لنبحث عن الصلاح في الجميع

‏«اذكرني يا الهي بالخير».‏ —‏ نحميا ١٣:‏٣١‏.‏

١ كيف يُظهِر يهوه الصلاح للجميع؟‏

بعد ايام من الطقس الغائم الكئيب،‏ تحمل اشعة الشمس معها بشائر الفرج.‏ فتُدخِل البهجة الى القلوب وترفع المعنويات.‏ وبالمقابل،‏ بعد ايام عديدة من الطقس الجاف والحار،‏ ينتظر الناس بفارغ الصبر هطول المطر،‏ حتى لو انهمر غزيرا وبشكل مفاجئ،‏ ليجلب لهم الراحة والانتعاش.‏ لقد صمم خالقنا المحب يهوه غلاف الارض الجوي بحيث نتمتع بتغيُّرات الطقس.‏ ولفت يسوع انتباهنا الى سخاء الله حين علّم:‏ «استمروا في محبة اعدائكم وفي الصلاة لأجل الذين يضطهدونكم؛‏ لتكونوا ابناء ابيكم الذي في السموات،‏ فإنه يشرق شمسه على الاشرار والصالحين،‏ ويمطر على الابرار والأثمة».‏ (‏متى ٥:‏٤٣-‏٤٥‏)‏ نعم،‏ يعمل يهوه الخير والصلاح للجميع.‏ وينبغي ان يقتدي خدامه به اذ يبحثون عن الصلاح في الآخرين.‏

٢ (‏أ)‏ على اي اساس يظهر يهوه الصلاح؟‏ (‏ب)‏ ما الذي يلاحظه يهوه ليعرف كيفية تجاوبنا مع صلاحه؟‏

^٢ على اي اساس يظهر يهوه الصلاح؟‏ منذ ان اخطأ آدم،‏ لم يوقف يهوه بحثه عن الصلاح في البشر.‏ (‏مزمور ١٣٠:‏٣،‏ ٤‏)‏ وقصده هو رد الطائعين منهم الى الحياة في الفردوس.‏ (‏افسس ١:‏٩،‏ ١٠‏)‏ فبسبب نعمته،‏ أُتيح لنا رجاء التحرر من الخطية والنقص بواسطة النسل الموعود به.‏ (‏تكوين ٣:‏١٥؛‏ روما ٥:‏١٢،‏ ١٥‏)‏ وقبولنا ترتيب الفدية يمهّد السبيل لاستعادة الكمال.‏ وأحد الامور التي يريد الله ان يعرفها من خلال مراقبته لكلٍّ منا هو كيفية تجاوبنا مع سخائه.‏ (‏١ يوحنا ٣:‏١٦‏)‏ فهو يلاحظ كل ما نفعله برهانا على تقديرنا لصلاحه.‏ كتب الرسول بولس:‏ «الله ليس فيه إثم حتى ينسى عملكم والمحبة التي اظهرتموها نحو اسمه».‏ —‏ عبرانيين ٦:‏١٠‏.‏

٣ أي سؤال سنتأمل فيه؟‏

 ^٣ كيف يمكننا ان نقتدي بيهوه في البحث عن الصلاح في الآخرين؟‏ لنحاول ايجاد اجوبة عن هذا السؤال في اربعٍ من مجالات حياتنا:‏ ١-‏ في الخدمة المسيحية،‏ ٢-‏ ضمن العائلة،‏ ٣-‏ في الجماعة،‏ و ٤-‏ في علاقاتنا مع الآخرين.‏

في الكرازة والتلمذة

٤ كيف يكون اشتراكنا في الخدمة المسيحية نوعا من البحث عن الصلاح في الآخرين؟‏

^٤ في الاجابة عن تساؤلات التلاميذ حول معنى مثل الحنطة والزوان،‏ اوضح يسوع ان «الحقل هو العالم».‏ وبصفتنا تلاميذ المسيح العصريين،‏ نحن نعترف بهذه الحقيقة عندما نشترك في خدمتنا.‏ (‏متى ١٣:‏٣٦-‏٣٨؛‏ ٢٨:‏١٩،‏ ٢٠‏)‏ وتشمل خدمتنا في الحقل الاعلان الجهري لإيماننا.‏ وواقع ان شهود يهوه صاروا مشهورين بخدمتهم من بيت الى بيت وفي الشوارع يشهد لمثابرتنا على البحث عن جميع المستحقين لرسالة الملكوت.‏ وينسجم عملنا هذا مع تعليمات يسوع:‏ «أي مدينة او قرية دخلتم،‏ فابحثوا فيها عمن هو مستحق».‏ —‏ متى ١٠:‏١١؛‏ اعمال ١٧:‏١٧؛‏ ٢٠:‏٢٠‏.‏

٥،‏ ٦ لماذا نثابر على زيارة الناس تكرارا في بيوتهم؟‏

^٥ حين نزور الناس دون موعد مسبق،‏ نلاحظ تفاوتا في رد فعلهم تجاه رسالتنا.‏ فأحيانا نجد ان احد افراد العائلة يعيرنا اذنا صاغية،‏ في حين ان فردا آخر داخل البيت يقول:‏ «لسنا مهتمين»،‏ منهيا الحديث.‏ وكم نأسف ان تعيق مقاومة احد الاشخاص او عدم اكتراثه تجاوب شخص آخر!‏ فماذا يمكننا فعله للمثابرة على البحث عن الصلاح في الجميع؟‏

^٦ حين نعود الى المنطقة،‏ قد نتمكن في زيارتنا التالية للبيت من التكلم مباشرة مع الشخص الذي أنهى الزيارة السابقة.‏ وسنكون مستعدين بشكل افضل لمواجهة الوضع اذا تذكرنا ما حدث من قبل.‏ فالشخص الذي رفض رسالتنا ربما تصرف بدوافع جيدة،‏ معتقدا ان من واجبه  منع المتجاوب من سماع رسالة الملكوت.‏ وربما تأثر بمعلومات خاطئة عن نوايانا.‏ لكنَّ ذلك لا يمنعنا من المثابرة على الكرازة ببشارة الملكوت في ذلك البيت،‏ محاولين بلباقة تصحيح سوء الفهم.‏ فنحن مهتمون بمساعدة الجميع على حيازة معرفة دقيقة عن الله.‏ وقد يجتذب يهوه اليه هذا الشخص بالتحديد.‏ —‏ يوحنا ٦:‏٤٤؛‏ ١ تيموثاوس ٢:‏٤‏.‏

٧ ماذا يساعدنا على حيازة موقف ايجابي عند التكلم مع الناس؟‏

^٧ عندما اعطى يسوع تلاميذه بعض التعليمات،‏ اخذ في الاعتبار المقاومة العائلية.‏ أوَلم يقُل:‏ «جئت لأُحدِث انقساما؛‏ الانسان على ابيه،‏ والابنة على امها،‏ والزوجة الشابة على حماتها.‏ فيكون اعداء الانسان من اهل بيته»؟‏!‏ (‏متى ١٠:‏٣٥،‏ ٣٦‏)‏ غير ان الظروف والمواقف تتغير مع الوقت.‏ فيمكن ان يتأثر ردّ فعل الناس تجاه كرازتنا بمرض مفاجئ،‏ فقدان قريب في الموت،‏ كارثة،‏ صدمة عاطفية،‏ او غيرها من العوامل.‏ اذا كانت نظرتنا سلبية —‏ اذ نفكر ان الناس الذين نكرز لهم لن يتجاوبوا —‏ فهل يظهر ذلك اننا نبحث عن الصلاح فيهم؟‏ لمَ لا نعود في مناسبة اخرى متحلّين بموقف ايجابي؟‏ فربما نجد ان رد فعلهم تغير.‏ وأحيانا نلقى رد فعل مختلفا ليس فقط بسبب ما نقوله،‏ بل بسبب اسلوبنا في الكلام.‏ ودون شك،‏ ستساعدنا الصلاة الحارة ليهوه قبل البدء بالكرازة على حيازة موقف ايجابي وتقديم رسالة الملكوت بطريقة مشوقة للجميع.‏ —‏ كولوسي ٤:‏٦؛‏ ١ تسالونيكي ٥:‏١٧‏.‏

٨ ماذا تكون النتيجة حين يبحث المسيحيون عن الصلاح في اقربائهم غير المؤمنين؟‏

^٨ في بعض الجماعات،‏ نجد عدة افراد من العائلة نفسها يخدمون يهوه.‏ وما جعل الافراد الاصغر يقدرون الحق هو في الغالب مثابرة قريب اكبر سنا دفعت علاقاته الجيدة في الزواج وضمن العائلة هؤلاء الافراد الاصغر الى تغيير موقفهم.‏ وقد ساعد اتّباع مشورة الرسول بطرس العديد من النساء المسيحيات على ربح ازواجهن «بدون كلمة».‏ —‏ ١ بطرس ٣:‏١،‏ ٢‏.‏

ضمن العائلة

٩،‏ ١٠ كيف بحث يعقوب ويوسف كلاهما عن الصلاح في عائلتهما؟‏

^٩ نجد في العلاقة الحميمة التي تربط افراد العائلات مجالا آخر للبحث عن الصلاح في الآخرين.‏ لاحِظ الدرس الذي نتعلمه من طريقة تعامل يعقوب مع ابنائه.‏ فالكتاب المقدس يشير في التكوين الاصحاح ٣٧ العددين ٣ و ٤ ان يعقوب أحب يوسف بصورة خاصة،‏ مما اثار حسد اخوته حتى انهم تآمروا لقتله.‏ لكن لاحِظ موقف يعقوب ويوسف اللاحق.‏ فقد بحثا كلاهما عن الصلاح في عائلتهما.‏

^١٠ عندما كان يوسف يشغل منصب المسؤول عن الاغذية في مصر زمن المجاعة،‏ رحب بإخوته حين اتوا اليه.‏ ومع انه لم يكشف لهم هويته فورا،‏ وجّه الامور بحيث تأكد ان ينالوا الاهتمام اللائق ويأخذوا الطعام لأبيهم الشيخ.‏ نعم،‏ عمل يوسف لصالح اخوته رغم انه كان قد تألم بسبب بغضهم.‏ (‏تكوين ٤١:‏٥٣–‏٤٢:‏٨؛‏  ٤٥:‏٢٣‏)‏ وبطريقة مماثلة،‏ حين كان يعقوب على فراش الموت،‏ تلفظ ببركات نبوية لجميع ابنائه.‏ ومع ان تصرفات بعضهم الخاطئة جعلته يحرمهم من بعض الامتيازات،‏ لم يستثنِ احدا من نيل ميراث في الارض.‏ (‏تكوين ٤٩:‏٣-‏٢٨‏)‏ فما اروع هذا التعبير عن محبة يعقوب الراسخة لأبنائه!‏

١١،‏ ١٢ (‏أ)‏ اي مثال نبوي يشدِّد على اهمية البحث عن الصلاح ضمن العائلة؟‏ (‏ب)‏ ما الدرس الذي نتعلمه من مثال الاب في مثل يسوع عن الابن الضال؟‏

^١١ نجد في طول اناة يهوه لدى تعامله مع امة اسرائيل العديمة الايمان بصيرة اضافية في كيفية بحثه عن الصلاح في شعبه.‏ لقد استخدم يهوه ظروف النبي هوشع العائلية ليوضح محبته المستمرة لشعبه.‏ فجومر،‏ زوجة هوشع،‏ ارتكبت الزنى مرة بعد اخرى.‏ رغم ذلك،‏ طلب يهوه من هوشع:‏ «اذهب ايضا احبب امرأةً حبيبةَ صاحبٍ وزانيةً كمحبة الرب لبني اسرائيل وهم ملتفتون الى آلهة اخرى ومحبون لأقراص الزبيب».‏ (‏هوشع ٣:‏١‏)‏ فلماذا طلب يهوه ذلك من هوشع؟‏ عرف يهوه ان بعض الافراد ضمن الامة المبتعدة عن طرقه سيتجاوبون مع صبره.‏ لذلك أعلن هوشع:‏ «بعد ذلك يعود بنو اسرائيل ويطلبون الرب الههم وداود ملكهم ويفزعون الى الرب وإلى جوده في آخر الايام».‏ (‏هوشع ٣:‏٥‏)‏ لا شك ان ذلك مثال جيد يحسن بنا التفكير فيه حين تواجهنا ظروف عائلية صعبة.‏ وعلى الاقل،‏ سيكون استمرارنا في البحث عن الصلاح في الآخرين من افراد عائلتنا مثالا جيدا للصبر.‏

^١٢ ويزود مثل يسوع عن الابن الضال بصيرة اضافية في كيفية البحث عن الصلاح في عائلتنا.‏ فقد عاد الابن الاصغر الى البيت بعد ان عاش حياة خليعة.‏ لكنَّ أباه عامله برحمة.‏ وماذا كان رد فعل الاب حيال تذمر الابن الاكبر الذي لم يترك العائلة؟‏ قال له:‏ «يا ولدي،‏ انت معي كل حين،‏ وكل ما هو لي فهو لك».‏ لم يكن الاب هنا يصدّ ابنه بقسوة،‏ بل كان يؤكد له محبته.‏ وتابع:‏ «كان يجب ان نستمتع ونفرح،‏ لأن اخاك هذا كان ميتا فعاد الى الحياة،‏ وكان ضائعا فوُجد».‏ فيمكننا نحن ايضا ان نستمر في البحث عن الصلاح في الآخرين.‏ —‏ لوقا ١٥:‏١١-‏٣٢‏.‏

 في الجماعة المسيحية

١٣،‏ ١٤ ما هي احدى الطرائق لتطبيق الشريعة الملكية،‏ شريعة المحبة،‏ في الجماعة المسيحية؟‏

^١٣ كمسيحيين،‏ نحن نسعى الى تطبيق الشريعة الملكية:‏ شريعة المحبة.‏ (‏يعقوب ٢:‏١-‏٩‏)‏ قد لا تؤثر الفوارق المادية في علاقتنا بالاعضاء الآخرين في الجماعة.‏ ولكن هل نعرب عن ‹التمييز الطبقي› بسبب الخلفية العرقية،‏ الثقافية،‏ او حتى الدينية؟‏ اذا كان الحال كذلك،‏ فكيف يمكننا تطبيق مشورة يعقوب؟‏

^١٤ ان الترحيب بكل الذين يحضرون الاجتماعات المسيحية يعطي الدليل على رحابة صدرنا.‏ فعندما نأخذ المبادرة في التكلم مع الجدد الذين يزورون قاعة الملكوت،‏ قد يزول الارتباك والخجل الذي ربما شعروا به في البداية.‏ وفي الواقع،‏ يردد بعض الاشخاص بعد حضورهم اجتماعا مسيحيا للمرة الاولى الكلمات نفسها،‏ قائلين:‏ «كان الكل ودودين.‏ وبدا لي ان الجميع يعرفونني من قبل.‏ شعرت بأنني بين اهلي».‏

١٥ كيف يمكن مساعدة الاصغر سنا في الجماعة على إظهار الاهتمام بالاكبر سنا؟‏

^١٥ في بعض الجماعات،‏ يتجمع الاحداث بعد انتهاء الاجتماع داخل القاعة او خارجها،‏ ويتجنبون معاشرة الاكبر سنا.‏ فماذا يمكننا فعله لكبح هذا الميل؟‏ الخطوة الاولى هي ان يدرِّب الوالدون اولادهم في البيت استعدادا للاجتماعات.‏ (‏امثال ٢٢:‏٦‏)‏ فيمكن ان يطلبوا منهم اعداد المطبوعات الخاصة بأفراد العائلة لأخذها الى الاجتماع.‏ والوالدون هم افضل مَن يمكنه تشجيع اولادهم على التكلم مع المسنين او المرضى في قاعة الملكوت.‏ وينال الاولاد الاكتفاء عندما يقولون للأكبر سنا امرا ذا مغزى.‏

١٦،‏ ١٧ كيف يمكن ان يبحث الراشدون عن الصلاح في الاصغر سنا ضمن الجماعة المسيحية؟‏

^١٦ ينبغي ان يُظهر الاخوة والاخوات الاكبر سنا الاهتمام بالاصغر سنا في الجماعة.‏ (‏فيلبي ٢:‏٤‏)‏ فيمكنهم اخذ المبادرة في التكلم معهم بطريقة مشجعة.‏ وعادةً،‏ يُناقَش العديد من النقاط المهمة خلال الاجتماع.‏ فيمكن ان نسأل الاحداث هل تمتعوا بالاجتماع،‏ وهل هنالك بعض النقاط التي اعجبتهم على نحو خصوصي وسيسعون الى تطبيقها.‏ فهؤلاء الصغار هم جزء اساسي في الجماعة وينبغي ملاحظة انتباههم في الاجتماعات ومدحهم على اجوبتهم او على التعيينات التي يقدمونها في البرنامج.‏ ويمكن ان تشير طريقة تعامل الاحداث مع الاكبر سنا في الجماعة وطريقة اهتمامهم بالمهمات البسيطة في البيت الى استعدادهم لتحمُّل مسؤوليات اكبر في المستقبل.‏ —‏ لوقا ١٦:‏١٠‏.‏

^١٧ يُحسن بعض الاحداث القيام بالمسؤوليات ويحرزون تقدما بحيث تؤهِّلهم صفاتهم الروحية لتعيينات اثقل.‏ ويمكن ان يساهم انشغالهم  بهذه المسؤوليات في الابتعاد عن السلوك الطائش.‏ (‏٢ تيموثاوس ٢:‏٢٢‏)‏ وتساهم هذه التعيينات في ‹امتحان جدارة› الاخوة الذين يبتغون الصيرورة خداما مساعدين.‏ (‏١ تيموثاوس ٣:‏١٠‏)‏ فاشتراكهم النشيط في الاجتماعات وغيرتهم في الخدمة،‏ بالاضافة الى الاهتمام بكل الاخوة في الجماعة،‏ تساعد الشيوخ على ملاحظة مقدراتهم حين يفكرون في منحهم المزيد من التعيينات.‏

البحث عن الصلاح في الجميع

١٨ اي فخ ينبغي تجنبه في المسائل القضائية،‏ ولماذا؟‏

^١٨ نقرأ في الامثال ٢٤:‏٢٣‏:‏ «محاباة الوجوه في الحكم ليست صالحة».‏ فالحكمة الالهية تتطلب ان يتجنب الشيوخ المحاباة حين يعالجون المسائل القضائية في الجماعة.‏ ذكر يعقوب:‏ «اما الحكمة التي من فوق فهي اولا عفيفة،‏ ثم مسالمة،‏ متعقلة،‏ مستعدة للطاعة،‏ مملوة رحمة وثمارا صالحة،‏ لا تميز بمحاباة ولا ترائي».‏ (‏يعقوب ٣:‏١٧‏)‏ وطبعا،‏ فيما يحاول الشيوخ البحث عن الصلاح في الآخرين،‏ يلزم ان ينتبهوا لئلا يتأثر حكمهم بالعلاقات الشخصية او بالمشاعر.‏ كتب المرنم الملهم آساف:‏ «الله قائم في مجمع الله.‏ في وسط الآلهة [او «المشبهين بالآلهة»،‏ اي القضاة البشر] يقضي.‏ حتى متى تقضون جورا وترفعون وجوه الاشرار».‏ (‏مزمور ٨٢:‏١،‏ ٢‏)‏ وبناء على ذلك،‏ يتجنب الشيوخ المسيحيون اي ميل الى إظهار المحاباة حين يعالجون مسائل تمسّ احد اصدقائهم او اقربائهم.‏ وبهذه الطريقة يحافظون على وحدة الجماعة ويسمحون لروح يهوه بأن يعمل دون عائق.‏ —‏ ١ تسالونيكي ٥:‏٢٣‏.‏

١٩ بأية طرائق نبحث عن الصلاح في الآخرين؟‏

^١٩ عندما نبحث عن الصلاح في اخوتنا وأخواتنا،‏ نعكس موقف بولس حين خاطب جماعة تسالونيكي.‏ قال:‏ «نثق في الرب بشأنكم انكم تفعلون ما نوصيكم به وستتابعون فعله».‏ (‏٢ تسالونيكي ٣:‏٤‏)‏ عندما نبحث عن الصلاح في الآخرين يقوى ميلنا الى التغاضي عن اخطائهم.‏ ونتطلَّع الى الامور التي يمكننا مدح اخوتنا عليها،‏ متجنبين الروح الانتقادية.‏ كتب بولس:‏ «ان المطلوب .‏ .‏ .‏ في الوكلاء هو ان يوجد المرء امينا».‏ (‏١ كورنثوس ٤:‏٢‏)‏ فأمانة جميع اخوتنا وأخواتنا المسيحيين،‏ وليس فقط الوكلاء الذين عُهد اليهم برعاية الجماعة،‏ هي ما يجعلهم محبوبين الينا.‏ ونتيجة لذلك،‏ تقوى علاقتنا بهم وتُوطَّد رُبُط الصداقة المسيحية.‏ ونحن نتبنى نظرة بولس الى الاخوة في ايامه.‏ فهم ‹رفقاؤنا في العمل لأجل ملكوت الله›،‏ وهم ايضا ‹عون مقوٍّ›.‏ (‏كولوسي ٤:‏١١‏)‏ وبذلك نعرب عن موقف مماثل لموقف يهوه.‏

٢٠ اية بركات سيتمتع بها الذين يبحثون عن الصلاح في الآخرين؟‏

^٢٠ نضم صوتنا الى صوت نحميا عندما صلى:‏ «اذكرني يا الهي بالخير».‏ (‏نحميا ١٣:‏٣١‏)‏ وكم يفرِّحنا ان يبحث يهوه عن الخير او الصلاح في شعبه!‏ (‏١ ملوك ١٤:‏١٣‏)‏ فلنتمثّل به في تعاملاتنا مع الآخرين.‏ وبفعلنا ذلك ننال رجاء التحرر من الخطية والعيش الى الابد في العالم الجديد الذي اصبح على الابواب.‏ —‏ مزمور ١٣٠:‏٣-‏٨‏.‏

كيف تجيبون؟‏

‏• على اي اساس يُظهِر يهوه الصلاح للجميع؟‏

‏• كيف يمكننا البحث عن الصلاح لدى الآخرين

‏• في خدمتنا؟‏

‏• ضمن عائلتنا؟‏

‏• في جماعتنا؟‏

‏• في جميع علاقاتنا؟‏

‏[اسئلة الدرس]‏

‏[الصورة في الصفحة ١٨]‏

بحث يوسف عن الصلاح في اخوته رغم البغض الذي سبق ان اظهروه نحوه

‏[الصورة في الصفحة ١٩]‏

لا تمنعنا المقاومة من محاولة مساعدة الجميع

‏[الصورة في الصفحة ٢٠]‏

على الرغم من اخطاء ابناء يعقوب الماضية،‏ لم يُستثنَ احد منهم من نيل بركته

‏[الصورة في الصفحة ٢١]‏

لنرحب بالجميع في الاجتماعات المسيحية