ماذا يعني لك عشاء الرب؟‏

‏«ايّ من يأكل الرغيف او يشرب كأس الرب بدون استحقاق يكون مذنبا الى جسد الرب ودمه».‏ —‏ ١ كورنثوس ١١:‏٢٧‏.‏

١ ما هو اهم حدث لسنة ٢٠٠٣،‏ وكيف تأسس؟‏

سيجري اهم حدث لسنة ٢٠٠٣ بعد غروب الشمس في ١٦ نيسان (‏ابريل)‏.‏ فشهود يهوه سيجتمعون في ذلك اليوم للاحتفال بذِكرى موت يسوع المسيح.‏ فكما اظهرت المقالة السابقة،‏ اسس يسوع هذا الاحتفال،‏ الذي يُدعى ايضا عشاء الرب،‏ بعدما احتفل هو ورسله بالفصح في ١٤ نيسان القمري سنة ٣٣ ب‌م.‏ ورمزَا الذِّكرى،‏ الخبز الفطير والخمر الحمراء،‏ يمثِّلان جسد المسيح الخالي من الخطية ودمه المسفوك —‏ الذبيحة الوحيدة التي يمكنها افتداء الجنس البشري من الخطية الموروثة والموت.‏ —‏ روما ٥:‏١٢؛‏ ٦:‏٢٣‏.‏

٢ ايّ تحذير مسجل في ١ كورنثوس ١١:‏٢٧‏؟‏

^٢ ان تناول الشخص من رمزَي الذِّكرى ينبغي ان يكون عن استحقاق.‏ وهذا ما اوضحه الرسول بولس عندما كتب الى المسيحيين في كورنثوس القديمة،‏ حيث لم يُحتفَل بعشاء الرب بطريقة لائقة.‏ (‏١ كورنثوس ١١:‏٢٠-‏٢٢‏)‏ كتب:‏ «ايّ من يأكل الرغيف او يشرب كأس الرب بدون استحقاق يكون مذنبا الى جسد الرب ودمه».‏ (‏١ كورنثوس ١١:‏٢٧‏)‏ فما معنى هذه الكلمات؟‏

البعض احتفلوا به بدون استحقاق

٣ كيف تصرف مسيحيون كورنثيون كثيرون عند الاحتفال بعشاء الرب؟‏

^٣ تناول مسيحيون كورنثيون كثيرون من رمزَي الذِّكرى بدون استحقاق.‏ فقد وُجدت بينهم انقسامات.‏ ولفترة قصيرة على الاقل،‏ جلب البعض عشاءهم معهم وأكلوه قبل الاجتماع او خلاله.‏ وكثيرا ما كانوا يأكلون ويشربون بإفراط.‏ لذلك لم يكونوا متيقظين لا عقليا ولا  روحيا.‏ وما فعلوه جعلهم ‹مذنبين الى جسد الرب ودمه› وجعل الجائعين الذين لم يتعشّوا يتلهّون.‏ نعم،‏ لم يمتلك كثيرون من المتناولين الاحترام ولم يدركوا كاملا جدية المناسبة.‏ فلا عجب انهم جلبوا دينونة على انفسهم!‏ —‏ ١ كورنثوس ١١:‏٢٧-‏٣٤‏.‏

٤،‏ ٥ لماذا من الضروري ان يقوم الذين يتناولون عادة من رمزَي الذِّكرى بفحص انفسهم؟‏

^٤ مع اقتراب الذِّكرى كل سنة،‏ من الضروري ان يقوم الذين يتناولون عادة من الرمزَين بفحص انفسهم.‏ فللاشتراك في وليمة الشَّرِكة هذه،‏ يجب ان يكونوا اصحّاء روحيا.‏ فكل مَن يُظهِر قلة الاحترام،‏ او الازدراء،‏ لذبيحة يسوع يعرِّض نفسه ‹للقطْع من شعب الله›،‏ تماما كما كان يُقطَع الاسرائيلي الذي يتناول من وليمة الشَّرِكة وهو نجس.‏ —‏ لاويين ٧:‏٢٠؛‏ عبرانيين ١٠:‏٢٨-‏٣١‏.‏

^٥ شبّه بولس الذِّكرى بوليمة شَرِكة في اسرائيل القديمة.‏ فبعدما تحدث عن المتناولين الذين يشتركون معا في جسد المسيح،‏ قال:‏ «لا تقدرون ان تشربوا كأس يهوه وكأس شياطين؛‏ لا تقدرون ان تتناولوا من ‹مائدة يهوه› ومائدة شياطين».‏ (‏١ كورنثوس ١٠:‏١٦-‏٢١‏)‏ وإذا ارتكب احد الذين  يتناولون عادة من رمزَي الذِّكرى خطية خطيرة،‏ ينبغي ان يعترف بخطيته ليهوه وأن يطلب ايضا المساعدة الروحية من شيوخ الجماعة.‏ (‏امثال ٢٨:‏١٣؛‏ يعقوب ٥:‏١٣-‏١٦‏)‏ وإذا تاب حقا وأنتج ثمارا تليق بالتوبة،‏ فلن يكون تناوله بدون استحقاق.‏ —‏ لوقا ٣:‏٨‏.‏

الحضور كمتفرجين يملكون الاحترام

٦ على مَن قصر الله امتياز التناول من رمزَي عشاء الرب؟‏

^٦ هل ينبغي ان يتناول الذين يُحسِنون الى بقية إخوة المسيح الـ‍ ١٤٤٬٠٠٠ من رمزَي عشاء الرب؟‏ (‏متى ٢٥:‏٣١-‏٤٠؛‏ كشف ١٤:‏١‏)‏ كلا.‏ فقد قصر الله هذا الامتياز على الافراد الذين مسحهم بالروح القدس ليكونوا «شركاء المسيح في الميراث».‏ (‏روما ٨:‏١٤-‏١٨؛‏ ١ يوحنا ٢:‏٢٠‏)‏ اذًا،‏ ماذا يفعل الذين لديهم رجاء العيش الى الابد في فردوس عالمي تحت حكم الملكوت؟‏ (‏لوقا ٢٣:‏٤٣؛‏ كشف ٢١:‏٣،‏ ٤‏)‏ بما انهم ليسوا شركاء يسوع في ميراث الرجاء السماوي،‏ فهم يحضرون الذِّكرى كمتفرجين يملكون الاحترام.‏ —‏ روما ٦:‏٣-‏٥‏.‏

٧ كيف عرف مسيحيو القرن الاول انه ينبغي ان يتناولوا من رمزَي الذِّكرى؟‏

^٧ كان المسيحيون الحقيقيون في القرن الاول ممسوحين بالروح القدس.‏ وكثيرون منهم تمكنوا من استخدام احدى مواهب الروح العجائبية او اكثر،‏ مثل التكلم بألسنة.‏ لذلك لم يكن صعبا عليهم ان يعرفوا انهم ممسوحون بالروح وينبغي ان يتناولوا من رمزَي الذِّكرى.‏ ولكن في ايامنا،‏ لا يمكن معرفة ذلك إلا على اساس كلمات موحى بها كالتالية:‏ «جميع الذين يقودهم روح الله،‏ فأولئك هم ابناء الله.‏ إذ انكم لم تنالوا روح عبودية يسبب الخوف ثانية،‏ بل نلتم روح تبنٍّ،‏ به نصرخ:‏ ‏‹أبَّا،‏ أيها الآب!‏›».‏ —‏ روما ٨:‏١٤،‏ ١٥‏.‏

٨ مَن تمثِّلهم «الحنطة» و «الزوان» المذكورة في متى الاصحاح ١٣‏؟‏

^٨ على مرّ القرون،‏ نمت «الحنطة»،‏ التي تمثِّل الممسوحين الحقيقيين،‏ في حقل من «الزوان»،‏ اي المسيحيين الزائفين.‏ (‏متى ١٣:‏٢٤-‏٣٠،‏ ٣٦-‏٤٣‏)‏ ومنذ سبعينات القرن التاسع عشر،‏ تبرز «الحنطة» اكثر فأكثر.‏ فبعد عدة سنوات،‏ قيل للنظار المسيحيين الممسوحين:‏ «الشيوخ .‏ .‏ .‏ ينبغي ان يضعوا امام الذين يجتمعون لحضور [الذِّكرى] هذين الشرطين:‏ (‏١)‏ الايمان بدم [المسيح]،‏ و (‏٢)‏ تكريس حياتهم للرب وخدمته،‏ حتى الى الموت.‏ ثم ينبغي ان يدعوا كل الذين لديهم هذا الايمان والذين كرَّسوا حياتهم الى الاشتراك في الاحتفال بموت الرب».‏ —‏ دروس في الاسفار المقدسة،‏ السلسلة ٦،‏ الخليقة الجديدة،‏ الصفحة ٤٧٣ (‏بالانكليزية)‏.‏ *

البحث عن ‹الخراف الاخر›‏

٩ كيف أُوضحت هوية ‹الجمع الكثير› سنة ١٩٣٥،‏ وكيف اثّر ذلك في بعض الذين كانوا يتناولون من رمزَي الذِّكرى؟‏

^٩ بمرور الوقت،‏ ابتدأت هيئة يهوه تركّز انتباهها على الاشخاص الذين ليسوا من أتباع المسيح الممسوحين.‏ وقد حدث تطور مهمّ في اواسط ثلاثينات القرن العشرين.‏ فقبل ذلك،‏ كان شعب الله يعتبر ‹الجمع الكثير› المذكور في الكشف ٧:‏٩ صفّا روحيا ثانويا سيقترن اعضاؤه بالممسوحين المقامين الى السماء الـ‍ ١٤٤٬٠٠٠ —‏ كصاحبات لعروس المسيح.‏ (‏مزمور ٤٥:‏١٤،‏ ١٥؛‏ كشف ٧:‏٤؛‏ ٢١:‏٢،‏ ٩‏)‏ ولكن في ٣١ ايار (‏مايو)‏ ١٩٣٥،‏ أُلقي خطاب في محفل لشهود يهوه في العاصمة الاميركية واشنطن.‏ وقد أُوضح في هذا الخطاب على اساس الاسفار المقدسة ان ‹الجمع الكثير› يشير الى ‹الخراف الاخر› الذين يعيشون في وقت النهاية.‏ (‏يوحنا ١٠:‏١٦‏)‏ وبعد المحفل،‏ توقف البعض عن التناول من رمزَي الذِّكرى لأنهم ادركوا ان رجاءهم ارضي،‏ وليس سماويا.‏

١٠ ايّ رجاء ومسؤولية لدى ‹الخراف الاخر› اليوم؟‏

^١٠ ومنذ سنة ١٩٣٥ بشكل خاص،‏ يجري البحث  عن اشخاص ليصيروا من ‹الخراف الاخر›،‏ اشخاص يؤمنون بالفدية وينتذرون لله ويدعمون اعضاء «القطيع الصغير» الممسوحين بواسطة عمل الكرازة بالملكوت.‏ (‏لوقا ١٢:‏٣٢‏)‏ ولدى هؤلاء الخراف الاخر رجاء العيش على الارض الى الابد.‏ ولكنهم،‏ في كل النواحي الاخرى،‏ مثل بقية ورثة الملكوت الموجودين اليوم.‏ فكما عبَد الغرباء في اسرائيل القديمة يهوه وطبَّقوا الشريعة،‏ يقبل الخراف الاخر اليوم المسؤوليات المسيحية،‏ كالكرازة بالبشارة مع اعضاء اسرائيل الروحي.‏ (‏غلاطية ٦:‏١٦‏)‏ ولكن كما ان ايّ شخص غريب لم يكن بإمكانه ان يصير ملكا او كاهنا في اسرائيل،‏ لا يمكن لأيٍّ من هؤلاء الخراف الاخر ان يحكم في الملكوت السماوي او ان يخدم ككاهن.‏ —‏ تثنية ١٧:‏١٥‏.‏

١١ لماذا يمكن ان يؤثر تاريخ معمودية الشخص في رجائه؟‏

^١١ اذًا،‏ بحلول ثلاثينات القرن العشرين،‏ اتَّضح انه قد اختير بشكل عام الصف السماوي.‏ وطوال عقود مذّاك،‏ يجري البحث عن الخراف الاخر ذوي الرجاء الارضي.‏ ولكن اذا تبيّن ان احد الممسوحين صار غير امين،‏ يُدعى على الارجح شخص من الخراف الاخر خدم الله بأمانة فترة طويلة ليملأ المكان الشاغر بين الـ‍ ١٤٤٬٠٠٠.‏

لماذا الافتراضات الخاطئة

١٢ في اية ظروف ينبغي ان يتوقف الشخص عن تناول رمزَي الذِّكرى،‏ ولماذا؟‏

^١٢ يكون المسيحيون الممسوحون واثقين تماما بأن لديهم الدعوة السماوية.‏ ولكن ماذا لو كان بعض الاشخاص الذين ليست لديهم هذه الدعوة يتناولون من رمزَي الذِّكرى؟‏ اذ يدركون انه ليس لديهم الرجاء السماوي،‏ سيدفعهم ضميرهم دون شك الى التوقف عن التناول.‏ فالله لن يرضى على ايّ شخص يزعم انه مدعوٌّ ليكون ملكا وكاهنا سماويا في حين انه يعرف انه لا يملك هذه الدعوة فعلا.‏ (‏روما ٩:‏١٦؛‏ كشف ٢٠:‏٦‏)‏ فقد اهلك يهوه قورح اللاوي لأنه طلب باجتراء الكهنوت الهاروني.‏ (‏خروج ٢٨:‏١؛‏ عدد ١٦:‏٤-‏١١،‏ ٣١-‏٣٥‏)‏ لذلك اذا عرف اي مسيحي انه يتناول عن جهل من رمزَي الذِّكرى،‏ يجب ان يتوقف عن التناول ويصلّي بتواضع من اجل غفران يهوه.‏ —‏ مزمور ١٩:‏١٣‏،‏ ع‌ج.‏

١٣،‏ ١٤ لماذا قد يفترض البعض خطأ ان لديهم الدعوة السماوية؟‏

^١٣ ولماذا قد يفترض البعض خطأ ان لديهم الدعوة السماوية؟‏ قد يجعلهم موت رفيق الزواج او اية مأساة اخرى يفقدون اهتمامهم بالحياة على الارض.‏ او قد يرغبون في المصير نفسه لصديق حميم لهم يقول انه مسيحي ممسوح.‏ طبعا،‏ لم يفوِّض الله الى احد ان يشجِّع الآخرين على اخذ هذا الامتياز.‏ وهو لا يمسح ورثة الملكوت بجعلهم يسمعون اصواتا تؤكد لهم انهم ممسوحون.‏

^١٤ كما ان العقيدة الباطلة ان جميع الصالحين يذهبون الى السماء قد تجعل البعض يعتقدون ان لديهم الدعوة السماوية.‏ لذلك يجب ان نحترس من التأثر بالمعتقدات الخاطئة التي كانت عندنا من قبل او بأية عوامل اخرى.‏ فيمكن ان يسأل البعض انفسهم:‏ ‹هل استعمل ادوية تؤثر في مشاعري؟‏ هل انا شخص عاطفي جدا،‏ مما يجعلني افترض خطأ انني من الممسوحين؟‏›.‏

١٥،‏ ١٦ لماذا قد يستنتج البعض خطأ انهم من الممسوحين؟‏

^١٥ وقد يسأل البعض الآخر انفسهم:‏ ‹هل اريد ان اكون مشهورا؟‏ هل اطمح الى السلطة الآن او في المستقبل كأحد شركاء المسيح في الميراث؟‏›.‏ عندما دُعي وارثو الملكوت في القرن الاول،‏ لم تكن لديهم جميعا مراكز مسؤولية في الجماعة.‏ والذين لديهم الدعوة السماوية لا يطلبون الشهرة او يفتخرون بكونهم ممسوحين.‏ فهم يُظهِرون التواضع المتوقَّع من الذين لهم «فكر المسيح».‏ —‏ ١ كورنثوس ٢:‏١٦‏.‏

^١٦ ولربما استنتج البعض ان لديهم الدعوة السماوية  لأنهم يملكون معرفة واسعة من الكتاب المقدس.‏ لكنَّ المسْح بالروح لا ينتج فهما استثنائيا.‏ فقد اضطر بولس ان يرشد وينصح بعض الممسوحين.‏ (‏١ كورنثوس ٣:‏١-‏٣؛‏ عبرانيين ٥:‏١١-‏١٤‏)‏ والله لديه ترتيب لتزويد الطعام الروحي لكل شعبه.‏ (‏متى ٢٤:‏٤٥-‏٤٧‏)‏ لذلك لا ينبغي ان يعتقد احد ان كونه من المسيحيين الممسوحين يمنحه حكمة اكثر من الذين لديهم رجاء ارضي.‏ فالمهارة في إعطاء اجوبة من الاسفار المقدسة،‏ في الشهادة،‏ او في إلقاء خطابات من الكتاب المقدس ليست دليلا على المسْح بالروح.‏ فبعض المسيحيين ذوي الرجاء الارضي هم بارعون ايضا في هذه المجالات.‏

١٧ على ماذا وعلى مَن يعتمد المسْح بالروح؟‏

^١٧ اذا سأل احد الرفقاء المؤمنين عن الدعوة السماوية،‏ يمكن ان يناقش احد الشيوخ او احد المسيحيين الناضجين هذه المسألة معه.‏ ولكن لا احد يمكنه اتِّخاذ القرار عن شخص آخر.‏ والذي لديه حقا هذه الدعوة ليس بحاجة ان يسأل الآخرين اذا كان لديه هذا الرجاء.‏ فالممسوحون ‹وُلدوا ولادة جديدة،‏ لا من زرع قابل للفساد،‏ بل غير قابل للفساد،‏ بكلمة الله الحيّ الباقي›.‏ (‏١ بطرس ١:‏٢٣‏)‏ فالله،‏ بواسطة روحه وكلمته،‏ يزرع ‹الزرع› الذي يجعل الشخص «خليقة جديدة»،‏ برجاء سماوي.‏ (‏٢ كورنثوس ٥:‏١٧‏)‏ ويهوه هو الذي يختار.‏ فالمسْح «لا يعتمد .‏ .‏ .‏ على الذي يريد او الذي يسعى،‏ بل على الله».‏ (‏روما ٩:‏١٦‏)‏ فكيف يمكن للشخص ان يتأكد ان لديه الدعوة السماوية؟‏

لماذا هم متأكدون

١٨ كيف يشهد روح الله مع روح الممسوحين؟‏

^١٨ تُقنِع شهادة روح الله المسيحيين الممسوحين ان لديهم رجاء سماويا.‏ كتب بولس:‏ «نلتم روح تبنٍّ،‏ به نصرخ:‏ ‏‹أبَّا،‏ أيها الآب!‏›.‏ والروح نفسه يشهد مع روحنا بأننا أولاد الله.‏ فإنْ كنا اولادا،‏ فنحن ايضا ورثة:‏ ورثة الله،‏ بل شركاء المسيح في الميراث،‏ إنْ تألمنا معه لكي نُمجَّد ايضا معه».‏ (‏روما ٨:‏١٥-‏١٧‏)‏ فتحت تأثير الروح القدس،‏ يكون لدى الممسوحين روح،‏ او موقف سائد،‏ يدفعهم ان يطبقوا على انفسهم ما تقوله الاسفار المقدسة عن اولاد يهوه الروحيين.‏ (‏١ يوحنا ٣:‏٢‏)‏ فروح الله يعطيهم شعورا بأنهم ابناؤه ويولِّد فيهم  رجاء فريدا.‏ (‏غلاطية ٤:‏٦،‏ ٧‏)‏ ورغم ان الحياة الابدية على الارض كبشر كاملين محاطين بالعائلة والاصدقاء هي امر رائع،‏ فهذا ليس الرجاء الذي اعطاهم اياه الله.‏ فهو ينتج فيهم بواسطة روحه رجاء سماويا قويا بحيث يكونون على استعداد للتضحية بكل الروابط والآمال الارضية.‏ —‏ ٢ كورنثوس ٥:‏١-‏٥،‏ ٨؛‏ ٢ بطرس ١:‏١٣،‏ ١٤‏.‏

١٩ ايّ دور يلعبه العهد الجديد في حياة المسيحي الممسوح؟‏

^١٩ ان المسيحيين الممسوحين متأكدون من رجائهم السماوي،‏ من إدخالهم في العهد الجديد.‏ تحدث يسوع عن ذلك عندما اسس الذِّكرى،‏ قائلا:‏ «هذه الكأس تمثّل العهد الجديد بدمي الذي يُسكَب من اجلكم».‏ (‏لوقا ٢٢:‏٢٠‏)‏ وطرفا العهد الجديد هما الله والممسوحون.‏ (‏ارميا ٣١:‏٣١-‏٣٤؛‏ عبرانيين ١٢:‏٢٢-‏٢٤‏)‏ ويسوع هو الوسيط.‏ وإذ صار العهد الجديد ساري المفعول بواسطة دم المسيح المسفوك،‏ فإنه يأخذ اشخاصا من اليهود والامم ايضا ليصيروا شعبا على اسم يهوه ويجعلهم جزءا من «نسل» ابراهيم.‏ (‏غلاطية ٣:‏٢٦-‏٢٩؛‏ اعمال ١٥:‏١٤‏)‏ ويتيح هذا ‹العهد الابدي› إقامة كل الاسرائيليين الروحيين الى الحياة الخالدة في السماء.‏ —‏ عبرانيين ١٣:‏٢٠‏.‏

٢٠ ايّ عهد مع المسيح أُدخل فيه الممسوحون؟‏

^٢٠ والممسوحون على يقين من رجائهم.‏ فقد أُدخلوا في عهد آخر،‏ عهد الملكوت.‏ قال يسوع المسيح عن اشتراكهم معه في العهد:‏ «انتم مَن التصق بي في محني؛‏ وأنا اصنع معكم عهدا،‏ كما صنع ابي معي عهدا،‏ لملكوت».‏ (‏لوقا ٢٢:‏٢٨-‏٣٠‏)‏ وهذا العهد بين المسيح ورفقائه الملوك يبقى ساري المفعول الى الابد.‏ —‏ كشف ٢٢:‏٥‏.‏

موسم الذِّكرى —‏ وقت مفرح

٢١ كيف يمكن ان نستمد اعظم فائدة من موسم الذِّكرى؟‏

^٢١ كثيرة هي بركات موسم الذِّكرى.‏ فيمكننا ان نستفيد من قراءة الكتاب المقدس المعيَّنة لهذه الفترة.‏ وهذا الوقت خصوصا ملائم ايضا للصلاة،‏ التأمل في حياة يسوع على الارض وموته،‏ والاشتراك في عمل الكرازة بالملكوت.‏ (‏مزمور ٧٧:‏١٢؛‏ فيلبي ٤:‏٦،‏ ٧‏)‏ والاحتفال نفسه يذكِّرنا بمحبة الله والمسيح التي تجلّت في ذبيحة يسوع الفدائية.‏ (‏متى ٢٠:‏٢٨؛‏ يوحنا ٣:‏١٦‏)‏ فهذا التدبير يعطينا الرجاء والتعزية وينبغي ان يزيد تصميمنا على الاقتداء بالمسيح.‏ (‏خروج ٣٤:‏٦؛‏ عبرانيين ١٢:‏٣‏)‏ كما ان الذِّكرى ينبغي ان تقوّينا لنتمِّم انتذارنا كخدام لله ولنكون أتباعا اولياء لابنه الحبيب.‏

٢٢ ما هي اعظم عطية منحها الله للبشر،‏ وما هي احدى الطرائق لإظهار التقدير لها؟‏

^٢٢ فما اكثر العطايا الصالحة التي يمنحنا اياها يهوه!‏ (‏يعقوب ١:‏١٧‏)‏ فلدينا إرشاد كلمته،‏ مساعدة روحه،‏ ورجاء الحياة الابدية.‏ وأعظم عطية منحها الله هي ذبيحة يسوع للتكفير عن خطايا الممسوحين وخطايا كل مَن يمارس الايمان.‏ (‏١ يوحنا ٢:‏١،‏ ٢‏)‏ فإلى ايّ حدّ تقدِّر موت يسوع؟‏ هل ستكون بين الذين يُظهِرون التقدير له بالاجتماع بعد غروب الشمس في ١٦ نيسان (‏ابريل)‏ ٢٠٠٣ للاحتفال بعشاء الرب؟‏

‏[الحاشية]‏

ما هي اجوبتكم؟‏

‏• مَن ينبغي ان يتناول من رمزَي الذِّكرى؟‏

‏• لماذا يحضر ‹الخراف الاخر› عشاء الرب فقط كمتفرجين يملكون الاحترام؟‏

‏• كيف يعرف المسيحيون الممسوحون انه ينبغي ان يتناولوا من الخبز والخمر في ذِكرى موت المسيح؟‏

‏• لأية امور موسم الذِّكرى هو وقت ملائم؟‏

‏[اسئلة الدرس]‏

‏[الرسم البياني/‏الصور في الصفحة ١٨]‏

‏(‏اطلب النص في شكله المنسَّق في المطبوعة)‏

حضور الذِّكرى

بالملايين

١٥٬٥٩٧٬٧٤٦

١٥

١٤

١٣٬١٤٧٬٢٠١

١٣

١٢

١١

١٠

 ٩

 ٨

 ٧

 ٦

 ٥

٤٬٩٢٥٬٦٤٣

 ٤

 ٣

 ٢

 ١

٨٧٨٬٣٠٣

٦٣٬١٤٦

١٩٣٥ ١٩٥٥ ١٩٧٥ ١٩٩٥ ٢٠٠٢

‏[الصورة في الصفحة ١٨]‏

هل ستكون موجودا هذه السنة للاحتفال بعشاء الرب؟‏

‏[الصورتان في الصفحة ٢١]‏

موسم الذِّكرى وقت ملائم لزيادة قراءتنا في الكتاب المقدس واشتراكنا في عمل الكرازة بالملكوت