏ ‏d‏n‏a‏ ‏e‏l‏b‏i‏B‏ ‏r‏e‏w‏o‏T‏ ‏h‏c‏t‏a‏W‏

‏e‏v‏i‏r‏D‏ ‏r‏e‏w‏o‏t‏h‏c‏t‏a‏W‏ ‏0‏0‏1‏

‏4‏0‏2‏9‏-‏3‏6‏5‏2‏1‏ ‏k‏r‏o‏Y‏ ‏w‏e‏N‏ ‎,‏n‏o‏s‏r‏e‏t‏t‏a‏P‏

‏7‏0‏7‏0‏-‏6‏0‏3‏ ‏(‏5‏4‏8‏)‏ :‏e‏n‏o‏h‏p‏e‏l‏e‏T‏

‏[الاطار في الصفحة ٣٠]‏

خصائص العطاء الطوعي

ذكر الرسول بولس في رسالتيه الى اهل كورنثوس ثلاث خصائص مهمة للعطاء الطوعي.‏ (‏١)‏ عند الكتابة عن جمع الاموال،‏ اوصى بولس:‏ «في اول يوم من كل اسبوع ليضع كل منكم في بيته شيئا جانبا».‏ (‏١ كورنثوس ١٦:‏٢أ‏)‏ وهكذا،‏ يلزم التخطيط مسبقا للعطاء،‏ ومن الضروري ان يكون هذا العطاء منتظما.‏ ‏(‏٢)‏ كما كتب بولس انه ينبغي لكل شخص ان يعطي «ما يتيسر له مما يكسبه».‏ (‏١ كورنثوس ١٦:‏٢ب‏،‏ ترجمة تفسيرية‏)‏ وبعبارة اخرى،‏ يمكن للشخص الذي يريد الاشتراك في العطاء الطوعي ان يقوم بذلك على نحو يتناسب مع مدخوله.‏ وحتى اذا كان المسيحي لا يكسب إلا القليل،‏ فيهوه يقدِّر المبلغ الصغير الذي قد يتبرع به.‏ (‏لوقا ٢١:‏١-‏٤‏)‏ (‏٣)‏ وكتب بولس ايضا:‏ «ليفعل كل واحد كما عزم في قلبه،‏ لا غصْبا عنه ولا مرغَما،‏ لأن الله يحب المعطي المسرور».‏ (‏٢ كورنثوس ٩:‏٧‏)‏ فالمسيحيون المخلصون يعطون من القلب —‏ بسرور.‏

‏[الصور في الصفحة ٢٦]‏

كان نحميا صاحب مشاعر وهمّة عالية

‏[الصور في الصفحة ٣٠]‏

تدعم التبرعات الطوعية اعمال الطباعة،‏ جهود الاغاثة،‏ بناء قاعات الملكوت،‏ والخدمات الاخرى المفيدة حول الارض